親愛的天父上帝:
QT經文：民數記29:1-11
QT亮光：
29:1 七月初一日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。
29:7 七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，甚麼工都不可做。
29:11 又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭，與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神透過吩咐摩西要以色列人在七月當中持守的節期，而七月是以色列人莊稼收成結束後的時期，所以有更多的時間能夠休息和專心敬拜神，因此神在七月就設立三個重要的節期，也就是吹角節、贖罪日和住棚節。而今天的經文是描述著神吩咐以色列人要在吹角節和贖罪日當中的獻祭條例，因此在經文的一開始就提到吹角節的獻祭，而宣告：「七月初一日，你們當有聖會；什麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「七月初一日」是以色列人在宗教曆法的日期是吹角節，而另外以色列人在民間的曆法這一天則是新年的一開始，因此這裡就有雙重的意義，一方面吹角節是要預備贖罪日的日子，另一方面則是迎接新的一年的開始。
主呀，因此在神所設立的吹角節吹角，就是要喚醒所有的以色列人甦醒過來，招聚四散的以色列人聚集在一起來到神的面前。而一方面是要迎接新一年的開始，也是迎接彌賽亞的來臨，另一方面則是預備面對神的審判，而在新約當中則是預表著預備迎接基督的再來與審判。而他們在吹角節當天，要舉辦聖會，將自己完全分別為聖歸給神，什麼勞碌的工作都不可做。而在當天的聖會所要獻的祭，就是要將公牛犢一隻，公綿羊一隻，沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給神。同獻的素祭用調油的細麵；為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。因此在吹角節預備自己來到神面前，也是透過獻上的燔祭預表完全地獻上，而素祭則是活出聖潔的生活。接著又獻一隻公山羊作贖罪祭為他們贖罪，也就是預表基督的羔羊為我們贖罪和捨命。
主呀，然而神特別強調這七月一日所獻的祭，是要在每個月的月朔以及每天常獻的祭以外所要獻的祭，因此當天要獻上的祭牲總共是公牛三隻、公綿羊兩隻、公羊羔十六隻，另外再加上一隻公山羊作贖罪祭。這就使得以色列人一方面獻上每天早晚常獻的獻祭，再加上每個月的月朔的獻祭，再加上吹角節的獻祭，這也預表著我們也要持守每天的獻祭，加上每個月的獻祭，再加上特殊節期都要壘加獻上生命的活祭，讓我們能夠在不同層面都記念神在我們身上的工作。接著更進一步神宣告贖罪日的獻祭而說：「七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，什麼工都不可做。」這裡「七月初十日」是以色列人的大贖罪日，而贖罪日的原文是遮蓋之日的意思，對屬神子民來說，這是全年最嚴肅的一天，因為這是神施行審判的日子。
主呀，之所以會有贖罪日是因為過去摩西在領取十誡之後，在下山的路途當中，看見以色列人敬拜金牛犢的偶像，於是摔碎十誡的石版，命令以色列人悔改在神的面前，進而摩西再次上西奈山禁食四十天再次拿著新的石版下山。而就將七月十日定為贖罪日，預表著神饒恕了他們，與他們重新恢復連結和關係。而在七月一日設為吹角節，讓屬神子民在吹角後有十天的預備來預備好自己迎接贖罪日。因此在贖罪日的這一天，神吩咐他們要「刻苦己心」，指的就是要為自己的罪憂傷痛悔，而通常刻苦己心就會伴隨著禁食禱告，使他們可以完全專注在向神認一切的罪。因此贖罪日是以色列人一年一次洗淨自己的罪的日子，來到神的審判臺前接受神的審判，而呼求神能夠赦免贖罪。因此大祭司一年一度會進入到至聖所為眾祭司和會眾來贖罪，使他們能夠得著潔淨，恢復與神的關係。
主呀，進而這裡就對應到希伯來書所提到，現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造的，也不是屬乎這世界的，而是天上的真帳幕。並且基督也不用山羊和牛犢的血，乃是用祂自己的血，只一次進入到聖所，就成就了永遠贖罪的事。也就是預表著耶穌基督在十字架上獻上生命的祭，就是每年大祭司在贖罪日進入至聖所所獻的贖罪祭一樣，然而基督一次獻上就永遠有效，而不用每年都獻。因此藉著基督的寶血就能夠洗淨我們的良心，除去我們的死行，使我們能夠得著基督的贖罪而恢復與神的連結和關係。因此我們就倚靠基督的寶血而能夠坦然進入到至聖所，而藉著基督給我們開了一條又新又活的道路，從原本阻隔的幔子經過，而直接能夠來到神的施恩寶座前尋求神的憐憫和赦罪。
主呀，最後神吩咐著以色列人在贖罪日當中，所要獻上的祭跟吹角節的一樣，就是將公牛犢一隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，都要沒有殘疾的，作為馨香的燔祭獻給神。並且同獻的素祭用調油的細麵：為一隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。而神特別強調又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭，與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。指的就是這一隻公山羊是專為了贖罪日的贖罪祭之用，其他日常所獻的贖罪祭、燔祭、素祭、奠祭都應照素常的規矩去做，不計算在內。而如今這一切的工作都因著耶穌基督為我們獻上自己的生命成為祭物，而永遠成就了贖罪的工作。我們應當就要倚靠著基督的贖罪，跟隨基督來到神的施恩寶座前，恢復與神重新的連結，時時保持著警醒的狀態，預備好自己能夠面對基督的再來和審判。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切的挑戰時，無論進入家中、職場和教會，我們也會像以色列人一樣，雖然知道自己是屬神子民，但在真實生活中容易被身旁不屬神的人事物影響，而不知覺放縱肉體私慾，就跟隨世界的引誘，而去敬拜屬世的偶像，讓自己陷入到罪惡過犯的狀態。我們應當像在吹角節和贖罪日一樣，時時警醒預備自己，刻苦己心地倚靠基督的贖罪，來恢復我們與神的連結。然而往往因著內心的軟弱，容易肉體鬆懈，就很難警醒預備倚靠基督的贖罪，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們就像在吹角節一樣，時時警醒預備基督的再來和審判而聚集在神面前。使我們時時聽見屬靈的號角聲喚醒我們的靈，不讓肉體鬆懈就陷入敬拜屬世偶像的罪惡之中。使我們時時警醒專心預備好自己生命的一切，隨時都能迎接基督的再來以及末後的審判。最後讓我們就像在贖罪日一樣，刻苦己心徹底反省悔改，倚靠基督為我們的贖罪。使我們為自己的罪惡憂傷痛悔，反省一切不合神心意的罪惡過犯，徹底悔改在神面前。使我們倚靠基督的贖罪為我們開一條又新又活的道路，跟隨基督來到神的施恩寶座前，恢復與神重新的連結。
主呀，你就讓我想起在昨天主日聽到承怡上台分享他最近的靈修分享時，他提到最近他因著工作忙碌而陷入軟弱混亂的時刻，然而因為聽到我製作 AI 深入探索的 Podcast，就幫助他重新對焦神的眼光恢復靈修操練，而沒有認自己一直陷入罪惡軟弱之中，最後他就在台上鼓勵大家能夠一起聽這些內容來幫助自己每天的靈修操練。你讓我看見你透過我最近用 AI 延伸製作的內容，真實幫助承怡突破了靈修操練的困境，這很激勵我的心，讓我知道神在使用這些內容喚醒大家的生命。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，你最近帶領我用 AI 製作的靈修延伸內容，就是像吹角節吹出的號角一樣，帶領我自己和夥伴們，一起聚集到神的面前。使我們能夠更加警醒預備好自己，而不讓自己一直陷入肉體的鬆懈而陷入罪惡混亂的狀態。進而使我們能夠像在贖罪日一樣，透過這些內容來刻苦己心反省悔改自己最近的生命和生活，而倚靠基督的贖罪為我們開了一條又新又活的道路，重新來到神的施恩寶座前恢復與神的關係。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週聯合線上聚集當中，帶著信心分享靈修實踐指南以及其他輔助內容，幫助夥伴更加在每天靈修當中警醒預備好自己，刻苦己心倚靠基督的贖罪，重新恢復與你的連結預備基督再來和審判，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...