親愛的天父上帝:
QT經文：哥林多前書11:27-34
QT亮光：
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見保羅更進一步地教導哥林多教會在領受主的聖餐時，不應該用輕慢的態度，會遭受到神嚴厲的審判和管教，而是要在聚會之前，先自己省察分辨清楚，再去吃喝主的筵席。因此保羅在經文的一開始就先提到：「所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。」懇求聖靈開啟我們屬靈眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，而這裡經文中的「不按理」指的是不按著真理，而用著輕慢不敬畏神的態度，也就是屬肉體的眼光去參與聚會，吃主的餅和喝主的杯。雖然弟兄姊妹在身體上有參加主的聚會，而身體也吃進了主的餅和主的杯。然而保羅嚴格指出當他們在聚會和吃喝主的筵席當中，在靈裡的生命狀態並不對齊神，而是用著屬肉體的輕慢態度，那就是得罪了主的身體和主的寶血。
主呀，因此這裡就彰顯出我們不是在表面上有參與聚會，做了好像屬神的事情，吃了主的筵席，就能夠得著神所供應的生命，最重要的是我們做這些事的生命態度，是認真看待還是輕慢隨便。保羅在這邊清楚指出，只要屬靈狀態不對，讓自己陷入到屬肉體的狀態，而不認真看待參與在主的聚會當中，特別是在吃主的餅和喝主的杯，把這一切當做表面上吃喝普通的筵席上的食物，那就是在冒犯輕看主的餅和主的杯背後所代表著屬靈意義。而這樣的干犯和得罪，會帶來神嚴厲的管教。因此保羅提醒著弟兄姊妹而宣告：「人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。」這裡「自己省察」指的就是在參與聚會與主連結之前，我們自己應當要認真先預備好自己的生命狀態，徹底檢視自己目前在靈裡當中的動機和行為，是否都有認真在看待與主的連結，清楚知道我們不是在吃喝表面上的餅和杯，而是真實在靈裡要領受主的身體和寶血的生命供應。
主呀，接著保羅更進一步解釋，之所以在吃主的筵席之前，要認真自己省察生命狀態的重要原因，而宣告：「因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」這裡「吃喝」指的是在聚會中吃主的餅和喝主的杯，而「分辨」指的是在靈裡辨別出在這餅和杯背後屬於主的生命，也就是要求主來開啟我們屬靈的眼睛，在吃喝的過程之中，在靈裡更深去經歷和領受這餅和杯背後所預表主的身體和寶血。如果沒有這樣認真領受去與主的身體和寶血連結，那就是吃喝著自己的罪，也就是輕忽這樣與主生命連結的時刻，不只是無法領受主所賜的豐盛生命，反而還讓自己因著這樣輕慢的吃喝而陷入到罪中，而要遭受到從神而來嚴厲的審判和管教。因此保羅就更進一步具體指出，哥林多教會目前弟兄姊妹真實所遭受到從神而來身體上的審判和管教，而提到：「在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。」
主呀，進而這裡就彰顯出了神的管教有三個層次，一開始是軟弱的狀態，也就是身心各方面的軟弱，而再更進一步就是患病的狀態，指的就是較為嚴重的生病，而最嚴重的狀態就是肉身的死。保羅要哥林多教會的弟兄姊妹更加警醒看見，目前自己身體上的狀態，所彰顯出來與神關係的屬靈狀態。而看見了自己目前所遭受到從神而來的管教和審判，這使得他們能夠儘快從目前神的管教當中回轉向神，而不要讓自己的罪惡越陷越深。因此保羅才會指出說，我們如果是先分辨自己，就不至於受神的審判。保羅要弟兄姊妹先自己分辨自己的生命狀態，在神管教之前，就主動來到神的話語和聖靈的光照之下，誠實判斷自己的生命狀態，重新校正對齊神的眼光，修正一切的心思意念、言語和行為，這樣就能夠使我們不受到從神而來的管教和審判。然而保羅補充說明，就算是我們受審的時候，乃是被主懲治，雖然是嚴格的管教，但這一切的管教都是為了要使我們不要和世人一同定罪毀滅，而是要讓我們回轉向神。
主呀，最後這裡就彰顯出，保羅要哥林多教會清楚看見在聚會當中吃主的餅和喝主的杯，要警醒保持自己與主連結的狀態，如果他們保持這樣警醒與主連結的生命狀態，他們就不會做出那些屬肉體的行為，也就是只顧自己肉體的需要，而讓其他弟兄姊妹飢餓。進而當他們真實與主連結，就會更領受到耶穌基督的心，而願意為弟兄姊妹來捨己，一同領受主所要賜下的生命供應。因此保羅最後就更具體教導他們針對聚會的問題，要如何修正他們的狀態，而宣告：「所以，我的弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。」這裡「彼此等待」指的就是在神的愛當中，彼此的守候和等待，而等待是要彰顯神的愛所要付出的代價。當富有的弟兄姊妹願意放下滿足自己肉體的需要，而願意等待貧窮做工的弟兄姊妹一同吃主的餅和喝主的杯，就彰顯出十架捨己的彼此相愛。保羅指出如果有人真的很飢餓，就自己先在家裡吃飽再來，免得他們在聚會當中就自己取罪，這也是讓自己不要陷入得罪神的自我保護，這樣才能夠真正與主有親密的連結。
主呀，你讓我看見如今我們在世上無論進入家中、職場和教會，都需要參與許多不同與主連結的聚會，無論是在個人的靈修禱告，或是群體各樣的聚會。我們都需要讓自己保持對齊神的屬靈狀態，來吃喝主的筵席領受主供應的生命，而不要被這世界影響陷入屬肉體的狀態，就干犯得罪了主而吃喝自己的罪。我們應當像保羅宣告的，保持靈裡的警醒，先自己省察分辨，而不要輕慢吃喝主的筵席。然而往往因著內心的軟弱，容易沒有省察分辨自己狀態，就用肉體輕慢地與主連結，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們先自己省察和分辨生命的狀態，不要輕慢吃喝主筵席而吃喝自己的罪。使我們倚靠聖靈的光照，認真檢視自己靈裡的動機和態度，是否有輕慢看待主所供應的筵席。使我們看見不認真看待主的筵席，就會得罪主的身和主的血，而遭受到神嚴厲的審判和管教。最後讓我們敬畏認真看待主的餅和主的杯，真實與主連結領受主供應的豐盛生命。使我們在聚會中警醒在主面前，不是滿足自己肉體需要，而渴望彼此靈裡得著與主連結和飽足。使我們彼此等待和扶持，一同領受主的身體和寶血，持續成為我們生命的供應彰顯主的榮耀。
主呀，你讓我想起最近在預備下週守望者的建造課程，你讓我看見我需要幫助守望者有一個更清楚門訓夥伴生命的屬靈眼光和方向，使我們能夠在與夥伴門訓之中，更精準對焦神在靈修當中要帶領夥伴生命突破的焦點，而不會陷入到漫無目的在表面的聊天連結。因此我很需要在課程中帶領守望者先在門訓當中，領受到屬靈生命重要的眼光，就是要陪伴夥伴一起檢視每天靈修操練內心深處真實的態度，這是在文字上不能完全看得到的事，唯有真實的連結和互動之中，才能深入進入到夥伴的心中去檢視在靈修操練上的動機和態度。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我在守望者建造課程當中，要幫助守望者在門訓夥伴當中有突破性的眼光，看見我們要幫助夥伴一起先建立自我省察和分辨的屬靈眼光。因為有些夥伴隨著生活中的忙碌事務，就讓自己的心越來越陷入屬肉體的狀態，而跟著也讓自己每天的靈修越來越只是在表面上的例行公事。我們必須要在門訓中像保羅一樣，清楚幫助夥伴意識到，不是表面有做靈修操練就會得著屬靈生命的供應，這樣反而是輕慢吃主的筵席，會遭受到神的管教。我們應當要不斷自己省察內心靈修操練的態度和動機，預備好再進入靈修操練當中，吃喝主的筵席，領受主的身體和寶血成為我們生命的供應。主呀，懇求你的靈帶領我在建造課程當中，真實建造守望者有屬天門訓的眼光，更加知道該如何幫助夥伴在靈修操練上，先自己省察分辨，而不輕慢吃主的筵席，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。