 |
| 圖片來源：Truth Still Matters |
QT經文：耶利米書12:7-17
QT亮光：
12:15 我拔出他們以後，我必轉過來憐憫他們，把他們再帶回來，各歸本業，各歸故土。
12:16 他們若殷勤學習我百姓的道，指著我的名起誓說：『我指著永生的耶和華起誓』，正如他們從前教我百姓指著巴力起誓，他們就必建立在我百姓中間。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你面對耶利米對惡人的怨言，就直接地回應了他。你宣告著你離了你的殿宇，撇棄你的產業，你將你心裡所親愛的以色列人交在他們的仇敵的手中，你對於耶利米抱怨的那些在以色列國內亨通的惡人，宣告你會剪除他們，就是使他們被擄到外邦去，並且讓他們的仇敵去佔據吞吃原本以色列所居住的地方。主呀，你讓我更深地感受到你的心，你要將你所親愛的以色列人丟棄而交在仇敵手中，內心極度地痛苦哀傷，然而不這麼把以色列人從舒適圈拔出來，他們是無法意識到自己深陷在偏離你道路的罪惡之中。
主呀，接著你就繼續宣告著一切以色列的惡鄰，就是那佔據以色列產業的周圍國家，你宣告著你也要將會把他們拔出本地，又要將猶大家從他們中間拔出來。你降下突破性的眼光，讓我看見你不只是管教你的百姓，你使用了鄰近的國家來成為懲罰以色列子民的工具，但他們不合你心意的地方也要遭受到你的審判。你帶領我更深地領受到你是公義的神，你懲罰以色列和鄰近仇視以色列的惡鄰的眼光，是一致沒有任何偏頗。你宣告著你將以色列拔出之後，你必轉過來憐憫他們，把他們再帶回來，各歸各業，各歸故土。你並不是把他們拔出去之後就完全丟棄，你的目的是要管教以色列人，你在拔出之後，就必轉回來憐憫恢復他們。
主呀，你就帶領我更深地默想，看見經文中的「拔出來」在原文是連根拔起的意思，而這拔出有兩種層面的意義：一個是說明惡鄰只是你用來管教以色列的工具，他們也會從原本的地方被拔出來。但是你讓他們有所選擇，如果他們離開過去誘惑以色列人去敬拜巴力的道路，而在以色列這土地上殷勤學習你的道，你就讓他們繼續被建立在以色列人的中間，與以色列人合一成為你的百姓，但如果不聽就是向以色列人過去一樣地被拔出而毀滅。另一方面的「拔出」針對已經被管教的屬你子民，這就是「拯救」的意思，使他們從患難被擄之地被拔出來，歸回到你原本賜給他們的產業，也就是回到應許之地。
主呀，你降下超越性的眼光讓我看見，你超越我們人的眼光，你看待我們與我們的仇敵都是一致的，只要遵行你的旨意，就得著從你而來的憐憫，被建立在你國度之中，而不順服地就會被你拔出去，然而你拔出去後必轉過來憐憫恢復祂的百姓。主呀，你帶領我回到我們生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，當我們我們因著不對齊你的眼光，不順服你的時候，就被你從我們生活中的舒適圈被連根拔起地拔出來，被這世界擄去，而失去原本有你的同在的平安與喜樂。但你在拔出之後，是為了要重新恢復與建造，只要我們的心回轉向你，你必然再次把我們從這世界當中拯救拔出來，歸回到過去你所賜給我們屬天的產業與平安。
主呀，你就讓我想起昨天在敬拜團退修會的分享中，已經離開門訓和敬拜團好幾年的佳祥回到我們當中，當他從口中說出「他想回來但是不知道該怎麼回來」的時候，我的內心充滿了許多複雜的情感，我深知道他這幾年離開了你被擄到這世界的辛苦，就像是以色列人被拔出來一樣，他拔出了過去充滿你同在的敬拜生活，而轉向去追求這世界的榮耀，這曾經深深讓我感受到極度的憂傷。然而如今你透過承怡一步步地帶領他再一次回到你的殿中，也回到我們當中，你透過今天的經文強烈地讓我領受到，當佳祥有回轉向你的心渴望回來你的同在，你就要在把佳祥拔出之後必轉過來憐憫恢復他的生命，你要帶領他從這屬世界的一切綑綁中被你拔出來，再次地帶他回來到你的同在裡。主呀，懇求你持續帶領佳祥和所有迷失在外的門徒，能夠重新經歷你的憐憫恢復他們的生命，讓他們在被拔出來之後，能夠看見你轉過來憐憫恢復他們，使他們重新再被建立在我們中間，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...