親愛的天父上帝:
QT經文：馬太福音3:11-17
QT亮光：
3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
3:16 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。
3:17 從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，施洗約翰更進一步在水的施洗當中，跟眾人預言宣告著，將來在他之後來的那位，所要帶來的施洗是聖靈與火，來預備修直主耶穌服事的道路。因此在經文的一開始馬太就提到約翰說：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配。祂要用聖靈與火給你們施洗。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡施洗約翰將他施洗的事奉和將來耶穌基督施洗的事奉進行對比，讓接受施洗約翰洗禮的猶太人，能夠更加從水的施洗，預備好迎接領受從耶穌而來那聖靈與火的施洗。而首先施洗約翰清楚劃分他和耶穌基督之間的不同，首先使用的媒介不同，施洗約翰是用水，而這洗禮是悔改的洗，表示人願意離棄罪惡轉向神。然而耶穌基督是用聖靈與火，而這洗禮是聖靈的洗，是帶來內在生命的重生和能力的充滿。
主呀，因此施洗約翰更進一步比較他和耶穌基督之間的能力和地位的不同，施洗約翰知道當時眾人都很尊崇跟隨他，因此他更加高舉耶穌基督的能力比他還更大，而且在地位上，雖然他在眾人面前是崇高的，但是當他跟耶穌基督比較，他就是給耶穌提鞋也不配，這是指耶穌是君王和主人的身分，而施洗約翰的身分是連那最卑賤幫主人提鞋洗腳的僕人都不配，因為施洗約翰看見的是耶穌基督是尊貴榮耀的神道成了肉身，所以他不配為如此榮耀的君王提鞋。因此就讓眾人透過施洗約翰的描述，更加能夠想像如此他們經歷到水的施洗之後，要經歷從耶穌而來聖靈與火的施洗會有多麼不同層次的能力和榮耀充滿。然而這裡的「聖靈」與「火」是對等的，而這裡的「火」有著雙重的意義，對於信靠基督的人，是預表聖靈的煉淨和能力的充滿，而對於不信基督的人，則是末後審判的火。同樣的聖靈帶著同樣的火，但對於施洗對象的不同帶出的果效就不同。
主呀，雖然都要經歷烈火的熬煉，然而對於接受耶穌基督的人，是煉淨罪惡之後會得著生命，而對於不接受耶穌基督的人，是對他們罪惡烈火的審判。因此施洗約翰更進一步深入解釋耶穌用聖靈與火施洗的過程而宣告：「祂手裏拿著簸箕，要揚淨祂的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。」這裡施洗約翰用古代猶太人在收割麥子之後，處理麥子和糠秕來作比喻，而收割好的麥子會在打穀場上曝曬和碾壓，而使穀粒脫離糠秕，也就是麥子的殼。然而麥子和糠秕很難分辨，但是麥子是有果實重量的，而糠秕雖然外表跟麥子很像，但只是空殼很輕。所以用簸箕將混有著糠秕的麥子拋向空中，較重的麥子就會落在簸箕裡，而較輕的糠秕就會被風吹到遠處，這樣來分開麥子和糠秕。而猶太人會把分開好的麥子收入糧倉裡，而把糠秕拿去作爐火的材料燒掉。而這裡就預表著耶穌也在揚淨他的禾場，也就聖靈與火的工作。
主呀，接著這裡一方面指的是對於信靠基督的人，耶穌要篩選分別他生命中的麥子和糠秕，而麥子就是屬神的生命果子，而糠秕則是屬人虛假的空殼，也包含著罪惡軟弱。然而聖靈的工作就是分別這一切的真實與虛假，進而將屬神生命的麥子存留下來，而將不屬神的糠秕給火燒滅。而另一方面則是指對於末後的審判，耶穌基督會在最後的審判當中，分別出麥子和糠秕，裡面擁有著屬神生命的人，就能夠被收進到神的糧倉裡，得著永恆的生命。然而被篩選出來的糠秕，就是裡面空洞虛假沒有屬神生命的人，包含著所有不信的人，最後就要被拿去用不滅的火，也就是被扔進火湖裡燒掉，而永遠滅亡。當施洗約翰清楚說明他的施洗和耶穌基督的施洗所帶來的不同結果之後，馬太就提到，當下耶穌從一百多公里遠的加利利來到了約旦河，見了施洗約翰，就要受他的洗。這裡就彰顯出耶穌順服父神的旨意，步行了如此長的距離來要接受約翰的洗。
主呀，進而當施洗約翰一看見耶穌就認出祂就是他一直傳講的基督，因此約翰想要攔住耶穌說：「我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？」這裡施洗約翰是看見耶穌屬神兒子的榮耀君王尊貴身分，所以他知道自己只是僕人，而認為自己在身分上應當是受耶穌的洗，怎麼能反過來為耶穌受洗。然而耶穌回答說，要施洗約翰暫且容許答應他，因為他們理當這樣盡諸般的義。因為耶穌不是站在神的地位，而是站在人的地位。而他們理當指的就是他們應當要順服父神在這當中的旨意，也就是要讓耶穌站立在人的地位上來成就神的工作。而「盡諸般的義」指的是完成所有神所要求的公義律法的規範，因此耶穌是站在人的身分地位來接受施洗約翰的洗，雖然耶穌沒有犯罪不需要悔改，但他願意站在罪人的地位接受神要人受的洗禮，就是要設立榜樣，完成神在祂身上的旨意，因此約翰明白了耶穌的意思之後就為祂施洗。
主呀，最後耶穌受了洗之後，隨即就從水裡上來。這時施洗約翰看見天忽然為祂開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在祂身上。這裡的「天開」預表著神與人交通的阻隔被除去了，這一切都是因著耶穌基督對父神旨意的順服，而打開了天，讓神與人能夠連結在一起。而神的靈就像鴿子一樣也就是溫柔聖潔的樣式充滿在耶穌的身上，而神透過施洗來用聖靈膏抹耶穌成為受膏者。所以施洗約翰就聽見從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」這裡就彰顯出聖父、聖子和聖靈三位一體同時顯現的榮耀，也就是聖父說話，聖子受洗，而聖靈降臨。而「這是我的愛子」表明耶穌是神深愛的獨生愛子，彰顯出耶穌是君王的身分。而這裡「我所喜悅的」則是彰顯出耶穌是完全順服神，而得著神所喜悅的僕人身分。因此神一方面用聖靈膏抹耶穌，另一方面則是宣告耶穌屬天的君王身分，也同時是順服神得著神喜悅的僕人身分。而耶穌順服神旨意受洗就成為我們的榜樣，跟隨耶穌一同領受聖靈膏抹，成為神的愛子和神所喜悅的僕人。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切挑戰，也要像耶穌和施洗約翰一樣，謙卑順服神的旨意，領受神所賜給我們屬天的身分和使命，去完成神在我們生命中不同角色的呼召和安排。然而我們身上仍舊有著許多老我的罪惡軟弱，會綑綁我們無法走進神的命定，需要被神來煉淨。我們應當效法耶穌順服神的旨意，領受耶穌聖靈與火的施洗，來煉淨充滿我們。然而往往因著內心的軟弱，容易很難順服神的旨意，去領受耶穌聖靈與火的施洗，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們跟隨耶穌順服神的旨意，領受耶穌聖靈與火的施洗。使我們的心被聖靈的烈火煉淨，讓耶穌持續不斷透過聖靈來分別我們的生命，拿著簸箕來揚淨我們生命的禾場。使我們生命中罪惡污穢沒有生命的糠秕被聖靈烈火燒盡，留下屬神生命的麥子被耶穌收進神永恆的穀倉裡。最後讓我們像耶穌一樣，領受聖靈彷彿鴿子降下，落在我們身上。使我們跟著耶穌一起成為神的愛子，領受聖靈溫柔愛的膏抹，讓神的愛不斷運行在我們心中，感受神對我們的愛。使我們跟著耶穌成為神所喜悅的僕人，領受聖靈能力充滿，順服完成一切神託付我們的使命，感受神對我們的喜悅。
主呀，你就讓我想起最近你感動我招聚玉晴和尹甄，在下週有一段吃飯交通的時間，一起領受討論在新一年你在守望者團隊的建造和帶領，我們很需要一同順服神的旨意，讓耶穌更深地用聖靈與火來為我們施洗。使我們更多被你煉淨我們所有屬人的心思和想法，而能更多留下那你在守望者團隊中所要賜給我們屬天生命的麥子來一起同工，使我們一起更深守望連結所有守望者的生命裡，像耶穌和施洗約翰一同順服父神的旨意一樣，幫助守望者在守望事奉上有更進一步的提昇突破。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我需要像施洗約翰一樣，更加謙卑順服神在我們當中的旨意，領受耶穌所賜下那聖靈與火的施洗，使我能夠跟玉晴和尹甄更加被聖靈充滿而得著你所賜給我們的煉淨和能力。進而更進一步像耶穌一樣，領受聖靈就像鴿子一樣，溫柔用愛來膏抹我們彼此的心，使我們一同成為神的愛子，一同領受聖靈的能力充滿，一同順服完成神所託付我們要一起同工的使命，更深感受到神對我們的喜悅。主呀，懇求你的靈在新一年帶領我在建造守望者團隊上，更加帶領守望者一同順服神的旨意，領受耶穌聖靈與火的施洗，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。