親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志上16:1-6
QT亮光：
16:1 眾人將神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，就在神面前獻燔祭和平安祭。
16:4 大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉，頌揚，稱謝，讚美耶和華─以色列的神。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見文士以斯拉更進一步記錄了，大衛不只是將對神的敬拜停留在將神的約櫃迎接進入到大衛城，而是將這樣對神榮耀的敬拜，轉換成為每一天在神的帳幕裡在神面前的事奉。因此以斯拉在經文一開始就提到：「眾人將神的約櫃請進去，安放在大衛所搭的帳幕裡，就在神面前獻燔祭和平安祭。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛，帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見，這裡經文中「安放」在原文指的是確立位置和立定根基的意思，而將神的約櫃安放在大衛所為神搭建的帳幕裡，就預表著結束了神的約櫃在外面的漂流日子，而把神同在的約櫃重新安排回到屬神子民生命的中心位置。其實真正漂流是屬神子民的心，神的約櫃一直都在，只是屬神子民的心不在神的同在裡。因此當大衛帶著屬神子民將神的約櫃請進入安放在大衛所為神搭造的帳幕裡，預表著屬神子民將神的同在再次放在他們生命和生活的中心位置，屬神子民的心不再外面漂流，而是真正回歸到神的同在裡。
主呀，接著大衛就更進一步地帶領屬神子民，在神面前獻上燔祭和平安祭，因為燔祭是要把全部的祭牲焚燒在祭壇上一點都不剩，就預表著大衛帶領著屬神子民回到神的同在裡，再次獻上他們生命的所有，完全地委身降服在神的面前。而平安祭是會將祭肉給祭司和獻祭者一起共同享用，預表著與神建立和好連結，彼此分享交通的關係。因此大衛深深知道他不只是要帶著屬神子民把神的約櫃迎接到大衛城就結束，而是要帶領屬神子民重新在神面前立下重要的約定，再次完全獻上自己所有成為燔祭，而再次恢復與神連結的關係成為平安祭。而大衛在獻完了燔祭和平安祭，就更進一步奉耶和華的名給屬神子民祝福，這裡就彰顯出大衛此時的身份不只是屬神的君王角色，同時也是屬神祭司的角色，他帶領大家不只是一同建造屬神的國度，更是帶領屬神子民獻上完全的生命當中活祭。這裡大衛也預表著耶穌基督，耶穌不只是成為我們生命的君王，也要成為我們生命的祭司，成為我們與神之間的中保，帶領我們與神有更加親密的連結。
主呀，因此大衛在帶領屬神子民獻完祭之後，就站在祭司的角色賜給屬神子民從神而來的祝福，而這些祝福不只是屬靈的祝福，也成為分給以色列人，無論男女，三個重要現實生活中的祝福，也就是每個人一個餅、一塊肉，一個葡萄餅。這裡的「餅」是維持生命和生活的供應，預表著基督是供應我們每一天生活的生命之糧，而「肉」指的是獻平安祭所得到的祭肉，預表著當我們建立與神連結的關係，就能夠得著基督所賜的祭肉，成為我們每天生活的力量。而「葡萄餅」指的是古代慶典時高級的甜品，是帶領靈裡的甘甜和甦醒。預表著基督不只是賜給我們每天生活供應的所需和力量，更是要成為我們充滿屬靈甘甜和滋潤的喜樂，使我們更深經歷到屬天榮耀的豐盛與甘甜，就像葡萄餅一樣帶給我們屬天的甘甜和靈魂深處的甦醒。然而這裡以斯拉特別地指出，大衛是分給不分男女的每一個人，這裡也就彰顯出神所賜下的供應與恩典，不限定在某些人身上，而是每一個在基督裡面的人都可以一同享有從基督而來屬天生命的供應、力量和喜樂。
主呀，進而以斯拉就更進一步指出，大衛不只是在將神的約櫃安放在帳幕時，才帶領屬神子民獻上這樣的敬拜和獻祭。大衛更進一步將這樣對神榮耀的敬拜延續到每一天，轉換成為每一天在神面前的事奉。因此大衛就分派幾個利未人在神的約櫃前事奉，這裡的「事奉」指的就是侍立在神的面前，執行每一天日常對神的事奉。這裡就彰顯出大衛設立了每天敬拜事奉神的制度，讓整個對神的敬拜能夠延伸進入到每一天的生活，而利未人在神面前最重要三個敬拜神的核心焦點，就是頌揚、稱謝和讚美神，而「頌揚」在原文指的就是記念著神過去所施行的大能作為，而「稱謝」在原文指的就是舉手感謝神在當下所施行的恩典，而「讚美」在原文指的是超越環境的限制，進入誇耀著神永恆的榮耀。因此這三個敬拜事奉神的焦點，就是從過去到現在一直到永恆的敬拜眼光，在每一天的敬拜事奉裡，不斷回顧過去，頌揚記念神過去施行的大能作為，也不斷站立在現在，舉手感謝神在眼前所賜下的恩典，進而也不斷瞻仰著永恆，定睛仰望著超越一切永恆神本體的榮美，而不住誇耀讚美神永恆的榮耀。
主呀，最後文士以斯拉就記錄了，大衛設立在大衛帳幕中每天敬拜事奉的敬拜團隊，整個敬拜團的首領是亞薩，而亞薩在敬拜中扮演的角色和樂器，就跟迎接約櫃時一樣，敲鈸大發響聲地帶領著整個敬拜事奉神的團隊，能夠持續對齊屬神一致的節奏和方向前進。而其他的成員也都是從迎接約櫃的事奉者當中挑選出來，一樣有著鼓瑟的高音部，以及彈琴的低音部，並且還有祭司比拿雅和雅哈悉成為祭司的代表，常在神的約櫃前吹號。這裡的「常」在原文當中指的就是早晚獻祭的常態性事奉，而銀號所吹出的響聲，預表著神作王掌權得勝的聲響。而每一天都如此獻上對神的敬拜，也就是要讓屬神子民不斷在敬拜中，對齊神的方向和眼光，鼓瑟彈琴中跟神在靈裡有更深的交織融合，進而吹出屬神得勝銀號的聲響，這就成為屬神子民每一天跟隨神的日常生活當中的事奉。而這當中有著俄別以東，他不只是之前承擔看守神約櫃的責任，也擔任迎接約櫃進入大衛城的事奉，而最後跟著約櫃一起定居在大衛城，持續每天敬拜事奉神，預表著我們跟隨神的生命，也是跟隨神的約櫃往前進，神的約櫃去哪我們就跟著去哪，不離開神的同在。
主呀，你讓我看見如今我們在世上就像大衛一樣，經歷過敬拜神所彰顯榮耀的美好，而渴望延續到生活的每一天，都能持續停留在這樣敬拜神的榮耀裡。然而我們必須回到現實生活中，去面對各式各樣生活的爭戰，而身旁充滿許多不屬神人事物會影響我們敬拜事奉神的心，就很難維持每一天對神的敬拜與神的連結。我們應當像大衛一樣，在生活中設立屬神的帳幕，將對神的敬拜轉換成為獻上每天的活祭。然而往往因著內心的軟弱，容易只是獻上短暫對神的敬拜，很難設立每天獻上活祭的帳幕，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們像大衛一樣，設立屬神的帳幕一直停留在我們生命的中心。使我們渴望每一天都獻上完全的自己成為生命的燔祭，獻上平安祭每天都與神有親密的連結。使我們每一天都領受到基督所賜給我們供應生命之糧的餅，吃進神所賜充滿屬天能力的祭肉，享受靈裡甦醒充滿喜樂甘甜的葡萄餅。最後讓我們像利未人一樣，每一天在神面前事奉神，獻上生命的活祭。使我們像俄別以東一樣看見神的約櫃到哪裡，就跟著約櫃一起去那裡，持續不斷敬拜事奉神。使我們倚靠聖靈的能力，持續每一天都獻上活祭事奉神，不斷記念頌揚神過去的大能作為，持續舉手稱謝神在當下所施行的恩典，更深進入讚美誇耀神永恆超越的榮耀。
主呀，你讓我想起你帶領我在這十幾年所建立的晨禱祭壇，我的心就像大衛一樣，渴望帶領大家建立一個每天敬拜事奉神的生命帳幕。然而真實要幫助夥伴跟著我一起建立每天這樣事奉神的帳幕，充滿許多的困難和挑戰，這讓許多人很容易只是短暫性地對神獻上敬拜，但很難持續每一天都穩定在神面前敬拜事奉神。感謝你帶領我建立了一批像俄別以東的夥伴，他們願意改變他們的生活，跟隨神的約櫃的腳步進入到帳幕的事奉生活，使他們生活中的每一天建立起每天在靈修操練當中，獻上對神敬拜事奉的活祭。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深地領受到，你所帶領我建立的晨禱祭壇，就是大衛當初內心渴望所建造的帳幕，感謝你已經帶領我們有一批像利未人的夥伴，天天在晨禱祭壇當中敬拜事奉你，獻上我們完全的自己成為生命的燔祭，也獻上平安祭每天與神都有親密的連結關係。而我需要更加堅固大家的心，在面對現實生活中的爭戰，會有許多影響我們敬拜事奉神的挑戰，我需要更加幫助大家，持續每一天都堅持獻上活祭事奉神，不斷記念頌揚神過去在我們身上的作為，也舉手稱謝神每天所賜給我們的恩典，更深能夠帶領大家在美誇耀神永恆超越性的榮耀，使我們不斷領受基督所賜的生命之糧，充滿屬天的力量，而更多充滿屬天的喜樂和甘甜。主呀，懇求你的靈持續帶領我，無論在每一天的晨禱祭壇和守望者聚集的事奉當中，都不斷像大衛一樣，設立屬神的帳幕在我們當中，帶領大家一起獻上每天的活祭，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」：將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。