親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書7:14-27
QT亮光：
7:25 毀滅臨近了，他們要求平安，卻無平安可得。
7:26 災害加上災害，風聲接連風聲；他們必向先知求異象，但祭司講的律法、長老設的謀略都必斷絕。
7:27 君要悲哀，王要披淒涼為衣，國民的手都發顫。我必照他們的行為待他們，按他們應得的審判他們，他們就知道我是耶和華。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神繼續宣告對以色列所施行的審判，會帶給他們極大的悲哀和淒涼，神會斷絕一切與他們的連結，到時他們在神審判時要尋求神的平安，已經尋不到來不及了，而神也斷絕一切賜給他們的異象、律法和謀略，承擔一切審判所帶來的刑罰。因此神在經文的一開始就提到：「他們已經吹角，預備齊全，卻無一人出戰，因為我的烈怒臨到他們眾人身上。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「已經吹角，預備齊全」指的是當面臨到神透過巴比倫入侵而來的審判，他們縱使看似表面上已經吹角預備準備好要爭戰，但實際上沒有一個人有意願要出戰，因為神的烈怒早就臨到在他們眾人的身上。接著神就提到祂所降在他們身上的烈怒，在外面有著刀劍，在裡面有瘟疫和饑荒。
主呀，這裡就彰顯出神讓他們沒有可以躲藏災禍的地方，如果他們跑到外面的田野，就必定遭受到仇敵刀劍的殺害而死。然而持續躲藏在城當中，就必定有著饑荒和瘟疫要來吞滅他們。這裡也預表著當我們像以色列人一樣悖逆神的時候，我們會失去神的保護，使我們在外面會遭受到仇敵有形無形的刀劍殺害，而在生命裡面有著屬靈的瘟疫和饑荒要吞吃我們。接著神更進一步提到，就算其中有所逃脫的，他們往山上逃脫，躲避刀劍、饑荒和瘟疫，但他們各人因自己的罪孽，就在山上發出悲聲，好像山谷當中鴿子的哀鳴，他們躲藏在洞穴和山谷當中充滿著極大的悲哀。神更進一步詳細描述他們的狀態，他們手都發軟，膝若如水，也就是這些躲在山上的難民軟弱無助，他們的手和膝都軟弱無力像水一樣。
主呀，因此這裡就更深彰顯出當他們失去了神的同在和保護，他們完全沒有能力可以抵擋仇敵的攻擊，他們原本驕傲自滿在罪惡之中的享樂全部都消失殆盡，而帶給他們極大的悲哀痛苦。因此神就指出他們要用麻布束腰，被戰兢所蓋，各人臉上羞愧，頭上光禿。這裡就彰顯出他們失去過去的歡樂，而只能披上麻衣舉哀，而充滿極大的羞愧而剃光所有的頭髮，象徵著哀悼著所失去一切的榮耀。進而神就指出他們要將銀子拋在街上，金子看如污穢之物。這裡的「銀子、金子」是他們當初竭力在追求屬世界的榮耀和財富，但如今他們發現了真相，這些過去他們所追求世上的金銀財富，當神發怒的日子臨到，他們的金銀不能拯救他們，也不能使心裡感到滿足，也不能使自己的肚腹得著飽滿。
主呀，這就使得這些金銀成為他們罪孽的絆腳石，使他們的生命跌倒，他們所汲汲營營追求的這些金銀，到了神審判的時候，完全對他們生命沒有任何的價值和幫助，而成為罪惡污穢的物品而被丟棄在外面。因此神就更進一步更深入延伸論述到神的聖殿而宣告：「論到耶和華妝飾華美的殿，他建立得威嚴，他們卻在其中製造可憎可厭的偶像，所以這殿我使他們看如污穢之物。」這裡「妝飾華美的殿」指的是外表用華麗的金銀來裝飾著神的殿，外表看起來很威嚴尊貴，但神直接指出他們在神的殿當中，製造神極度憎惡的偶像。這裡就預表著外表虛假華麗的掩飾，看起來很尊榮神讓神得榮耀，但實際內在卻是充滿著罪惡污穢的偶像，在神的眼中就是極為憎惡和污穢。因此神要拆毀以色列人表面華美的虛假，而神使得聖殿讓他們看起來就如同污穢之物。因此神宣告祂必將這殿交付給外邦人為掠物，交付地上的惡人為擄物，他們也必褻瀆這殿。
主呀，進而原本以色列人華美榮耀的金銀裝飾，都被巴比倫人刮下來成為擄掠的物品，而任憑外邦人踐踏神的聖所，讓以色列人看見他們引以為傲的聖所，變成被踐踏污穢的地方。因此神更進一步宣告：「我必轉臉不顧以色列人，他們褻瀆我隱密之所，強盜也必進去褻瀆。」這裡的「轉臉」就是拒絕看顧以色列人，神就任憑他們的聖所讓外邦人入侵和踐踏，而使他們褻瀆了神隱密之所，也就是至聖所。原本神的至聖所只有大祭司一年一次可以進入，然而如今卻讓外邦人入侵到神的至聖所，而讓強奪一切的強盜也進去褻瀆。所以聖殿當中的至聖所被毀壞，而整個聖殿所有貴重的器具都被擄掠到了巴比倫。這些過去都是以色列看為榮耀的地方，都被神的審判給摧毀，神使用了列國當中最凶惡的巴比倫人，來佔據他們的房屋，神必使強暴人的驕傲止息，這裡「強暴人的驕傲」是以色列人的驕傲。
主呀，最後神就使用著更驕傲惡劣的外邦人，來對付南國猶大驕傲惡劣的人，讓他們的聖所都被褻瀆，把他們自以為是的驕傲都給除去。進而神更進一步指出以色列人最悲慘的狀況，而宣告：「毀滅臨近了，他們要求平安，卻無平安可得。」這裡就彰顯出當神的審判毀滅真正臨到的時候，這時以色列人才想到要向神尋求從神而來的平安。然而此時已經為時已晚了，神的審判時刻已經臨到，神已經斷絕掉一切與他們的連結，而使他們沒辦法尋求到神的平安。這裡就彰顯出我們很需要警覺自己不要一直深陷在罪惡綑綁中，越來越遠離神，而沒有意識到神有一天會將一切都完全斷絕。因此神指出他們只能不斷經歷災害加上災害，戰爭毀滅的風聲接連著風聲。到時他們想要向先知尋求神的異象，而祭司所要傳講神的律法，以及長老所能夠領受到的謀略智慧，都必被神斷絕。他們斷絕了與神的關係，就領受不到神的異象、話語和謀略。
主呀，這就使他們的君王深陷悲哀，而官長要披著淒涼為衣服，而國民的手都要發顫。這一切都是因為他們完全失去可以倚靠的神，過去他們犯罪的時候總是才會想到要尋求神，而神也都一直赦免和拯救他們。但如今神最後的審判已經臨到，神已經斷絕掉與他們一切的連結，神必照著他們的行為對待他們，按他們應得的審判他們，而使他們在審判之中知道神是耶和華。這裡就彰顯出我們應當趁著神可以尋找的時候，就要尋找祂，相近的時候就要求告祂。我們應當要離棄自己惡人的道路，除掉自己不屬神的意念，來歸向神，使得我們在被神斷絕之前，能夠即時回轉向神，尋求神的平安，使我們能夠領受到神所賜給我們的異象、話語和謀略，而不是被神斷絕而要獨自承受這一切審判的刑罰。因此我們應當時時省察自己的狀態，檢視自己是否持續有尋求得著從神而來的平安而不要斷絕。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切的挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們也會像以色列人一樣被身旁屬世人事物影響，去追求屬世的榮耀和金銀，而在我們生命屬神的殿中，製造許多有形無形神所厭惡的偶像。然而當我們持續這樣褻瀆神，就會使神斷絕一切對我們的供應和連結，使我們生命陷入荒涼與悲哀。我們應當在被神斷絕之前，即時回轉重新去尋求神的平安。然而往往因著內心的軟弱，容易沒有意識到會被神斷絕一切，而很難回轉尋求神的平安，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像以色列人一樣，持續在神的殿中製造神厭惡的偶像，使神最後斷絕一切連結。使我們看見當神轉臉不顧我們，就必被刀劍、瘟疫和饑荒給吞滅，而陷入悲哀和軟弱無力。使我們看見當神審判臨到，所追求的金銀不能救我們也無法得飽足，成為罪孽的絆腳石。最後讓我們趁著神可尋找的時候，在被神毀滅斷絕之前，即時回轉尋求神的平安。使我們呼求神不要斷絕與我們的連結，持續賜我們神的異象、話語和謀略，使我們能夠遵行。使我們遭遇到患難馬上就回轉向神，竭力尋求領受到神同在超越一切的平安，而不再悲哀淒涼。
主呀，你就讓我想起這幾天開始跟幾十位夥伴，使用靈修分析報告一起來檢視他們的生命時，我深深感受到我更加能夠深入到大家的生命和生活裡，透過與夥伴之間的討論，可以感受到神透過報告光照他們真實生命的光景如何。不只是在聯合聚集上聽到他們的分享，而是能夠個別更深入進入個人的生命當中檢視真實的生命狀態。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我這樣個別跟夥伴一起檢視靈修分析報告，就是幫助所有的夥伴在生活中被神斷絕之前，能夠即時回轉尋求神的平安。有時我們沒有被具體提醒就會忽略，沒有意識到我們正陷入屬靈的刀劍、瘟疫和饑荒當中，而一直還在追求屬世界不能救我們的金銀財富。然而當我帶領夥伴一起檢視報告，聖靈就運行在夥伴的心中，而使夥伴意識到要在被神斷絕之前，即時馬上回轉重新尋求神的平安，而持續領受神的異象、話語和謀略，而讓自己不要與神整個斷絕，就使我們能夠重新得著神同在超越一切的平安，而不會陷入悲哀淒涼。主呀，懇求你的靈持續帶領我持續帶領所有願意檢視靈修分析報告的夥伴，都能夠警醒在生活中被神斷絕前，都能回轉尋求神的平安，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。