一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2023年11月7日 星期二

2023-11-07, 聆聽神的教訓謹守口舌使光明亮

2023年11月7日 星期二 Posted by Rogery
圖片來源:Still Learning…

親愛的天父上帝:
QT經文:箴言13:1-12
QT亮光:
13:1 智慧父親的教訓褻慢不聽責備
13:3 謹守口的,得保生命大張嘴的,必致敗亡
13:9 義人光明亮惡人熄滅

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見所羅門前面提到的焦點是說話的內容,接著在今天的經文當中,所羅門更進一步地指出說話的技巧,口舌的運用和操練的重要焦點和策略,以及生命財富的取捨和累積。因此經文一開始就提到:「智慧子聽父親的教訓,褻慢人不聽責備。」這裡經文中「聽父親的教訓」指的就是在說話的時刻,要開通自己的耳朵聽從父親的教訓,這裡預表著我們要聆聽進父神透過話語對我們生命的教訓。然而褻慢人就是褻瀆輕慢神的人,他們關閉耳朵不聽神透過父親的教訓和責備,使得他們的生命就照著自己的心意而行。因此所羅門指出說話的技巧首先最重要的是,要先打開耳朵專心聆聽神話語對我們生命的教訓,接著經文提到:「人因口所結的果子,必享美福,奸詐人必遭強暴。」

主呀,這裡就彰顯出人會因口中說的話而結出的果子,雖然話語一說出去就隨風散去,然而話語出去所帶來的影響和所結出的果子卻是會留下,一定會帶來實際生命的影響。因此所羅門更進一步提到:「謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。」這裡「謹守口」指的就是謹慎守住自己的口舌,不要隨己意亂說話,就能夠保守自己的生命。然而「大張嘴」指的就是說話沒有任何克制和分寸,按著自己想說什麼就說什麼,這樣所結出的果子就必定導致敗亡。這就是雅各在雅各書所提到的:「各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。」這裡「快快的聽」指的是迅速打開耳朵讓自己專心聆聽神的話語,使我們的心對焦神的眼光。而「慢慢的說」指的就是在言語上要小心謹慎地勒住自己的舌頭,不要隨意說口說出沒有對齊神眼光的話。

主呀,接著這裡「慢慢的動怒」指的就是要小心謹慎地控制住自己的情緒,不要因為別人的話語而被激怒,進而結出不好的生命果子。接著所羅門在指出這樣說話技巧的原則之後,就更進一步強調這不是頭腦去理解這些知識就好,而是要不斷地操練,因此提到:「懶惰人羡慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。」這裡就彰顯出口舌的操練是需要殷勤竭力去操練,才會得著豐盛的成果,然而懶惰人只是羨慕期盼自己能夠謹守控制住口舌,然而只是知道卻懶於操練,最後就什麼都沒有得到。接著所羅門就更進一步指出,操練口舌對整個生命的影響而提到:「義人恨惡謊言,惡人有臭名,且致慚愧。行為正直的,有公義保守,犯罪的,被邪惡傾覆。」也就是說當我們殷勤操練聆聽神話語的教訓,謹守住自己的口舌,我們就會自然恨惡一切的謊言,就會行為正直,神的公義就會保守我們的生命。

主呀,然而惡人不控制自己的口舌,就會帶來臭名和羞辱,進而行為就會陷入罪惡之中,最後被自己的邪惡給傾覆敗亡。接著所羅門更進一步談論關於財富的取捨和累積,來指出生命財富的取捨和累積。因此所羅門提到:「假作富足的,卻一無所有,裝作窮乏的,卻廣有財物。」這裡所羅門指出兩種虛假,一個是假裝自己是富足的人,也就是預表假裝自己是成功來騙取人的尊重。而另一個是裝作窮乏的,害怕去施捨幫助需要幫助的人。接著所羅門提到:「人的資財,是他生命的贖價,窮乏人卻聽不見威嚇的話。」這裡「資財」指的就是神所賜給人所擁有的一切有價值的財寶,這是我們生命的贖價,一方面可以用來彌補我們的過犯救贖我們的生命,另一方面也能夠彌補別人的過犯來使別人的生命得著救贖。

主呀,因此這裡的錢財預表著生命的財寶,當我們聆聽神的教訓,謹守我們的口舌,遵行神的旨意,我們就是累積生命的財寶,成為我們和其他人的贖價,是我們能夠去慷慨付出贖回生命的地方。然而窮乏人卻聽不見威嚇的話,這裡「聽不見威嚇的話」在原文指的是不聽責備的意思,也就是說這裡的窮乏人,實際上就是不肯受教的褻慢人。他們沒有累積生命的財寶,所以他們耳朵也關閉聽不見神的教訓和責備,生命就一直在虧損欠債而陷入窮乏。因此聆聽神教訓謹守口舌的義人就會不斷累積生命的財富,然而不聽神教訓不謹守口舌的人,就不斷地陷入生命的窮乏。因此所羅門就更進一步指出最後的結果就是:「義人的光明亮,惡人的燈要熄滅。」這裡「光」和「燈」都是指生命的意思。因此當我們越是聆聽神的教訓,越是殷勤操練謹守自己的口舌,我們所累積的生命財寶就越富足,而使我們生命的光就越明亮。

主呀,最後這裡「明亮」在原文有歡喜快樂的意思,也就是說生命的富足就帶來生命的喜樂。然而惡人的燈,就是會陷入許多的謊言和爭論的消耗,而最後就會讓自己生命的燈完全熄滅。最後所羅門指出重要的結論而提到:「不勞而得之財必然消耗;勤勞積蓄的必見加增。」指的就是惡人內心充滿驕傲而在言語上只會陷入爭競,他們的生命就像不勞而穫所得的財寶,必然最後很快就會消耗殆盡。然而聽神話語勸告的人,就是有屬神的智慧,在生命上就會勤勞操練謹守自己的口舌,而不斷累積生命的財寶。而所羅門最後指出這兩種人不同的結局就是:「所盼望的遲延未得,令人心憂,所願意的臨到,卻是生命樹。」驕傲不控制口舌的人,所盼望的事就會一直無法得到而使自己的心裡憂悶沒有盼望,然而願意順服聆聽神話語的人,累積生命的財富,得著神應許的成就,就是像是一棵生命樹一樣,不斷結出屬神生命的果子。

主呀,你讓我看見如今我們在世上,都會遇到許多不對齊神的驕傲褻慢的人,而口出惡言要引發我們的怒氣去陷入爭論之中。我們應當要打開耳朵聆聽神話語的教訓,謹守住自己的口舌,而使我們生命的光明亮。然而往往因著內心的軟弱,就容易關閉耳朵聽不進神聲音而控制不住自己的口舌,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們時時聆聽神話語的光照和教訓,謹守我們的口舌不說驕傲褻慢的話。使我們快快地打開耳朵聽進神的話語,慢慢地說來勒住自己的舌頭,慢慢地動怒控制住自己的情緒。使我們口裡所結的果子,能夠得著神的生命和福分,而不遭遇強暴和敗亡。最後使我們殷勤不懶惰操練聽神話語謹守口舌,累積生命豐盛的財富,使生命的光明亮。使我們倚靠聖靈能力控制住自己口舌不說虛假的謊言,更多說出讓神得榮耀的話語。使我們生命的光更加明亮發出基督榮光而不熄滅,不斷累積生命財寶充滿屬天喜樂。

主呀,你就光照我有時在忙碌許多的事情時,內心就會急躁而容易不敏銳神的聲音,就比較困難謹守住自己的口舌,而使我生命的光黑暗。感謝你透過今天經文提醒我,在忙碌許多事情的時候,也要持續禱告使我的靈能夠更加警醒。進而使我在與家人或夥伴說話和討論事情的時候,使我能夠更加快快打開我的耳朵聆聽神話語的教訓,使我能夠對齊神的眼光而不是自己的眼光,進而要慢慢不要急著回應,而是謹守住我的口舌,能夠更多禱告領受清楚神的旨意再作回應,使我能夠更加掌控住我的情緒不被激怒。進而使我口裡所結的果子,能夠使我更加累積生命的豐盛和祝福。主呀,懇求你的靈持續帶領我面對下一週要主領聯合線上聚集,有許多的事務需要忙碌,求你使我能殷勤操練,即時聆聽你話語的教訓,謹守住我的口舌,而不斷累積生命豐盛的財富,使我生命的光能更加明亮,進而在聯合線上聚集當中也幫助夥伴的生命更加明亮,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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