親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書6:1-14
QT亮光：
6:6 在你們一切的住處，城邑要變為荒場，邱壇必然淒涼，使你們的祭壇荒廢，將你們的偶像打碎。你們的日像被砍倒，你們的工作被毀滅。
6:9 那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神更進一步吩咐以西結，要對著以色列的眾山發出預言，宣告神要毀滅一切以色列眾山當中大大小小敬拜的偶像和邱壇，讓以色列人被擄分散到各地，就使他們認識知道祂是耶和華，祂才是他們真正的神。因此在經文的一開始就提到，耶和華的話臨到以西結說：「人子啊，你要面向以色列的眾山說預言。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「以色列的眾山」指的是在全以色列的境內所有大大小小的山，而神之所以會向以色列的眾山說預言，宣告神毀滅性的審判，因為這眾山裡面有許多以色列人所敬拜的偶像和邱壇，這一切的偶像和邱壇都使他們的心越來越遠離神，而使他們的心轉向去追求屬世界的榮耀而在邱壇當中去敬拜這些偶像。
主呀，因此神更進一步宣告：「以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。」這裡神是對著以色列的眾山說話，在神的面前一切創造的萬物都有生命，而這些眾山裡面充滿著許多讓屬神子民遠離神去敬拜偶像的邱壇，所以神對著眾山發出了審判的信息。並且神不只是對整個眾山的群體發出審判的信息，而是針對每一個大山、小崗、水溝和山谷都進行審判，因為這些地方都是以色列人建造邱壇敬拜偶像的地方。這裡的「邱壇」原本是異教用來敬拜偶像的祭壇，然而以色列人進入迦南地之後，一開始就在這些地方敬拜神，但卻逐漸被迦南地的偶像吸引，進而開始轉離神，就在邱壇當中效法迦南人去敬拜偶像。因為他們追求的不是神所賜屬天的豐盛，而是想要追求這地上的豐盛。
主呀，這裡就預表著當屬神子民用錯誤的方式敬拜神，縱使神多次強調要離開那裡，但他們卻沒有順服神的話語，而是繼續在邱壇中敬拜和獻祭。進而就逐漸遠離神而去親近邱壇的偶像，最後就離棄神完全去敬拜偶像，讓自己的心完全地墮落，就讓自己的生命完全不去追求屬神的榮耀，而是去追求屬世界的榮耀。然而神要對著這些充滿偶像和邱壇的地方宣告神的審判臨到，神必使刀劍臨到他們，也必毀滅他們的邱壇。接著神就更進一步地宣告：「你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎，我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前。」這裡就彰顯出當神的審判臨到這些敬拜偶像的祭壇，就使得這些祭壇陷入荒涼，而他們敬拜太陽神的日像也要被打碎。更進一步神要以西結發出預言，不只是宣告這些邱壇和偶像會被毀滅，而是要使他們被殺的人倒在他們的偶像面前。
主呀，因此這裡就彰顯出這些以色列人敬拜的偶像和邱壇並不能保護他們，他們在生命的最後一刻抓住的是偶像和邱壇，神就必使他們被殺倒臥在偶像的邱壇前。因此神就宣告他要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將他們的骸骨拋散在他們祭壇的四圍。這裡的「屍首」和「骸骨」都是不潔之物，也就是神要將敬拜偶像被殺的以色列人不潔的屍體，就丟在偶像面前去污染這偶像和邱壇，而讓敬拜偶像的以色列人被殺害，就暴露在他們所敬拜的偶像和邱壇前，而無法被安葬，也就無法得著安息。進而神更進一步宣判對於敬拜偶像的以色列人的審判，而宣告在他們一切的住處和城邑都要變為荒場，邱壇必然淒涼，使他們的祭壇荒廢，將他們的偶像打碎。而他們敬拜的日像要被砍倒，他們一切製作偶像的工作都要被毀滅。這裡就彰顯出以色列人追求屬世的榮耀，在他們的住處和城邑，都在建造敬拜偶像有形或無形的工程，他們以為他們可以完全倚靠這些敬拜偶像所累積建造起來的屬世榮耀。
主呀，進而神宣告了祂要摧毀這一切以色列人在敬拜偶像中所建立起來的榮耀，他們原本居住的地方要變為荒場，他們敬拜偶像的地方要變為淒涼慘澹，而他們的祭壇要被荒廢掉，一切製造出來的偶像都要完全被打碎和砍倒，而他們辛辛苦苦在敬拜偶像當中所累積起來的工作和工程都要完全被神毀滅掉，讓他們真實感受到過去所追求建立的屬世榮耀，最後一切都成為了虛空。而被殺的人必倒在他們中間，他們就知道神是耶和華。這裡的「知道」在原文不只是頭腦的知道，而是真正在經歷中體驗認識而得著的知道。因此這裡就表示當以色列人選擇離棄神去敬拜偶像，追求屬世的榮耀，到了這一切的偶像和邱壇都被神完全毀滅，甚至失喪自己的生命，最後才真正認識到這一切敬拜的偶像都是虛無的假神，唯有神才是獨一的真神耶和華。
主呀，最後神仍舊在審判中施行祂的憐憫而宣告：「你們分散在各國的時候，我必在列邦中使你們有剩下脫離刀劍的人。」這裡就彰顯出雖然神要毀滅一切以色列人所敬拜的偶像和邱壇，並且使他們被分散到各國之中，但神仍舊保守他們的性命，給他們有回轉向神的機會，留下一些脫離刀劍毀滅的剩餘子民。接著神就更進一步宣告：「那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我，為他們心中何等傷破，是因他們起淫心，遠離我，眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事，必厭惡自己。」這裡的「記念我」指的是屬神子民在被擄的困境之中，記念回想起了過去最初所倚靠的神，他們經歷追求屬世榮耀而一切敬拜的偶像和邱壇都被神毀滅，這使他們的心為自己過去悖逆神所犯的罪感到傷痛和破碎。他們厭惡自己過去陷入屬靈的淫亂，對神不忠心，而遠離神，最後眼睛對著偶像去行邪淫。他們在被擄荒涼之中甦醒過來，就厭惡過去自己悖逆神的淫亂。真正發自內心深刻認識知道神是耶和華，唯有神是他們生命唯一的倚靠和拯救。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也會像以色列人一樣，被屬世的人事物影響去追求屬世的榮耀，就讓我們的心遠離神，去與偶像行邪淫，離棄神而去建造生命中的偶像和邱壇。然而神也要毀滅我們生命中所建造一切不屬神的偶像和邱壇，而使我們生命被擄分散到各地而陷入荒涼。我們應當在被擄之中記念回想起神，厭惡自己與偶像所行的一切偏離神的邪淫。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入荒涼的被擄困境，而很難記念回想起神，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們看見神打碎毀壞一切在我們生命中的偶像和邱壇，使我們破碎被擄分散到各地。使我們看見過去遠離神建造起來一切屬世榮耀的偶像，都完全被神徹底擊碎摧毀而陷入荒涼。使我們在破碎被擄的痛苦之中，靈裡被神喚醒過來，看見過去所追求的屬世偶像都變為虛空。最後讓我們在被擄中記念回想起神使心回轉向神，厭惡自己起淫心遠離神與偶像行邪淫。使我們被聖靈光照看見自己生命的污穢，陷入屬靈淫亂而遠離神，厭惡一切與偶像所行的邪淫。使我們倚靠聖靈專注倚靠神，讓心完全忠心於神，呼求神來恢復我們生命中一切的荒涼，重新得著神所賜生命的豐盛。
主呀，你就讓我想起昨天在陪伴許多夥伴一起檢視靈修分析報告時，聽到他們都回饋說分析報告很具體光照出他們生命需要被神煉淨調整的地方，這就像是神在打碎毀壞一切在他們生命中的偶像與邱壇。以前可能很容易隱藏在自己內心深處而不易察覺，但當分析報告具體挖掘出這些需要被神更新突破的地方，就好像是心中的偶像和邱壇被神給徹底擊碎一樣，而靈裡從被擄的荒涼之中被神喚醒過來。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我陪伴夥伴一起使用和檢視所生成出來的靈修分析報告，就是幫助夥伴讓神來打碎毀滅深藏在我們生命和生活中的偶像和邱壇。使我們更深在破碎中看見自己被擄走的根源問題，進而能再被破碎被擄的痛苦之中，靈裡甦醒過來。使我更進一步能幫助他們透過靈修分析報告的建議，使他們在被擄之中記念回想起神，幫助他們更加專注倚靠神，讓心重新完全忠心於神，呼求神恢復更新生命中一切的荒涼。主呀，懇求你的靈持續帶領我在聯合線上聚集中，更多分享靈修分析報告工具帶來的突破，喚醒更多夥伴渴望使用靈修分析工具更多幫助自己在被擄中記念神，厭惡過去與偶像行的邪淫，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。