親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇85:1-13
QT亮光：
85:4 拯救我們的神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。
85:7 耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。
85:8 我要聽神─耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓─他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇第八十五篇，是一首可拉後裔所寫的團體求告詩，當時寫詩的背景是以色列人從被擄巴比倫的日子歸回到原本舊有的土地，然而眼前看見的是一片廢墟和荒涼。雖然他們被神拯救歸回到以色列國，但他們遭遇到極大的苦難，面對身旁有許多仇視敵對他們的敵人。因此詩篇作者在經文的一開始就帶領屬神子民，先向神獻上感謝而宣告：「耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。」懇求聖靈開啟我們屬靈眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「施恩」和「救回」的原文都是過去式，回顧描述著神帶領被擄的百姓從巴比倫歸回。這裡就彰顯出以色列子民深深經歷回想起神在過去這段日子，向神的地也就是應許之地施行恩典，拯救回被擄的雅各，也就是以色列百姓，回到原本的應許之地。
主呀，接著詩篇作者更進一步描述神這樣施行救回被擄的子民，就彰顯出神赦免了屬神百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。這裡神的赦免和遮蓋，不是因為人主動的悔改，而是因為神主動的施恩。因為神早在百姓被擄之前，就已經宣告他們在巴比倫滿七十年之後，神要眷顧他們，使他們回到原本的應許之地。而如今神實現了當時的應許，這使得以色列子民深深經歷到神的赦免和遮蓋，而看見神收轉了所發的忿怒和神猛烈的怒氣。使他們經歷了神的管教之後，神就要恢復他們。因此詩篇作者就帶領屬神子民更積極地向神呼求而宣告說：「拯救我們的神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。」這裡「回轉」在原文有返回、恢復和復興的意思，一方面是求神使百姓和神恢復正常的關係，另一方面也是求神能夠復興他們的生命和環境，使他們恢復過去神與他們同在的榮耀光景。
主呀，其中這裡詩篇作者使用許多「翻轉」的動詞，從前面的「救回」、「收轉」到這裡的「回轉」都彰顯出他們深深渴望神能夠將他們目前荒涼的處境當中，翻轉復興回到過去的榮耀光景。雖然以色列百姓經歷到被擄歸回，但是他們眼前還是面臨許多重建國家的困難和患難，他們仍舊是處在荒涼的光景，他們還是感受到神的惱恨還沒有向他們完全止息，還是有許多仇敵環繞著他們，使他們陷入到極大的苦難和危機之中。然而他們呼求神能夠使他們回轉復興他們的生命，也恢復他們與神的關係，更是渴望神能夠復興神的榮耀在他們當中。接著詩篇作者更進一步向神述說他們現在困苦的光景而詢問神，神要向他們發怒到永遠嗎？神要將祂的怒氣延留到萬代嗎？神不再將他們救活，使神的百姓靠神歡喜嗎？這裡的「救活」在原文是復興的意思，指恢復原本豐盛的光景。
主呀，然而他們如今的處境惡劣接近死亡，所以才會呼求著神來救活他們，使他們能夠靠著神恢復過去的歡喜快樂。雖然前面詩篇作者發出了許多心中的疑問，彰顯出他們在荒涼的光景之中，心中會產生的疑惑和矛盾，他們知道神拯救他們不應該會讓他們這樣荒涼。雖然在眼前的光景感受不到神的慈愛，而只是患難和困苦，但這就使得詩篇作者帶領屬神子民，去積極回想起神的屬天性情，進而向神呼求說：「耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。」這裡的「慈愛」在原文是守約的慈愛和信實，因此詩篇作者呼求神能夠使他們重新看見神是守約施慈愛和信實的神。他們雖然目前看不見神的慈愛，但他們相信神的慈愛和救恩，因此在荒涼之中緊緊抓住神的屬天性情，帶著信心來向神呼求，呼求神能在他們身上守約施慈愛。使他們真實看見神的慈愛臨到他們身上，使他們真實經歷神拯救的恩典，將他們從荒涼之中拯救出來，進入到神所賜的豐盛榮耀。
主呀，進而詩篇作者更進一步積極地宣告他尋求神的行動，而說：「我要聽神耶和華所說的話，因為他必應許將平安賜給他的百姓，他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。」這裡就彰顯出詩篇作者不只是向神禱告呼求他們的困境和需要，更進一步要專心聆聽神所對他們說的話語和應許。因為詩篇作者深信神必賜下應許的話語，將祂的平安賜給敬畏祂聖潔敬虔的子民，另一方面詩篇作者要聆聽神對屬神子民所說的話，使他們不可再轉去妄行，也就是不要再回到過去悖逆神愚蠢的道路。因此這裡就預表著我們不只是呼求神來回轉復興我們，而是要更進一步專心聆聽神對我們說話，使我們更深領受到從神而來的應許，得著神所賜的平安，同時也領受從神而來的教訓，警醒自己不要去妄行悖逆神。而這裡的「平安」在原文不只是和平的意思，而有著完全、健康和興旺的意思，也就是說神所賜的平安是健全的興旺與和平。
主呀，最後神回應了詩篇作者的禱告而對他說話，使他看見神的榮耀而宣告：「他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。」這裡「相近」指的就是非常地靠近，雖然他們被擄歸回眼前充滿許多的荒涼，但神賜給詩篇作者突破性的眼光，看見神的救恩就在眼前離他們非常靠近，只要他們回應神的話語，活出敬畏神的生命，神的救恩就在他們眼前隨時都會臨到。而這裡「榮耀」是形容神同在的榮耀，而「住」則彰顯出神的榮耀要重新像過去一樣住在祂的子民當中，彰顯出神大能的同在，發出極大榮耀的光輝。進而詩篇作者就看見神的榮耀住在他們中間，所彰顯出來的光景。詩篇作者將屬神的性情擬人化，描寫神的慈愛和誠實在地上彼此相遇，而神的公義和平安在地上彼此相親，彰顯出屬神性情和諧地相處在屬神子民中間。詩篇作者看見神必將一切的好處賜給他們，使他們的地經歷豐盛的出產，而神的公義要行在神的前面，叫神的腳蹤成為可走的道路，而使屬神子民的能夠跟隨神走在這條屬神公義的道路。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們也都像以色列人一樣是被神所拯救，因著基督十架的拯救而使我們在生活中經歷神拯救的恩典，從被擄的世界當中，歸回到神賜給我們的應許之地，然而眼前卻充滿許多的荒涼和困苦。我們應當像詩篇作者一樣，呼求神使我們回轉，得見神的慈愛，看見神的榮耀住在我們中間。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入荒涼的消極沮喪，就很難呼求神使我們回轉復興，就使生命陷入到混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在被擄歸回的荒涼之中，呼求神使我們回轉復興回到原來榮耀的光景。使我們的生命不再荒涼，經歷神的赦免遮蓋我們的罪孽過犯，收轉在我們身上所發的怒氣。使我們更深渴望靈裡復興恢復與神的關係，進入基督的同在裡經歷神的翻轉得見神的慈愛。最後讓我們專注聽神說的話語領受神的應許，在基督裡看見神的救恩和榮耀與我們相近。使我們的心被神的話語充滿，看見神應許將平安賜給我們，堅定持守神話語不再轉去妄行。使我們在基督裡真實經歷神的救恩臨到，看見神的榮耀住在我們中間，充滿屬神的公義和平安，恢復豐盛的榮耀。
主呀，你就讓我想起昨天你感動我去關心近期操練不穩定的夥伴，更加真實了解他們目前生命光景，真的就如同詩篇作者提到的荒涼一樣。因著在生活中遭遇患難困苦而使他們的心陷入消極沮喪的狀態，甚至是失去回轉向你的動力。這使我更加倚靠你的話語去鼓勵他們的心為他們代禱，幫助他們的心能在這荒涼中回轉向你而得見你的慈愛。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我在面對靈修分享群組的夥伴，生命深陷在荒涼的光景之中，我需要像詩篇作者一樣，帶領他們重新回到神面前，呼求神使我們回轉復興回到原來榮耀的光景。使他們不是消極停留在困境之中，而是積極禱告呼求，更深渴望靈裡能夠復興，透過恢復靈修操練來恢復與神的關係。進而聆聽神的話語對他們說話，使他們能夠在基督裡，看見神所要賜下的救恩和榮耀，離他們的生命非常靠近。使他們看見神的榮耀就要住在我們中間，充滿屬神的公義和平安，恢復神所賜的豐盛榮耀。主呀，懇求你的靈持續堅固我的心，使我面對深陷在不同困境裡的夥伴，都能夠帶領幫助他們，在荒涼之中呼求神使我們回轉和復興，更多得見經歷到神的慈愛和榮耀，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。