親愛的天父上帝:
QT經文：約翰三書1:1-15
QT亮光：
1:3 有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。
1:5 親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
1:11 親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見前面的約翰一書是教導弟兄姊妹要真實活出彼此相愛的生命，而約翰二書則是提醒弟兄姊妹要在真理中彼此相愛，不要去接待迷惑人敵基督的異端假教師。然而約翰三書則是面對教會內部的衝突，堅固弟兄姊妹能夠忠心按著神的真理去接待為神做工的人，而不要受到不真認識神的人的逼迫影響。當時的教會面臨兩種危機，一種就是從外部而來的異端假教師，而另一種就是從內部而來，想要超越神的權柄掌握權力的領袖。而使徒約翰在約翰三書寫信給他曾經牧養建造的屬靈兒子該猶，堅固他在當時教會所面對到的分裂，使他能夠堅定做屬神真理的事，而不要被教會那些不屬神的人事物給影響。因此在經文的一開始，使徒約翰就宣告說：「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。」這裡「作長老的」指的就是使徒約翰以作為年長的屬靈長輩，又同時是神所設立的長老的職分，來寫信給他所親愛的該猶。
主呀，然而使徒約翰特別強調，該猶是他誠心所愛的，這裡「誠心」在原文是真理，因此該猶就是他在真理當中所深愛的屬靈兒子和弟兄。因此使徒約翰更進一步地為著他所親愛的該猶，宣告了他為該猶的代禱成為他開頭的問候，而說：「親愛的兄弟啊，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」這裡「親愛的」不斷重複地出現，就彰顯出了使徒約翰很想念也對該猶的愛很深，使徒約翰從其他弟兄姊妹傳回來的消息知道，他的靈命越來越興盛，然而他的身體一直不太好。所以使徒約翰很深地為他所愛的該猶來代禱，渴望他能夠凡事興盛，特別是身體能夠健康強壯，就像是他的靈魂也就是屬靈生命興盛一樣。接著使徒約翰更進一步提到該猶所活出來屬真理的生命讓他非常欣慰和喜樂。有從他們教會而來到使徒約翰那邊的弟兄，來證明著該猶心裡所存的真理，正如他按真理而行，使徒約翰就甚喜樂。這裡「來證明」指的是帶來見證，也就是該猶真實所活出來的生命見證傳回到使徒約翰的耳裡。
主呀，接著使徒約翰特別強調著，在該猶心裡所存的真理，應當是過去使徒約翰教導他有關基督的真理，而這些真理就持續存在他的心裡不斷地發芽茁壯，如今使徒約翰不在該猶的身邊，但該猶卻按著基督的真理而行出來，這就代表著基督的真理真實存留在該猶的心中，而且有著活出真理實踐的能力。這裡的「行」在原文是持續不斷地行動的意思，所以該猶的按真理而行，就是不斷地將心中所領受到的真理行出來，並且讓真理來引導他前面的方向和道路。這就使得使徒約翰看見自己的屬靈兒子如此成熟將真理確實地實踐出來，而充滿著屬靈父親的極大喜樂。這就使得約翰特別強調著，當他聽見他的屬靈兒女們按著神的真理而行，他的喜樂就沒有比這個大的。這是身為屬靈父母的最大喜樂，就是看見自己教導的兒女真實活出屬神的真理，跟隨神的真理走在神的道路上。
主呀，因此使徒約翰在稱讚他屬靈兒子該猶，在靈命上的按著真理行的見證之後，更進一步具體指出使徒約翰要更加堅固他信心的地方，就是該猶現在正持續在做屬神的重要事情，而宣告：「親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。」這裡的「作客旅之弟兄」指的是當時為主的名而到處旅行佈道的人，他們順服神的旨意，憑信心到處去傳福音建造弟兄姊妹的信仰。然而他們很需要當地教會弟兄姊妹的接待和支持，使他們可以得著生活上的供應，而使他可以將神的話語供應給其他弟兄姊妹。而使徒約翰稱讚該猶按著神的真理而行的焦點，就是他對於這些為主的名作客旅，到處旅行佈道的弟兄姊妹，他是忠心接待他們成為他們重要的支持。這裡「所行」在原文是不間斷、不辭勞苦，而這樣持續不斷地擺上就是在神眼中是忠心的僕人，所以使徒約翰肯定堅固該猶在主面前事奉的忠心。
主呀，這使得使徒約翰更進一步指出：「他們在教會面前證明了你的愛；你若配得過神，幫助他們往前行，這就好了。」這裡就彰顯出該猶不只是按著神真理而行，因為神的真理就是愛，所以當他忠心按著神的真理去接待這些作客旅的弟兄，就彰顯證明神在他心中的愛。這使得這些作客旅的弟兄，在教會面前也就是在眾弟兄姊妹面前見證了該猶所活出來的愛。而這裡「配得過神」指的是配得過神的愛，也就是與神的名和神的愛相稱，就幫助他們繼續往事奉的道路前行，這就包含在金錢、食物上的供應。而使徒約翰鼓勵著該猶說，他現在這樣做就對了，就繼續如此忠心地接待屬神的僕人往事奉的道路前行就好了。使徒約翰特別指出，之所要接待這些作客旅的弟兄，因為他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取。這裡「為主的名出外」為了主的名而捨棄自己溫暖舒適的家，而在外面奔波勞累，而他們不接受任何從不信主的外邦人的資助，免得被世人誤解神對他們的供應不足。
主呀，進而使徒約翰就更進一步強調，應該接待這樣的人，因為接待他們就是接待神家裡的人，讓他們在外能夠感受到就像在家裡一樣溫暖，而叫我們與他們一同為真理做工。這裡「一同為真理做工」就彰顯出這一切都是為神的真理做工，彼此配搭，作客旅的弟兄是為了主的名而出外事奉，為了要供應教會弟兄姊妹生命的缺乏。而接待作客旅的人，也是為神的真理做工，跟這些為神旅行佈道事奉的人一起同工，不只是愛他們和照顧他們而已，而是真正與他們一同在為神的真理做工，彼此成為一同事奉神的同工。然而接著使徒約翰就要指出，在該猶所屬的教會裡面，有另一個領袖他曾略略寫信給教會，指出那在教會中好為首的丟特腓不接待我們。這裡「好為首」指的是喜愛作頭來主導事情，然而他不接待使徒和為主事奉的人，就彰顯出他想要超越神的權柄而奪取教會的主導權。
主呀，最後使徒約翰更進一步具體指出，丟特腓用惡言狂妄地論斷使徒約翰他們，自己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，還將接待的人趕出教會，逼迫教會的弟兄姊妹。然而使徒約翰打算要親自去訪問當地的教會來處理這件事，因此他在去之前先寫信堅固他所親愛的該猶，勸勉鼓勵該猶，在面對這樣教會內部混亂的時刻重要的眼光，而對他說：「親愛的兄弟啊，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎神；行惡的未曾見過神。」這裡「效法」在原文是模仿和跟隨，這裡的「惡」指的就是不屬神的惡，包含著憑著血氣行事，然而使徒約翰鼓勵該猶不要被這些惡給影響，而是繼續做他原本屬神真理的事，就是要效法善，指的就是屬神的良善。因為行出屬神的良善，就是彰顯自己的生命是屬於神，然而行惡的就是未曾見過神，也就是不認識神。而使徒約翰鼓勵該猶效法他所差派送信給他的低米丟，有眾人給他做見證，又有真理給他做見證，而使徒約翰他們也給他做見證，使該猶可以跟他一起來同工面對教會狀況，不要灰心喪志而是繼續按真理而行。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，在所處生活環境之中，雖然我們按著神的真理而行，獻上我們時間、金錢和能力，去接待為主做工屬神的人事物。然而在環境當中也會有不真認識神的人，自己不接待還逼迫別人不能接待屬神的人事物，而使我們灰心喪志。我們應當像使徒約翰宣告的一樣，堅定按著神的真理去接待屬神人事物，效法屬神的善而不要效法不屬神的惡。然而往往因著內心的軟弱，容易受到惡的逼迫影響很難效法善，很難堅定按神真理去接待，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像該猶一樣，按著神的真理而行，忠心接待為主的名事奉的人事物。使我們不斷被神的話語充滿澆灌，將心裡所存屬神的真理和愛心真實在行動當中完全活出來。使我們忠心獻上神給我們一切的時間、金錢和能力，用神的愛去接待幫補為主做工的人事物。最後讓我們面對生活環境的混亂，專心效法屬神的善，而不要效法不屬神的惡。使我們看見這一切行惡的都是不真認識神，不要被他們惡行給影響，而要堅定效法屬神善行。使我們倚靠聖靈堅定按著真理接待屬神的人事物，一同為神的真理做工，而不要怕行惡的逼迫。
主呀，你就讓我想起我在晨禱祭壇和聯合線上聚集的事奉，就像是該猶一樣，按著神的真理去接待為主在這世上做工的弟兄姊妹，我可以感受到有許多夥伴面對世上不屬神的惡的影響和逼迫，而生命會陷入到困頓和灰心喪志的負面狀態裡。然而當他們來到晨禱祭壇以及聯合線上聚集當中，他們就重新在神的真理當中被建立和扶持，特別是在聯合線上聚集透過大家分享靈修的得著和突破，更加激勵彼此在艱困環境中，讓眼光重新對焦神重新得力能繼續跟隨倚靠神，這就是該猶所做的重要支持的事奉。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我需要更多建造夥伴有著像該猶的屬靈生命，使我們不只在每天的靈修代禱和聯合線上聚集，來按著神的真理接待為主事奉的夥伴，而是更加能夠擺上自己的時間、金錢和能力，更多用神的愛去接待幫補夥伴在生命和生活中的缺乏。使我們面對生活環境的混亂，能夠更加在每天靈修當中專心效法屬神的善，雸不要效法不屬神的惡，使我們更加堅定按著真理去接待生活中一切屬神的人事物，一同位神的真理做工，而不怕行惡的逼迫。主呀，懇求你的靈持續帶領我，讓我在接下來能夠更多與守望者去幫助夥伴，更多在生活中按著神的真理彼此接待，更多效法屬神的善而不要效法那不屬神的惡，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。