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| 圖片來源：Logos Sermons |
親愛的天父上帝:
QT經文：箴言19:18-29
QT亮光：
19:18 趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。
19:20 你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。
19:27 我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見所羅門更進一步地指出，我們不只是要倚靠神的恩典去恩待憐憫貧窮的人，我們也應當要聆聽神智慧的管教，去管教神所託付給我們的人，因此我們需要得著屬神管教的智慧，因此經文一開始提到：「趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡。」感謝聖靈開啟我屬靈的眼睛，帶領我更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「趁有指望」指的是要趁著還有盼望可以被調整的時間，也就是要儘早即時的時間點，而「管教」在原文指的是改正、責打和懲罰的意思，而「你的兒子」預表著神所託付給我們管教的人，神賜給我們在他們身上有權柄，使我們可以成為幫助他們順服神管教的角色。所羅門指出管教重要的原則，就是要儘早即時地管教，而不要拖延。
主呀，當我們的心拖延管教，就是在任憑這些罪惡擴散在他們生命當中，放任他們走向滅亡的道路。然而我們的生命狀態應當一方面是被神管教的人，另一方面則是被神託付要去管教生命的人，是同時被神管教，也要引導人來被神管教。因此我們也要即時去聆聽神話語的教訓，讓神來即時管教我們的生命，修正我們的道路，進而使我們可以有能力和屬天眼光去引導人被神管教。接著所羅門指出我們管教人的方式，不能放縱自己肉體和血氣去管教，而是要順服聖靈的引導來管教生命。因此所羅門提到：「暴怒的人必受刑罰，你若救他，必須再救。」這裡「暴怒的人」一方面指的是被管教的人，同時也是指管教的人，如果管教的人一直用屬血氣暴怒的方式，去管教暴怒的兒子，那就需要一再地使用屬血氣的方式去管教。
主呀，然而這卻使他的生命沒有真正受教，而只是害怕被刑罰，然而還是會繼續陷入血氣的綑綁。因此所羅門更進一步指出：「你要聽勸教、受訓誨，使你終久有智慧。」這裡「聽勸教、受訓誨」指的是真實打開我們的心，順服神透過聖靈的管教，使我們聽進神話語的勸勉和教訓。因此管教兒女的父母需要順服聖靈的管教，領受神的智慧去管教兒女。而被管教的兒女也要聆聽神透過父母的管教。這樣才能夠使我們終久有神的智慧，這裡「終久」在原文指的是人生所剩餘下來的時間，也就是說當我們真實順服聖靈的管教，使我們按著神的心意去管教神所託付的生命，使得管教與被管教的人，都能夠在人生所剩餘下來的時間，真正得著屬神的智慧，而不會再重蹈覆轍。
主呀，因此所羅門指出：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」我們不要按著自己的計謀去管教神所託付的生命，唯有我們真實領受神充滿智慧的籌算，才能夠立定成就神的旨意，讓生命真實順服神的管教。接著所羅門指出管教生命的秘訣，就是要持續帶著忠貞的愛堅持下去，才會能夠真正管教好生命。因此所羅門提到：「施行仁慈的，令人愛慕，窮人強如說謊言的。」這裡經文中「仁慈」在原文指的是忠貞堅定的愛，也就是持續持守與神和與人的約定，這樣管教的生命狀態就會使人愛慕，就算是貧窮沒有太多可以給予的人，但更強過滿口說謊言的人，也就是不持守與神和與人約定的人。也就是說我們在管教的態度要持續帶著忠貞的愛堅持下去，就算我們的能力有限，能夠管教的層面不多，但只要堅持原本立下管教的約定，就勝過那些無法堅持到底，成為說謊破壞管教約定的人。
主呀，這就使得所羅門指出我們管教的態度要殷勤而不要懶惰，而提到：「懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，他也不肯。」也就是指懶惰人的手都已經放到裝滿食物的盤子裡，但最後卻沒有力氣把食物拿起來放到嘴裡吃進去，而是向著自己的口撤回自己的手，懶惰到不肯用手把飯放進嘴裡。這裡就預表著屬神的真智慧，是一定要認真執行管教，而不可半途而廢，當在中途時候就放棄收回管教，那就像手已經放進食物的盤子裡，最後卻懶得把食物拿起來送進嘴巴裡，而什麼都吃不到，因此管教如何沒有堅持到底，最後一切的管教都是徒然無功。最後所羅門指出管教的程度，要針對不同的人，有不同的方式，而因此提到：「鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。」
主呀，最後這裡所羅門指出三種人，第一種是褻慢人也就是驕傲聽不進管教的人，而「愚蒙人」指的是愚昧無知的人，需要看見有人受到懲罰才會學習到教訓的人，而「明哲人」指的是心裡敞開願意聽從教訓和管教的智慧人。因此對於真正驕傲聽不進管教的人才需要用鞭打的方式，讓他們在肉體受罰之中學習順服。然而愚昧無知的人只要看見有人被教訓，就能被喚醒過來而願意順服。而真正有智慧的人，只要一句責備的話，就能使他明白神的管教而不需遭受鞭打。因此所羅門提到：「不可聽了教訓，而又偏離知識的言語。」也就是說我們不能只是聽了神話語的教訓，而馬上又偏離了神話語的道路，那就會成為愚蒙人和褻慢人而被神鞭打，我們應當成為即時聽神管教的智慧人，使我們即時聆聽順服神智慧的管教，而不偏離神的道路。
主呀，你讓我看見如今我們在世上都要被神管教，同時也要管教神託付給我們的人，我們很容易被影響而偏離原本神要我們走的道路。我們應當要即時聆聽神智慧的管教，不要偏離神智慧的道路。然而往往因著內心的軟弱，就陷入肉體私慾的引誘和掙扎，就很難即時聆聽神智慧的管教，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們即時聆聽神話語的教訓，順服神智慧的管教，使我們不要偏離神話語的道路。使我們不放縱肉體的私慾放任自己持續偏離，而即時修正順服聖靈的管教而不拖延。使我們的心更多聽進神話語的管教，堅持管教到最後都有著神的智慧而走在神的道路。最後讓我們倚靠神的智慧勇敢去管教神所託付我們的生命，使所有生命都走在神的道路。使我們不倚靠自己血氣管教，也不放縱任憑罪惡的擴散，而是即時領受神智慧的話語引導生命順服神的管教，不要聽了教訓繼續又偏離，而是持續堅定走在神智慧的道路。
主呀，你就讓我想起每天我在靈修分享群組當中，守望夥伴操練靈修分享的過程中，就是在幫助大家即時聆聽神智慧的管教，而不要偏離神的道路。你讓我在長期帶領許多不同夥伴走在這操練的道路上，我真的需要很即時地聆聽你智慧的管教，當我注意到有夥伴陷入到不穩定的狀態時，其實就彰顯出他們生命中出現狀況和挑戰，這時我就需要即時去幫助夥伴恢復靈修來聆聽神智慧的管教，不然就會使問題越來越擴大。主呀，感謝你透過今天經文來堅固我的心，讓我更深領受到你管教的智慧，我需要先更多即時聆聽你話語的智慧，對我生命的管教，而使我能夠領受你管教的智慧去引導夥伴順服你的管教而不偏離。面對夥伴不同的生命狀態，我真的很需要用不同的方式去引導，有些夥伴只要一提醒就會恢復，有些夥伴則是需要更清楚的要求才會意識到要恢復。主呀，懇求你的靈持續帶領我和守望者，使我們在幫助夥伴穩定操練靈修的道路上，更加即時聆聽你智慧的管教，使我們倚靠你管教的智慧，引導夥伴也順服在你管教的道路而不偏離，求你帶領。
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