親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志上11:20-47
QT亮光：
11:22 有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事：他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裡去殺了一個獅子，
11:23 又殺了一個埃及人。埃及人身高五肘，手裡拿著槍，槍桿粗如織布的機軸；比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裡奪過槍來，用那槍將他刺死。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見文士以斯拉接續描述前面三個勇士的事蹟，接著更進一步描述後面三個勇士和事蹟，接著記錄著三十個勇士，以及額外增加的十六個勇士的名單。因此以斯拉在經文的一開始就宣告：「約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領；他舉槍殺了三百人，就在三個勇士裡得了名。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡「這三個勇士」指的是第二階層的三個勇士，前面第一階層的三個勇士，是跟大衛一同在亞杜蘭洞和曠野流亡時，患難與共的勇士，他們是不求回報地為大衛和神的國度捨己。而接下來的第二階層的三個勇士，則是在大衛建國拓展時，成為大衛建造屬神國度，打下許多重要戰役的戰士。而其中亞比篩就是後來跟著大衛一起建國拓展的三個勇士當中的首位。因為他舉著槍就殺了三百人，而在三個勇士裡得了名，也就是他的戰力是三個勇士當中最強大，因此作他們的首領。
主呀，然而以斯拉特別註解提到，只是不及前三個勇士，這裡一方面彰顯出神在大衛生命所安排的屬靈的地位和次序，亞比篩雖然有極其強大的戰力，在建立大衛的國度上有著極大的影響力，但是他屬靈的地位，並不因著武力的強大和功績，而高過於前面三個跟著大衛流亡捨己的勇士。這裡就預表著神在我們生命中所安排的一切都有重要的地位和次序，神記念我們不只是為神的國度爭戰得地為業的戰功，更是記念我們生命在困苦患難時，為著神捨己的生命。然而亞比篩是在建立國度的階段成為勇士的首領，仍舊是在這階段是重要的地位被神所記念，因此我們的生命也要記念神在我們不同生命階段所預備的人事物，而記念這一切都有神美好的預備和帶領，無論是我們在曠野漂流的時刻，或是為神爭戰建立國度的時刻，都要記念神所帶領的一切道路和人事物。而就在每一個生命階段，我們面對到都是不同的爭戰和挑戰，我們必須要警醒倚靠神的大能，去面對每個階段生命當中的仇敵。
主呀，因此接下來以斯拉就記錄了第二位重要的勇士，就是耶和耶大的兒子比拿雅所行過大能的事。而這裡「比拿雅」是祭司長耶和耶大的兒子，所以他是祭司出身的勇士，他有著雙重屬靈的身份，一方面是能夠帶領屬神子民獻祭敬拜神的祭司，而另一方面他也是擁有極大戰鬥力能夠帶領屬神子民為神爭戰的勇士。這裡也就預表著我們的屬靈身份不只是祭司在神的面前獻祭敬拜，我們也是在現實生活當中能夠倚靠神的大能爭戰得勝的勇士。而以斯拉記錄著比拿雅三個所行過大能的事，而這裡「大能的事」指的是倚靠神的大能所成就的事。比拿雅所行第一個大能的事，就是殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，這裡「亞利伊勒」在原文指的是如同神一般威猛的雄獅，因此比拿雅殺了亞利伊勒的兩個兒子就是擊殺摩押的兩隻雄獅勇士，這裡就彰顯出比拿雅並不懼怕像獅子兇猛的戰士，而是能夠帶著對神的信心和神所賜的勇力去戰勝眼前的仇敵。
主呀，進而比拿雅所行第二個大能的事，就是在下雪的時候，下到坑裡去殺了一個獅子，這裡的「下雪」預表著在最艱困屬靈寒冬的時刻，而「下到坑裡」預表著在最狹窄沒有地方可躲的坑洞環境。他在最艱困的時刻和環境當中，倚靠神的能力打死真正的野獸獅子，預表著在最艱困的環境和無處可躲的坑洞中，勇敢倚靠神的能力與仇敵正面對決。這裡就彰顯出信心的勇士不是等順遂的環境，而是在最惡劣的天氣，在最不利的地形，面對最兇殘的野獸，能夠勇敢主動出擊，能夠戰勝一切的仇敵獅子。接著最後比拿雅所行第三個大能的事，就是只拿著棍子，去與高五肘的埃及巨人仇敵來爭戰，而埃及巨人手上拿著槍，而槍桿粗如織布的機軸，這就對應到大衛過去所面對巨人哥利亞一樣的場景，而比拿雅也是跟大衛一樣手裡拿著人所看為打不贏巨人的武器，但是比拿雅帶著信心倚靠神所賜的大能，就從埃及巨人手中奪過槍來，用那槍將他給刺死。而比拿雅所行的三個大能的事，就對應到彼得在彼得前書所提到：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」
主呀，最後這裡就彰顯出我們在面對屬靈爭戰也要像比拿雅一樣，首先就是要保持屬靈的警醒，而「謹守」是讓自己不醉酒，而「警醒」是讓自己不沉睡。而比拿雅在面對三階段的仇敵獅子都是保持屬靈的警醒，意識到仇敵在環繞尋找可吞吃的人。進而彼得更進一步提到：「你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」這裡「堅固」就是堅忍不拔，而「抵擋」指的是抗戰到底。而比拿雅在面對三階段的仇敵獅子都是完全倚靠他對神完全的信心，堅忍不拔地與仇敵抗戰到底，最後就能夠戰勝這一切仇敵獅子不被吞吃。接著以斯拉更進一步描述三十個勇士的名單，從約押的兄弟亞撒黑一直到赫人烏利亞，而這三十個勇士當中有著各個支派的勇士，也有著外邦加入的勇士，就彰顯出神國度接納著從各地而來願意敬畏跟隨神的人。而赫人烏利亞縱使因著大衛不警醒陷入屬靈黑暗當中而被害死，但他仍舊是為神的國度爭戰而被記念。最後以斯拉還增加了十六個勇士的名單，是撒母耳記沒有記錄的，他們都是在約旦河東以及北方邊疆地帶的勇士，這裡就彰顯出神的國度不只是看重在中心地帶的勇士，也看重著在邊疆地帶守護神國度的勇士。
主呀，你讓我看見如今我們在世上就是被神興起，為神國度爭戰的屬靈勇士，我們面對的環境就像比拿雅一樣，身處在屬靈的寒冬，周圍環繞隨時吞吃我們的仇敵獅子。然而身旁許多不屬神人事物會影響我們，使我們的靈失去警醒而醉酒沉睡，進而就會被仇敵給吞吃掉。我們應當像比拿雅一樣，時時保持靈裡的警醒，倚靠神的大能去戰勝吼叫的仇敵獅子。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入屬世醉酒而沉睡，就很難警醒倚靠神去戰勝吼叫獅子，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像比拿雅一樣面對生命周圍吼叫的仇敵獅子，保持屬靈的警醒不醉酒不沉睡。使我們的靈警覺意識生命周圍都是吼叫的仇敵獅子，不斷在遍地到處遊行，尋找可吞吃的人。使我們的靈在面對最寒冷的屬靈寒冬以及最險惡的坑洞環境，倚靠神的話語保持靈裡的警醒，張開屬靈的眼睛，不讓自己陷入屬靈的醉酒和沉睡。最後讓我們像比拿雅一樣警醒憑著信心倚靠神的大能，去戰勝眼前一切吼叫的仇敵獅子。使我們不懼怕仇敵巨大武器和威嚇，而是倚靠對神堅固的信心來抵擋他，在苦難中抗戰到底。使我們被聖靈充滿警醒倚靠神的大能，拿著神賜的棍子去搶奪仇敵的武器，將仇敵給刺死，戰勝一切在我們生命周圍吼叫的仇敵獅子而不被吞吃，為神的國度爭戰得勝。
主呀，你讓我想起這陣子帶領在困境爭戰中的夥伴，一起用每天經文的亮光來為他們目前生活中的爭戰來呼求神，就像是比拿雅在面對環繞在四周圍準備吞吃我們的仇敵獅子。你讓我更深警覺到如果夥伴沒有代禱的支持，他們的靈很容易就陷入屬世的沉醉，而靈裡就會沉睡，就會被隨時環繞的仇敵獅子給吞吃掉。當我更多每天用代禱扶持他們，而他們也跟著一起禱告，他們的心就越來越警醒，而靈裡也因著神的話語而越來越有能力去面對眼前吼叫的仇敵獅子。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，我這樣每天用經文亮光帶領著困境中的夥伴一起禱告，就是要建造他們的生命像比拿雅一樣，警醒倚靠神的大能去戰勝他們眼前所面對吼叫的仇敵獅子。你讓我越來越感受到因著這樣每天的代禱扶持，夥伴的靈在這最寒冷的屬靈寒冬以及最險惡的坑洞當中，都持續保持屬靈的警醒，不讓自己陷入醉酒和沉睡。進而我就能夠更進一步帶領他們，在意識到眼前的仇敵獅子之後，就像比拿雅一樣，警醒憑著信心倚靠神的大能，去勇敢戰勝眼前所有向他們吼叫的仇敵獅子，不懼怕仇敵巨大的武器和威嚇，而是倚靠神話語堅固的信心去抵擋仇敵抗戰到底。最後能夠經歷神的得勝帶領我們戰勝周圍吼叫的獅子而不被吞吃，為神的國度來爭戰得勝。主呀，懇求你的靈持續堅固我的手，使我持續能夠不間斷地用每天經文的代禱，來扶持困境中的夥伴能夠警醒倚靠神的大能，一步一步戰勝眼前吼叫的獅子，求你帶領。
這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。