親愛的天父上帝:
QT經文：約書亞記19:24-51
QT亮光：
19:47 但人的地界越過原得的地界；因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名將利善改名為但。
19:49 以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業，
19:50 是照耶和華的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿‧西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約書亞為最後剩下的亞設、拿弗他利和但支派，拈出了第五到第七鬮，完成整個分配屬神子民產業的使命和任務。因此經文一開始先提到：「為亞設支派，按著宗族，拈出第五鬮。」這裡亞設支派被分配的地業，是在迦南地的西北沿海地區，從南邊的迦密山一直向北延伸到腓尼基海港推羅、西頓。而亞設支派的地業是在西布倫和拿弗他利支派的西面，靠著地中海。而在這產業範圍裡，擁有著肥沃的平原土地和港口，這就應驗了雅各臨終的預言提到：「亞設之地必出肥美的糧食，且出君王的美味。」而摩西在申命記也祝福預言宣告而說：「願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。」這裡都彰顯出神賜給亞設的土地都非常肥沃豐盛，而如今神的應許都應驗在所分配的土地當中，這裡盛產橄欖油。
主呀，然而雖然亞設支派所分得的土地非常肥沃資源豐富，並且跟強大的航海民族腓尼基，也就是推羅、西頓相鄰，這雖然帶來了貿易的富庶，但也讓他們在政治和宗教上就容易受到外邦偶像的誘惑。雖然推羅、西頓是劃分在亞設支派的地業範圍內，但他們一直都沒有真正的征服佔領，他們沒有趕出腓尼基人，反倒是受到推羅和西頓的腓尼基人所帶來的影響，使他們漸漸地在富足之中就漸漸遠離了神，而追求屬世的偶像和豐盛。然而在亞設支派的地業之中的城邑，有著「迦密」這就是先知以利亞大戰八百五十個假先知的地方，可見在亞設的境內充滿著許多的偶像敬拜，這使得他們雖然富足但內心卻越來越空虛遠離神，而去尋求其他屬世的偶像，需要像以利亞這樣的屬神僕人來戰勝假先知，去喚醒復興他們的生命，來帶領他們回轉向神。這也就預表著我們的生命不要陷入屬世界的富足，就隨從這屬世的偶像遠離神。
主呀，接著約書亞就繼續為拿弗他利支派，拈出了第六鬮，而他們被神分配的境界，就在加利利地區的最北端，涵蓋了加利利海的西岸和北方的山區，這片土地非常肥沃。而拿弗他利的南邊跟西布倫連結，而西邊跟亞設支派相連。在拿弗他利的產業範圍內，有著加利利北部的山區，所以就應驗了雅各的預言提到：「拿弗他利是被釋放的母鹿，他出佳美的言語。」而也應驗了摩西在預言中宣告：「拿弗他利啊，你足沾恩惠，滿得耶和華的福。」這裡「被釋放的母鹿」指的是腳步靈活敏捷的母鹿，可以迅速在山區中移動，這裡就預言著拿弗他利有著敏捷迅速的爭戰能力。而他們就在神所分配給他們的山區地帶就像母鹿一樣迅速，而他們所踏過的腳蹤沾滿著神的恩惠。這裡不只是預言著他們所要得著神所賜在產業上的福氣和恩惠，更是預表著將來主耶穌在加利利海傳福音，所要帶給世人極大的恩惠。
主呀，因此雅各預言著拿弗他利要出佳美的言語，這就應驗在耶穌身上，耶穌在整個加利利地區不斷傳講神的真理和福音，這是神真正賜給拿弗他利人的祝福。當他們領受了耶穌所出的佳美的言語，他們的腳步就沾滿神的恩惠，充滿神所賜的屬天福分，而使他們福音的腳蹤非常迅速傳遍全地。然而拿弗他利跟亞設一樣，都身處在邊界地帶，並且沒有驅逐所有迦南的外邦勢力，而跟外邦人混居在一起，很早就陷入到偶像崇拜的黑暗之中，然而先知以賽亞預言著：「西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地——那坐在黑暗裡的百姓看見了大光」這裡就預表著耶穌基督成為黑暗中的大光，來翻轉西布倫人和拿弗他利人的生命狀態，使他們能夠在黑暗中被神的大光給光照，喚醒起來成為跟隨耶穌基督的屬神子民。
主呀，進而約書亞最後為但支派拈出了第七鬮，也就是十二支派之中最後一個分得產業的，他們的產業被分在南邊的猶大和北邊的以法蓮之間，東邊連結便雅憫的邊界，西邊是地中海。而他們被分的地業當中，就是地中海的沿海地帶，有著許多非利士人所佔據的地方，因此他們雖然被劃分的範圍不小，但實際上他們能夠佔領的地方卻很小。他們因著面對到趕不出非利士人的困難，而就放棄轉離了神原本賜給他們的地業，越過原得的地界，往最北邊去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名，將利善改名為但。這裡就彰顯出但支派並沒有堅持到底倚靠神去趕出非利士人，而是逃避考驗和挑戰，轉去攻打較容易攻打的地方，但卻遠離了神原本賜給他們的地方，也偏離了神的道路。最後北國耶羅波安還在但當中設立金牛犢，使他們陷入敬拜偶像的罪惡綑綁裡。
主呀，最後以色列人按著境界分完了所有的地業之後，最後就在他們中間將地分給約書亞為業。而這是照著神的吩咐，將約書亞所求的城，就是以法蓮山地的亭拿西拉城，給了他。他就修那城，住在其中。這裡經文指的「照著神的吩咐」就是約書亞當年和迦勒一起去窺探迦南地時，神已經將亭拿西拉應許賜給了約書亞，就像是神將希伯崙賜給了迦勒一樣。因此約書亞就一直盼望著神所賜給他應許的產業，從一開始一直到最後整個以色列所有的支派都分完土地之後，當他忠心完成了神所賜給他的使命和任務之後，最後他就得著了神賜給他的應許產業。這裡就彰顯出約書亞非常忠心事奉神，完全順服神一切的吩咐和命令，他並沒有挪用領袖的權柄來爭取自己的利益，先分配最好的土地。他一直深信神應許給他的就必定會賜給他，所以他一直忠心事奉神，等到最後整個神的使命都完成之後，才得著神所賜給他豐盛的應許產業。而約書亞就和祭司以利亞撒，以及以色列各支派的族長，在示羅會幕的門口神的面前，把所有的地都分完了。
主呀，你讓我看見如今我們在世上都像約書亞帶領著以色列支派，面對要得著的應許之地，有許多的困難和爭戰。然而我們容易受到身旁不屬神的人事物影響，就會像但支派一樣，逃避問題轉離原本神的應許，而去找簡單的解決方法，而就漸漸遠離神的心意和道路。我們應當像約書亞一樣，從開始到最後都不逃避，而是忠心完成神的使命，最後得著神所應許的產業。然而往往因著內心的軟弱，容易遇到困難就想逃避遠離，就很難忠心完成神的使命，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像但支派一樣，因著爭戰遇到很大困難就轉離了神的應許，去取容易得著的產業。使我們不要輕看神賜我們的恩賜和能力是能戰勝仇敵，像參孫一樣能夠擊敗強盛的非利士人。使我們不要逃避神賜我們的考驗和挑戰，不去克服而是躲避遠離神旨意，就越偏離神的道路。最後讓我們像約書亞一樣，忠心順服神的吩咐，完成神託付的使命，最後得著神所應許的產業。使我們從一開始一直堅持到最後，都完全順服神一切的吩咐和安排，相信神的應許必定成就。使我們倚靠神的能力完成神託付給我們艱難的使命，最後領受得著神起初所應許的豐盛產業。
主呀，你就讓我想起我們在靈修見證分享會，最重要的使命就是要幫助所有參與的弟兄姊妹，一同得著神賜給我們在靈修操練上的豐盛產業，然而有許多弟兄姊妹會遭遇到像但支派一樣的處境，有許多在生活中像非利士人一樣的困難阻擋我們持續靈修，會遇到許多的爭戰。然而我們要鼓勵大家不要像但支派一樣逃避眼前生命的考驗和挑戰，而轉離了神原本要在靈修操練所賜給我們的產業，而去取得自己容易取得屬世的產業。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我要像約書亞一樣，忠心順服神一切的吩咐，完成神所託付的使命，不只是在靈修見證分享會鼓勵弟兄姊妹在靈修操練上看見應許之地，而是要倚靠神的能力更進一步幫助願意操練的弟兄姊妹，能夠真實在生活中的每一天透過靈修操練來跟隨神的帶領。我需要帶領守望者一起完成神所託付給我們這艱難的使命，最後我們才會領受到神起初所應許我們的屬天豐盛產業。我深信只要倚靠神，就能夠帶領願意操練的弟兄姊妹突破自己生命的困境，能夠忠心完成神的使命，最後跟我們一起得著神所賜屬天應許的豐盛產業。主呀，懇求你的靈持續帶領我，效法約書亞忠心完成神託付的使命，帶領更多生命走進靈修操練的應許之地，一直到最後得著你賜給我豐盛的應許產業，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。