親愛的天父上帝:
QT經文：民數記15:1-21
QT亮光：
15:18 你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，
15:19 吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。
15:20 你們要用初熟的麥子磨麵，做餅當舉祭奉獻；你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神更進一步啟示摩西要賜給新一代的以色列人，神的律法和條例，特別是獻祭敬拜神的律法，因此在新一代以色列人要從曠野進入應許之地之前，神啟示摩西要在這關鍵的時刻，吩咐這些新一代的以色列人在進入應許之地之後所要遵行的律法條例。因此在經文的一開始就提到，神對著摩西說：「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地。」這裡經文中「以色列人」指的是新一代的以色列人，經過四十年的曠野漂流生活，如今神要帶領他們進入到神所賜給他們居住的那地，也就是迦南的應許之地。接著神更進一步宣告：「若願意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭是平安祭，為要還特許的願，或是作甘心祭，或是逢你們節期獻的，都要奉給耶和華為馨香之祭。」
主呀，其中這裡神列舉所有以色列人所要獻的祭，而「燔祭」是要把整個祭物用火焚燒殆盡，預表著將一切毫無保留地都獻給神，完全為神焚燒。而「平安祭」則是因著特別向神許的願，或者是甘心感謝神所獻上的祭，透過獻祭與神建立關係得著神所賜的平安。又或者是他們在神所設立的節期要獻的祭，神指出都要奉給祂為馨香的火祭。這裡的「火祭」指的是用火焚燒的祭，而「馨香之祭」指的就是會發出合神喜悅的馨香之氣的火祭。這裡就預表著我們的生命要像耶穌一樣完全獻上成為燔祭，完全為神焚燒而一生為神而活，而在神面前滿有基督的馨香之氣，進而讓耶穌成為我們與神之間的平安祭，與神建立親密的連結關係，領受神透過基督所賜給我們的平安，使我們也向神獻上我們感謝的活祭。
主呀，接著神就更進一步指出他們在應許之地所要獻上素祭的條例，而指出要將細麵伊法十分之一，並油一欣四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。這裡「伊法十分之一」大約是二點二公升，而「一欣四分之一」大約是四點六公升。而這裡「細麵」預表著基督在生活中供應的生命，而「油」預表著聖靈的膏油，因此按著神的比例將細麵調和著油就作素祭獻給神，預表著我們要倚靠基督在生活中所供應我們的屬靈生命，調和聖靈的膏油，混合在一起成為素祭來獻給神。接著神就更進一步第一次宣告著，每次奉獻祭牲的時候，都必須有素祭和奠祭一起獻上，而比例根據祭牲的大小而有所增減。接著神就更詳細提到，如果祭牲是公綿羊，就要預備細麵伊法十分之二，並油一欣三分之一，調和作素祭，又用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香之祭。
主呀，然而如果是公牛的話，則是把細麵伊法十分之三，並油半欣，調和作素祭，和公牛一同獻上，又用酒半欣作奠祭，獻給耶和華為馨香的火祭。因此無論是燔祭或是平安祭，獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，每隻都要這樣辦理。照他們所預備的數目，按著隻數都要這樣辦理。這裡神特別吩咐讓祭牲和素祭以及奠祭一起照神的比例獻上，預表著我們不只是要獻上自己當作活祭為神焚燒，在神面前滿有馨香之氣。我們也要將基督的生命和聖靈的膏油調和在我們生命的獻祭當中，更進一步要傾倒我們的所有就像是奠祭一樣，將所有的酒都澆在神的祭壇當中完全地獻上。然而不管我們獻上多少的祭，都要照著神的話語所吩咐的比例來調配，不受到獻祭的數量影響了我們獻祭當中的比例，這就預表著我們每一次的獻祭，無論是大或是小，都不是隨著自己的心意和想法調配，而是無論大或小都是遵照神話與的標準所定下的比例來獻給神。
主呀，進而神更進一步宣告不只是所有本地的以色列人要將馨香的火祭這樣獻給神，所有和他們同居的外邦人，或是有人世世代代住在他們中間，願意將馨香的火祭獻給神，以色列人怎樣辦理，他們也要照樣辦理。而神特別強調所有以色列會眾和所有同居的外邦人都歸於同一個條例，作為他們世世代代永遠的定例，在耶和華面前，他們怎樣，寄居的也要怎樣。他們和所有與他們同居的外邦人當有一樣的條例和典章，都要遵行神的話語和規定，沒有例外。這裡就預表著神接納我們所有不同民族的人成為祂的子民，只要願意與神一起同住，都要一同遵守神所設立的律法和條例，我們彼此沒有任何的差異，都需要完全遵行神所設立的標準來生活和獻祭敬拜神，使我們能夠融合成為基督的身體，來一同向神獻祭敬拜事奉神。
主呀，最後神特別對摩西說：「你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。」這裡就彰顯出神要以色列人進入到應許之地之後，在他們開始吃著應許之地所生產的糧食，神要他們用在應許之地初熟的麥子，磨成麵做成餅，當作舉祭來奉獻。這裡「初熟的麥子」指的是每年收穫的時候，第一批剛成熟的麥子，要將這最首先生產出來的麥子來獻給神，預表著我們生命初熟最好和一切的果子都要獻給神。而「磨成麵做成餅」預表著我們要將生命要被磨碎，經過破碎和火烤，製作成讓神享用的餅。進而當作舉祭來獻給神，這裡「舉祭」指的就是將手中的祭物，高舉在神的面前，向上舉起，上下擺動，表示獻給神。這裡就預表著我們要將我們進入到生命應許之地，所收割的初熟麥子，製作成為餅當作舉祭來獻給神，將我們生命中最優先美好的一切都獻給神來使用。而且是世世代代要用初熟的麥子磨麵，當舉祭獻給神，我們的生命要不斷延續在世世代代當中都要獻上初熟的舉祭來獻上對神的敬拜和感謝。
主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們都經歷過生命曠野的漂流，進而被神帶領進入到生命的應許之地。得著神在應許之地賜給我們豐盛的供應，而神最看重的是我們要恢復敬拜獻祭的生命與生活。我們應當進到應許之地獻上初熟的舉祭，來敬拜事奉神。然而往往因著內心的軟弱，容易進到應許之地就忘記神，而沒有獻初熟的舉祭來敬拜神，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們從生命曠野跟隨神帶領進到應許之地，恢復對神獻祭和敬拜的生活。使我們按著神話語的吩咐和比例，將我們生命像祭牲一樣獻上馨香的火祭為神燃燒。使我們調和基督生命的細麵和聖靈膏油成為素祭，並且傾倒自己的生命成為奠祭，與我們生命的活祭一同獻上敬拜神。最後讓我們到應許之地領受神豐盛的供應，獻上生命初熟麥子當作舉祭敬拜神。使我們在基督裡吃著神在應許之地，賞賜供應我們的生命糧食，得著生命的豐盛飽足。使我們將生命初熟的麥子磨碎做成餅當作生命的舉祭，高舉在神面前獻上對神的敬拜和感謝。
主呀，你就讓我想起最近在寫代禱信時，回顧這一個月你在整個門訓道路的帶領，讓我看見你真的是帶領我們從生命曠野當中，開始走進門訓豐盛的應許之地。有許多的守望者更加知道怎麼透過門訓三指標，來幫助夥伴的生命更加在靈修操練當中提升和突破。當我在代禱信當中記錄這一切你所賜給我們的豐盛成果，將這些初熟門訓生命的麥子成為舉祭來獻祭敬拜你。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在寫代禱信的過程之中，就是將你帶領我們進入到門訓應許之地，所結出初熟最好的門訓生命的果子，磨碎製成餅來成為舉祭獻給你。當我更多帶領守望者和夥伴在門訓中獻上馨香的火祭，就更深領受到基督所賜給我們生命的糧食充滿我們，使我們能夠更進一步將我們的生命就像奠祭一樣澆奠在神的祭壇上。這使我們能更加將這門訓初熟的舉祭高舉在你面前獻上對你的敬拜和感謝，帶領我們持續在門訓中不斷成長和突破，獻上更多初熟的舉祭敬拜神。主呀，懇求你的靈帶領我能在撰寫代禱信當中，將一切你帶領我們到門訓應許之地所得著的初熟麥子都當作生命的舉祭，高舉在你的面前獻上我們對你的敬拜和感謝，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...