親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書3:16-27
QT亮光：
3:17 人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
3:21 倘若你警戒義人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脫離了罪。
3:27 但我對你說話的時候，必使你開口，你就要對他們說：「主耶和華如此說。」聽的可以聽，不聽的任他不聽，因為他們是悖逆之家。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當以西結度過了沉默的七天，消化了神所讓他吃進的書卷過後，神就更進一步設立以西結成為以色列家中守望的人，詳細指示他面對各種各樣的狀況，所應當擔負起的責任。因此經文的一開始就提到過了七日，神的話臨到他說：「人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「守望的人」指的是在夜間要在高處的守望臺上，警醒看守整個周圍的狀況，隨時都要保持警戒的狀態，去觀看四周圍是否有敵人來襲，要守護整個城池或禾場。而神設立了以西結成為以色列家守望的人，指的就是神設立以西結成為全體以色列人屬神家中，站在屬靈的守望臺上，看守他們屬靈生命的守望者。
主呀，這裡就彰顯出以西結成為先知，不是偶爾聽到神的話語，去幫神傳遞話語給以色列人而已，而是他的生命要時時保持一種屬靈警戒的狀態，他的靈要時時站在屬靈至高之處的守望臺上，隨時保持警戒地聆聽神口中所發出來的話語，要隨時代替神去警戒在神家中所有的人，當神要施行審判和拯救的信息，要第一時間去傳遞給屬神家中的人。而「警戒」特別指的是把即將要發生的危險告訴城裡的人要保持警醒戒備的狀態，這是守望者最重要的任務，使他們能夠聽到神的警戒就不讓自己一直陷入在滅亡的危機之中。接著神就更進一步詳細指出對於惡人或義人，在有警戒和沒有警戒所會帶來的四種情況和後果。首先前兩種狀況是針對於惡人，第一種情況是當神何時指著惡人說：「他必要死。」這裡「惡人」是指悖逆不願意順服神話語的人。
主呀，因此如果以西結選擇不去警戒他，也不勸戒他，使他離開原本的惡行，去拯救他的性命，這惡人的下場就必定會死在他自己的罪孽之中。然而以西結已經接受到神對這惡人警戒的信息，卻沒有扮演好守望者的角色去傳遞神的警戒而造成那人死在罪惡之中，那神就要向以西結追討讓這人喪命的罪，以西結必須要對他的死亡負責。接著第二種狀況是，如果以西結已經警戒了惡人，但他仍不轉離他的罪惡，也不離開他的罪惡行為，他最後還是必死在罪孽之中，但以西結卻拯救自己脫離了罪。因為以西結已經有盡責做到守望者傳遞信息的工作，而最後就由這人自己選擇承擔那不順服神警戒所帶來的滅亡。接著更進一步後面兩種狀況是針對義人，也就是願意順服神話語的人。因此第三種狀況是義人何時離開原本屬神的義而犯罪，神將絆腳石放在他的面前，他就必死，這裡「絆腳石」指的就是神所降下的災禍和審判。
主呀，然而在神的審判臨到之前，神透過守望者去警戒義人。如果以西結沒有警戒這義人，他就必定會死在罪中，而這義人過去遵行神話語所行的義就不被紀念，而神就要向以西結去追討這義人喪命的罪。進而第四種狀況就是如果以西結有警戒這義人，使他不犯罪，而因著他是願意順服神話語的義人，就從罪惡的狀態當中被神的警戒給喚醒過來，轉離開原本的罪惡，就使他不再犯罪。那他就因受到警戒就必存活，而以西結也就拯救了自己脫離了罪。這裡就彰顯出不只是做出不合神心意的事情是犯罪，而是當沒有做出神所吩咐的事情，那也是犯罪。因為犯罪就是偏離了神的靶心，不管是主動去做神不喜悅的事，或是被動不去做神吩咐的事，這些都是偏離了神話語的靶心，都要擔負起沒有順服神話語的罪。
主呀，進而神的心意是要以西結忠心成為神與以色列家之間的橋樑，不管神要他針對不順服神的惡人，或是針對願意順服神的義人，他都能夠不受自己偏好和想法所影響，而忠實地發出從神而來的警戒。而當他忠實發出神的警戒，他就不用陷入不傳遞神警戒的罪惡刑罰之中，而最後願不願意順服就交給那些聽到神警戒的人自己作最後的決定。接著當神清楚交代以西結成為神家中守望的人的四種狀況之後，以西結就提到神的靈在那裡降在他身上，神就對他說：「你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」於是他就順服神的吩咐起來往平原而去，然而出乎他的意料之外，他沒有想到神的榮耀，就像他之前在迦巴魯河邊所見的一樣，停在那裡，他就俯伏於地。而神的靈就進入到他裡面，使他站起來。
主呀，最後神就更進一步對著以西結說：「你進房屋去，將門關上。」這就彰顯出神要以西結先進入到房屋裡面，神要與他單獨說話而不要讓其他人聽到。而神更進一步地先讓以西結了解到他傳講神的話語所會帶來的患難和限制，而指出以色列人必定用繩索綑綁以西結，讓他不能出去在他們中間隨意來往，會受到限制而不能隨意公開傳道。然而神要他就像現在一樣，在自己的屋裡去說出神的預言。而神就宣告必使以西結的舌頭貼住上膛，而使他啞口，這裡預表當神攔阻他隨著自己的意思說話時，他就應當閉口不說。然而當神對他說話，也就是神要發佈信息的時刻一到，神就必定會使他開口，到時以西結就要放膽對著以色列人宣告耶和華如此說，使他們聽的人可以聽，但不聽的人就任憑他們不聽。這裡就彰顯出神要以西結聽從聖靈行事，當神使他啞口就閉口不說，但神使他開口，他就要放膽傳講。
主呀，你讓我看見如今我們在世上跟以西結一樣，被神設立作神家中守望的人，我們會面對不同狀況的人事物，而這當中有不願意順服神的惡人，也有願意順服神的義人，然而不管願不願意順服神都會犯罪。我們應當像以西結一樣忠心作神家中守望的人，聽從聖靈指示行事，發出神的警戒。然而往往因著內心的軟弱，容易隨著自己的想法去行事，就很難完全聽從聖靈行事，作好神家中守望的人，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像以西結一樣，忠心作神家中守望的人，替神警戒屬神家中一切人事物。使我們時時靈裡站立在守望臺中警醒禱告，不斷聆聽神口中所發出來警戒的話語。使我們看見當我們不警戒神家中的人，他們必死在罪惡之中，而神也必要追討我們的罪。進而看見當我們順服神警戒神家中的人，不管最後他們順不順服神，我們都拯救自己脫離罪。最後讓我們像以西結一樣，讓神的靈降在我們身上，敏銳聽從聖靈的指示而有所行動。使我們被聖靈攔阻而使我們啞口時，我們就不要隨己意說話，不去責備我們看不慣的人事物。使我們被聖靈指示而使我們開口時，我們就放膽傳講神的話，不去管他們接受或拒絕神的話。
主呀，你就讓我想起你設立我在家中和晨禱祭壇當中成為守望的人，使我每天都警醒在晨禱祭壇裡面領受神所發出警戒的話語，使我和慧柔透過分享家庭故事時間對孩子說話，更加幫助孩子將神的話語應用在生活當中，調整自己的生命狀態。而在晨禱祭壇當中透過帶領夥伴靈修禱告，將神警戒的話語帶進每個人每天的生命和生活當中，使我們保持屬靈警戒來聽從聖靈行事。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，當我在聯合線上聚集當中，分享如何使用靈修分析報告來幫助自己更深入領受，要如何在生活中更加突破去實踐活出神的話語。你讓我看見你透過靈修分析報告發出一些警戒的話語，而你感動我在分享這工具之後，接下來就是要一個個帶領夥伴一起使用這靈修分析報告來領受神警戒我們的話語，使我能放膽傳講神警戒的話語，去幫助夥伴更加在生活中突破自己生命容易被環境侷限住的困境，進而幫助夥伴能聽進神的警戒而有所調整去離開原本不合神心意罪惡軟弱的狀態。主呀，懇求你的靈持續帶領我，忠心作神家中守望的人，帶領夥伴更多使用靈修分析報告來領受到神的警戒，更多聽從聖靈的指示來行事，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。