親愛的天父上帝:
QT經文：民數記30:1-16
QT亮光：
30:2 人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。
30:14 倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是堅定她所許的願和約束自己的話；因丈夫聽見的日子向她默默不言，就使這兩樣堅定。
30:15 但她丈夫聽見以後，若使這兩樣全廢了，就要擔當婦人的罪孽。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見，當神在以色列人進入應許之地之前，吩咐他們要遵守的重要節期所要向神獻上的敬拜之後，更進一步地宣告許願的條例。因為在獻祭的時候，以色列人很容易在神面前許下承諾和與神的約定。然而神非常看重屬神子民在祂面前所許下的承諾和約定，而神也知道人的軟弱容易忘記或不守承諾而犯了違背承諾的罪。因此特別設立清楚許願的條例，並且設下了父親和丈夫的權柄所需要負起女子許願的責任。因此在經文的一開始提到，摩西就曉諭以色列各支派的首領說神所吩咐關於許願的條例，這裡經文中提到摩西曉諭以色列各支派的首領，是因為各支派的首領需要判斷那些因許願而起的爭論，神賜下權柄讓這些支派領袖去作出裁決，而為他們設下從神而來的判斷標準。
主呀，接著摩西就宣告著：「耶和華所吩咐的乃是這樣：人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。」這裡的「人」指的是男人，而成年的男人需要擔負起自己向神所許下的承諾的所有責任。而這裡「許願」指的是在神的面前發誓承諾自己會去執行某些跟神約定的事，目的是為了期待得著神的恩典，討神的喜悅。而「起誓」則是在神面前發咒起誓自己必定會屢行約定，目的是為了增進與對方的信任，無論是與人或是與神之間的約定。然而不管是透過許願的方式或是起誓的方式，都是在神的面前許下了承諾，就應當要徹底執行。因此神要人約束自己，在原文指的是使自己的靈魂受綑綁，也就是用這承諾來綑綁自己靈魂的意思，因此就是為了神的榮耀，約束自己肉體的所有慾望來節制自己去遵守承諾。而「不可食言」指的就是不要讓自己所說的話落空，食言在原文有鬆開的意思。
主呀，因此神要屬神子民遵守自己對神所許下的承諾，要用這承諾緊緊地綑綁約束自己的一切行為，不要鬆開讓自己所許下的承諾落空，破壞失去彼此信任的關係，特別是與神之間的信任關係。因著神是信實的神，因此神渴望屬神子民也要跟祂一樣信守承諾，所以特別吩咐屬神子民必要按著口中所出的一切話去行。這裡就彰顯出神非常看重我們在祂面前所許下大大小小的承諾和約定，因此我們需要警醒看重遵守在神面前所許下的承諾和約定，而不要因著肉體的私慾和軟弱而鬆開原本在神面前，許下與神或與人之間的約定。因此當我們沒有約束自己，一食言就是破壞了彼此的信任關係，更是違背對神的承諾和約定，而使自己陷入到神所厭惡要遭受神審判的罪惡之中。因此我們不應當輕忽從口中所發出的一切承諾和約定，而是要看重遵守一切對神的承諾和約定，要竭力去持守遵行。
主呀，然而神更進一步提到有關於神賜給父親對女兒的權柄，對於女兒許願所應當負起的責任，而宣告：女子年幼，還在父家的時候，若向耶和華許願，要約束自己。他父親也聽見他所許的願並約束自己的話，卻向他默默不言，他所許的願並約束自己的話就都要為定。這裡的「默默不言」指的就是當父親聽到了女兒對神所許下的承諾，在當下沒有反對，縱使沒有開口贊同，也就等同默默許可，而這就在神面前都要為定，指的就是在神面前正式成立，不能再反悔。然而如果他父親聽見的時候，不應承他所許的願或約束自己的話，就都不得為定。神必赦免他，因為他父親不應承。這裡的「不應承」指的是不同意和承認的意思，這裡就彰顯出還沒有出嫁的女子在家裡，神賜給父親權柄去管理女兒所立下的承諾，如果沒有經過父親同意，他所許下的承諾就不算數，因為他所承諾獻上的一切是屬於父親要管理的，父親有最後的決定權。
主呀，進而神更進一步提到這女子若出了嫁，有願在身，或是口中出了約束自己的冒失話。這裡「出了嫁」指的就是身分從女兒轉變成為妻子的角色，而在他身上的權柄就從父親轉換到丈夫身上。因此當這女子有願在身，也就是女子在出嫁前所許的願，是經過他父親同意。又或者是他口中說出了約束自己的冒失話，指的就是他沒有經過丈夫同意輕率所許下的承諾。這時他的丈夫聽見的時候，如果向他默默不言，那就代表是默認，而他所許的願並約束自己的話，就都要為定，就是經過丈夫同意而要去遵行。然而如果他丈夫第一次聽見的時候，就不應承同意的話，就算廢了他所許的願和他出口約束自己的冒失話，耶和華也必赦免他。這裡就彰顯出神賜給丈夫的權柄，去管理妻子所立下的承諾，包含之前出嫁前所許下的承諾，因為丈夫必須要承擔一切妻子所許下承諾的責任。
主呀，最後神讓丈夫有可以否決的決定權廢棄承諾，但如果默許了之後，就代表正式成立，那就必須要遵守到底。而神特別提到寡婦或是被休的婦人所許的願，就是他約束自己的話，都要為定。因著他們失去了有丈夫的權柄和保護，所以他們必須要自己承擔起所有許下承諾的責任。然而如果丈夫還在的時候，妻子在家裡許了願或起了誓，約束自己，丈夫聽見的時候，就要在當下作出選擇和決定，如果丈夫把妻子的許願或起誓給廢除，那婦人所承諾的約定就被廢除，神也必赦免他。但如果他丈夫天天向他默默不言，就算是堅定他所許的願和約束自己的話，就使這兩樣堅定。然而如果他已經聽見默認之後，又想要將這兩樣全廢了，就要擔當婦人的罪孽。也就是說丈夫已經默認了妻子的許願或起誓，但事後又拒絕承認，那就要擔負起妻子違背許願和起誓的罪過。這裡就彰顯出權柄需要警醒判斷在當下就作出決定，而不能反悔，如果廢掉了妻子所許的願和所起的誓，那就要擔負起神所給予的責任，去承擔違背承諾的罪惡刑罰。
主呀，你讓我看見如今我們在世上神非常看重我們在大大小小的事上，在祂面前所許下的承諾和約定，以及祂賜給我們的權柄和責任。我們也會像以色列人一樣，在神的面前與神或與人立下的約定，和許下對神的承諾，而我們在家中、職場和教會也會有神賜給我們權柄，要謹慎管理一切的約定以及所要擔負起的責任。我們應當遵守一切對神的承諾，看重擔負起神所賜的權柄和責任。然而往往因著內心的軟弱，容易無法約束肉體私慾，而很難遵守對神承諾和神賜的權柄責任，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們遵守對神的承諾和約定，按著口中所出的一切話去遵行。使我們看重與神所立的約定和許下的承諾，倚靠神的話語來緊緊約束節制自己肉體的私慾。使我們不要食言使對神的承諾和約定落空，倚靠聖靈將我們宣告的話語徹底在神面前遵行。最後讓我們遵守看重神所賜給我們的權柄，擔負起一切約定的責任。使我們謹慎評估神託付我們管理的人所許下的承諾，不要輕忽責任默默不言承認而又反悔。使我們倚靠神賜的權柄，在每一個決定當中，都能擔負起權柄的責任，而勇敢按著神的話語去判定要堅定或廢去，而不要猶豫不定。
主呀，你就讓我想起最近到了月底，需要跟守望者一起去檢視守望的夥伴目前整體操練的狀況，我們需要幫助夥伴遵守過去對神所許下的承諾和約定，而不要因著生活變動或肉體軟弱就食言，而就使自己破壞了與神承諾每天要靈修的約定。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我必須要帶領守望者一起擔負起權柄和領袖的責任，所有我們守望的夥伴在面對每天要持守與神所立下靈修操練的約定，我們需要幫助夥伴在陷入不穩定的狀況時，能夠回想起過去對神的承諾，而不要讓肉體的私慾掌控我們的生命，使我們違背對神的承諾，讓自己陷入到罪惡和混亂的狀態之中。主呀，我也要帶領守望者警醒承擔起神所賜給我們的權柄和責任，使我們能夠一同擔負起夥伴遵守對神承諾的責任，使我們更加幫助夥伴釐清與神的約定，並且幫助他們能夠克服自己肉體的私慾和軟弱，重新擔負起對神的承諾和責任，使得他們能夠恢復持守對神的承諾，得著神所賜的生命和福分。主呀，懇求你的靈持續帶領我，使我帶領守望者勇敢去挑戰夥伴，能夠遵守在靈修操練上對神的承諾，使我們一同承擔神所賜給我們在守望者的權柄與責任，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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