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親愛的天父上帝:
QT經文：箴言22:1-16
QT亮光：
22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。
22:5 乖僻人的路上有荊棘和網羅；保守自己生命的，必要遠離。
22:6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步總結指出，神在生活中的主權和人的責任，真正的智慧是相信一切都是根據神的主權，也相信人有責任應當作出合神心意的選擇。因此經文一開始就指出人在金錢和名聲當中應當有的選擇就是：「美名勝過大財；恩寵強如金銀。」感謝聖靈開啟我屬靈的眼睛，帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「美名」指的是遵行神的話語，得著合神心意受人尊敬的美名，這樣的美名更勝過追求世上最大的財富。因此所羅門指出我們應當選擇活出合神心意的生命，更勝過去追求世上一切的錢財。因為追求活出神心意的美名，就會得著從神而來的恩寵，而這樣神的恩典和恩寵是強過我們賺得的金銀。
主呀，接著所羅門更進一步指出關於財富的部份，屬神的主權和屬人的責任，因此所羅門提到：「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」這裡就彰顯神的主權，使得這世上有富戶和窮人彼此相遇，然而雖然他們在物質財富上有所不同，但在神面前的地位都是神所創造的人，並沒有差異。接著所羅門指出：「通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。」這裡「通達人」指的就是充滿屬神的智慧，有著敏銳的屬靈洞察力，看見眼前的道路會有從神而來的災禍，他就採取藏躲的行動。然而愚蒙人因為不追求神話語的智慧，就無法洞察出眼前的道路是否有災禍，進而就按著自己的心意，保持原本行走的路徑而沒有修正，就前往遭受災害的道路。然而所羅門指出人面對這樣道路選擇的關鍵智慧，就是：「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」這裡的「敬畏耶和華」指的就是尊敬畏懼神的主權，而讓自己降伏降卑在神的面前。
主呀，因此我們因著敬畏神，心裡就會存著謙卑的心，讓神的話語來調整修正我們的道路，使我們得著神的智慧，就能夠得著屬靈的洞察力，去辨別眼前的道路是否會遭受災禍而能夠躲避。然而愚昧人內心就充滿驕傲，不願意順服神話語的教訓和調整，因此就沒有屬靈洞察力可以看清楚眼前的道路是否有災禍，進而就直接往受害的道路前進而不自覺。因此所羅門更進一步延伸這眼光而宣告：「乖僻人的路上，有荊棘和網羅，保守自己生命的，必要遠離。」這裡「乖僻人」在原文指的是彎曲、邪惡的人，而內心彎曲邪惡的人所走的道路，就有著荊棘和網羅，這裡就彰顯神雖然給人有所選擇，然而人就必定要自己承擔自己選擇所會帶來的結果，而神必定會讓選擇彎曲邪惡道路的人，在路上充滿許多荊棘和網羅，困住綑綁住他們的生命。
主呀，然而保守自己生命的人，就是選擇謙卑敬畏神的人，他們就會被神話語的智慧光照，看見前面道路是不屬神彎曲的道路，因此就會選擇修正遠離這不屬神的道路。接著所羅門更進一步指出，不只是自己要選擇謙卑敬畏神的道路，更進一步要：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」這裡「教養」指的是就教導餵養神的話語，而「孩童」預表著神賜給我們權柄託付給我們，要使用神話語管教引導的屬神兒女。因此我們應當選擇用神的話語去教養神所託付給我們的屬神兒女。而這裡「使他走當行的路」在原文指的是照著他的道路，也就是按著神賜給屬神兒女的喜好和特質，因此不是教養屬神兒女，走我們自己認為的道路，而是要謙卑敬畏神，照著神所賜給屬神兒女的特性，去教導養育他們走在神所賜給他們的道路。
主呀，這樣就會使他們真正學習到謙卑敬畏神的生命，到老也不會偏離神的道路。接著所羅門更進一步指出神的主權，允許著：「富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。」然而人應當作出重要的選擇，就是不要因著自己的富足有權柄管轄窮人，就播種罪惡去欺壓窮人，因此所羅門提到：「撒罪孽的，必收災禍，他逞怒的杖，也必廢掉。」如果播種下罪惡的種子，就必定收取災禍的果實。而這裡「逞怒的杖」指的是欺壓他人的勢力，也就是說如果用財富來成為欺壓他人的勢力，最後神的主權就必定將這勢力的杖給廢除折斷。因此所羅門指出我們應當選擇：「眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。」這裡「眼目慈善」指的是眼目充滿神的慈愛和良善，願意慷慨分享神所賜給他的財富和食物給窮乏的人，就必蒙神的祝福。
主呀，最後所羅門在面對群體關係當中指出：「趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。」這裡就彰顯出神沒有親自趕出褻慢人，是要讓屬神百姓學習作出正確的選擇，當我們倚靠神的智慧，就會知道需要趕出不願意順服神的褻慢人，使得一切混亂的源頭能夠消除，進而讓一切所引發出來的紛爭和羞辱都能夠止息。而這就是「喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。」這裡「喜愛清心的人」指的是喜愛內心清潔的人，也就是內心不斷被神話語潔淨的智慧人，他們的口會發出充滿神恩典和智慧的言語，就連尊貴的君王都渴望跟他作朋友。因此選擇謙卑敬畏神的智慧人，內心就喜愛被神的話語潔淨，口裡說出充滿神恩典的話語，進而能夠倚靠神的智慧趕出不屬神的褻慢人，止息一切的紛爭，得著從神而來豐盛生命的賞賜。
主呀，你讓我看見如今我們在世上跟隨神，所有心思意念、言語和行為上都不斷需要作出選擇，我們應當選擇謙卑敬畏神的道路，進而得著神豐盛生命的賞賜。然而往往因著內心的軟弱，就容易選擇自己老我驕傲的道路，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們面對所有心思意念、言語和行為上的選擇，都不斷選擇謙卑敬畏神的道路。使我們的心更多被神的話語充滿，領受神話語的智慧，得著屬靈的洞察力去作判斷。使我們遠離乖僻人所走的荊棘和網羅的道路，保守我們自己的生命，並且引導神所託付給我們的生命，走在跟隨神當行的道路，使我們能夠到老都不偏離。 最後讓我們持續選擇謙卑敬畏神，相信神的主權掌管一切，就經歷得著神豐盛生命的賞賜。使我們相信播散邪惡種子必收災禍，而使我們眼目慈善慷慨分享神的恩典給窮乏的人。使我們經歷到神的恩典不斷賞賜我們，使我們得著從神而來屬天豐盛榮耀的生命。
主呀，你就讓我想起最近長期跟我們一起操練靈修分享的孟芸牧師，邀請我明年初能夠跟他一起同工，成為大專部靈修營的講員，跟他一起與其他的牧者幫助他們的青年能夠建立起靈修的生活。當我在禱告查驗你在這個事工的心意和對我事奉的帶領時，感謝你透過今天經文來回應我的禱告，讓我清楚知道你要我選擇的道路就是謙卑敬畏你，跟著大專部的牧者同工一同在靈修營當中教養屬靈的下一代。將你所賜給我長期累積起來靈修操練的智慧，能夠跟這些青年分享，使他們能夠選擇謙卑敬畏神的道路，就是每一天穩定操練靈修，得著屬靈的洞察力去作每一天的選擇，使他們能夠遠離一切不屬神彎曲充滿荊棘和網羅的道路，而是能夠走在跟隨神當行的道路，使他們到老都不偏離。主呀，懇求你的智慧更多充滿我，使我在預備跟這些青年分享的信息，能夠更多分享你所帶領我幫助夥伴建立靈修生活的智慧，真實能幫助他們在現實生活中走在當行的道路，建立每天穩定靈修的生活，不斷選擇謙卑敬畏你的道路，得著你所賞賜豐盛榮耀的生命，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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