親愛的天父上帝:
QT經文：民數記21:10-20
QT亮光：
21:16 以色列人從那裡起行，到了比珥。從前耶和華吩咐摩西說：「招聚百姓，我好給他們水喝」，說的就是這井。
21:17 當時，以色列人唱歌說：井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。
21:18 這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。以色列人從曠野往瑪他拿去。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見以色列人繼續跟隨神往前行，繞過了以東地，就來到了摩押地。神命令以色列人除了不可攻擊以東人以外，還有不可去擾害摩押人，因為摩押人是羅得的子孫，所以神就帶領以色列人一樣地繞過摩押人所居住的地區。因此經文一開始就提到：「以色列人起行，安營在阿伯。又從阿伯起行，安營在以耶亞巴琳，與摩押相對的曠野，向日出之地。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「阿伯」是以東地的東部地區，而「以耶亞巴琳」就在約旦河和死海東面的山地，而「與摩押相對的曠野」指的就是摩押的曠野，這就表示他們正在往北邊移動，而「向日出之地」指的是面向摩押地的東邊，因此神帶領以色列人不斷往東北方前進。
主呀，接著以色列人就更進一步從那裡起行，安營在撒烈谷。而又從那裡起行，安營在亞嫩河那邊。這裡的「撒烈谷」是一條流入死海的小河，通常都是乾旱無水的山谷，要等到下雨時才會變成河流，而這是以東和摩押的分界處。而這裡「亞嫩河」是一條從摩押高原流入到死海中部的湍急溪流，是從亞摩利人的境內流出來的，而亞嫩河就是摩押人和亞摩利人之間的邊界。因此這裡就彰顯出以色列人跟隨神從以東的邊界跟隨著神的指引，一直到摩押的邊境，都不斷地照著神的指示在安營和起行，一直與神同行經過了曠野以及高山和低谷。這裡也就彰顯出以色列人越來越順服神，更加順服跟隨神的帶領，無論是經過枯乾的山谷，又或者是經過湍急的河流，他們沒有抱怨神，而是越來越懂得如何跟隨神的腳步，無論是停下來安營，或是起來往前行，都是跟隨神的帶領和指示。
主呀，因此摩西指出了所以耶和華的戰記上說：「蘇法的哇哈伯與亞嫩河的谷，並向亞珥城眾谷的下坡，是靠近摩押的境界。」這裡的「戰記」是記錄以色列人得勝的詩歌書，記錄了以色列人如何跟隨神的帶領，而與神同行一起爭戰得勝的詩歌。而這裡「亞珥城」指的是摩押的舊京城，在亞嫩河的北邊。摩西特別記錄這些他們安營的地點，都是神每一步帶領他們生命的停靠站，也是帶領他們生命走過曠野的路徑，唯有把這條神帶領的道路記錄下來，才能夠清楚看見神所帶領他們的生命道路，使他們紀念神所帶領他們經過的生命曠野，以及走過的高山低谷。而接著摩西特別提到，以色列人從那裡起行，到了比珥。而這裡「比珥」在原文就是井的意思，而這是從前耶和華吩咐摩西說：「招聚百姓，我好給他們水喝」，說的就是這井。
主呀，這裡就彰顯出神更進一步帶領以色列人在摩押境內挖井取水，過去神是直接要摩西擊打磐石或是吩咐磐石來出水。如今神更進一步在操練以色列人能夠與祂同工，必須要帶著信心在曠野之中按著神的指示，付上體力和代價去挖掘水井，才能夠得著神所賜給他們的活水。而這裡活水井，就預表著內住在我們心中的基督是我們活水的泉源，我們必須要順服神話語的指示不斷往靈裡生命深處挖掘，才能夠挖掘出聖靈活水的江河湧流出來，成為我們生命的豐盛供應而使我們靈裡不再陷入枯乾。因此摩西特別地指出當時以色列人唱歌說：「井啊，湧上水來！你們要向這井歌唱。」這裡「唱歌」就表示以色列人發自內心充滿對神的感謝，而從口中發出讚美來唱歌讚美神的作為。而「湧上水來」指的就是除去一切攔阻生命活水湧流出來的阻礙，就使得生命活水的泉源不斷地湧流上來，而這使得我們要向神獻上我們的感謝和讚美。
主呀，進而這時的以色列人充滿著喜樂而就不再抱怨神，他們經歷到順服神的指示挖掘出生命活水的喜樂。而摩西特別強調指出：「這井是首領和民中的尊貴人用圭用杖所挖所掘的。」這裡的「首領」指的是十二支派的領袖，而「民中的尊貴人」就是那被神揀選與摩西一同管理以色列人的七十位長老。而「用圭用杖」指的是用權杖和行路的手杖，預表著照著神話語的指示，使用神賜給他們的權柄和能力去挖掘活水的泉源。當以色列人親自經歷順服神的指示，倚靠神所賜的權柄能力，去深入挖掘出活水的泉源，這使得他們更加經歷到與神同工的喜樂，不只是供應他們生命和生活的需要，而是更加享受靈裡連結與神屬天源源不絕的生命泉源。這使得他們不是像過去因著有水喝而停止口中的抱怨，而是經歷神使得生命活水不斷湧流上來，使他們不住地歌唱讚美神的作為，充滿喜樂而不再抱怨。
主呀，最後以色列人就從曠野繼續跟隨神往瑪他拿去，從瑪他拿到拿哈列，從拿哈列到巴末，從巴末到摩押地的谷，又到那下望曠野之毗斯迦的山頂。這裡「瑪他拿」在原文是神的禮物，而「拿哈列」在原文是神的水流，而「巴末」在原文是極高之處。這裡就預表著以色列人靈裡被神的活水泉源充滿，使他們帶著喜樂的心，繼續往神的禮物的方向前進，持續順服跟隨神的水流運行，無論是走到生命極高的高山，或是走到生命極低的低谷，最後都能夠跟隨神站在至高之處往下眺望。這裡「毗斯迦的山頂」是摩押高原的一處山峰，神帶領他們站在這山峰上往下眺望整個曠野之處，使他們更清楚看見神帶領他們所走過的曠野道路，越來越能夠帶著信心跟隨倚靠神走過生命的曠野，無論經過生命的高山或低谷，都能夠堅持與神同行，時時能夠挖掘領受神所賜的生命活水，與神站在山頂一同眺望要進入到的應許之地，發出對神的感謝讚美。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上挑戰，就像以色列人一樣走在跟隨神的生命曠野道路，會經過許多曠野和高山低谷，縱使不清楚前面生命道路，但每一天就跟隨神話語的指示來前行和安營。然而身旁屬世的聲音卻不斷在影響我們跟隨神的信心，使我們容易內心動搖混亂就陷入生命的枯乾，而無法跟隨神往前行。我們應當像以色列人一樣，倚靠神走過生命的曠野，挖掘生命活水的井，經歷神豐盛的供應。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入生命枯乾，就很難倚靠神走過曠野挖掘生命活水的井，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像以色列人一樣，跟隨神話語的指引往前頭行，走過生命一切的曠野。使我們的眼目不看環境只專注神的帶領，帶著信心順服神話語每一步的指示起行和安營。使我們靈裡更清楚看見神道路緊緊跟隨神腳步與神同行，一同走過生命曠野的高山低谷。最後讓我們倚靠神挖掘基督生命泉源的井，歌唱讚美基督賜我們生命活水的泉源。使我們倚靠神所賜的權柄，順服神話語的指引，深入挖掘基督賜給我們生命的活水泉源。使我們經歷聖靈活水不斷湧流，內心充滿喜樂不再抱怨，發出對神源源不絕供應的讚美。
主呀，你就讓我想起昨天你帶領我開始製作每天靈修生活實踐指南，就是你所賜給我可以幫助夥伴一起挖掘生命活水的工具。透過從靈修經文亮光整理出，從「知道」進入到「想到」進而延伸到生活的「做到」，這三方層面的實際連結和生活應用的引導，幫助夥伴能一步一步將每天靈修經文更具體連結到個人生命和生活中的檢視。接著我需要在守望者聚集當中，更進一步帶領守望者一起領受如何引導夥伴使用這工具去挖掘生命活水的井，領受那聖靈活水湧流出來的豐盛和喜樂。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我回應你話語的指引，製作了靈修生活的實踐指南之後，就是要更進一步去建造守望者一同去理解領受要如何使用這靈修生活的實踐指南來幫助守望的夥伴，能在真實靈修操練上有更實際在生活上的突破。感謝你讓我看見當我們願意更多倚靠你賜給我們的策略，更多幫助夥伴去透過靈修生活實踐指南，在生活中的曠野去挖掘生命活水的井，你就會使我們一同經歷聖靈活水不斷在生活曠野中的井湧流出來，使我們與夥伴一同享受你源源不絕的供應而發出我們對你的讚美。主呀，懇求你的話語持續光照啟示我，讓我知道如何帶領守望者去幫助夥伴使用靈修生活實踐指南，倚靠你走過曠野不斷挖掘生命活水的井，求你帶領。
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