親愛的天父上帝:
QT經文：以西結書16:53-63
QT亮光：
16:59 主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。
16:60 然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。
16:63 好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念，自覺抱愧，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當神施行對撒馬利亞、所多瑪以及耶路撒冷的審判之後，神要使他們被擄歸回，而神的憐憫要追念祂與耶路撒冷過去所立的約，進而與他重新立定永約。因此在經文的一開始神就透過以西結宣告：「我必叫她們被擄的歸回，就是叫所多瑪和她的眾女，撒瑪利亞和她的眾女，並你們中間被擄的，都要歸回。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「被擄的歸回」是神所賜下復興的應許，而「被擄」在原文是困苦的境況，而「歸回」在原文有恢復的意思，也就是說神在審判完所多瑪和撒馬利亞，還有在他們中間一切被擄的人都要歸回，也就是從困苦的境況當中恢復歸回到原來的狀態。這裡預表著神的憐憫要使一切的被擄的人，從困境之中歸回到神的同在裡，而神要透過耶穌基督先讓外邦人歸回到基督裡，進而讓悖逆的以色列人歸回。
主呀，然而耶路撒冷預表著持續剛硬悖逆的以色列人，因此神透過使一切被擄的歸回，好使耶路撒冷擔當自己的羞辱，並且因他一切所行的使他們得著安慰，而他就抱愧。這是因為過去耶路撒冷嘲笑所多瑪和撒馬利亞，他認為自己擁有著神的聖殿與神同在，而驕傲輕視不敬拜神的所多瑪，以及去敬拜偶像的撒馬利亞，也輕看一切被神審判擄到外邦列國的人。然而神要先使得耶路撒冷所輕看的所多瑪和撒馬利亞歸回，使他自己擔當自己犯罪悖逆神的羞辱，而這就使得原本被耶路撒冷輕看的所多瑪和撒馬利亞得著安慰，而耶路撒冷就要因著受到神的審判而感到羞愧。這使得神更進一步對著耶路撒冷宣告，他的姊妹所多瑪和撒馬利亞都必歸回原位，這裡「歸回原位」指的是恢復原有的興盛。這裡就預言著外邦人和以色列人要因著神的慈愛，而藉著耶穌基督得著救恩。
主呀，接著神更進一步地指出耶路撒冷的驕傲，而宣告在他驕傲的日子，他的惡行沒有顯露以前，他的口就不提他的妹妹所多瑪。而那些受了凌辱的亞蘭四圍非利士的眾女都恨惡他，藐視他。這裡就彰顯出在耶路撒冷最強盛的日子，耶路撒冷非常驕傲地看不起所多瑪、亞蘭和非利士這些外邦人，連他的口都不願意提所多瑪，自以為義，認為他們犯罪作惡應當遭受毀滅，這使得這些外邦國家非常仇視耶路撒冷。然而如今耶路撒冷的惡行已經顯露出來，他所犯的罪比這些外邦人還要更嚴重。因此神藉由將這些耶路撒冷原本看不起而被擄的人，讓他們歸回原位，而讓耶路撒冷自己承擔罪孽的刑罰，這就是要摧毀耶路撒冷自以為義的驕傲，神讓過去他所輕看的人先被擄歸回，使他感受到羞辱，能夠反省自己過去的驕傲。
主呀，然而神並不是一直要讓耶路撒冷深陷在這樣的羞辱之中，當他被神審判管教，承受一切的刑罰，一切的驕傲都被神給破碎之後，神就更進一步宣告：「你貪淫和可憎的事，你已經擔當了。」這裡的「擔當」指的是耶路撒冷已經擔當了他們行出這些貪淫和可憎的事，所要承受的一切刑罰。因此神指出他之所以會要承受這一切審判刑罰，更重要的關鍵原因而宣告：「主耶和華如此說：你這輕看誓言、背棄盟約的，我必照你所行的待你。」這裡就彰顯出耶路撒冷遭受神的審判最大的關鍵因素，就是因為輕看與神的誓言，背棄與神的盟約，也就是與神的婚約，不忠心專一愛神，而背棄與神的約定。因此神必照著他所行的去對待他，使他承受一切背棄與神約定所要承受的審判刑罰。
主呀，進而當耶路撒冷擔當了神對他的審判刑罰之後，神的憐憫就更進一步地宣告：「然而我要追念在你幼年時與你所立的約，也要與你立定永約。」這裡的「追念」就彰顯出神的顧念和紀念，當耶路撒冷都忘記了與神約定時，神仍舊是沒有忘記與他的約定。當神在審判管教耶路撒冷，讓他承受審判刑罰之後，神的追念就彰顯出神那極深的愛和顧念，神顧念過去與耶路撒冷在幼年時所立的約，如今雖然耶路撒冷毀了與神的約定，但神宣告祂的應許要與他立定永約，這裡預表著藉著耶穌基督的救恩，要與屬神子民立下永恆的約定，也就是新約，然而神透過耶穌基督立下新約是建立在過去舊約的約定之上。進而神更進一步宣告：「你接待你姐姐和你妹妹的時候，你要追念你所行的，自覺慚愧。並且我要將她們賜你為女兒，卻不是按著前約。」
主呀，最後這裡就預表著神要藉著復興耶路撒冷，重新設立神國度的寶座，而耶穌基督要作王掌權，讓萬邦都流歸耶路撒冷，因此神要使外邦人和悖逆的屬神子民都要歸到耶路撒冷，成為耶路撒冷的女兒，也就是屬神聖城的子民。因此神透過以西結預言著，祂要堅定與耶路撒冷所立的約，就是透過耶穌基督的拯救來成就這永恆的約定。而這一切要使耶路撒冷在神赦免他一切所行的時候，他心裡就追念他過去悖逆神所做的事，就自覺抱愧蒙羞，又因著他的羞辱就不再開口，而是謙卑靜默降伏在神的面前。這裡就彰顯出神透過赦免耶路撒冷一切的罪惡過犯，而使他心裡追念起過去的一切，就被聖靈光照而感到羞愧。進而使他能夠更加經歷到神的憐憫和恩典，看見自己是軟弱需要倚靠神而不再驕傲悖逆，而使他堅定持守住神與他立的永約。
主呀，你讓我看見如今我們面對世上挑戰也會像耶路撒冷一樣，雖然與神立下約定，但卻容易受到身旁不屬神的人事物影響，就深陷在驕傲和罪惡的綑綁之中，輕看了與神的誓言，就背棄了與神的盟約，而遭受到神審判的管教和刑罰，然而在神審判管教之後神的愛並不會斷絕。我們應當謙卑俯伏在神面前，進而經歷神的追念和赦免，與我們重新立定永恆的約定。然而往往因著內心的軟弱，就容易持續驕傲悖逆，就很難恢復與神的關係和約定，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像耶路撒冷一樣，經歷到神的追念和赦免，在基督裡與我們立定永恆的約定。使我們看見當我們擔當神審判管教的刑罰之後，神的憐憫就要追念過去與我們所立的約定。使我們經歷神藉著基督寶血赦免我們一切的罪惡過犯，經歷被擄歸回的恩典，恢復與我們的關係，重新堅立永恆不改變的約定。最後讓我們倚靠基督堅定持守與神所立的永恆約定，不再輕看誓言背棄與神的盟約。使我們的心不再驕傲悖逆，經歷神赦免我們一切所行的，心裡追念過去所行的就自覺慚愧。使我們做每一件事都堅定倚靠基督的救恩，遵行神的旨意，堅定持守與神所立的永恆約定。
主呀，你就讓我想起昨天跟守望者尹甄在門訓交通時，聽到尹甄近期所服事的一對夫妻，他們雖然是相信神的人。然而他們實際在夫妻的關係和事業的經營上，並沒有真的認真尋求跟隨神的話語和旨意，就像耶路撒冷一樣會被這世界影響，而輕看他們過去與神的誓言，就背棄了與神的盟約。這使得他們經營餐廳當中面臨到極大的患難，感受神對他們生命的管教，而使他們願意謙卑接受尹甄的幫助。然而他們的心裡還是有一些地方需要突破和煉淨，這也使我鼓勵尹甄能夠去詢問他們過去被神拯救的經歷，使他們能夠回想起神過去對他們的救恩。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我們在守望牧養生命的過程中，看見生命這深陷在神的審判和刑罰當中時，我們就需要幫助他們不要一直陷入到自我的驕傲和悖逆，而是要看見自己背棄與神約定的驕傲。進而更加謙卑降伏在神的面前，經歷神的追念和赦免，讓耶穌基督重新與他們立下永恆的約定。進而更加幫助他們能夠透過靈修操練，更加在做每一件事時都能真正倚靠基督的救恩，遵行神的旨意，堅定持守與神所立的永恆約定。主呀，懇求你的靈持續帶領我跟尹甄幫助這對夫妻在患難中甦醒過來，透過靈修操練來經歷神的追念和赦免，持守基督重新與他們立下的永恆約定，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。
