一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2025年1月9日 星期四

2025-01-09, 持續信靠基督不致滅亡反得永生

2025年1月9日 星期四 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音3:10-21
QT亮光:
3:16 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生
3:19 來到世間,世人因自己行為的,不愛光,倒愛黑暗他們的就是在此。
3:21行真理必來就光,要顯明所行的是靠神而行

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰就更進一步提到,耶穌就回應尼哥底母無法理解明白重生的這件事,而回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎?」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛,帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見,這裡經文中「以色列人的先生」指的就是以色列人的經學教師,而且尼哥底母還是擔任以色列人最高議會的公會成員,應當是要最了解和明白神的話語當中的旨意。然而縱使像尼哥底母這樣博學的經學教師,卻還是不明白神的話語真正的奧祕,就彰顯出以色列人屬靈無知的光景。這個時候尼哥底母無法理解和相信耶穌基督的話語,就彰顯出當時法利賽人對從神而來的見證,因著無法理解和相信而有著極大內心的抗拒和實際行為上的抵擋。

主呀,因此耶穌就更進一步宣告:「我實實在在的告訴你,我們所說的,是我們知道的,我們所見證的,是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。」這裡「我們」指的是主耶穌和祂的門徒以及之前為耶穌作見證的施洗約翰,耶穌指出他們口中所說出來的見證,都是他們真正在靈裡知道和明白的事,他們所見證出來的,都是他們真實看見過的事。而這裡的「你們」指的是尼哥底母所代表不能相信的法利賽人和以色列人。而耶穌更進一步指出:「我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?」這裡「地上的事」指的是神的旨意發生在地上的事,而前面提到從神而來的重生和後面要提到神的救贖計畫,都是神的旨意發生和成就在地上的事,然而這些在地上發生的事,他們都已經無法理解和相信,更何況是天上的事。而「天上的事」指的就是發生在天上的事,這些事更是會使他們無法理解和相信。

主呀,接著耶穌更進一步指出祂從天上而來的屬天特性而宣告:「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」這裡耶穌首先提到,祂是從天降下的人子,也就是道成了肉身,而雖然他降在地上,然而祂「仍舊在天」,指的是雖然耶穌在地上行走,但祂仍然活在天上,也就是在地如在天的生命狀態,耶穌並沒有與天上斷開連結,反而成為天與地相通的管道,不斷將天上的一切帶到地上給相信祂的人。接著耶穌就更進一步引用民數記當中的事件,來說明自己來到這地上的救贖工作,因此宣告著:「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來;」當時以色列人在出埃及經過曠野時,因著抱怨而得罪神,神就使火蛇進入百姓中間,有許多人就被蛇咬死。然而當他們認罪之後,神就吩咐摩西舉起銅蛇,替他們受神的審判,而凡被蛇咬的,一仰望著那銅蛇就活了。這是法利賽人所熟讀明白在摩西時代時,神拯救子民的方法。

主呀,進而耶穌就宣告如今人子也必照樣被舉起來,這裡的「被舉起來」指的就是耶穌被釘在十字架上,就如同蛇被舉在桿子上一樣。而這裡摩西舉起銅蛇的拯救方法,就預表著主耶穌釘十字架的救贖計畫,而蛇乃是為罪惡受咒詛審判的標記,而預表著耶穌受咒詛而被舉起來掛在十字架上,使罪人一仰望相信十架上的耶穌基督,就必得救。這是在舊約已經發生過的事,如果以色列人能相信當時神是如此地拯救當時的以色列子民,那就應當能相信現在神透過耶穌基督來拯救屬神子民,而這舊約的預表已經在主耶穌身上完全應驗和成就。因此耶穌宣告著:「叫一切信祂的都得永生。」這裡的「信」在原文是信入的意思,而且時態是現在式,表示這是持續不斷的相信和倚靠交託的意思。因此這裡的相信不只是理智上和短暫的相信,而是持續不斷在每件事都相信倚靠耶穌基督。

主呀,然而這句在原文也能翻譯成為叫一切信的人,在祂裡面得永生。這裡「在祂裡面」就彰顯出這相信是進入到基督的裡面,在基督的裡面才能夠得著永恆的生命。而重生是永生的開始,而永生是重生持續不斷的延續和狀態。而在基督裡面也就代表著持續透過相信倚靠耶穌基督,就能夠與耶穌基督連結在一起,進入到耶穌基督的裡面,才能夠真正得著永恆屬天的生命,而斷開與基督的連結,也就在基督的外面,只有罪惡和滅亡。因此使徒約翰更進一步領受從神而來的啟示,延伸耶穌所宣告的話語而指出重要的屬天真理宣告著:「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」這裡的「神愛世人」在原文是神是這般地愛著世人,而這裡的「愛」是神無條件捨己的愛,而「世人」指的是原本按神的形象所創造的人,如今卻成為犯罪墮落的人。

主呀,然而縱使我們世人都犯罪墮落,但神仍然以祂神聖的愛來愛我們。甚至愛到一種極限的地步,就是將祂獨生的愛子耶穌基督賜給我們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生。這裡的「信」在原文也是信入,也就是相信歸入基督的意思,而當我們相信歸入到基督裡面,就是仰望那掛在十架的基督,也就像舊約仰望為我們承受咒詛的銅蛇一樣,使我們因著相信而進入到基督的裡面,與基督連結在一起,使我們不致於陷入到滅亡,這裡的滅亡是第二次的死,也就是在火湖裡永遠的死亡,而「永生」指的是第二次的生,也就永恆復活的生命。而使徒約翰更進一步指出神差祂的兒子降世,不是要來定世人的罪,而是為了叫世人因祂得救,這裡就彰顯出耶穌道成肉身到世上的目的是為了拯救而不是審判。

主呀,最後使徒約翰就宣告著,信耶穌基督的人就不被定罪,然而不相信的人,罪已經定了,就是因為他們不信神獨生子耶穌的名。不信耶穌的名,也就不相信接受神透過耶穌的拯救。接著使徒約翰更進一步用光來說明這情況。光來到世間,世人因著自己的行為是惡的,不愛光倒是喜愛黑暗,因此定他們的罪就在於此。這裡就彰顯出不信的世人,會因著自己的行為是不合神心意的罪惡黑暗,而不喜愛基督的光來光照,而喜愛躲藏在屬世界的黑暗裡,來躲避基督的光。而拒絕和躲避基督的光,他們這樣的行為就已經自己定了自己的罪,因為他們害怕他們的行為受到神的審判和懲罰。然而行真理的人必定會來就近貼近基督的光,要顯明出他們所行的是靠著神而行的,而不是靠著自己而行的。這裡就彰顯出相信倚靠基督的人,就會讓自己持續接近和貼近基督的光,進而在基督的光中得著能力,能夠靠著神而行出屬神的真理。

主呀,你讓我看見如今我們在世上面對一切人事物的挑戰時,都身處在這樣不信的世代當中,生活中會需要面對身旁許多不愛光倒愛黑暗的人事物,我們所有的心思意念、言語和行為,不要被這世上的黑暗影響,陷入到罪惡黑暗之中而躲避神的光。我們應當在生活中持續信靠進入基督裡,使我們不致陷入滅亡反得永恆生命。然而往往因著內心的軟弱,容易陷入屬世的罪惡黑暗,就很難持續信靠基督的真光,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,首先讓我們不要像不信的世人一樣,不愛基督的光倒愛躲藏在世界裡的黑暗。使我們的心不要懼怕躲避被神光照出罪惡黑暗,看見我們要因相信基督不被定罪而得救。進而讓我們像使徒約翰一樣,相信看見神將獨生愛子耶穌賜給我們無條件的愛。使我們的靈持續信靠進入基督裡,而不致陷入屬世黑暗的滅亡,反而得著屬天永恆生命。最後讓我們持續信靠進入到基督的裡面,就近基督的光,靠著神而行出真理。使我們所做的一切事更加貼近基督的光而得著能力,持續倚靠著神而行出屬神的真理。

主呀,你就讓我想起最近你感動帶領我重新檢視整個群組大家操練的狀態,特別去追蹤幾個月持續不穩定操練的夥伴,跟守望者更具體去關心幫助夥伴檢視持續這樣不穩定的生命黑暗混亂的地方,進而能夠重新在新一年恢復穩定靈修,使我們每一天都能在靈修操練中,持續信靠進入到基督裡面,持續就近基督的光而不要越來越遠離而持續陷入在黑暗之中。主呀,感謝你透過今天經文堅固我的心,你讓我更深領受到,我已經跟守望者幫助一些夥伴重新調整自己的操練狀態,我需要更加挑戰仍舊不穩定操練的夥伴,幫助他們恢復持續靈修信靠基督的生命。我需要像耶穌勇敢直接對尼哥底母說出他生命光景一樣,帶著守望者幫助夥伴真實檢視他們生命裡面黑暗的光景,進而更加具體認真面對現實的狀態,不要躲避被神光照。而是真正下定決心要持續信靠進入到基督的裡面,更多就近基督的光,重新得著神話語的能力,重新恢復穩定的靈修操練,倚靠神而行出屬神的真理。主呀,懇求你的靈持續帶領堅固我的心,使我能夠跟守望者更加具體幫助不穩定的夥伴,在這個月都能恢復穩定靈修操練,持續信靠基督而不致陷入罪惡的滅亡反得著永恆的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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