親愛的天父上帝:
QT經文：民數記28:1-15
QT亮光：
28:3 又要對他們說：你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。
28:4 早晨要獻一隻，黃昏的時候要獻一隻；
28:5 又用細麵伊法十分之一，並搗成的油一欣四分之一，調和作為素祭。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當神在以色列人進入應許之地以前，設立了帶領他們的新領袖之後。更進一步就是重新透過摩西再一次強調，他們進入應許之地平常生活當中祭司所要獻上的祭。雖然重複說明了神在出埃及記所設立獻祭的律法條例，但在他們真實踏入應許之地的關鍵時刻，神再一次透過摩西重新述說獻祭的律法條例，就彰顯出這是神對屬神子民最深層的渴望，神非常看重以色列人在進入到應許之地之後，能夠每一天都與祂連結的生活，使他們不會在進入應許之地之後，就忘記了與神連結和交通。而摩西在交棒給約書亞和以利亞撒之前，再一次重新述說神所看重的律法條例，也就是帶領他們預備好接下來進入到應許之地之後，神所要他們在每天生活當中所要遵行神的旨意。
主呀，因此在經文的一開始神就曉諭摩西說，要他吩咐以色列人說：「獻給我的供物，就是獻給我作馨香火祭的食物，你們要按日期獻給我。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「馨香」指的是讓神聞起來心曠神怡、心平氣和的氣味，而「火祭」則是指經過火燒的獻祭，因此馨香的火祭就預表著我們將生命獻上當作活祭給神，就像把祭物放在祭壇上焚燒，使神心滿意足，又使神能夠享用的食物。而神真正喜悅的食物就是我們每天獻上生命的心，當我們全人全心在獻祭中獻給神，神就得著極大的喜悅和滿足，成為祂每天享用我們生命的食物。而這裡的「按日期獻給我」指的是神設立了不同的頻率所獻的祭，有每天、每週和每個月所要獻的祭，都有著不同含意的屬靈意義。而神渴望以色列人藉著神所設立不同的頻率所獻上的祭，能夠更加在這些時間點和不同的層面上與神連結。
主呀，首先神所設立的就是每天所要常獻的燔祭，而宣告：「你們要獻給耶和華的火祭，就是沒有殘疾、一歲的公羊羔，每日兩隻，作為常獻的燔祭。」這裡「沒有殘疾」在原文是完全的意思，預表我們所獻上的活祭不能是殘缺不堪，而是要完全沒有瑕疵的生命，而「常獻」指的是每天連續不斷所要獻上的祭物。而「燔祭」則是要將祭牲完全焚燒殆盡，預表著完全獻上毫無保留的屬靈含意。而神特別指示早晨要獻一隻，而黃昏的時候要獻一隻。這裡「早晨」指的是日出的時刻，預表著我們一早醒過來就要獻上自己當作活祭來敬拜神，而「黃昏」則是指日落的時刻，預表著我們一整天結束的時間，我們要獻上對神一整天保守的感謝。因此每天早晚都獻上燔祭就預表著每天從早到晚我們都要持續獻上自己當作活祭，一早醒來就獻祭敬拜神，宣告我們的全人全心和整天的生活都是屬於神的，而一直到晚上獻上對神的感謝，活出從早到晚都與神連結的生活。
主呀，接著神又更進一步指出每天常獻的燔祭當中，還要用細麵，並搗成的油，調和在一起作為素祭。而「細麵」指的是將麥子去皮磨碎成為麵粉，而且是經過不斷地篩選，一開始是粗麵，篩選到最後才是細麵，預表著我們每天的生活要不斷經過神話語的篩選，使我們留下最精細合神心意的生命。而「搗成的油」指的就是搗得粉碎而成的油，預表著十字架破碎而流出的聖靈膏油。而素祭就是預表著將在生活中經過多次篩選過後的生命，調和著十字架破碎所流出的聖靈膏油，使我們在生活中能夠活出倚靠聖靈的恩膏和神話語煉淨的生命。並且要加上奠祭，指的是要在祭壇上澆奠濃酒獻給神，也就是預表完全傾倒在神面前。而神強調這是西乃山所命定為常獻的燔祭，是獻給神為馨香的火祭，也就是過去神在西奈山頒佈律法時已經宣告，如今以色列人進入應許之地之前再次強調，就代表神要他們徹底去實踐神在律法中吩咐的生活，透過每天獻祭與神連結。
主呀，這樣每天獻祭的生命和生活，就是保羅在羅馬書強調：「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」也就是要將我們整個身體整個全人全心都完全獻上，當作一種持續不斷要獻上活著的祭物，當我們持續每天從早到晚都不斷獻上活祭來敬拜神，與神連結，就是神所喜悅的祭，而這也是我們屬神祭司每一天的事奉。而更具體獻上活祭的內容就是：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」也就是我們每天的生活不要去效法這個世界，也就是不要被壓成這個世界的形狀，只要我們心意不斷被神的話語和聖靈更新而變化。因此我們每天獻的祭不是一陳不變的形式，而是每天透過獻上敬拜神的活祭與基督連結在一起，讓基督不斷更新我們的心思意念越來越成為神的形狀。這就會使我們越來越能夠在每件事上，察驗出什麼是屬神的良善、完全，並且合神喜悅的旨意。
主呀，最後神更進一步指出在安息日的時候，也就是一週的結束，預表著在每一週的結束要將自己獻給神，讓自己安息在神的同在裡。而且所要獻的羊羔和素祭是平日獻的祭的兩倍，預表著在安息在主面前的日子，要更加倍地獻上自己的生命，進入到神所賜的安息裡。進而神更進一步指出每個月塑所要獻的祭，而「月朔」指的是每個月的第一天，也就是每一個月的開始，預表著在每一個月的開始，就透過獻祭來重新開始。而神指示要將兩隻公牛犢，一隻公綿羊，七隻沒有殘疾、一歲的公羊羔，獻給耶和華為燔祭。並且要加上根據祭牲的大小，有不同比例的素祭和奠祭。神特別強調一年之中每一個月都要如此，這裡就預表著每一個月的開始，我們要獻上感謝神在上一個月的保守和帶領，而在新的一個月的開始，也要懇求神持續的保守和帶領。因此透過這樣每天、每週和每月的獻祭，使得以色列人能夠跟隨神所設定的頻率，不斷地連結於神，得著神所賜的安息和整個生活的保守和帶領。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，神所呼召和渴望我們每一天，無論在生命曠野或進入應許之地的生活，就像祂吩咐以色列人要每天、每週、每月要獻祭一樣，按著神的話語和神所設定的頻率來獻祭敬拜神。而使我們不會因著每天生活在這忙碌的世界當中，就被壓成世界的形狀，而是每一天都能夠在獻祭之中被神更新。我們應當每天從早到晚，持續獻上敬拜神的活祭。然而往往因著內心的軟弱，容易被世上忙碌吞吃，就很難每天早晚持續獻上敬拜神的活祭，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們回應神的渴望真實每天從早到晚，持續不斷獻上生命敬拜的活祭給神。使我們早晨一醒來就把自己完全獻給神，毫無保留完全地為主焚燒成為神喜悅的馨香火祭。使我們整天生活就像細麵不斷篩選調和聖靈膏油成為素祭，在黃昏結束時獻上對神一天的感謝。最後讓我們在不斷獻上活祭中更加不效法這世界，而是持續不斷心意更新而變化。使我們每天不斷獻上活祭就不斷讓神每天的話語更新，帶領我們每天不被壓成世界的形狀。使我們跟隨神的頻率安息和重新開始，讓心意不斷被聖靈更新變化更能察驗明白神的旨意。
主呀，你就讓我想起昨天你帶領我重新調整每天用 AI 生成內容的製作流程，把可以合併處理的一起處理，重新調整一整個處理的流程和順序，這使得「靈修實踐指南」、「AI 經文深入探索」和「家庭故事時間」這些內容就融入到我每天寫禱告日記的流程裡，也成為我每天獻祭的一部分，這使我深刻感受到你在每個階段對我生命和事奉的更新和變化，而使我每天的獻祭不是一陳不變，而是不斷地往前突破和擴張。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，你最近帶領我在每天獻祭上的更新和調整，就是要帶領幫助更多夥伴在每一天的生活中，從早到晚都獻上敬拜神的活祭。從一早在晨禱祭壇當中獻上生命敬拜禱告的祭，進而透過靈修實踐指南來在一整天當中不斷操練，檢視著自己在知道、想到和做到的程度，更加敏銳察覺你在每件事當中的旨意。進而在晚上的時候能夠透過 AI 經文深入探索重新回顧一整天的生活是否有對齊神的話語，而使用家庭故事時間來帶領孩子一起透過聆聽當天經文故事，來建造孩子的生命，帶領孩子一起獻上活祭。主呀，懇求你的靈持續帶領我，堅持每天早晚持續獻上敬拜你的活祭，透過製作這些不同的內容，幫助更多一起晨禱靈修的夥伴在生活中更加從早到晚，更具體實際持續不斷獻上敬拜神的活祭，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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