親愛的天父上帝:
QT經文：民數記20:22-29
QT亮光：
20:24 亞倫要歸到他列祖那裡。他必不得入我所賜給以色列人的地；因為在米利巴水，你們違背了我的命。
20:26 把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上；亞倫必死在那裡，歸他列祖。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見以色列全會眾從加低斯起行，到了何珥山。這裡經文中的「到了何珥山」指的是摩西跟以東王借道被拒絕之後，為了避免與以東人正面發生衝突，所以他們就只能選擇繼續在曠野當中繞道而行，而何珥山就是在以東邊界的山地。接著經文提到神在附近以東邊界的何珥山上曉諭摩西和亞倫，這裡的「何珥山上」指的就是摩西和亞倫獨自上到山上去尋求神的啟示和帶領，而其他以色會眾就暫時在山腳下安營，等候神指示摩西和亞倫下一步的帶領，再繼續往神指示的道路和方向前進。然而當摩西和亞倫上到了山上領受神對他們的啟示時，神宣告了一個重要的指示而說：「亞倫要歸到他列祖那裡。他必不得入我所賜給以色列人的地；因為在米利巴水，你們違背了我的命。」
主呀，其中這裡「歸到他列祖那裡」指的就是神要使得亞倫死去歸到他列祖當中，完成他在祭司的使命和任務。然而這樣的命令是因為摩西和亞倫在米利巴水，違背了神的命令，所以不得進入神所賜給以色列人的應許之地。因著神要開始帶領新一代的以色列進入應許之地，因此神必須要在摩西和亞倫身上執行這項審判和懲罰，然而神先處理了在亞倫身上大祭司職任的交替轉換，最後再處理在摩西身上帶領以色列人職任的交替轉換。雖然摩西和亞倫違背神的命令而不能進應許之地，但他們忠心的服事神，所以神並不是讓他們在以色列人面前被神擊殺蒙羞，而是吩咐摩西帶著亞倫和他的兒子以利亞撒上到何珥山上，只有他們三個人進行這大祭司職任的轉換，而亞倫代表著老一代的舊人，而以利亞撒代表著新一代的新人。這樣其他人就看不到亞倫的死亡，而保持亞倫身為大祭司在眾人面前的尊榮。
主呀，接著神就更進一步宣告：「把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上；亞倫必死在那裡，歸他列祖。」這裡「亞倫的聖衣」指的是大祭司的衣服，而「脫下來」則是指將亞倫身上大祭司的職任卸下來，而「穿上」指的就是將大祭司的職任交替轉換，讓以利亞撒承接他父親亞倫大祭司的職任。因此這不只是衣服的穿上，而是神賜給祭司的權柄和能力的交替和轉換，這裡也預表著新舊世代和生命階段的轉換，亞倫象徵著舊世代違背神命令的老我，而以利亞撒象徵著新世代有著全新的生命承接事奉神的新人。對於整體以色列人來說從亞倫擔任祭司的世代轉換到以利亞撒成為祭司的世代，他們就是在面對神在以色列人生命階段的轉換，要從舊的世代轉換到新的世代，所以他們必須要把舊世代當中所有不對齊神的地方都脫去，而在新世代當中重新用全新的生命來承接事奉神的使命和職任。
主呀，因此這樣新舊世代和生命的轉換，就如同保羅在以弗所書所宣告的：「就要脫去你們從前行為上的舊人；這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的；」而亞倫的聖衣被脫去，也預表著以色列人要脫去從前行為上的舊人，而如今我們的生命也不斷在經歷從神而來的轉換，要持續不斷脫去我們生命中的舊人，而在基督裡穿上新人。而這舊人是因為我們私慾的迷惑，逐漸不斷從裡面的心裡漸漸擴散到外面的行為而變壞的，所以我們需要完全脫去從前行為上的老我，就像聖衣從亞倫身上脫去一樣，我們要將我們的老我與基督一同釘死在十架上，讓老我就像亞倫一樣完全地死去，而不要一直佔據在祭司的職任上，而要被神更新用新的生命來替代。因此保羅指出不只是要脫去行為上的舊人，更進一步要將我們的心志改換一新。這裡「改換一新」在原文是得以更新的意思，也就是讓基督完全掌管我們的心思意念，來不斷穿上從神而來的更新。
主呀，進而這心志被神在基督裡不斷被神更新，更進一步就是要穿上新人，這新人是我們生命外在的樣式，而這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。也就是說我們不只是在裡面的心志被基督充滿掌管，而得著更新，更進一步要在外在的行為上，活出基督真理的仁義和聖潔，而「仁義」是對人的行為要活出基督的公義，而「聖潔」則是對神的行為則是要活出基督的聖潔。因此穿上新人，也就是指披戴著基督的新生命，而連結在以利亞撒穿上亞倫的聖衣，他需要穿上承接從神而來祭司的職任，但不要穿上他父親亞倫老我生命和舊有模式的舊衣，而是用全新的心志和生命來承接神的使命。因為以利亞撒面對的是新的世代和不同處境上的挑戰，他不能延續亞倫舊有的生命和思維來事奉神，而是要時時被神更新，領受神根據不同狀況所發出不同的命令和指示來執行祭司的職任，帶領以色列進入應許之地。
主呀，最後摩西就照著神一切所吩咐的指示去行，三人就當著會眾的眼前上了何珥山，而摩西就把亞倫的聖衣脫了下來，卸下了他身上一切事奉神的重擔，也是在神面前總結了亞倫一生的事奉。進而將這成為屬神祭司的重責大任繼續轉交給亞倫的兒子以利亞撒，將亞倫大祭司的聖衣給以利亞撒穿上。這也代表著以利亞撒要告別跟父親一起事奉神的階段，從這個時刻的開始，他要站在他父親亞倫大祭司的角色來獨當一面地事奉神，他的角色不再是輔助的角色，而是要承接起大祭司的職任，跟著摩西一同領受神的啟示和帶領，面對神帶領新一代以色列人在新階段的挑戰，他需要告別過去而帶著全新的生命重新開始。因此最後亞倫就死在山頂那裡，於是摩西和以莉亞撒就下了山，而因著摩西和以利亞撒身上有著重要任務，所以不能沾染死屍的污穢，因此亞倫就由神親自地安葬，使得摩西和以利亞撒保持著聖潔繼續事奉神帶領以色列人。最後以色列全家為亞倫哀哭了三十天，彰顯出他們對亞倫的尊敬和看重。
主呀，你讓我看見如今我們在世上跟隨神的帶領也像以色列人一樣，在生活中會面對到許多新舊世代不同人事物的交替和生命階段的轉換。我們都有著像摩西亞倫一樣違背神命令的老我，停留在舊思維習慣，像舊的衣服一樣要脫去，進而像以利亞撒要穿上亞倫的聖衣，代表新階段的更新和轉換。我們應當要完全順服神的轉換和帶領，完全脫去生命中的舊人而穿上基督所賜的新人。然而往往因著內心的軟弱，容易卡住而無法徹底脫去舊人，就很難順服神的轉換去穿上新人，就使生命卡住陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們順服神的轉換，像把亞倫的聖衣脫下來一樣，脫去我們從前行為上的舊人。使我們不要一直穿著老我的舊人，像摩西亞倫違背神的命令，不得進入神所賜的應許之地。使我們順服神在我們生命中一切的轉換和更新，將一切的老我舊人都跟基督釘死在十架上。最後讓我們像把聖衣穿在以利亞撒身上一樣，將基督的新人穿在身上將心志改換一新。使我們穿上基督的新人讓基督完全掌管我們的心志，持續不斷更新我們生命承接神的使命。使我們跟隨神的轉換進入生命新階段，披戴基督不斷被神更新活出基督的生命走進應許之地。
主呀，你就讓我想起最近在跟守望者一起交通門訓結果時，特別察覺夥伴在操練上最大的問題，就是在實際生活的執行和實踐有很大的困難，不知道該如何將神的話語真實應用在生活所遇到的挑戰。你讓我看見這就是我們要走進門訓的新階段，要脫去原本只是關心夥伴操練的舊模式，而是要透過門訓深入幫助夥伴在生活中實踐活出神的話語。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，下週守望者聚集我要帶領守望者一起對焦順服神在門訓道路的轉換，脫去我們過去守望夥伴生命的舊人，而要心志被神來改換一新，領受穿上基督賜給我們門訓生命的新人。你讓我看見你帶領我使用 AI 工具，每天根據經文產生引導大家實際將亮光應用在生活的提問，以及製作每天靈修 AI 經文深入探索的影片，都是為了幫助夥伴更加在生活中實踐神的話語。你讓我領受到我要幫助守望者更多善用這些工具，來幫助夥伴透過門訓檢視，進而使用這些工具來幫助夥伴順服神在生命中的轉換，脫去無法應用神話語的舊人，而穿上活出神話語的新人。主呀，懇求你的靈持續帶領我在守望者聚集，帶領所有守望者一同順服你在門訓事奉上的轉換，更多脫去我們過去守望夥伴的舊模式，更加穿上基督賜下新的門訓模式在我們身上，帶領夥伴一同進入應許之地，求你帶領。
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