親愛的天父上帝:
QT經文：約書亞記3:9-17
QT亮光：
3:9 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華─你們神的話。」
3:13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。
3:17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當以色列人都預備好要過約旦河的時候，就在他們行動之前，約書亞特別對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華你們神的話。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「近前來」指的是吩咐百姓更加來到靠近約書亞的面前來，可以更仔細聽見約書亞所要宣告神的話語。當時的以色列人都已經知道神要帶領他們過約旦河，而他們也為這件事不斷在忙碌預備過約旦河的事，無論是自我潔淨或是準備搬家的事。但就在他們非常忙碌要準備開始過約旦河行動之前，約書亞卻叫他們停下來，安靜來到他的面前，來聆聽神要對他們說的話語。而這裡就預表著我們的生命也像以色列人一樣，不斷在忙碌許多的事情，預備要進入神所賜的應許之地，然而在我們行動之前，我們應當都要近前來，安靜自己來到神的面前來聆聽神的話語。
主呀，接著約書亞就更進一步宣告，神所要屬神子民清楚明白的兩件重要的事，因此約書亞宣告了第一件重要的事而說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神；」這裡「普天下主」指的就是神是掌管萬有全地的主，而神同在的約櫃必定要在屬神子民前頭行，進入到約旦河裡施行神蹟。而這樣的神蹟就是要震撼屬神子民的心，讓他們打從心裡真正明白在他們的中間，有著永生神，指的就是神是又真又活的神，是生命的源頭。因此神指出要他們專注看見神的約櫃要進入約旦河所施行的神蹟，使他們真正能夠經歷認識而明白神是勝過迦南地一切偶像的主，唯有神是掌管全地的真神。接著神不只是帶領他們過約旦河，更進一步宣告第二件重要的事，也就是神必在他們面前趕出在迦南地各族的人，就如同神透過約櫃在他們面前為他們開道路，當他們進入迦南地面對仇敵，神也要在他們面對為他們爭戰，將這些仇敵都趕出去，使他們爭戰得勝。
主呀，然而神透過約書亞吩咐以色列人，要從以色列支派當中揀選十二個人，每個支派有一個代表，他們要代表以色列人取十二塊石頭，成為神的見證，見證神為以色列人成就了這件奇妙的事。接著約書亞更進一步詳細說明，神要如何使以色列人過約旦河，就是等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司，他們把腳站在約旦河的水裡，而約旦河的水，就是那從上游往下游的水，必然斷絕，立起成壘。這裡的「斷絕」指的是上游的水被神阻隔無法繼續往下流，而「立起成壘」指的就是讓整個河水累積堆疊起來成為水柱。而這裡的「壘」是堆的意思，而這與出埃及記過紅海時的大水直立如壘的「壘」是同一個字，因此當時新一代的以色列人過約旦河的經歷，就如同過去上一代的以色列人過紅海的經歷一樣。然而扛抬約櫃的祭司，在約旦河水還沒有斷絕的時候，就要憑著信心順服神的話語和指示，勇敢跨入約旦河的水裡，當神的約櫃真正進入到約旦河當中，神使水斷絕的神蹟才會開始運行。
主呀，因此這裡就彰顯出扛抬約櫃的祭司，要真正對神有信心，不是等候河水退去才踏進約旦河裡，而是相信神必定要開道路而在環境還沒有改變之前，就順服神的話語踏進水裡，而當腳踏進水裡才會經歷到神的大能真正開始如同之前應許的一樣運行。接著當約書亞吩咐完神的話語之後，百姓就離開帳棚，也就是開始拔營準備出發，而要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司就如同約書亞所吩咐的，就在百姓的前頭。而當他們到了約旦河，腳一入水。當時約旦河水在收割的日子，是漲過兩岸，而這裡收割的日子，是四到五月之間，此時剛結束春雨，而上游高山的積雪融化，造成整個約旦河水氾濫。而這裡漲過兩岸指的河水寬度從原本的六十公尺，漲成兩百到一千公尺，而整個水深從三公尺變成七公尺左右，整個約旦河的水是又寬又深。因此此時在人的眼光當中是最不適合渡過約旦河的時間點，而這裡漲過約旦河兩岸的河水，預表著攔阻我們進入應許之地的患難困難，就像河水一樣又深又廣很難跨越。
主呀，進而當祭司踏進了這漲過兩岸的約旦河水之後，那從上往下流的水，便在極遠之地，撒拉旦旁的亞當城那裡停住，立起成壘。這裡「極遠之地」指的是距離以色列人渡河的地方約有三十公里遠，而亞當城是在約旦河的上游，而河的兩岸是山壁非常陡峭，而河水非常湍急。然而神的大能運行，使得非常湍急的河水就在亞當城這個地方停住，立起來就像水柱一樣，而使得後面往鹽海，也就是死海，下流的水就全然斷絕。因此從亞當城開始一直到死海這段三十多公里的河道就完全乾掉。於是百姓在耶利哥的對面就能夠過去了。這裡神讓約旦河的水在亞當城當中斷絕，預表著神要使得亞當所代表的老我生命的水流斷絕，也就是讓老我生命能夠被治死，使我們能夠因著神的約櫃的帶領，預表著耶穌基督拯救的帶領，而使我們進入到應許之地，經歷到出死入生的大能帶領，而進入應許之地，得著永恆生命的豐盛應許。
主呀，最後約書亞特別指出，扛抬耶和華約櫃的祭司，在約旦河中的乾地上站定。這裡的「站定」跟河水在亞當城的「停住」是同一個字。這裡扛抬約櫃的祭司，一直站立在約旦河中的乾地，預表著神的能力與他們同在，使他們能夠與神同工，讓神的約櫃持續在約旦河的乾地當中，施行神大能的神蹟，使得神的能力維持這所打開的乾地道路。而讓整個兩百多萬的以色列眾人都從這乾地上過去，而他們就要這樣一直扛抬著約櫃在約旦河中的乾地站定，這至少需要半天以上的時間才能夠全部通過。而神賜給了這些扛抬的祭司屬天的能力，使他們能夠為了讓所有的屬神子民通過乾地進入應許之地，而一直與神同工支撐約櫃的重量而堅持穩固站立。這裡也就預表著我們也像這些扛抬約櫃的祭司一樣，被神呼召要與神同工，使我們站立在乾地上堅持事奉到底，讓所有屬神子民都因著我們的事奉，而通過約旦河的乾地，進入到神所賜的應許之地。
主呀，你讓我看見如今我們在世上就像是被神揀選要扛抬約櫃過約旦河的祭司一樣，神呼召我們要跟祂一起同工，要帶領屬神子民一同進入生命的應許之地得著生命的安息。然而我們必須面對眼前攔阻使我們感到患難困苦的約旦河。我們應當像約書亞宣告的，順服神的話語，扛抬神的約櫃與神同工，經歷神使水斷絕帶領我們走過乾地。然而往往因著內心的軟弱，容易沒有信心扛抬神約櫃與神同工，就很難穿越患難困苦的約旦河，就使生命陷入到混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像以色列人一樣，在行動之前近前來，聆聽神的話語，明白神的旨意和帶領。使我們看見神的約櫃必在我們前頭過去，為我們開道路，真知道在我們中間有統管萬有的神。使我們看見神必在面前為我們爭戰趕出所有的仇敵，帶領我們進入應許之地成就神賜的應許。最後讓我們像祭司一樣，憑著信心扛抬神的約櫃，經歷神使水斷絕，帶領我們走過乾地。使我們順服神的話語而與神同工，勇敢扛抬著神的約櫃踏入水裡，經歷神使困境攔阻的水斷絕。使我們倚靠神的能力，堅持在事奉的乾地中扛著神的約櫃持續站定，一直等到所有屬神子民都從乾地過去，得著生命的安息。
主呀，你就讓我想起昨天跟守望者玉晴，一起深入討論建造新的守望者的進展，以及聯合線上聚集的分享要如何調整和更新，這使得我們可以帶領所有靈修分享群組的夥伴，都能在這靈修操練的道路上不斷地成長和突破。感謝你興起尹甄和玉晴來跟我一起同工在守望事奉當中有更進一步的更新與調整，他們就像跟我一起抬約櫃的祭司一樣，我們一起扛抬神的約櫃站立在約旦河當中的乾地，使所有一起操練的夥伴能因著我們的事奉，而進入到靈修操練的應許之地。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，縱使面對眼前守望事奉要更加突破和更新的挑戰，無論是要更加提昇大家的生命，或是要更加擴張帶領更多夥伴加入，都有許多的困難和挑戰，像是約旦河一樣在我們的眼前，阻礙我們進入應許之地。主呀，感謝你帶領我和尹甄、玉晴還有其他守望者，當我們一起帶著信心扛抬神的約櫃，踏進約旦河的水裡，你真的就使我們經歷你使困境攔阻的水斷絕，而使我們能順服你的話語來與你同工，堅持在我們守望事奉的乾地上，扛著神的約櫃持續站定，一直等到所有夥伴都能走進穩定靈修的應許之地。主呀，懇求你的靈持續堅固我，帶領守望者一同在守望事奉中扛抬你的約櫃，經歷你使水斷絕帶領我們走過乾地而進入應許之地，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。