親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇118:8-29
QT亮光：
118:14 耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。
118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:27 耶和華是神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更進一步地投靠神而不依賴世上一切人事物，讓神成為他拯救的力量和詩歌，進而使他凱旋得勝，要進入到神的殿中來獻祭感謝讚美神。因此這也是一首彌賽亞的凱旋詩歌，預表著耶穌基督的得勝，要帶領得勝的子民一同進入神的殿中來獻祭感謝神。因此在經文的一開始詩篇作者就宣告：「投靠耶和華，強似倚賴人。投靠耶和華，強似倚賴王子。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「投靠」在原文是尋求避難、逃往保護的地方，指的就是靈魂全然地投奔到神的遮蓋保護下，而「倚賴」則是指信賴、將安全感建立在這上面。因此投靠神和依賴人就形成強烈的對比，而詩篇作者清楚指出將生命完全投奔在神的裡面，比把安全感建立在人的身上，甚至是仰賴這世上的權貴有勢力的人還要強，有著絕對的優勢。這裡就彰顯出我們應當要將生命都投靠在永不改變的神裡面，而不要把安全感建立在隨時都會變動的人身上。
主呀，接著詩篇作者就更進一步解釋，投靠耶和華比依賴人還要強的原因，詩篇作者用三個層次來表達仇敵環繞他的困境，一次比一次更加強烈和艱困。從圍繞在他的周圍，進一步地環繞著他，將他給圍困住，更進一步地如同蜂子也就是蜜蜂帶著毒刺圍繞著他，又像燒荊棘的火一樣，要來焚燒攻擊他。然而雖然仇敵一次又一次圍困著他，但詩篇作者一次又一次重複三次地宣告：「我靠耶和華的名必剿滅他們。」而這裡「剿滅」跟行割禮是同一個字根，所以這裡就預表著這場爭戰不是世俗的爭戰，而是因著要守護與神聖潔的約定，所以進行的屬靈爭戰。詩篇作者知道他與這些仇敵的爭戰，是要倚靠神去除滅他們，就算他們帶著毒刺、像荊棘的火，他都不懼怕，因為他看見神必定拔除他們的毒針，熄滅他們荊棘的火。然而縱使詩篇作者感受到這些仇敵就已經逼迫他來到了懸崖的邊緣要推倒他，叫他跌倒墜入懸崖，但耶和華幫助了他。
主呀，這裡就彰顯出神在最後一刻出手拯救了他，這一個極大重要的翻轉，這也表達出神的拯救總是在最危急的時刻，才能夠彰顯出神的大能。就像是以色列人在來到紅海前面，面對後面埃及法老的追兵來襲，神在最後一刻帶領摩西去分開紅海來拯救他們。因此詩篇作者在經歷到神大能的拯救，就引用了摩西在紅海的得勝之歌，帶著得勝的喜樂宣告著：「耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。」這裡「我的力量」指的就是神是我們爭戰的力量，當我們面對仇敵的攻擊，我們需要倚靠神大能的右手成為我們爭戰的力量，而「我的詩歌」指的就是神是我們得勝的詩歌，我們因著倚靠神的大能帶領，而戰勝了仇敵，進而發出對神歌頌的讚美。而這一切都是因為神成為了我們的拯救，所以我們要向神來歡呼。因此詩篇作者更進一步宣告在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音宣告說：「耶和華的右手施展大能。」這裡「在義人的帳棚裡」指的就是住在神的同在和保守裡面的子民。
主呀，因此這些因著信靠神而被神稱為義人，要在神同在的遮蓋帳棚裡，因著經歷到神的右手施展大能，為他們擊敗眼前的仇敵，而發出歡呼的聲音來讚美神。這就使得詩篇作者在經歷神的拯救之後，發自內心地宣告，他不至於死，仍要活著，並要傳揚耶和華的作為。這裡就彰顯出詩篇作者非常清楚知道他自己能夠被神拯救而存活下來，最重要的使命和呼召，就是要傳揚神拯救的大能作為。雖然耶和華曾嚴嚴地懲治他，卻未曾將他交於死亡。這裡就彰顯出詩篇作者承認他遭遇到這一切的患難和痛苦，都是出自於神的嚴厲管教，而神的管教不是要叫他死亡，而是要叫他全心地倚靠神。而這裡預表著耶穌基督為我們在十字架上承擔一切罪惡的刑罰，使我們能夠藉著倚靠耶穌基督，得著從神而來的拯救。而耶穌在這場屬靈爭戰當中已經倚靠神爭戰得勝，從死裡復活，所以我們可以藉著倚靠耶穌基督成為得勝者，跟著耶穌基督一起凱旋地進入到神的殿中來獻祭感謝神。
主呀，進而詩篇作者宣告他已經從苦難中脫離，他現在要進入到聖殿當中去敬拜神，而宣告：「給我敞開義門，我要進去稱謝耶和華！」這裡「義門」指的是聖殿的門，而這是得勝的君王向著守門的祭司，發出莊嚴的呼求，宣告聖殿屬神公義的門要向他敞開，因為他要進入稱謝神，而這裡也就預表著得勝的耶穌基督，要帶領得勝的屬神子民一同進入神的殿中獻祭敬拜神。而聖殿當中的祭司回應說：「這是耶和華的門；義人要進去！」這裡就彰顯出唯有信靠神屬神的義人，才能夠進入神的門，而我們唯有倚靠耶穌基督才能夠成為屬神的義人，跟著耶穌一起進入屬神的門。而最後詩篇作者領受到了彌賽亞的預言而宣告：「匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。」這裡預表著耶穌基督被當時猶太領袖的匠人棄絕，而被釘死在十字架上，然而如今卻成為屬神子民房角的頭塊石頭，也就是屬神救恩的根基和標準，所有人的生命都要建造在基督的房角石上面，這樣翻轉的得勝，要成就在基督和屬神子民的身上。
主呀，最後這使得詩篇作者宣告說：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」這裡就預表著基督的得勝，是神所預定的日子，而所有倚靠基督的屬神子民都要在神的殿中高興歡喜，而宣告著：「耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！」而這裡「求你拯救」在原文是和散那，也就是朝聖者向神的呼求，而耶穌基督就是我們的拯救，能夠使我們亨通向前推進。因此最後詩篇作者帶領大家宣告：「耶和華是神，他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。」這裡「光照」指的是神過去用雲柱火柱在帶領光照他們，而神的殿裡也充滿著神的榮光在光照著他們，而他們應當要獻上他們的祭物，而這裡「用繩索把祭牲拴住」也就是預表著我們要將生命毫無保留，穩固地將自己當作活祭來獻祭奉獻給神，將自己牢牢拴在祭壇上。而最後詩篇作者向著屬神子民宣告：「你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！」再一次首尾呼應著神的慈愛是永遠長存，所以我們應當要稱謝神。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們也會遭遇到像詩篇作者一樣的光景，當我們在這黑暗的世代當中要跟隨神，遵行神的話語。就必須面對許多有形無形的仇敵，環繞在我們四周圍當中圍困攻擊著我們，並且要將我們推倒跌入懸崖。我們應當像詩篇作者一樣，全心投靠著耶穌基督成為我們生命的房角石，成為拯救我們的力量和詩歌。然而往往因著內心的軟弱，容易倚賴世上的人事物，就很難投靠基督成為生命的房角石，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在面對仇敵環繞圍困我們的時候，投靠耶穌基督成為拯救我們的力量和詩歌。使我們不去倚賴世上人事物，而是完全投奔到基督的同在和遮蓋，要靠著基督戰勝一切仇敵。使我們倚靠耶穌基督，經歷到神大能的右手成為拯救我們的力量，成為我們讚美得勝的詩歌。最後讓我們倚靠基督成為我們生命的房角石，跟隨基督一同得勝進入神的殿中獻上活祭。使我們看見匠人所棄的基督如今已經成為房角的石頭，成為建造我們生命穩固的根基和標準。使我們跟隨得勝的基督進入到神的殿中，將我們自己當作活祭牢牢拴在祭壇上完全奉獻給神。
主呀，你讓我想起最近帶領許多的守望者和夥伴，都在他們生命中最患難的時刻，堅固他們持守在靈修操練當中對齊神，讓神的話語充滿他們。讓基督成為他們生命的房角石，而不要被周圍仇敵的攻擊和聲音給吞吃掉。你讓我看見他們真實將自己在困境中投靠著耶穌基督，而不是去投靠這世上一切的人事物，就經歷到耶穌基督真的成為他們拯救的力量和詩歌，縱使他們的困境還沒有完全消失，但是他們裡面的信心越來越能夠看見基督要成就他們生命中的得勝，而使他們能夠發出對神的讚美和感謝。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我需要帶領守望者，就像詩篇作者一樣，面對夥伴生命中最患難被仇敵圍困的時刻，我們要堅固他們的信心，堅定在靈修當中對齊神，完全地投奔進入到神同在的遮蓋裡面，而要提醒幫助他們不要想去倚賴身旁世上的人事物。我相信當我們帶領夥伴讓基督成為他們生命中的房角石，一切生命的根基和標準都對齊耶穌基督來建造，夥伴就要經歷到基督的得勝也成就在他們生命當中，使我們一同跟隨得勝的基督一同進入神的殿中，將自己當作活祭來完全奉獻給神。主呀，懇求你的靈持續堅固我去帶領守望者，幫助更多夥伴在生命患難的時刻，更加投靠基督成為他們生命的房角石，進而經歷到基督要成為拯救他們的力量和詩歌，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。