親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書9:1-11
QT亮光：
9:4 耶和華對他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」
9:5 我耳中聽見他對其餘的人說：「要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。
9:6 要將年老的、年少的，並處女、嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要挨近他。於是他們從殿前的長老殺起。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神讓以西結在異象中領受到，屬神子民在神的聖殿當中所行的可憎的事之後，進而就讓以西結更進一步領受到，接著神會如何在耶路撒冷當中，施行審判的步驟和細節。因此在經文一開始以西結就提到，神向他耳中大聲喊叫說：「要使那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「監管這城的人」指的是神的天使，他們負責為神監控管理整個耶路撒冷城的秩序，而他們是滅命的天使，也就是施行神的審判和懲罰的執行者，因此他們手中各拿著滅命的兵器前來。然而當神呼叫監管耶路撒冷城的天使，拿著滅命的兵器前來之後，以西結就在異象中看見了忽然有六個人從朝北的上門而來，各人手拿殺人的兵器。
主呀，其中這裡的「朝北的上門」指的是這六位天使從聖殿北面的門進來，他們每個人手中都拿著殺人的兵器。然而以西結更進一步看見，內中有一人身穿細麻衣，腰間帶著墨水匣子。他們進來，站在銅祭壇旁。這裡的「內中」在原文指的是在他們中間，而在他們中間有一位天使跟其他天使穿著不同，而「細麻衣」是祭司的服裝，而「腰間帶著黑墨盒子」是當時文士的裝備，裡面放著筆和墨水，而這盒子就放在束腰帶裡。然而當他們從北邊的門進來就站在銅祭壇旁邊，這裡「銅祭壇」原本是聖殿裡獻祭的地方，然而亞哈斯王把它搬到北面，好在原本銅祭壇的地方設立偶像的祭壇。因此這些滅命的使者站在銅祭壇的旁邊，也象徵預備要施行對他們隨便挪移神的祭壇，而去設立偶像祭壇的罪惡審判。
主呀，接著以西結就更進一步看見在滅命天使施行神的審判之前，以色列神的榮耀本來是在基路伯上，現今從那裡升到殿的門檻。這裡「神的榮耀」預表著神的同在，而「在基路伯上」指的就是至聖所裡面的約櫃上面的施恩寶座。因此神的同在離開了在約櫃上面的施恩寶座，出去到了聖殿的門檻，預表著神的同在要離開原本居住的聖殿，進而要開始施行審判。然而在神施行審判前，祂先將那身穿細麻衣、腰間代著墨水匣子的人召來，進而就對著他說：「你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人，畫記號在額上。」這裡「歎息哀哭的人」指的就是在耶路撒冷全城當中，在以色列人最黑暗罪孽極其重大的時刻，仍然是堅守屬神真理的人，他們的內心充滿神的話語和屬神的聖潔，不被身旁黑暗罪惡的人事物給吞吃。
主呀，然而因著他們內心充滿著屬神的聖潔，是神在耶路撒冷城裡面的守望代禱者，所以就更加對城中所行那不屬神可憎的事，內心就充滿著許多的憂傷，而不住地嘆息和哀哭，為這一切充滿罪惡的人事物來守望代禱。因著他們在這罪惡環境中仍舊是按著神的心意為這些罪惡人事物嘆息哀哭，所以在神施行審判之前，就吩咐這使者畫記號在他們的額頭上。這裡「記號」在原文是希伯來文的最後一個字母，是十字架的形狀。因此神吩咐這位使者拿起墨水匣子裡面的筆在他們額頭畫上十字架的符號作標記，預表著基督的寶血成為我們在審判之中得著拯救的記號。而這樣的拯救就像是在逾越節當中將羊血塗抹在門楣上一樣，也就是被神標記是屬神的義人，而使得與其他拜偶像的人當中分別出來，免得在審判中被擊殺，而得著神的遮蓋和保護。
主呀，進而以西結就更進一步聽到神對其餘的人說：「要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不要顧惜，也不要可憐他們。」這裡就彰顯出這位穿細麻衣的天使，行走在耶路撒冷城的所有地方，當辨別出是屬神的義人，他們因著神的公義而為城中的罪惡嘆息哀哭，這天使就在他們額頭上畫上拯救的十架記號。而剩餘的天使就跟在這位天使後面，當看見額頭上沒有拯救的記號，就施行殺害毀滅，神要他們的眼不顧惜，也不要可憐他們。因為他們生命中充滿不屬神的罪惡，使他們對罪惡無感，不覺得有什麼好嘆息哀哭，然而這就是妥協在罪惡之中。因此當神的審判一臨到時，所有頭上沒有被畫上記號的人，無論是年長、年少或是處女、嬰孩和婦女，從聖所起全都殺盡，然而只是凡有記號的人不能挨近他們。這就使得這些滅命的使者開始從聖殿前的長老開始殺起，這裡就彰顯出神的審判從神的家開始，從原本最靠近神的事奉者開始施行審判。
主呀，最後以西結就更進一步地描述，在異象中他看見他們擊殺的時候，他被留下。他就俯伏在地對神說：「哎！主耶和華啊，你將忿怒傾在耶路撒冷，豈要將以色列所剩下的人都滅絕嗎？」這裡就彰顯出以西結在審判之中仍舊是為著屬神子民向神代禱哀求。然而神就回應以西結說，因著以色列家和猶大家的罪孽極其重大，因為他們說神已經離棄這地，神看不見他們，所以他們就更加施行暴力壓榨，以為神已經不在了，就隨意犯罪，讓遍地有流血的事，滿城有冤屈，整個被罪惡充滿。因此神的眼就必不顧惜，也不可憐他們，要照著他們所行的報應在他們頭上。而最後那穿細麻衣、腰間帶著墨水匣子的人就將最後施行審判的結果回報給神說：「我已經照你所吩咐的行了。」這裡「照你所吩咐的行了」一方面是指在審判中判別為罪惡嘆息哀哭的人，就畫上記號使他們得著拯救。然而面對那些對於罪惡無感而深陷在罪惡當中的人，就直接施行審判毀滅，而在這當中完全徹底執行了神的拯救與審判。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，無論進入到家中、職場和教會，我們也都身處在黑暗罪惡的環境當中，在我們身旁總是充滿著許多不屬神罪惡污穢的人事物。然而我們都是被神揀選的屬神子民，而被神呼召在這黑暗環境當中成為神忠心守望的代禱者。我們應當按著神的話語，為一切充滿罪惡的人事物嘆息哀哭，領受在審判中被畫上神拯救的記號。然而往往因著內心的軟弱，容易對罪惡無感而習慣在罪惡環境中，就很難為罪惡嘆息哀哭，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們成為神忠心守望的代禱者，為一切身旁充滿罪惡的人事物，不住嘆息哀哭禱告。使我們的心被神的話語充滿，謹守遵行神的話語充滿神的聖潔，深刻感受神對罪惡的憎惡。使我們看見身旁人事物充滿不屬神污穢，內心充滿神的嘆息哀哭，不住為這一切守望代禱。最後讓我們在神的審判中，領受到額頭被畫上神拯救的記號，經歷基督寶血的遮蓋和拯救。使我們不懼怕神的審判來臨，看見在審判之前，基督寶血已經塗抹在額頭上成為拯救的記號。使我們看見神徹底毀滅一切充滿罪惡的人事物，倚靠基督寶血的遮蓋讓神的審判不挨近我們。
主呀，你就讓我想起最近在跟許多夥伴一起檢視靈修分析報告，就如同以西結領受的異象一樣，在生活中會面對許多充滿罪惡污穢的人事物，而會影響我們的生命狀態，透過靈修分析報告也更加喚醒夥伴要從專注在罪惡人事物的混亂，更要轉回到屬神話語的眼光，去面對這些不屬神的人事物，進而成為在這當中的守望代禱者，為這些不屬神的罪惡來嘆息哀哭禱告。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，在下週的守望者聚集，我要更多跟守望者分享我這陣子帶領夥伴一起檢視靈修分析報告的過程，幫助守望者能夠接續我的守望工作，繼續幫助夥伴持續使用靈修分析報告來檢視自己的靈修操練狀態。使我們都能夠更加警醒成為神在各個地方的守望代禱者，更多敏銳對齊神的話語和眼光，為著身旁充滿罪惡的人事物來嘆息哀哭，不住為這些深陷在罪惡的人事物來代求。進而使我們能夠在靈修操練當中，看見屬天的盼望，領受到我們的額頭因著為這些罪惡嘆息哀哭，而被畫上屬神拯救的記號，經歷耶穌基督寶血的遮蓋和拯救。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週守望者聚集當中，更多幫助守望者能夠帶領守望的夥伴，一同透過檢視靈修分析報告來對焦神眼光去為著罪惡的人事物來嘆息哀哭，更深看見我們被神畫上拯救的記號，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。