一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2023年11月12日 星期日

2023-11-12, 倚靠神的智慧降卑自己被神提升

2023年11月12日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:Bible Screen

親愛的天父上帝:
QT經文:箴言15:16-33
QT亮光:
15:24 智慧人從生命的道上升,使他遠離陰間
15:25 耶和華必拆毀驕傲人的家,卻要立定寡婦地界
15:33 敬畏耶和華是智慧訓誨尊榮以前,必有謙卑

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見所羅門更進一步指出倚靠神的智慧,不只是在言語上要柔和謙卑,更進一步是使自己完全降卑在神和人的面前,才能夠經歷被神提升的榮耀。因此所羅門就指出在生活中如何在各個方面都真實降卑自己的關鍵秘訣,因此所羅門在經文的一開始就提到:「少有財寶,敬畏耶和華,強如多有財寶,煩亂不安。」感謝聖靈開啟我屬靈的眼睛,帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見,這裡「少有財寶」指的是減少不需要的慾望,而是能夠滿足神已經供應的一切,就是敬畏耶和華。這樣的生命狀態更強於不斷去追求財富,去滿足自己肉體的不安全感,然而最後並不會因為多有財寶而感到心安,反倒是更加煩亂不安。

主呀,因為真正的智慧不再於去追求這世上的財寶,而是能夠敬畏神倚靠神的智慧,減少不需要的慾望,滿足神所供應的一切。接著所羅門更進一步地指出:「暴怒的人挑啟爭端;忍怒的人止息紛爭。」就彰顯出降卑自己的關鍵秘訣,就是不要被肉體的情緒給轄制,不要被自己心中的怒氣轄制而去與人爭論。而這裡「忍怒」指的是願意順服神的話語控制住自己的怒氣,這就是降卑自己不讓怒氣去高舉自己的驕傲,而是制伏自己的驕傲降卑在神的面前,這樣就能夠倚靠神的智慧去止息一切的紛爭。接著所羅門指出:「懶惰人的道,像荊棘的籬笆;正直人的路,是平坦的大道。」這裡「懶惰人」指的是懶惰不願意花力氣去控制自己怒氣的人,他們所走的道路,就像充滿荊棘的籬笆,被困住而無法掙脫繼續前行。然而正直人的道路,也就是願意順服神的智慧去制伏自己的怒氣,就是讓自己順服神的話語走在生命平坦的大道上。

主呀,接著所羅門更進一步指出在家中如何降卑自己的關鍵,而提到:「智慧子使父親喜樂,愚昧人藐視母親。無知的人以愚妄為樂;聰明的人按正直而行。」指的就是充滿屬神智慧的子女,在家中就會順服神透過父母的教訓,就是渴慕屬神的智慧,按著屬神正直的道路而行,就必使父母充滿極大的喜樂。然而不願順服管教的愚昧人,就以自己的愚妄為樂,藐視不聽父母的勸告,而使自己走在令父母擔憂的道路。接著所羅門更進一步指出,在群體之中如何降卑自己的智慧而提到:「不先商議,所謀無效;謀士眾多,所謀乃成。」這裡「不先商議」指的就是不聽別人的意見一起討論,只是照著某一個人的意見做決定。因為只是單方面的考量,必定有許多沒有考慮到的問題,那所籌謀的計畫必定很難有所成效。

主呀,然而「謀士眾多」指的是接納整合每個人不同層面的考量,這樣才能夠有全面性的籌劃,所討論出來的計謀和策略就必定能夠真實成就和執行。因此我們必須要先放下自己的想法,去聆聽其他人跟我們不同的意見,這樣才能使整個籌劃有更全面的考量,而使得事情能夠成就。因此所羅門指出:「口善應對,自覺喜樂,話合其時,何等美好。」指的就是我們要倚靠神的智慧,降卑自己,不要只是想說自己想說的話語,而是在適當的時機點說適當的話語,就會帶來美好的果效,而使自己感覺到喜樂和美好。接著所羅門就更進一步地從降卑自己的眼光,轉換到被神高升的眼光,當我們願意降卑自己在神和在人的面前,我們就必經歷到被神高升。然而當我們想要倚靠自己的驕傲來高升,就必定會被神拆毀而衰敗。因此所羅門宣告:「智慧人從生命的道上升,使他遠離在下的陰間。」

主呀,這裡就彰顯出降卑自己所帶來的成果,當我們倚靠神的智慧,就會從生命的道路上升,這裡「上升」指的不是倚靠自己的高升,而是被神的大能提升高舉起來。並且當我們的生命越來越被神提升,一方面是越來越靠近屬神天上的榮耀,另一方面則是使我們就會越來越遠離地下墮落和陰間的死亡。然而所羅門指出:「耶和華必拆毀驕傲人的家,卻要立定寡婦的地界。」這裡「驕傲人的家」指的就是內心充滿驕傲有權勢的人,似乎沒有人可以制伏他們的驕傲和敗壞,然而神的大能必定拆毀一切驕傲人的家,不管多堅固都會被神拆毀。然而相對於驕傲有權勢的人,寡婦在當時就是沒有權勢和軟弱的人,他們很容易被有權勢的人挪移地界,也就是侵佔土地。然而神必定會立定寡婦的地界,親自介入保守軟弱人的產業。

主呀,最後這就是將自己完全交託在神的手中,神必定會為我們伸冤,並且使驕傲人的驕傲被拆毀,而使軟弱人的生命被神高舉進入到神的榮耀。也就是耶穌在路加福音所宣告:「因為凡自高的必降為卑;自卑的必升為高。」這裡的「自卑」指的就是降伏在神的面前,降卑自己就像耶穌降卑自己道成肉身,為我們釘上十字架一樣。當耶穌完全降伏父神的旨意被釘死在十字架上,就經歷死而復活的大能,使祂從最底下的陰間被提升到置高的寶座上。然而自高驕傲的人,就會像撒旦一樣被神拆毀,而被神降為卑,最後要被丟進火湖裡而進入永遠的死。因此所羅門提到:「敬畏耶和華,是智慧的訓誨,尊榮以前,必有謙卑。」我們如果要像耶穌一樣被神高舉,在尊榮以前就必先有謙卑,也就是像耶穌一樣完全降卑自己在神的面前,也就是敬畏耶和華,聽從神話語智慧的教訓和管教,使我們真實降卑自己,進而經歷被神提升屬天的榮耀和尊榮。

主呀,你讓我看見如今我們面對世上一切挑戰時,很容易在心思意念、言語和行為上,陷入自我的驕傲裡,想要按著自己心意來行事,高舉自己肉體的驕傲。我們應當要倚靠神的智慧,真實降卑自己進而被神提升。然而往往因著內心的軟弱,就容易倚靠自己高舉自己,而很難降卑自己,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們倚靠神的智慧降卑自己,不要陷入屬肉體的驕傲。使我們的心真實降伏在神的話語當中,放下倚靠自己的能力,放下一切自己的想法和榮耀,完全降伏聽從神的指示。使我們像基督一樣完全降卑自己,將一切老我的驕傲都釘死在十架上,使神得著榮耀。最後讓我們跟隨基督完全降卑自己,就經歷到被神高舉和提升的榮耀。使我們更多被屬神的智慧充滿,看見神所指引的道路,明白神在我們生命中的道路和旨意。使我們不斷經歷基督死而復活的大能,使我們生命的道路不斷被神提升,進入屬天的榮耀裡。

主呀,當我更深地默想著降卑自己的屬天眼光時,你就讓我想起上次的聯合線上聚集,我已經降卑自己,興起了十位的引導者跟我一起主領聚集,我必須要跟這些引導者在聚集當中彼此配搭和幫補,而使我不是像過去倚靠神賜給我的權柄和恩膏去主領整個聚集,而是要降卑自己去成全輔助這些引導者順利能夠主領大家的分享和交通。主呀,感謝你透過今天經文堅固我的心,讓我更深地領受到當我完全降伏聽從你的指示,放下倚靠我自己的能力,也放下我的一切想法和肉體的驕傲,像基督完全降卑自己,將所有老我釘死在十架上。我的生命道路就要經歷到不斷被你高舉和提升的榮耀。你讓我看見這一次的聯合線上聚集,我需要更加降卑自己,更加讓引導者熟練地主領引導整個聚集分享的流程,進而經歷到你的大能要提升我們的生命,進入到你的榮耀裡。主呀,懇求你的靈持續帶領我,更多在聯合線上聚集當中倚靠你的智慧,更加降卑自己讓引導者升高來主領分享,進而經歷你大能的同在運行,使我們生命一同被你提升進入到屬天榮耀裡,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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