一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2025年1月4日 星期六

2025-01-04, 認出神的羔羊跟從基督與主同住

2025年1月4日 星期六 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音1:29-42
QT亮光:
1:33先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:「你看見聖靈降下來住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。」
1:36見耶穌行走,就說:「哪,這是神的羔羊!」
1:37 兩個門徒聽見他的,就跟從了耶穌

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰就更進一步提到,耶穌來到施洗約翰這邊接受洗禮,而施洗約翰在眾人面前為基督所作的見證。因此經文一開始就提到,到了次日,也就是猶太人來質問施洗約翰的隔一天,施洗約翰就看見耶穌來到他那裡,而他就宣告:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛,帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見,這裡施洗約翰引用了以賽亞書的預言,指出耶穌基督就是那逾越節的羔羊,為了我們的罪,被釘在十字架上,流血替我們贖罪。從前以色列人為了自己的罪而獻上羔羊為祭物,只是暫時將罪遮蓋,然而如今神為我們預備羔羊耶穌基督,祂只要一次將自己獻上,就能永遠完成了贖罪的工作,除去一切世人的罪孽。

主呀,接著施洗約翰更進一步為主耶穌作見證提到,耶穌就是他過去說過:「有一位要在我以後來,反成了在我以前的,因祂本在我以前。」這裡就彰顯出施洗約翰在過去對跟從他的門徒的教導當中,就已經在為基督作見證,不斷預告著即將來到的基督。因此當耶穌一來到,施洗約翰提醒門徒眼前這一位就是過去他不斷傳講的那一位,這就使得他的門徒對耶穌基督並不陌生。進而施洗約翰對著門徒宣告:「我先前不認識祂;如今我來用水施洗,為要叫祂顯明給以色列人。」這裡的「我先前不認識祂」並不是施洗約翰完全不認識耶穌基督,按著肉身的關係,施洗約翰和耶穌是親戚,然而他不認識的是耶穌就是彌賽亞的身分,因此這認識就是真正在靈裡的認識,而不是肉體上的認識。而施洗約翰指出如今他來用水為人施洗,就是為了要叫耶穌基督顯明給以色列人看見。

主呀,因此施洗約翰就透過用水施洗來使人的心悔改在神面前,進而開啟人屬靈的眼睛,能夠看見基督就顯明在他們面前。這裡也就彰顯出耶穌在受洗之前施洗約翰並不認識祂就是彌賽亞,而是當耶穌基督受洗的時刻,他看見了聖靈降在耶穌的身上,他才被神開啟屬靈的眼睛,靈裡才醒悟過來,真正認識耶穌就是他所傳講的神的羔羊,因此施洗約翰也是透過洗禮,認出耶穌就是基督,而叫基督就顯明給以色列人看。這就使得施洗約翰更進一步見證這過程而說:「我曾看見聖靈,彷彿鴿子從天降下,住在祂的身上。」這裡是施洗約翰在解釋他為什麼能夠辨別認識耶穌就是基督,因為就在他為耶穌受洗的時候,他靈裡看見聖靈彷彿就像鴿子一樣從天降下,這裡的「鴿子」就彰顯出聖靈的溫柔與純潔的樣式,而聖靈從天降在耶穌身上,不只是短暫停留,施洗約翰看見這聖靈是住在祂的身上,這裡「住在」在原文是居住、停留的意思。

主呀,進而這裡就彰顯出神的靈在耶穌受洗時降臨在耶穌的身上,預表著聖靈的膏抹臨到祂的身上,因為耶穌雖然表面是受水的洗,但他不需要悔改,然而祂跟著人一起受水的洗,是領受聖靈膏油的膏抹,就像用膏油膏抹君王一樣。聖靈的膏油從天而降,膏抹著耶穌成為神的受膏者,也就是基督的原意。接著施洗約翰從他所看見這屬靈的現象,更進一步解釋說,他先前並不真正認識耶穌,只是那差施洗約翰來用水施洗的,對他說:「你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。」這裡首先彰顯出施洗約翰不是按著自己的心意去用水施洗,而是領受到神的靈差遣他去用水施洗,而差遣他的靈就對他說,當他在施洗當中,如果看見聖靈降下來住在神的身上,那一位就是用聖靈施洗的,這裡不只是指出這一位就是領受聖靈的耶穌基督,而且是要用聖靈來為人施洗的工作。

主呀,這裡就彰顯出耶穌基督是接續著施洗約翰用水施洗的工作,讓人不只是內心悔改向神,而更進一步地用聖靈來為人施洗,使人能夠跟祂一樣領受到聖靈的膏抹,而得著屬神的生命,居住在人的心中,並且得著從上頭而來的屬天能力。因此這一切施洗約翰都看見了,神的靈對他所說的一切都真實成就在耶穌受洗的時刻,他清楚看見聖靈就降在祂的身上,這就使得過去他不認識耶穌真實的身分,如今就認出祂就是基督,而使得施洗約翰就證明這就是神的兒子。接著更過了一天,施洗約翰同他的兩個門徒站在那裡,也就是使徒約翰和安得列,而這兩個門徒是跟著施洗約翰一起學習和生活所訓練的門徒。然而當施洗約翰見耶穌行走,他就向著這兩個門徒見證宣告著:「看哪,這是神的羔羊。」這裡的「見」在原文有著抱著一種熱切期待的心情去凝視,當他在靈裡注視著耶穌,他的內心就更多領受從神而來的啟示。

主呀,最後施洗約翰就領受到耶穌要呼召他的兩個門徒來跟從祂,因此施洗約翰就把這兩個門徒的目光從自己的身上引導向耶穌,宣告耶穌就是神的羔羊,也就是要他們去跟隨羔羊基督。而這兩個門徒聽見了施洗約翰最後的教訓,就是要他們專注看著耶穌,就是神的羔羊,他們聽見領受到施洗約翰話語的教訓,就帶著行動跟從了耶穌,這裡的「跟從」指的是成為門徒而跟隨聽從耶穌一切的教訓和帶領。因此當耶穌轉身看見他們跟著就問他們要什麼,而他們就說:「拉比,在哪裡住?」這裡「拉比」就是夫子、老師的意思,而他們宣告耶穌成為他們所跟從的拉比,而他們願意放下自己的生活,跟隨聽從耶穌的所有教訓和生活。因此才會詢問耶穌所住的地方,而耶穌就帶他們去看他在那裡住,而這一天便與祂同住在一起。進而安得烈就去找自己的哥哥西門,對他說他們遇見彌賽亞,而領他去見耶穌,而耶穌就宣告西門要稱為磯法,也就是磐石的意思,這裡就彰顯出基督洞察出西門的一切,彰顯出祂的神性。

主呀,你讓我看見如今我們在世上很容易在現實生活中,用屬肉體方式去對待眼前這世上一切的人事物。這就使我們很難敏銳聖靈的啟示和光照,就無法清楚辨別神羔羊的蹤跡,就很難認識到神在這當中的旨意和帶領。我們應當像施洗約翰時時敏銳認出神的羔羊,進而像門徒一樣跟從基督而就與主同住。然而往往因著內心的軟弱,容易忽略聖靈的光照,就很難認出神的羔羊而去跟從,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們像施洗約翰一樣,敏銳聖靈的啟示光照,在不認識的人事物中認出神的羔羊。使我們得著屬靈洞察力,敏銳看見聖靈的降臨和運行,像鴿子降臨住在基督的身上。使我們領受神羔羊寶血除去我們一切罪孽,領受聖靈降臨的膏抹,完全住在我們身上。最後讓我們像門徒一樣,認出神的羔羊就立即行動,放下一切來跟從基督與主同住一起。使我們跟隨聽從基督一切的教訓和帶領,成為我們生命的導師,引導我們生命的道路。使我們真實與主同住,放下自己的生活跟著耶穌生活在一起,引領身旁的人一同遇見基督。

主呀,你就讓我想起昨天跟爸媽視訊時,聽見媽媽在這一段時間,經歷到顏面神經麻痺病痛的患難,然而他和爸爸仍舊堅持在每天靈修的操練,這使他們在神的話語當中得著很大的堅固,而看見許多神同在的帶領和恩典,而使他們沒有陷入到沮喪絕望的困境之中。感謝神讓爸媽在患難中認出神的羔羊,進而跟從基督與主同住,才能夠把這一切交託給主,如今不斷經歷神的醫治和恢復,感受到他們跟從基督的喜樂。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,你讓我更深地領受到,感謝你讓我像施洗約翰一樣,敏銳到聖靈在我們家中的動工,使我認出神的羔羊耶穌基督要進入我們家作王掌權,這使我帶著爸媽走進靈修操練的生命。如今他們就像門徒一樣,認出神羔羊的帶領就立即行動,放下自己的一切來跟從基督與主同住在一起,無論生活遇到什麼樣的患難都能堅定跟從基督而與主同住,這使他們的生命不斷地領受聖靈的恩膏運行充滿在他們的身上,得著屬天能力去戰勝一切困境。主呀,懇求你的靈持續透過每天靈修帶領我們全家前面的道路,持續在生活的每件事都認出神的羔羊,進而跟從基督就與主同住,持續經歷聖靈膏抹的能力和堅固,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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