親愛的天父上帝:
QT經文：民數記16:1-11
QT亮光：
16:4 摩西聽見這話就俯伏在地，
16:5 對可拉和他一黨的人說：到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。
16:7 明日，在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。耶和華揀選誰，誰就為聖潔。你們這利未的子孫擅自專權了！
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見可拉招聚其他以色列的領袖，一起反叛摩西和亞倫，質疑神在他們身上的權柄，因此經文一開始就提到：「利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安，並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中的「可拉」是利未人哥轄族的領袖，也就是摩西和亞倫的近親，他們彼此是同輩的關係。然而可拉在會幕事奉的職位卻比亞倫的祭司職位低一級，只負責搬運至聖之物，而這就使他的內心產生妒嫉比較的心態，而認為是摩西和亞倫擅自專權，使得自己遭受到不平等的安排。
主呀，然而還有流便子孫當中的大坍和亞比蘭，則是因為流便原本是以色列的長子，但因著淫行所以就失去長子的身分被猶大支派所取代。所以他們想要奪回他們失去的位置，而他們跟哥轄支派安營的位置很近，所以他們就連同其他支派總共二百五十個有名望有影響力的首領，在摩西面前一同起來。這裡「在摩西面前一同起來」指的就是他們結成一個反抗摩西權柄的群眾勢力，高抬自己的身分，想要與神所揀選賜給摩西的權柄來作對抗。因此他們就聚集攻擊摩西和亞倫說：「你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？」這裡的「擅自專權」指的是他們指控摩西他們沒有經過眾人的同意，就擅自決定亞倫一家的人擔任祭司的職分，是擅自取得專制的權柄來統治他們。他們認為他們全部的會眾每個人都是聖潔的，神也在他們中間，為什麼摩西和亞倫要高抬自己的地位，超過神的會眾。
主呀，這裡就彰顯出可拉一黨的人，他們內心對神所賜給摩西和亞倫的權柄充滿著妒嫉和抵擋，他們並沒有看見這些權柄並不是摩西他們自己搶奪過來的，而是神特別的揀選和安排的職分。而可拉他們就想把自己的權柄和地位，更加高舉要與神所賜的權柄和地位同等，那就是輕看了神的權柄和地位，而高舉了人的地位。雖然他們口中說神也在他們中間，所有人都是聖潔的，但其實他們在說這句話的時候，並沒有把神擺在他們的首位，並不看重神真正的權柄和揀選，而是用人的眼光和想法想要爭取自己的權柄和地位。其實真正的自高是他們，他們不願意順服神對他們的權柄和揀選，他們不願意待在神原本設立給他們的位置，而是想要起來站在更高的位置。這其實才是真正的擅自專權，而這樣的背叛不是背叛摩西和亞倫，而是背叛神，他們內心充滿著罪惡而脫離了神的同在，神並沒有在他們這樣罪惡的中間。
主呀，接著摩西在面對可拉一黨的人聚集起來的攻擊，他並沒有拿出神所賜給他的權柄去直接壓制他們，他沒有憑著血氣想要在他們面前，證明自己身上的權柄是神的揀選。摩西聽見這話就俯伏在地。這裡「俯伏在地」就彰顯出摩西的謙卑和柔和，他不是高舉著自己，而是謙卑俯伏在神的面前禱告，這樣的俯伏也表現出他靠著自己不能做什麼，他只能俯伏在神的面前尋求神的心意和指示，倚靠神來面前眼前眾人對他們的質疑和攻擊。摩西不是直接使用神的權柄去斥責這些質疑他們的人，而是謙卑在神和在人的面前，強調神的權柄和揀選，這一切都不是他的專權而是神的揀選。因此他就對可拉和他一黨的人說：「到了早晨，耶和華必指示誰是屬祂的，誰是聖潔的，就叫誰親近祂；祂所揀選的是誰，必叫誰親近祂。」這裡「到了早晨」就彰顯出摩西有智慧地讓他們有一段時間可以有悔改的機會。
主呀，進而摩西指出神必定在他們面前有四個層面的指示，第一個層面指示了誰是真正屬於神的，第二個層面指示了誰是真正聖潔的，第三個層面則是指示了誰是真正與神親近的，第四個層面指示了誰是真正被神揀選的。這裡就彰顯出摩西並不是倚靠自己的能力，去證明神所賜給他們的權柄和能力。摩西相信他只要把所有的人都引導帶到了神的面前，神就會親自彰顯指示祂真正揀選的僕人。而這裡也彰顯出被神所揀選的人，是要真正讓生命屬於神來掌管，而使得自己的生命真正在神的面前成為聖潔，並且持續與神親近建立密切的連結關係，而最後才會被神揀選來事奉祂。摩西這樣的指示也是讓可拉一黨的人，可以有一段檢視自己的時間，檢視自己是否真的屬於神還是屬於自己，檢視自己是否真正聖潔還是污穢，檢視自己是否與神親近還是疏遠，最後就能分辨自己是否真正被神揀選。
主呀，最後摩西吩咐可拉和他的一黨要拿著香爐來到神的會幕面前，對他們說：「明日，在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。耶和華揀選誰，誰就為聖潔。你們這利未的子孫擅自專權了！」這裡「香爐」是為燒香禱告的器具，而燒香是當時祭司獨有的權利，因此他們一起在神面前燒香事奉神，看神如何反應對待著他們的事奉，就可以看出神揀選誰，誰就成為聖潔，被神分別出來事奉神。而沒有被神揀選的人是無法在神面前燒香，然而利未子孫卻要越過神的權柄，想要自己燒香禱告事奉神，這就是真正在神的面前擅自專權。進而摩西勸告著利未子孫，要他們看見神已經將他們從以色列人當中分別出來，使他們可以親近祂，辦理神帳幕的事，在會眾面前替他們事奉神，使得他們可以和其他利未子孫的弟兄一同親近事奉神，這豈是小事呢？摩西要他們不要輕看神對他們的揀選，而想要求祭司的職任。這不是攻擊亞倫是祭司的身分，向他發怨言而已，而是在攻擊揀選亞倫成為祭司的神，反抗神的權柄和揀選。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切的挑戰時，無論進入到家中、職場和教會，我們都生活在神的權柄所揀選和安排的環境和人事物當中來事奉神。然而當我們被身旁不屬神的人事物影響，面對家人、同事甚至是教會弟兄姊妹，就會陷入到比較爭競當中，就會像可拉一黨的人一樣想要擅自專權。我們應當像摩西一樣，謙卑俯伏在神面前，順服神的揀選事奉神，而不擅自專權。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入肉體的血氣和爭競，就很難順服神的揀選來事奉神，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要像可拉一樣，驕傲不願順服神的揀選和安排，而想要擅自專權自己作主。使我們不要跟其他人比較而陷入嫉妒驕傲屬肉體的爭競，輕看神在我們身上的揀選和安排。使我們不要倚靠自己去抵擋神的權柄和揀選，陷入擅自搶奪權柄來自己作主而抵擋攻擊神。最後讓我們像摩西一樣，謙卑順服神的揀選事奉神，不擅自高舉自己而是高舉神的權柄。使我們面對質疑攻擊不憑血氣隨意用權柄去反擊，而是謙卑俯伏在神面前禱告尋求神的指示。使我們將一切人事物都引導帶到神的面前，讓神親自彰顯祂的權柄和揀選而謙卑順服事奉神。
主呀，你就讓我想起昨晚在家庭分享的時間，當以理用情緒性話語在表達他對我們的不滿時，感謝你讓我沒有陷入血氣和爭競，使用父親的權柄去壓制他來擅自專權，而是更謙卑聆聽他在抱怨中所表達他在複習功課上所遇到的問題。感謝你讓我和慧柔最後更加明白而幫助他更具體知道該怎麼面對英文考試所遇到的困難，要如何改善他每天的複習方向和實際要做的事情。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的信心，你讓我更深領受到，我需要更多效法摩西，無論在面對家庭或是事奉上的挑戰或紛爭，我都更加需要謙卑順服你的揀選來事奉神，不要憑著血氣去回應和擅自專權，而是要更多高舉神的權柄。帶領身旁陷入血氣紛爭的人能夠回到神的面前，讓神親自彰顯祂的權柄和揀選，使我們重新釐清神在我們當中的指示和帶領。進而能夠倚靠神的能力來重新配搭和調整，讓我們一同繼續在各自的職分裡謙卑事奉神。主呀，懇求你的靈持續帶領我在面對家庭事奉和晨禱門訓事奉當中，所面對到各樣關係上的挑戰，使我更多能夠謙卑順服你的揀選，也帶領身旁的人更多謙卑順服你對我們彼此的揀選，而不讓我們陷入擅自專權，而能一起謙卑事奉你，求你帶領。
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