親愛的天父上帝:
QT經文：約書亞記21:27-45
QT亮光：
21:44 耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。
21:45 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約書亞更進一步將其他分給利未人的城邑，拈鬮按著神的旨意，分配給剩下來的，革順宗族的子孫以及米拉利宗族的子孫。因此經文一開始就提到，以色列人從約旦河東瑪拿西半支派的地業中，將巴珊的哥蘭，也就是重要的逃城以及另一座城比施提拉，都給了革順的子孫。而他們就從瑪拿西半支派、以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派，總共分得了十三座城。懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「革順的子孫」他們在利未人的事奉當中，負責看守和搬運會幕的編織物件，包括整個會幕的幔子、蓋、門簾、院子的帷子和繩子。因此前面亞倫子孫是負責敬拜和獻祭，而哥轄子孫是負責扛抬神的約櫃和重要器具。而這裡革順子孫就是負責整個會幕四圍的遮蓋和界線。
主呀，因此他們所分得的城邑名稱，都有著建造神四圍的保護和遮蓋不同層面的屬靈意義。其中革順子孫分得兩個重要的逃城，一個是在河東巴珊地的哥蘭，在原文是圍繞的意思，預表著被神四圍的圍繞，使仇敵無法侵害。而另一個是拿弗他利支派的基低斯，這是在加利利地區的逃城，原文是聖潔和聖所的意思，預表著革順子孫要搭建屬神聖潔的聖所，成為重要的遮蓋和避難所。因此革順子孫就生活環繞在這兩座逃城的屬靈意義中，來成為他們的幫助和提醒，而其他的城邑當中，「比施提拉」是偶像亞斯他錄之家的意思，預表著建造四圍的保護需要翻轉整個敬拜偶像的地方。而在以薩迦支派的四座城邑當中，「基善」是堅硬的意思，預表著建造四圍的包護必須要堅忍不拔的心志。而「大比拉」是草場和話語的意思，預表著要倚靠神的話語來建造四圍的保護，牧養屬神的群羊。而「耶末」是高處的意思，預表著建造四圍的保護，需要站在屬天的高度，而不被地上的事物纏累。而「隱干寧」則是花園的泉源，預表著建造四圍的保護，必須要倚靠聖靈活水的泉源。
主呀，接著是在亞設支派的四座城邑當中，「米沙勒」是懇求禱告的意思，預表著要倚靠禱告的力量來建造四圍的保護遮蓋。而「押頓」則是奴僕的意思，預表著建造四圍的保護，必須要帶著僕人謙卑事奉的樣式。而「黑甲」則是劃分的一塊田的意思，預表著建造四圍的保護，就是將神認定成為我們唯一的產業和福分。而「利合」是寬闊之地的意思，預表著建造四圍的保護，就是要接納不同的人，走出去擴張神的帳幕。而接著在拿弗他利的三座城當中，包含前面提到的逃城基低斯，還有「哈末多珥」是溫泉的意思，預表著建造四圍的保護，就是帶出聖靈醫治的大能，溫暖一切受傷的心。而「加珥坦」則是雙城的意思，預表著建造四圍的保護，就是要有屬天和屬地兩者之間的平衡，也帶下了雙倍的恩膏。因此整個革順子孫，他們的十三座城分布在以色列北部邊界和河東的前線，就彰顯出他們要建造屬神四圍的保護和遮蓋。
主呀，進而約書亞接著就將拈鬮剩下的城邑分給米拉利子孫，而從西布倫支派、約旦河東的流便支派與迦得支派，總共分十二座城給他們。而米拉利子孫在神的會幕事奉當中，在體力上負責最繁重的工作，他們負責看守和搬運整個會幕柱子和底座的所有硬體結構，因此他們的事奉預表著是建造屬神會幕的穩固根基，這使得他們所分得的城邑名字，也帶著建造穩固根基的屬靈意義。而他們也分得兩座逃城，其中一座在流便支派的「比悉」，在約旦河東的南部，是堅固堡壘的意思，預表著神是我們堅固的堡壘，而要倚靠神建造穩固的根基。另一座逃城也在約旦河東迦得支派當中，基列的拉末，激烈是見證的意思，而拉末是高處的意思，預表建立穩固的根基之後，就是要站在屬靈的高處見證神的恩典和榮耀。而其他的城邑，在西布倫支派當中，「約念」是百姓的哀嘆的意思，預表著建立穩固的根基，就是為了承受整個屬神子民最沉重的哀嘆。而「加珥他」是城市的意思，預表著要建造屬神榮耀的城，就必須先建立穩固的生命根基。
主呀，最後這裡就彰顯出整個利未支派所分得四十八座的城邑，各自代表神的會幕事奉當中四個層面重要的屬靈意義。無論是敬拜神的核心，成為君尊的祭司，或是扛抬神榮耀的同在，又或者是外圍和底部重要的保護和根基，都是一整個屬神榮耀的會幕所構成的重要部分，都是神所看重的地方，而分給不同利未家族來看守和事奉。而當約書亞把所有城邑都分給利未人之後，就宣告著：「耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安，他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。」這裡就預表著當利未人在這些不同屬靈意義當中帶領屬神子民一同建造屬神的會幕，特別是在倚靠神的話語來建造屬神四圍的保護，以及屬神穩固的根基，那他們就會是四境平安，而「四境平安」不是沒有仇敵，而是能夠在神的同在裡得著安息，因為沒有仇敵可以在他們面前站立得住，因為神與他們同在。因此約書亞最後宣告，神應許賜福給以色列家的一切話，一句也沒有落空，都應驗了。這就彰顯出神話語和應許的信實，完全將一切神所安排預定的細節，完全成就應驗在他們身上。
主呀，你讓我看見如今我們在世上面對一切挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們也被神呼召像革順子孫和米拉利子孫一樣，要在我們生活四周圍建造起屬神會幕四圍的保護，還有生命裡重要穩固的根基。然而身旁不屬神人事物透過各種有形無形的攻擊，而跨進我們的界線，不斷摧毀我們生命的根基。我們應當像革順子孫和米拉利子孫一樣，帶著信心堅定不動搖，倚靠神去建造起生命四圍的保護和穩固的根基。然而往往因著內心的軟弱，容易信心動搖不堅固，就很難倚靠神建造四圍保護和穩固根基，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像革順子孫一樣，倚靠神建造屬神會幕的四圍保護和遮蓋。使我們倚靠神話語領受神的圍繞和保護，堅忍按神旨意禱告建立在生命四圍保護和界線。使我們在神的同在裡，經歷神使我們四境平安得著安息，看見周圍仇敵沒有一人能站立得住。最後讓我們像米拉利子孫一樣，倚靠神建造屬神會幕的穩固生命根基。使我們謙卑倚靠神的話語建立生命堅固的堡壘，經得起被踐踏的考驗，承擔起最沉重的負擔。使我們站在屬靈高處成為神榮耀的見證，宣告神應許賜福我們的話一句都沒有落空完全應驗。
主呀，你就讓我想起最近在籌備下週六的守望者年度感恩聚集，感謝你帶領我建造了這一群守望者來支撐起整個晨禱祭壇和靈修分享群組的事奉，他們就像是革順子孫和米拉利子孫一樣，每一天都透過守望的事奉，來建造我們整個晨禱祭壇事工的四圍保護和穩固的根基，在夥伴當中設立靈修操練四圍保護的界線，而也幫助夥伴在面對生活爭戰中，能夠透過穩定的靈修操練，來建立生命穩固的根基。如果沒有這些守望者每天辛勤的守望和事奉所有的夥伴，我們整個晨禱祭壇就只是一個獻祭的祭壇，沒有四圍的防護，也沒有實際在生活打下穩固根基，就無法成就神在我們當中的工作。主呀，感謝你透過今天經文堅固我的心，你讓我更深領受到，我要在守望者年度感恩聚集，所要分享的信息，幫助守望者在經過一年的守望事奉，能夠重新對焦神在守望事奉的屬天焦點眼光，使他們能夠重新回到神的話語裡面，領受屬天的眼光和能力。進而透過彼此一整年的回顧和分享，來回顧你今年所帶領我們累積起來的守望成果，進一步能夠跟隨你預備好自己，為著明年要前進突破的方向來對焦和更新。主呀，懇求你的靈持續帶領我，堅固整個守望者團隊，在年度感恩聚集能一同領受從你而來更大事奉恩膏和擴張，一同倚靠神建造晨禱祭壇四圍的保護和穩固的根基，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。