親愛的天父上帝:
QT經文：約書亞記22:21-34
QT亮光：
22:27 乃是為你我中間和你我後人中間作證據，好叫我們也在耶和華面前獻燔祭、平安祭，和別的祭事奉他，免得你們的子孫日後對我們的子孫說，你們與耶和華無分了。
22:31 祭司以利亞撒的兒子非尼哈對流便人、迦得人、瑪拿西人說：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向他犯了這罪。現在你們救以色列人脫離耶和華的手了。」
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當約旦河東兩個半支派面對著祭司非尼哈，以及約旦河西九個半支派的首領這樣的質問，也聽見了他們如此真誠願意犧牲自己的地業，讓他們可以靠近神的會幕去敬拜時。雖然他們築壇的動機被質疑和扭曲，但他們並沒有用血氣和怒氣去回應非尼哈和九個半支派的質問和勸勉。而是將他們彼此的紛爭先帶到了神的面前，因此經文一開始就提到，於是流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人，回答以色列軍中的統領說：「大能者神耶和華，大能者神耶和華，祂是知道的。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更進一步進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「大能者」和「神」以及「耶和華」是以色列稱呼神的三個名字，將這三個名字連起來，並且連續重複兩次呼叫，代表最高級的意思，也就是表達耶和華是最偉大的神，這是一種非常強烈的宣告。
主呀，因此這裡就彰顯出兩個半支派對於遭受到這樣扭曲的指控，感到相當大的吃驚，因為他們完全都沒有悖逆神的意思。這就使得他們連續兩次強烈地宣告神在他們心中是最偉大的神，來表達出他們真實對神的敬畏，而不是像九個半支派的人所認為的樣子。而這同時也預表著兩個半支派的人先高舉了他們一同所敬畏的神，也就是透過高舉神的榮耀將他們的紛爭和誤解帶到神的面前。他們深信至高偉大的神必定能夠鑑察他們的心和築壇的真正動機，而他們深信以色列人終究也必定會知道他們的心。如果他們有任何悖逆神的意思，或是干犯耶和華，為自己築壇，要轉去不跟從神，或是要方便自己另外築壇將燔祭、素祭、平安祭獻在祭壇上，他們願耶和華親自追討他們的罪。這也就是在神的面前，和九個半支派面前起誓，如果他們真的跟九個半支派指控他們築壇的動機一樣，他們求主自己審判他們，不用其他支派追討，讓神自己降災審判他們。
主呀，這裡就彰顯出約旦河東兩個半支派的人，他們不是用人的角度或方式去排除彼此的誤解和紛爭，而是帶到神的面前去釐清，而求主來親自鑑察和審判。他們透過求神來鑑察，把誤會就帶到神面前，來排除對方的誤會。求神鑑察他們築壇的動機，如果是為自己轉去不跟從神敬拜偶像，或是想要為自己另外設祭壇來獻祭，他們願意接受神審判追討他們的罪。接著他們更進一步耐心解釋他們真正築壇的動機，而宣告：「我們行這事並非無故，是特意作的。」這裡原文是指出於憂慮的緣故而做的，他們憂慮恐怕未來九個半支派的子孫，對他們兩個半支派的子孫，畫清界線說，神把約旦河定為他們彼此的交界，所以他們與神無分了，而使他們不能去敬拜事奉神而不再敬畏神了。這裡就彰顯出兩個半支派一方面是憂慮他們未來彼此的子孫，在彼此之間如果沒有清楚的約定或證據，他們很可能就會彼此切割而不敬畏神。
主呀，進而約旦河東兩個半支派的人，就決定為自己築一座壇，然而這壇不是用來獻祭取代神的祭壇，乃是為約旦河東西兩岸的支派，在他們中間和他們後人中間作為證據，好叫他們能夠持續在神面前獻祭事奉神，而不會未來被在迦南地的以色列人，認為他們在約旦河東就與神無分了。而這裡的「證據」在原文是見證的意思，這在法庭中是見證人的意思，而在兩方定出邊界所立下的紀念碑也是這個字。因此這座壇最重要的目的，就是要提醒所有的以色列人，他們的身分彼此都是屬神的子民，並沒有分別，並且他們在敬拜上要合一在神的面前。因此他們築壇的目的，不是悖逆神想要遠離神去敬拜偶像，或私自設立其他敬拜神的祭壇，反倒是為了成為約旦河東西兩岸的證據和見證，使他們能夠彼此繼續合一在神的面前敬拜獻祭事奉神。這裡約旦河東兩個半支派的人，就彰顯出保羅在以弗所書所宣告的：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
主呀，最後這裡就彰顯出約旦河東的兩個半支派，是用著愛心互相包容彼此的誤解，而用屬神的和平來彼此聯絡連結，盡他們全力保守聖靈所在他們賜下合而為一的心。這就帶來神大能同在的運行，使他們彼此從原本的衝突誤會，轉變成為彼此和解和合一。這使得祭司非尼哈與九個半支派的首領，聽見他們所說的話，就都以為美，感到滿意和美好。進而他們就代表九個半支派宣告：「今日我們知道耶和華在我們中間，因為你們沒有向祂犯了這罪，現在你們救以色列人脫離耶和華的手了。」這裡就彰顯出神與他們同在，就站在他們中間來排除他們彼此的誤解和紛爭，宣告約旦河東兩個半支派的人沒有向神犯罪，而他們反而拯救了以色列人沒有陷入犯罪彼此互相攻擊。因此這就使得非尼哈將這事帶回到迦南地，回報給九個半支派的人知道，而他們也都以這事唯美，他們就稱頌讚美神。最後兩個半支派就將壇取名為證壇，也就是這祭壇在他們中間證明耶和華是神，是他們一同所敬拜的神，也是見證使他們彼此和好連結合一的神。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也會像約旦河東兩個半支派一樣，遭遇被自己身旁最靠近的人誤解，而陷入血氣紛爭的危機之中。然而如何沒有將彼此衝突紛爭帶到神面前，就會用屬人方式去解決問題，而憑著血氣去回應就會造成更大的衝突和紛爭。我們應當效法約旦河東兩個半支派一樣，倚靠神去化解彼此的紛爭，進而能夠一同見證在主裡的合一。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入血氣的衝突，而很難倚靠神去化解紛爭見證在主裡合一，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像約旦河東兩個半支派，倚靠神化解紛爭和誤解。使我們不憑著血氣回應彼此的誤解與衝突，而是倚靠神持守住彼此的和睦，溫柔真誠分享真正的心意。使我們耐心傾聽彼此真實的心意，在主裡彼此理解去解除彼此的紛爭和誤解，恢復在主裡合一的連結和關係。最後讓我們見證在主裡敬拜的合一，同心合意地連結於基督。使我們渴望持續彼此扶持來到神面前敬拜，進入到神的同在裡，一同獻上我們生命當作活祭。使我們倚靠聖靈賜下合而為一的心，持守住靈裡的合一，而彼此一同連結於元首基督，見證神就在我們中間，彼此在主裡合一彰顯出神的榮耀。
主呀，你就讓我想起這週六你帶領我所要舉辦的守望者年度感恩的實體聚集，你招聚了全台各地的守望者一同聚集在我家，回顧這一整年來你在我們守望事奉當中的豐盛恩典。就是要讓我們守望者團隊能夠彼此更加分享彼此在守望事奉中的心意，而不要造成彼此在守望事奉當中的誤解和紛爭。雖然我們彼此的關係上並沒有什麼樣的衝突，但年度感恩聚集就像是見證的祭壇一樣，見證著我們一同在神面前立約敬拜獻祭事奉神的紀念碑。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我們在週六的年度守望者聚集當中，就是要建立在我們守望者事奉見證的祭壇，使我們在主裡一同敬拜連結，倚靠神持守住彼此的和睦，溫柔真誠分享我們真正對神的心意，使我們耐心去傾聽彼此的分享，彼此理解去解除彼此內心不同的想法和衝突，帶下在主裡合一的連結和關係。使我們能更進一步見證在主裡敬拜的合一，在新的一年的守望者事奉當中，我們要更進一步彼此在守望事奉當中連結和扶持，有更多一起彼此同工的配搭，一同見證神就在我們中間，彼此在主裡合一守望夥伴的操練，彰顯出神的榮耀。主呀，懇求你的靈持續帶領我們在週六年度守望者聚集中，使我們在主裡合一築起見證的祭壇，不斷倚靠神化解彼此的不同，見證在主裡的合一，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。