親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書30:10-26
QT亮光：
30:24 我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。
30:25 我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂；我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過先知以西結更進一步詳細描述，神要藉著巴比倫王的手，要除滅掉埃及各個重要的城市。神要堅固巴比倫王的膀臂，而要打斷埃及法老的膀臂，讓所有的人都知道祂是耶和華，是能夠堅固膀臂也能夠折斷膀臂，而掌管全地的神。因此在經文的一開始以西結就指出，主耶和華如此說：「我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手，除滅埃及眾人。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡就彰顯出神是主動掌管和調度巴比倫王的手，來執行屬神公義的審判，去除滅掉埃及和倚靠埃及的眾人。雖然巴比倫王認為是他自己想要去侵略埃及，然而其實是神在這一切的背後去驅動這一切事情的發生。因此以西結必須要清楚宣告巴比倫王的行為背後，是神的手在藉著巴比倫王的手施行對埃及和列國的審判。而神之所以會使用巴比倫王的手，是因為神要使用更強暴的巴比倫來審判毀滅過去向人施行強暴的埃及。
主呀，因此神就更進一步地指出：「他和隨從他的人，就是列國中強暴的，必進來毀滅這地。他們必拔刀攻擊埃及，使遍地有被殺的人。」這裡就彰顯出神的審判，就是要讓埃及去經歷到，他們過去倚靠血氣和暴力去行不屬神的罪惡，而去毀滅許多的國家，而如今他們也要遭受到同等的患難，而被比他們更強暴的國家來毀滅他們，拔刀攻擊埃及的全地，使埃及全地都遍滿被殺的人，就像他們過去對待其他國家一樣。並且神還要使江河乾涸，將地賣在惡人的手中，也就是神的主權和大能，要使得尼羅河的水枯乾，也就是收回神的恩典，將他們埃及地的主權，交在殘暴的惡人巴比倫手中。神之所以會施行這一切的審判，就是因為他們敬拜偶像，認為尼羅河是供應他們一切的神，而埃及法老自認為是太陽神的兒子，因此神要透過摧毀他們所敬拜的偶像，來使他們知道他們所倚靠的尼羅河和埃及法老都不是真正的神。
主呀，這就使得神更進一步透過以西結指出，對埃及一系列的城市的審判和毀滅，神必要從挪弗除滅他們敬拜偶像的神像，而挪弗是古埃及的首都和敬拜偶像的中心，而埃及法老自認為是太陽神之子，所以神宣告除了要除滅掉他們首都的偶像，也要使得不再有君王出自埃及地，斷絕掉埃及君王的血脈，因為埃及法老不是神。而神更進一步也要使得南方上埃及的巴忒羅和挪被神審判毀滅而荒涼，也要使得北方下埃及的瑣安著起了戰火，這裡就彰顯出神要使得戰火點燃在埃及從南到北的全地。並且神更進一步指出，祂的忿怒要傾倒在「訓」這個城市，因為訓是當時埃及最重要在東北邊境的要塞，神不只是要摧毀埃及的政治和宗教的中心，也要摧毀他們最堅固的營壘和防線。因此神要讓埃及的邊境要塞被攻破，進而讓戰火一直蔓延到他們首都挪弗，讓仇敵在白天的時候直接毫無攔阻地踐踏侵略他們。
主呀，進而神也要使得亞文和比伯實的少年人倒在刀下，這裡「亞文和比伯實」是他們敬拜各種不同偶像的中心，而「少年人」是他們年輕的壯士，而神要使他們年輕的壯士被審判毀滅，知道他們所倚靠的偶像不能夠保護他們。而神也特別指出祂要在答比匿折斷埃及的諸軛，而「答比匿」是埃及向列國施加壓力轄制其他國家的中心，而神要折斷他們轄制列國的軛，就是要使他因勢力而有的驕傲在這當中被神止息，不再能夠驕傲地轄制其他國家。而神宣告祂必這樣像埃及施行審判，而使得他們知道祂就是耶和華。這裡就彰顯出因著埃及違背著神的旨意，充滿著驕傲自認為自己是創造掌管一切的神，敬拜各式各樣的偶像，所以神就要透過巴比倫王的手來摧毀他們一切自認為的驕傲，而讓他們完全知道自己所認為的都只是虛無的假象。然而神要摧毀埃及一切的驕傲，也是為了要讓以色列人想要倚靠埃及勢力的心完全破滅。
主呀，最後神的話語就在十一年正月初七日臨到以西結，而這裡的「十一年」指的是約雅斤王被擄的第十一年，而耶路撒冷被巴比倫圍困的中期。因著此時以色列人想要去投靠埃及法老，希望他出兵能來拯救耶路撒冷。然而神正是透過巴比倫的手在管教著以色列人，而以色列人想要倚靠埃及法老的手去掙脫神透過巴比倫王對他們的管教。因此神透過以西結清楚地宣告，神已經打折埃及王法老的膀臂，沒有敷藥，也沒有用布纏好，使他有力持刀。指的就是神要透過巴比倫王打斷埃及法的膀臂，讓他沒辦法復原無藥可醫，無法有能力持刀戰鬥下去。因為神要與埃及王法老為敵，必叫他有力的膀臂和已經打折的膀臂全行打斷，也就是讓埃及兩隻手都完全折斷。而神必使巴比倫王的膀臂有力，而神要將祂的刀交在他手中，要打斷法老的膀臂，使巴比倫王舉起神的刀去攻擊埃及，要讓埃及人分散在列國，讓他們知道祂是掌管一切的耶和華。這裡就彰顯出順服神的旨意，神就會堅固他的膀臂，然而悖逆神的旨意，神就會打斷他的膀臂。而神要讓以色列人知道他們應當順服被神興起屬神的膀臂，而不是去倚靠悖逆神要被神折斷的膀臂。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物挑戰時，我們也會像以色列人一樣看見神興起順服神旨意的屬神膀臂，來管教和審判一切悖逆神旨意的屬世膀臂。然而當我們想要順服肉體的私慾，就會不想要順服屬神膀臂的管教，而想要倚靠屬世肉體的膀臂去抵擋屬神的膀臂，然而神要使屬神的膀臂折斷一切屬世肉體的膀臂。我們應當要順服神的旨意，降服在屬神的膀臂，而不要悖逆神被神折斷膀臂。然而往往因著內心的軟弱，容易很難順服屬神的膀臂，就想要去倚靠要被神折斷的膀臂，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要悖逆神的旨意，想要倚靠屬世界和肉體的膀臂而被神打斷。使我們看見悖逆神審判旨意的法老膀臂要完全被神給打斷，使他的刀從手中墜落而無法爭戰。使我們不要違背神的旨意去倚靠要被神折斷的膀臂，而跟著一起被神折斷膀臂失去爭戰能力。最後讓我們順服神的旨意，願意降服在屬神的膀臂對我們生命管教和帶領。使我們看見順服神審判旨意的巴比倫王膀臂要被神扶持，舉起神的刀去戰勝所有抵抗的仇敵。使我們完全順服屬神的權柄和膀臂來掌管我們生命，讓我們的膀臂被神扶持有能力戰勝仇敵。
主呀，你讓我想起昨天我跟新加入的夥伴雪穎有美好的交通連結，你讓我聽到他從晨禱祭壇一開始就一直跟到現在，而神就在他身處異鄉最低落無助的時刻，透過晨禱祭壇來堅固他禱告的力量。你讓我看見他從那時一直順服神在他生命中所興起的晨禱祭壇成為他所倚靠的膀臂，進而經過十幾年，你帶領他更進一步跟我們連結，進入靈修操練群組更進一步被神建造，去面對他生命和生活中更大的爭戰，使他不是去倚靠要被神折斷的屬世肉體的膀臂。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，你帶領我建立晨禱祭壇就是為了要建造在世界各地，渴慕每天跟隨你話語的人。感謝你透過雪穎在晨禱祭壇被建造起來的生命來激勵我的心，讓我更清楚知道我要帶著守望者，去幫助建造更多夥伴走進靈修操練的道路上，使他們在生活中更加知道該怎麼順服屬神的膀臂，來掌管我們的生命，進而讓我們的膀臂也被神扶持有能力去戰勝生活中一切的仇敵，而不是去倚靠那屬世界會被神折斷的膀臂。我們需要在生活中有清楚的屬靈分辨力，去分辨出在每一件事情當中，什麼是順服神旨意要被神扶持的膀臂，而什麼是違背神旨意要被神折斷的膀臂，使我們第一時間就選擇順服在屬神的膀臂而不要被神折斷膀臂。主呀，懇求你的靈持續堅固扶持我的膀臂，使我有能力帶著守望者去建造更多夥伴，在靈修操練上順服屬神的膀臂，而不要被神折斷膀臂，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。