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| 圖片來源：Hunter Street Baptist Church |
QT經文：希伯來書4:1-11
QT亮光：
4:10 因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
4:11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見作者提到在舊約時代，你設立了安息日的制度，這是你的安息，而你透過約書亞帶領以色列人進入你的安息，也就是應許之地，這進入應許之地也是你的安息。也就是說你的安息不侷限在實際上的某一天或是某個地方，你的安息是一種屬靈的狀態。你設立了安息日，帶領以色列人進入到的安息地，都是預表著在基督屬靈真實的安息。而「進入祂安息」的「進入」就是指進入到某種範圍之內，而以色列人在曠野四十年進不了迦南地，這迦南地預表著在基督裡，他們沒有帶著信心進入到耶穌基督的裡面，當進入到基督的安息，人就會像在安息日一樣放下一切的勞苦，也像進入安息地一樣地不再漂流各地，而是能夠安居在耶穌基督裡。
主呀，接著作者就更進一步地提到該怎麼樣進入到在基督裡的安息，就是要歇了自己的工，正如你歇了他的工一樣。你讓我看見這裡歇了自己的工，指的是要完全地停下自己想要做的事情，把自己的老我放下，而是完全地倚靠你，投進你安息的懷抱。而這安息就像是你歇了你的工一樣，這裡指的是人真正的安息乃是像你那樣的安息。你當初在創造之後歇了你的工，表示著對你工作的成果完全滿意，而我們歇了自己的工，就是表示我們完全滿意你在我們身上工作的結果，不需要再用自己的能力多做什麼。接著作者就特別強調我們務必竭力進入那安息，也就是在基督裡的安息，要進入基督的安息是需要竭力，在竭力持守對你的信心，不讓自己去效法那些不信從的樣子。
主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，如今我們都相信耶穌為我們的救主，我們都因著耶穌而被赦免了一切的罪。然而我們不應該只停留在領受救恩，耶穌的救恩不只是停留在過去，還包含進入祂的安息，我們應當竭力追求進入到耶穌基督的安息。無論在家中、職場、教會，我們在這些地方都有許多的工作要去做，然而如果我們沒有將自己完全地交託給耶穌，把重擔扛在我們的身上，我們是不會有安息的，總是內心充滿著擔心或憂慮，靈裡會覺得枯乾軟弱無力，這樣的狀態就是代表我們並沒有歇了我們的工，進入到在基督裡的安息。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠宣告你的話語要成就我們的身上，我們要領受聖靈的能力在這些無法安息的地方，進入到在基督裡的安息。
主呀，當我更深地默想怎麼在門訓事奉當中竭力進入到在基督的安息時，你讓我看見我所要歇下我的工就是不要一直看著門訓事奉的行程表，想著要怎麼去執行這些事情，或是一直煩惱著門徒還沒辦法突破的生命困境，這些都會讓我的生命無法進入到安息。主呀，當我今天把這一切工作卸下的時候，我就更深地進入到基督的安息裡，你讓我領受到晨禱祭壇、門訓社群都一直走在你的道路當中，我不需要那麼用力地拉著大家，而是只要扮演好你要我扮演的角色就好，我不需要做那麼多的事情，我最需要的就是對齊你的眼光，精準地按著你的心意做事。
主呀，當我越是進入到基督的安息，我就越滿意你現在已經在晨禱祭壇和門訓社群所動的工作，而不會再一直擔憂著哪裡做得不好。主呀，你更進一步地讓我領受到我要在你帶領我要擴張門訓的地方，都能夠進入到在基督裡的安息，無論是原本已經有的中和教會、雙和教會、水田教會以及中國門訓社群的建立，一直到最近連結的北科大與 TVBS，你都要我竭力進入到你的安息，而不是要用我自己的想法去完成你要在這些地方成就的事。主呀，懇求你降下突破性的眼光與恩膏，讓我在這些新拓展的地方能夠更在基督的安息之中，使我越是進入安息，就越看見你所要成就的大事，就越帶著信心跟隨著你往前走，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
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