親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇107:23-43
QT亮光：
107:29 他使狂風止息，波浪就平靜。
107:30 風息浪靜，他們便歡喜；他就引他們到所願去的海口。
107:43 凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更進一步描述在苦難之中的第四種人，面對生命風浪要被淹沒的人，進而延伸到神在整個大自然和社會興衰當中，有著絕對的主權和能力能夠翻轉眼前一切局勢和狀態。因此在經文一開始詩篇作者就指出：「在海上坐船，在大水中經理事務的，他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「在海上坐船，在大水中經理事務的」指的就是那些為了生活工作和商業貿易，必須要在最不穩定和冒險的深海中搏鬥討生活的人。而當時的以色列人並不擅長航海，所以大海和大水對他們來說就是混沌和危險，而這些在大水中生活和工作的人，就是在最不穩定和沒有安全感地方當中生活工作的人。詩篇作者指出他們因著在這最不穩定，無法靠自己力量的地方生活和工作，所以他們是最容易看見神大能的作為，並且看見神在深水之中奇妙作為的彰顯。
主呀，然而因為他們處在人無法掌控的極限環境，所以很容易看見人所能掌握範圍之外，神的創造大能和奇妙作為。接著詩篇作者就更進一步他們是如何經歷神的大能和奇妙作為，因為神一吩咐發出命令，狂風就被興起，海中的波浪也揚起。這些人能夠真實感受到，在這些狂風巨浪背後神所帶出來的大能。而詩篇作者指出：「他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。」指的就是他們因為神興起的風浪，而被往天空的方向抬到最高的地方，然而又被往海底的方向跌落到最低海底的深處。這裡也就預表我們生命也不斷經歷到巨大的風浪，將我們抬到生命的最高之處，也讓我們跌落到生命谷底的深處。然而這樣劇烈的動盪，就會使人失去自我掌握的安全感，使我們的心因為這樣高低動盪的患難而消化，也就是在沒有安全感的狀態下，失去力量和勇氣，而陷入到最深的恐懼裡。而這就使人搖搖晃晃東倒西歪，好像醉酒的人一樣無法站穩。
主呀，因此在這個時刻，人一切的智慧都無法可施，也就是人所擁有的所有知識、技巧和能力，在無法掌控的風浪之中完全失效，使人完全無法倚靠自己而陷入到這滔天巨浪之中。就當人完全無法倚靠自己的智慧和能力時，他們就在苦難中哀求神，而神一樣從他們的禍患中領出他們來。而詩篇作者更進一步詳細指出神如何帶領他們出來，而宣告：「他使狂風止息，波浪就平靜。」這裡就彰顯出神的話語一發出命令，眼前狂風和巨大的波浪，就在他們眼前止息和平靜。而這也就彰顯出，我們不應該想要在風浪中倚靠自己的力量，去抵擋住狂風巨浪的力量，而應當是要倚靠掌管一切風浪的神，來平靜止息眼前一切我們無法控制的風浪。並且詩篇作者更進一步提到，當風息浪淨的時候，他們就充滿歡喜，因為經歷到神的拯救。然而神不只是拯救他們，而更進一步引導他們去到心中所渴慕到達的海口，也就是安穩的港口和避難所。這裡就彰顯出神不只是拯救，而是能夠更進一步成為引導我們生命方向的引航員，只要跟隨神的引導就能夠到達我們內心渴望進入到的避難所和應許之地。
主呀，接著詩篇作者再一次引導屬神子民，能夠因著神的慈愛和神所施行的奇事來稱讚祂，也就是在經歷這四種不同的苦難，無論在曠野、監牢、病床、海難之中，當我們經歷神大能的拯救，應當要因著神的慈愛和施行的大能作為來稱頌讚美神。並且詩篇作者指出不只是個人私下的稱頌，而是要集體公開的稱頌和讚美，要在屬神子民的聚會當中尊崇神，在長老的位分上要讚美神，神渴望整體屬神的子民一起經歷神的慈愛，而一切稱頌讚美神的大能作為。接著更進一步詩篇作者帶領大家從個人的拯救，擴展到更大的視野，看見神對於大自然和整個人類歷史和社會興衰，都有著絕對翻轉的主權和能力。因此詩篇作者宣告神能夠翻轉水源，使原本的江河，瞬間變為曠野，叫原本擁有充足水泉的地方變為乾渴荒涼之地。神能夠翻轉土壤，使原本肥沃的土地變為寸草不生的鹼地。這裡詩篇作者就提出了警告，因為人以為現在眼前的江河和肥地能夠存到永遠，就不倚靠神而倚靠自己，然而神能夠將眼前的豐盛整個翻轉成為荒涼。
主呀，進而詩篇作者提醒屬神子民，神也能夠使枯乾的曠野和旱地，翻轉成為充滿水源供應的水潭和水泉。進而使得飢餓的人能夠住在那裡，可以建造居住的城邑。又能夠種田地，栽種葡萄園，得享所產出的土產。這裡就預表著神能夠帶領人在生命的曠野之處，翻轉成為充滿水源供應的豐盛之處。進而能夠在神所賜的豐盛之中栽種，而得著供應和飽足，而不再飢渴。進而神又賜福給他們使他們生養眾多，也不叫他們的牲畜減少。這裡就預表著神不只是讓人得飽足，更進一步能夠繁衍和增長進入到昌盛的狀態。然而詩篇作者指出人在豐盛的狀態又容易忘記神，而又陷入驕傲得罪神，而使得神保守的手就收回，而又使他們陷入到暴虐、患難、愁苦的狀態，使他們因著減少而降卑下來。神能使悖逆神旨意的君王蒙羞被辱，使他們在荒廢無路之地漂流，這裡也就彰顯出神在以色列人的興衰歷史當中完全的掌權。神會將窮乏的人安置在高處，脫離苦難，使他的家屬多如羊群，經歷神豐盛的恩典。
主呀，最後詩篇作者就宣告了重要的結論，詩篇作者帶領著被擄歸回的屬神子民，重新檢視神在以色列人歷史當中的帶領，這一切的豐盛和衰落都跟著他們與神的關係完全緊密的相連，只要他們謙卑地倚靠呼求神，無論是遭遇什麼樣的患難都能夠得著拯救。然而當他們生處在優渥安逸的環境，忘記了神的恩典，而開始離開神的道路陷入到悖逆神的罪惡之中。神又會興起環境和災禍來管教他們，使他們降卑，看見自己無法掌握這一切而回到倚靠神的狀態。因此詩篇作者宣告心裡與神對齊的正直人，看見神這一切的作為就歡喜，然而不與神對齊的罪孽之輩，也因著神大能作為所帶來整個歷史的興衰，而塞口無言，無法反駁神在這當中掌管一切。因此最後詩篇作者就發出最重要的提醒，而宣告：「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」這裡「留心」指的是注意觀察在心中反覆思考，而「思想」指的是不斷地默想和咀嚼，也就是說我們應當在每件事上，都要在心中反覆地思考禱告，回到對齊神的眼光，去不斷默想和咀嚼神在這當中所彰顯的慈愛，使我們無論在什麼狀態和光景之中，都讓自己持續倚靠神的慈愛，而不要離開神的恩典同在。
主呀，你讓我看見如今我們在現實生活中也會經歷生命的風暴巨浪，將我們抬到最高，也將我們降到谷底，使我們的心完全消化陷入混亂恐懼，而一切屬人智慧都無法可施。然而當我們呼求神，就經歷到神的拯救，使一切環境都被神翻轉。我們應當要像詩篇作者宣告的，在面對生命風浪之中要倚靠神，進而在不同時刻都要不斷留心思想神的慈愛，緊緊跟隨神而不要離開。然而往往因著內心的軟弱，容易在安逸時刻就會偏離神道路，很難持續留心思想神的慈愛，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在面對生命的風浪之中呼求倚靠神，經歷神使狂風止息平靜一切人事物。使我們的心因著患難巨浪被上下擺盪消化失去力氣，看見一切智慧無法可施，無法倚靠自己。使我們在風浪之中全心呼求倚靠神，經歷到神使眼前的狂風巨浪止息和平靜，引導我們進入到安穩的避難所。最後讓我們在生命每個不同時刻和狀態，都不斷留心思想神的慈愛不要偏離神道路。使我們的心不要忘記神拯救的恩典，無論在困苦或是豐盛的時刻，都留心反覆默想神的話語。使我們的靈更深領受神在每一個時刻的慈愛，緊緊跟隨神話語的帶領，而不要離開神旨意。
主呀，你讓我想起昨天我跟尹甄在門訓當中，聽到他在面對帶領生命以及事業發展當中遇到許多的風浪和挑戰，使他的心有點被身旁人事物影響而陷入混亂和低落之中。感謝你讓我引導尹甄的眼光能夠從風浪的混亂之中，留心思想神在這當中的慈愛，帶領他看見神賜給他一顆堅忍的心，雖然遭遇到許多不屬神的人事物帶來的混亂，但他仍舊是倚靠神的慈愛和帶領，能夠持續走在這條帶領生命和職場宣教的事奉道路。這使得他在留心思想神在這個生命階段的慈愛之後，重新被神的慈愛充滿，更加看清楚要往哪個方向繼續前進，而不要落入撒旦不屬神真理的謊言和混亂的世界之中。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在幫助守望者走進門訓夥伴的生命事奉道路之前，我需要先帶領他們一同在生命風浪中，透過門訓能夠知道該如何倚靠神，留心思想神的慈愛。使得他們能夠被翻轉眼光，在困境之中領受突破性的眼光看見神在這當中所施行的慈愛和恩典，進而堅固守望者的生命，無論在困苦或是豐盛的時刻，都能夠更真實留心在所有生活中所遇到的事情，都能夠反覆默想神話語的帶領，使我們更深領受神在每一個時刻的慈愛，緊緊跟隨神話語的帶領，進而能夠一同帶領夥伴也如此在風浪中倚靠神，並且不斷在靈修當中留心思想神的慈愛。主呀，懇求你的靈持續帶領我，更多堅固建造守望者在風浪中倚靠神，帶領他們突破困境更加留心思想神的慈愛，進而幫助他們也能夠如此帶領夥伴一同在門訓中留心思想神的慈愛，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。