2019-09-30, 看見流淚所撒的種必要歡呼收割

圖片來源：Playback Media

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇126:1-6
QT亮光：
126:5 流淚撒種的，必歡呼收割！
126:6 那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天詩篇的背景，是描述著以色列人在經過漫長的被擄生活之後，因著你的憐憫而使得他們能夠從巴比倫得著釋放而歸回到耶路撒冷。這帶給他們莫大的感動，使他們就感受到彷彿身處在夢境一樣不真實。然而當他們回到了耶路撒冷的時候，這個原本充滿豐盛的城市，如今變成了荒涼的土地。因此詩篇作者呼求你能夠使他們被擄的人歸回，好像南地的河水複流。這裡經文中的「南地」指的就是南邊的意思，以色列南邊接近沙漠，是充滿乾燥不毛之地，但是在雨季的時候，就會降下大雨使得河道湧流，就有充足的水分使農作物生長。

主呀，你讓我領受到詩篇作者用這來作比喻，他們剛回到耶路撒冷，整個地是荒涼的，而且他們歸回的人也相當稀少，就像是乾旱時期的南地。然而他們呼求你能夠感動更多的人回到耶路撒冷，像雨季來臨一樣，使乾溪成為大河湧流。也求主使他們乾旱的生活能夠得著甘霖滋潤他們的心，使恩典在他們的身上湧流出來。主呀，你讓我看見當時那些被擄的以色列人歸回到耶路撒冷的以色列人，他們身上所帶去的麥子，極其有限，本來這些是要帶在身上拿來吃的，但是如果不趁早拿去種植，日子過了這些麥子就會吃光。

主呀，這讓他們非常地痛苦和掙扎，他們必須要割捨一部分的麥子去種植，因為不拿去種就無法繼續有食物。然而眼前的食物已經非常缺乏又要拿出去，這使得他們不得不流著眼淚，充滿擔憂又掙扎地把手中這些有限的麥子拿去撒種。然而詩篇作者從你領受到突破性的眼光宣告著，流淚撒種的，必歡呼收割。因為是你帶領他們從巴比倫回到耶路撒冷，是你拯救他們脫離被擄而重新回到應許之地，因此你必定會帶領他們突破眼前的困難，深信他們現在所撒下去的種子，必定你的大能會使他們到時歡呼地收割，使他們經歷你大能的豐盛。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到這撒種看起來好像是失去，但事實上是讓未來一年後能夠有豐富的糧食，這裡的「流淚撒種」不只是指捨棄自己所擁有的，而且還要勤勞、犧牲還有毅力才能夠有機會收成，這些付出的代價都是要留下辛苦的眼淚。當時一開始歸回的以色列人，他們已經被擄七十年，然而他們如今要放棄原本穩定的生活，回到未知遙遠的應許之地，這付出的極大代價，就是流淚撒種。這就是耶穌所說的「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」他們如果不帶著信心回到耶路撒冷，他們仍舊是一粒，他們如果不把手中僅有的麥子拿去撒種，他們仍舊是一粒，不會有任何的改變。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見當撒種的麥子落在地裡死了，剛硬的外殼被打破腐爛在泥土當中才會發芽。當真實將我們的生命交給你，而付上極大的代價捨棄了自己的生命而順服你的話語，背起我們的十字架來跟隨你，我們被破碎之後，你就要在我們身上結出許多的子粒，不只是要使我們的生命更豐盛，而且要使我們的生命去影響更多的生命。主呀，你帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著我們的你，無論走進家中、職場、教會，我們都感受到荒涼而渴望著復興與豐盛充滿在我們當中。然而麥子沒有死就無法結出子粒，但我們卻很容易因著老我的軟弱，而把這些麥子都握在手中沒有灑出去。懇求聖靈來翻轉我們的生命，使我們得著能力去回應你而流著眼淚把我們手上僅有的麥子撒出去，進而經歷你透過我們的生命結出那許多的子粒，使我們歡呼收割你所賜給我們的復興。

主呀，當我更深默想著我生命中流淚撒種的地方，你就讓我想起你最早呼召我憑信心走進門訓事奉的道路時，你就是對我說一粒麥子如果死了，就結出許多子粒。主呀，當時看見教會屬靈光景的荒涼，我真的有許多的擔憂和掙扎，然而你讓我放棄了優渥的工作而全時間死在門訓的土裡，你今天帶領我回到當初你呼召我的經文，你讓我看見如今真的結出許多的子粒，我們教會的敬拜團和青年牧區已經不斷地興起跟隨耶穌的門徒，這都是我這五年多來不斷流淚撒種的結果。

主呀，你更進一步地啟示我，你不只是要在我流淚撒種下結出許多門徒的子粒，你還要更加地在我們當中結出許多跟我一樣走進憑信心生活全時間事奉你的門徒。主呀，我的眼淚不住地流下來，感謝你讓我看見 Fion 是我在門訓中結出第一個憑信心生活走進門訓的子粒，你賜下應許讓我知道你要我更加在這異象上流淚撒種，付上代價興起更多的門徒走進憑信心的門訓事奉道路，將門訓異象傳遍與實踐在世界各地。主呀，我願意留下更多的眼淚來撒下我這粒的麥子，求你更多地破碎我，讓你在我生命中動工，使更多的子粒能夠從我生命中結出來，讓我的生命影響更多火熱跟隨你的門徒，憑信心地跟隨你到底，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-29, 倚靠神必不動搖看見神的愛圍繞

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇125:1-5
QT亮光：
125:1 倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。
125:2 眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者把屬你子民的安穩與錫安山作相互的連結，又把屬你子民的安全與耶路撒冷作相互的連結。詩篇作者一開始就宣告著：「倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。」這裡的「倚靠」就是信靠的意思，也就是完全的依賴。而錫安山是你同在的山，是你的居所，並且一座山過去在那裡，而現在是在那裡。所以錫安山就預表著你同在的居所就像山一樣穩固不動搖，是不改變的。而全心依賴著你的人，他們就像是你同在的錫安山一樣，不管經過多少時間，經過多少震動，都一樣穩固不動搖也不改變。

主呀，接著詩篇作者就更進一步地描述眾山怎樣圍繞著耶路撒冷，你也照樣圍繞你的百姓，從今時直到永遠。你帶領我更深地進入到今天經文的場景當中來看見，耶路撒冷是建造在幾座山上，不過那幾座山並不太高，這些山的四圍還有更高的山包圍著。所以當我們從山下要往耶路撒冷上行走，一開始是無法看見耶路撒冷的，因為耶路撒冷被四周圍的山給包圍住，是隱藏的。雖然耶路撒冷在山上，但是它還被更高的山包圍著。你讓我領受到這就是保護的意思，也就是安全，因為是被環繞隱藏起來，所以仇敵是不能看見。而你的愛也是你的保護，就像這些山圍繞在耶路撒冷周圍一樣，讓全心倚靠你的人，能夠感受到你的愛圍繞在他們的生活周圍。

主呀，你降下突破性的眼光，帶領我更深地默想這畫面，領受到當要往耶路撒冷敬拜你的人，一邊爬著錫安山，一邊唱著這首詩歌。他們完全浸泡在這眾山圍繞的環境當中，他們眼睛看著四周包圍著耶路撒冷一層又一層的高山，他們的內心就更深地領受和默想著你的愛和保護就這樣包圍在他們四周，這使得他們的心得著安慰得著醫治。面對生活中許多的困難就能夠看見超越這一切困難的山，這使得他們更多地把重擔交給你，更加操練怎麼樣全心地倚靠你。更深帶著信心相信在這些困難背後都有著你更高的旨意和保護，相信在這些困難當中都可以經歷到你的愛圍繞在他們四周圍。

主呀，然而當我們的心不全然倚靠著你，我們就很難經歷到你的愛圍繞著我們，而想要倚靠自己或者是其他身旁的人事物，走在自己想要做的路。這就會離開你的保護與同在，進而就會被仇敵給包圍和攻擊。然而當我們的心全心地倚靠你，就是全心地投靠著你，躲藏在你的裡面，讓你成為我們的避難所，我們就必定得著安穩。當我們藏在你的裡面，就像耶路撒冷藏在眾山裡面。雖然外面仍舊是風風雨雨的，但是仇敵卻看不見我們，因為我們是被你的愛給包圍和隱藏起來，因此仇敵就攻擊不到我們。而且這保護是從今時直到永遠，不是某一個短暫的時刻，而是當我們時時刻刻都全心倚靠你躲藏在你的裡面，那我們時時刻刻都可以感受到你的愛包圍著我們。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，當我們走進家中、職場、教會面對一切生活的挑戰，我們很容易真實感受到的是許多困難包圍著我們，而不是你的愛包圍著我們。當我們意識到我們的心感受到的是重重的困難包圍著我們，就代表我們並沒有全心倚靠你，沒有將自己藏在你的裡面。這使得我們看見眾山圍繞著耶路撒冷是被困難包圍著，因為要穿越過這些高山，總覺得這些高山就是我們的困難。然而當我們全心倚靠你，神就會賜給我們突破性的眼光，看見這些困難背後有你更高的旨意和保護。這困難更高的地方是被你的愛包圍，當我們全心將自己交給你倚賴著你，我們就會有突破性的眼光，看見我們現在真實環繞在我們眼前困難的後面，有著你的愛更大地包圍著我們，使我們知道該怎麼倚靠你來突破這些困境而真實經歷得勝的恩膏。

主呀，當我默想著當我倚靠你就必不動搖，而你的愛是超越一切困難來圍繞著我。主呀，你就讓我想起昨天到寧法神學院分享門訓的見證之後，得到許多學生和牧師熱烈地迴響，真的如你所啟示我的一樣，這些渴慕建立微型教會的同工們，很多都還沒有穩定地在你的話語當中扎根，這使得他們面對眼前的事奉就會有許多的掙扎與痛苦。主呀，感謝你讓我在小組分享當中跟他們有更直接的交通，而使得許多裡面已經建立微型教會的領袖，邀請我去更多分享怎麼在門訓中建立門徒，因為他們只是傳了福音也有了聚會，但是在建造門徒遇到很大的困難。

主呀，感謝你讓我領受到這是你為我和 Fion 開的道路，在之前我們還在煩惱著要往哪裡去尋求奉獻支持，然而你透過我們跟這些願意更多參與門訓的夥伴連結，你讓我看見這就是你所要我們投入並且得著供應的門訓禾場。主呀，當我默想著你的愛超越這些困難而圍繞著我們，我的眼淚就不住地滑落，因為真的用我們的眼光看只有重重的困難，然而當我們全心地倚靠你，你就讓我看見這困難背後你超越一切的愛在圍繞著我們。主呀，懇求你的愛持續地圍繞我們，帶領我和 Fion 能夠走進這些需要門訓的微型教會，走進我們下一個階段的事奉，也求你在這當中興起門訓連結，使他們跟我們一起進入到晨禱祭壇帶領門徒，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-28, 看見神撕裂網羅使我從死裡逃生

圖片來源：David Bola Omotunde

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇124:1-8
QT亮光：
124:6 耶和華是應當稱頌的！他沒有把我們當野食交給他們吞吃。
124:7 我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。
124:8 我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大衛在這首感恩詩當中，回想起你過往是怎麼在他們危難當中幫助他們。因此大衛在一開始就宣告若不是耶和華幫助他們，他們就被仇敵給吞吃。你讓我看見大衛在經文當中用三種情境來比喻仇敵的攻擊，第一是仇敵就像吞吃人的猛獸一樣，第二是仇敵就像狂傲的波浪一樣，第三是仇敵就像是捕鳥人和網羅一樣。這當中的前面兩種都是看得見的，迎面而來卻很難逃脫的危險，然而第三種是看不見的陷阱。然而大衛在今天的經文當中提到三次的「幫助」，其中第八節的「幫助」指的是扶持、拯救，而第一和第二節的「幫助」在原文指的是「神站在我們這邊」的意思，雖然用字不一樣但都指的是同樣的意思。也就是說因為你的緣故，有你站在我們這邊，我們才能夠得著真正的扶持與幫助。

主呀，當屬你的人落入到危險當中，我們得著幫助是因為有你的同在，是你站在我們身邊，使我們免於遭受攻擊。你帶領我更深地默想這畫面，當仇敵就像洪水猛獸想要吞吃我們，當我們全心倚靠著我們的神，我們不是孤單一個人在面對，而是你就站在我們的身邊，賜給我們力量扶持著我們，使我們不被仇敵給吞吃掉。主呀，你讓我領受到你的幫助不只是站在我們身邊，你還為我們撕裂仇敵的網羅。因此大衛提到「我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裏逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。」這裡的網羅指的是我們看不見的陷阱，當時的捕鳥人會將往鋪在地上，並且將一些穀物灑在網羅的附近，等雀鳥飛來吃的時候，一觸碰到機關，網羅就整個把雀鳥給一網打盡。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到這裡經文中的「捕鳥人」就是撒旦，牠會佈下天羅地網要把我們陷在其中，而這網羅陷阱就是各式各樣的引誘，使我們落入撒旦陷阱的一切人事物，特別是我們最軟弱的地方，就是我們容易犯罪遠離你的地方。當我們的生命中了圈套之後，我們就像受困在網羅之中的小鳥，我們越是靠著自己的力量想要掙脫，卻被纏得更緊，甚至是會折斷翅膀受了重傷。這就像是我們的軟弱使我們深陷在罪惡之中，無法自拔，看起來是完全沒有希望了。

主呀，然而大衛宣告著你要為我們撕裂這仇敵的網羅，使我們能夠死裡逃生而得著拯救。當我們深陷在罪惡與軟弱之中，只要我們全心回轉向你，而呼求你的幫助與拯救，你必定不會撇棄我們。你知道我們的軟弱，而你就必定會臨到，並且撕裂了仇敵一切在我們身上的網羅，使我們能夠從這一切的圈套掙脫出來從死裡逃生，重新得著釋放與自由。我們能夠逃出這致死的網羅，重新得著自由，都是靠造天地之耶和華的名，當我們全心相信倚靠你的名，我們就必定得著拯救。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們也都不斷要面對撒旦那看得見的攻擊與看不見的陷阱。然而往往我們很容易就落入到仇敵的網羅裡面，使我們深陷在不對齊你的心思意念裡，可能是負面的情緒，或是深陷在人的慾望之中，使我們的生命越來越混亂與枯乾，而我們卻無能為力去掙脫這綑綁著我們生命的網羅。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏讓我們看見，當我們全心呼求你的幫助，你要站立在我們身邊幫助我們。當我們越是呼求倚靠耶穌的名，我們的生命就越是能夠經歷到耶穌為我們撕裂這一切網羅，耶穌的寶血要洗淨我們一切的罪，是大有能力地撕裂一切綑綁我們的罪，使我們能夠脫離一切的罪，而使我們重新得著自由與釋放。

主呀，當我更深地默想你為我們撕裂仇敵的網羅時，你就讓我看見今天我要到寧法神學院分享門訓的見證，你讓我領受你要透過我所見證你在我們當中的榮耀，去撕裂一切在這些學生心中的網羅。仇敵因著我們的軟弱，而將我們轄制在許多生命網羅，使得這些學生無法完全得自由與釋放，可能是被轄制在過去傳統教會的框架，或者是面對真實環境要建立微型教會的恐懼。主呀，感謝你讓我領受到當我們全心倚靠你，呼求你的名來拯救我們，你就要裂天而降，來撕裂一切我們當中一切的網羅，使我們從這些綑綁之中得著釋放與自由。你就要站在我們身邊，更多地加添我們力量，使我們能夠放膽回應你的呼召，在聖靈引導我們所到之處建立榮耀你的微型教會。讓你的話語更多進入到各地去撕裂仇敵一切的網羅，使得這些被綑綁的生命能夠得著釋放，進而成為跟隨耶穌的門徒，彰顯你的榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-27, 為教會求在基督裡的平安與興旺

圖片來源：WallpaperSafari

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇122:1-9
QT亮光：
122:6 你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！
122:7 願你城中平安！願你宮內興旺！
122:8 因我弟兄和同伴的緣故，我要說：願平安在你中間！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見一開始大衛就描述著一起要往耶路撒冷聖殿守節期的以色列人就對他說：「我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」你讓我更深地默想著大衛所要描述的畫面，一開始他是孤單一人在爬錫安山，往耶路撒冷的聖殿前進。但是漸漸地他開始遇到跟他一起到聖殿敬拜你的同行者，越來越多人聚集在一起往同樣的方向前進，這使得大衛的內心更加地興奮和歡喜。

主呀，當他們一進入到耶路撒冷城門內的時候，大衛就發出了讚嘆，宣告著：「耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。」你讓我領受到大衛不只是讚嘆眼前耶路撒冷城是座連絡整齊的城，大衛更是將這樣連絡整齊的狀態，用來比喻他看見分散在各地的眾支派，因著要敬拜你而合而為一在耶路撒冷的聖殿，也就是敬拜你的中心，也是你同在的地方。這裡經文的「連絡」有著同伴、團契的意思，也就是說他看見的是屬你的百姓，眾支派在耶路撒冷合一連結在一起敬拜你，就像是眼前連絡整齊的耶路撒冷城一樣。

主呀，接著大衛就發出了呼籲，要屬你的子民為著耶路撒冷求平安，他深深地領受到愛耶路撒冷的人必然興旺。因此他對著耶路撒冷宣告著：「願你城中平安！願你宮內興旺！」這裡經文的「耶路撒冷」預表著你的家，你所與你的子民一同居住的地方。而這裡的「平安」不只是侷限於和睦而沒有爭執的意思，在原文更是有完全、健康、公義、繁榮和受保護的意思。這不是世界所說的平安，而是從你所賜的平安，只有在你的裡面才有完全的平安。因此大衛渴望大家竭力地為你的家所有的人，都在你的裡面得著平安來禱告，當大家都是在你裡面有了平安，就會有和睦的生命，去跟其他屬你的子民合而為一，而不會有紛爭、混亂和攻擊。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到大衛所呼求的平安，也就是你的家要得著從你而來的平安與和睦，這就是保羅在以弗所書提到的「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」靠著人自己的心思意念，是無法合一的，因為我們有著不同的過去和背景，所以我們無法用人的方式來合而為一。然而當我們是先對齊你的眼光，領受基督的生命，就是保羅提到的謙虛、溫柔、愛心與和平，這些都是基督的性情與生命，當我們得著基督的生命，我們就會得著基督所賜給我們的平安。而這平安就會帶來興旺，這裡經文當中提到的「興旺」指的是復興，當你的家中的每個人都在基督裡得著平安，我們靈裡就一同復興起來，我們就會興旺了起來，進而更大地彰顯基督的榮耀在我們的合一當中。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，你也要我們為著你的家，也就是我們現在所委身的家庭、職場、教會，來呼求我們要一起在基督裡得著平安。然而往往我們被這世界的心思意念給影響，在你的家中有許多的紛爭和不合一，就沒有了在基督的平安，這都是因為我們彼此沒有將自己與彼此帶回到基督的生命裡。我們彼此都想要對方降服在我們的心思意念當中，這使得就有更大的分裂與紛爭。然而唯有我們來到耶穌面前謙卑，渴望得著基督的溫柔，並且呼求你賜給我們基督的愛，使我們能夠互相寬容，用著你所賜給我們的和平來彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜給我們那合而為一的心。你的家就會興盛起來，在靈裡的復興就會帶來外在一切的復興。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，你讓我看見嘉文和 Candy 越來越因著穩定的門訓與靈修，而使得他們越來越突破過去在教會當中的傷害，而重新在基督裡得著平安，這讓他們不再陷入人的苦毒與抱怨，他們能夠越來越在基督裡領受到你話語的光照與調整。感謝你讓我看見嘉文越來越脫離抱怨教會的混亂，而更多地在你話語當中得著能力，甚至回應你的感動，在他目前上班的地方關心已經離開教會很久的姐妹。你讓他將晨禱祭壇介紹給他，也渴望幫助這姐妹能夠得著他所得著在你裡面的平安，你讓我領受到這就是經文所提到的興旺。

主呀，你讓嘉文的生命因你的平安持續地充滿，就使得他的生命真實興旺復興了起來，進而就能夠脫離原本不平安的生命，當看見身旁人的不平安，就能夠帶領這些人走進他在基督裡所得著的平安當中。主呀，然而在我們生活當中還是有許多應當是屬你的家但卻沒有你平安的地方，懇求你的話語持續地充滿在我們心中，使我們能夠更多地為你的家，為你的教會代求，呼求你的平安充滿在我們中間，使我們能夠更積極地按著聖靈的感動，帶領這些沒有平安的人進入到基督的平安，使我們能夠合而為一在基督裡彰顯你的榮耀而興旺起來，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-26, 看見我出我入神永遠是我的保護

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇121:1-8
QT亮光：
121:1 我要向山舉目；我的幫助從何而來？
121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
121:8 你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。

主呀，  當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見這是一首信靠你的詩篇。詩篇作者在一開始就宣告著：「我要向山舉目，我的幫助從何而來。我的幫助從造天地的耶和華而來。」當詩篇作者環顧在以色列四周的高山，在這眾山當中有著許多不同的偶像，然而他的幫助不是從這些偶像而來。他舉目定睛仰望著他正在爬的錫安山，這山是你同在的山，他更深地領受到他的幫助，是從創造這天地萬物的耶和華而來。你帶領我更深地進入到今天經文場景當中，領受到詩篇作者一邊爬著錫安山，往著你的殿前進，一邊默想著他的幫助就是從這創造眼前一切的神而來。他向著錫安山舉目，向著高處的聖殿裡面的神舉目，這使得他心中就有盼望，有你的應許而在心中產生了信心和動力，繼續的往上爬。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這裡的「向山舉目」就是注視定睛在你的身上，他每爬一步就更加倚靠你緊緊抓住你。他看見他是何等地軟弱需要幫助，然而這幫助不是從其他人事物而來，唯獨從創造這一切天地的神而來。他越是往上爬，就越是與你靠近，他越是宣告你是他的幫助，他的心就越是有動力與盼望。原先他在山下和家中的時候，覺得自己身上的擔子很重，問題很多又很大。可是當他一爬上你的山，他就知道他的幫助從何而來。他向山舉目，更向著你的山往上爬，就預表著靈裡就越爬越高昂，越爬越超越他在地上的重擔，而使得他離你越來越靠近，越來越感受到你的幫助與保護是如此地清晰可見，這使得他的內心就越感到輕省。

主呀，你讓我領受到當詩篇作者在靈裡爬到了最高的至高點，他不再仰望任何在地上的幫助，他看見了他的幫助是創造這一切天地的耶和華而來。當他更深地進入到你的同在裡，更深地領受你的幫助時，就有突破性的眼光看見，你的幫助具體地彰顯在你對他的保護當中。因此詩篇作者宣告著保護我們的神是不打盹也不睡覺，你是二十四小時都在看顧我們的，沒有一分鐘我們是離開你的視線。並且保護我們的是神，你在我們右邊蔭庇我們。這裡經文的「在右邊」是象徵著能力，也就是說我們無法保護自己，是軟弱無力的，然而你常常在我們右邊加添我們力量，使我們在危險中不至被擊倒。

主呀，你讓我更深地看見與認識到，你在我們生命中最大的幫助，就是用你的大能來保護著我們。因此詩篇作者最後宣告著你對我們是全面性的保護：「你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」這裡的出和入，就是我們出門在外面，或是進入家裡面。這裡也預表著是內在的屬靈爭戰，或是外在的險惡環境。我們處在這有著許多攻擊的環境當中，我們都需要更加認識你的幫助與保護，並且我們不是在某個時段才需要你的保護，是每一天當中的每個時刻，因此詩篇作者宣告著你要保護我們從今時直到永遠，就是你對我們無時無刻在任何地方的保護。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，無論是面對內在的心思意念或者是面對外在的人事物，我們都需要從你而來的幫助。然而往往我們總是會想要先尋求身旁的人事物的幫助與保護。因為感覺比較快也比較實在，然而身旁的人事物卻無法成為我們永遠的幫助與保護，而且有許多的時候會越幫越忙。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們領受到你對我們生命中最重要的幫助就是保護著我們，當我們更深地在任何困境當中，無論是內在或是外在。只要向著你舉目，就像爬錫安山一樣，也就是讓你的話語越來越充滿我們的心時，我們的屬靈眼光就會越來越往上提升，一直到真實看見你對我們一切的保護。當我們真實看見你在我們出或入無時無刻的保護的時候，我們就不再軟弱，而是看見你在我們右邊加添我們屬天的能力，使我們能夠勝過眼前一切的挑戰和困境。

主呀，當我更深地默想著你的幫助就是對我生命一切的保護時，你就帶領我看見我的心在面對門訓事奉一階段又一階段的挑戰，這生命影響的範圍和複雜度是越來越大，這也使我的心也越容易混亂與迷失。當我憑信心走在這門訓道路時，你讓我看見我沒有著從這世上的保護和倚靠，沒有從組織和制度而來的財務保障，也沒有服事道路的具體安排，也不知道未來所會面臨到的變動性。如今我跟隨你的道路，又要走進一個更挑戰的階段，就是跟神學院和更多的教會連結，將門訓帶進到他們真實的生命當中，這當中有許多未知的道路。你透過今天的經文光照了我內心的懼怕，然而我要向山舉目，我要將我的眼目單單定睛仰望著我唯一的幫助，就是我的主。

主呀，當我的靈爬上了屬靈高峯進入到了你的同在，你就讓我看見你這一路在我出我入對我的保護，無論在我的家庭生活，或者是門訓社群的門徒們，或者是我每一次跟隨耶穌去跟對外的連結，這一路上都有你大能的保護，使得在你的保護當中我沒有受到任何的傷害，因此我不需要懼怕未來的挑戰，你在這過程中反倒是讓我更加在軟弱中得著你的能力，使我看見你賜給我你所要成就的異象，不斷地在我的眼前擴展開來。主呀，懇求你充滿我，讓我更多在一切事情當中都看見我出我入你永遠是我的保護，這就賜給我內心極大的平安與能力，使我知道無論在未來面對到什麼更大的挑戰，看見你永遠都會保護著我，使我更加經歷到你大能的手扶持著我，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-25, 求神急難中救我脫離詭詐的舌頭

圖片來源：Tim Reese

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇120:1-7
QT亮光：
120:1 我在急難中求告耶和華，他就應允我。
120:2 耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！
120:7 我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是一首感恩詩，詩篇作者在一開始就感謝你垂聽了他的禱告，然而回過頭來講述整個還沒得著拯救之前所遭受到的急難。詩篇作者提到他呼求你拯救他的地方，是求你救他脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭。詩篇作者提到他寄居在米設和基達帳棚之中，這裡經文中的「米設」和「基達」代表著強悍野蠻的外邦人，也就是說他住在這樣不認識你而且充滿著敵意的外邦人環境當中，這些外邦人非常地好戰。

主呀，因此詩篇作者提到他想要跟他們和睦相處，但是他一發言，他們就要爭戰，他們的口舌之間充滿著詭詐與謊言，這些外邦人不斷地用詭詐與謊言的口舌來與詩篇作者爭辯一切的事物。你讓我更深地領受到這使得詩篇作者極為痛苦，因為他渴望的是和睦而不是爭戰，然而他身處這樣的環境，他不斷地被這些詭詐的口舌給攻擊，使他的生命也被這樣充滿詭詐口舌的環境當中影響。他不願意用這樣血氣的方式去與這些外邦人相處，這使得他向你發出了呼求。他在這樣痛苦急難之中，呼求你能夠止住這些口舌當中的詭詐與爭戰，拯救他脫離這一切的謊言與詭詐，然而你就應允了他，所以他就在這詩篇當中向你獻上讚美與感謝。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見口舌在雅各書當中提到「舌頭就是火，是個罪惡的世界，能夠污穢全身。」當我們不倚靠聖靈來控制我們的口舌，我們就會充滿許多污穢，而且是滿了害死人的毒氣，這是你所憎惡的罪惡。接著雅各繼續提到我們心裡如果懷著苦毒的嫉妒和紛爭，這些是屬情慾、屬鬼魔的。在何處有著嫉妒和紛爭，就在何處有著擾亂和各樣的壞事。然而惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。因此我們要呼求聖靈來潔淨我們的口舌，除去我們心中一切苦毒的嫉妒與紛爭，而是讓你的清潔與和平來充滿我們。這就是詩篇作者提到他渴望和平，然而這些外邦人卻是要爭戰，這使得他呼求你能夠拯救他脫離這一切口舌當中的詭詐與謊言。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進了家中、職場、教會，我們在生活中必須面對許多從人而來「說謊的嘴唇」和「詭詐的舌頭」，然而當我們沒有警覺，就會容易被這些詭詐的口舌給影響。當我們面對家人、同事、教會的弟兄姊妹的口舌，充滿著不對齊你心意詭詐的舌頭時，我們的內心應當要有真實渴望從你而來和睦，呼求你在這急難中拯救我們自己能夠脫離詭詐的舌頭，也呼求你拯救我們脫離對方詭詐的舌頭。而不要讓我們陷入到苦毒的嫉妒和紛爭當中，讓我們清楚辨別出這是屬情慾、屬鬼魔而不屬聖靈的。懇求聖靈來充滿煉淨我們的心，使我們能夠有從你而來的智慧，也就是聖靈的引導，使我們先是清潔我們的心，後是倚靠聖靈帶出從你而來的和平來翻轉這些有紛爭的地方，求你帶領。

主呀，你就讓我想起過去我在面對有人用詭詐的舌頭，來誤解扭曲或是批評論斷你所帶領我做的門訓事奉，我的心很容易受這些詭詐的舌頭與言語影響。這使得我內心就容易產生苦毒和紛爭，想要跟對方爭辯誰對誰錯，然而這卻使我的生命充滿了許多不合你心意的心思意念，你讓我透過今天的經文看見這是屬情慾和屬鬼魔兒不屬聖靈。主呀，你讓我看見我的生命越來越能夠在這急難中，呼求你拯救我脫離這詭詐的舌頭。如今在面對這些用詭詐的舌頭來論斷門訓事工的人，我越來越能夠超越他們的論斷，而更深地看見他們生命中的缺乏，領受什麼缺乏會使他們無法看見你在我們當中的工作，進而為他們的生命代求，這就是從上頭來的智慧。聖靈先潔淨我的心，使我不沾染這詭詐言語的污穢，進而能夠有從你而來那和平的眼光，更深地領受我可以怎麼去幫助這些生命來對齊你的眼光，而不是用苦毒和紛爭來回應他們的攻擊。主呀，懇求你持續堅固我的心，讓我能夠不斷地倚靠你來脫離一切詭詐的舌頭，使我能夠倚靠聖靈帶出從你而來的和平，來翻轉這一切因著詭詐舌頭造成的紛爭，讓你的和平充滿在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-24, 喜愛神話語使我得平安不被絆腳

圖片來源：Biblia.com

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:161-176
QT亮光：
119:165 愛你律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆腳。
119:166 耶和華啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見在最後詩篇作者總結了他對於你話語的認識和經歷，宣告著愛你律法和話語的人有著大平安，什麼都不能使他們絆腳。這裡經文當中的「大平安」指的是雖然外面有動亂和衝突，但是愛你話語的人不會絆倒，因為他們只要堅定沿著你話語的直路前進，就不會跌倒，這使得他們的內心能夠充滿著從你而來的平安。他們內心的平安不在於外面環境的平靜安穩，而在於內心靈裡的平靜安穩。這就使得詩篇作者宣告著：「耶和華啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。」縱使詩篇作者遭受到許多他所無法想像的動盪，然而他持續將他的眼目仰望著你的救恩，遵行你的命令，這就使得他的內心得著從你而來的大平安，脫離這外面環境的動盪不安。

主呀，你帶領我更深地領受到詩篇作者知道他在這世界上跟隨著你，必定會遭受到許多的患難與逼迫，這些患難與逼迫也都會使他被絆跌。然而他的禱告不是求你改變他的環境，而是改變他的生命，他渴望得著從你而來的平安，使他能夠持續堅定仰望你的救恩，堅定地遵行你的話語。主呀，詩篇作者所宣告那愛你話語的人所有的大平安，就是耶穌應許我們要賜給我們那出人意外的平安。耶穌對著跟隨祂的門徒提到，祂已經將這些事告訴他們，使他們不至於跌倒。因為人要把他們趕出會堂，並且時候將到，殺他們的就以為是事奉你。他們這樣行，是因為未曾認識父，也未曾認識耶穌。祂將這些事情告訴了門徒，是要叫他們到了時候，可以想起耶穌對他們說過的話。

主呀，這裡經文中的「跌倒」含有使人為之驚愕和措手不及而失去信心的意思，耶穌預先跟他們講了他們會遭受到的患難，是為了讓他們不會沒有防備就在措手不及中失去信心。然而耶穌宣告著「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」耶穌並沒有說我們在這世上不再有苦難，反倒是更清楚地指出我們所會遭受到的苦難。然而耶穌要我們放心，因為祂已經勝過了這世界，這一切在我們生命中所會發生的苦難都在耶穌的掌握當中。耶穌要我們在祂的裡面有平安，因為他已經勝了世界，而祂也要我們倚靠祂，在祂裡面與祂一同勝過這世界。

主呀，你讓我領受到耶穌的得勝是十字架的得勝，是捨命的得勝，當我們能夠跟耶穌一起背十字架和捨命，我們就能夠與耶穌一同經歷勝過這世界，不會在被世界的混亂給絆倒，而得著超越世上一切的平安。而且這平安是沒有任何人可以奪走的，但關鍵在於我們無論面對任何苦難，都要相信耶穌已經勝過這世界，喜愛你的話語，我們才能夠堅定地得著這大平安，就不怕任何在這世上的苦難。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論進入到家中、職場、教會，我們都必須面對許多苦難，可能是人與人的關係，或者是事情上的複雜與混亂，這些苦難都是要讓我們被絆腳和跌倒，使我們失去信心和盼望。然而往往我們很容易向你禱告的是不要有苦難，而不是讓我們倚靠耶穌勝過苦難。懇求聖靈透過今天的經文來翻轉我們的心，讓我們領受這突破性的眼光與恩膏，看見耶穌對著深處苦難的我們說：「在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」懇求你的話語充滿我們的心，讓我們完全相信耶穌的話語，使我們可以放心，耶穌已經勝了這世界，背起我們的十字架來跟隨耶穌捨命，進而經歷到那勝過一切苦難的平安與信心，不再被這些苦難絆腳而失去信心。

主呀，當我在默想著最近有什麼事情會使我絆腳而失去平安的地方時，你就光照了我最近要面對這週同時要撰寫代禱信，還要預備週末去寧法神學院的見證分享，還有投影片沒有完成，並且要站在台上帶領這些寧法神學院的學生對齊你的眼光。主呀，這使得我在面對這些挑戰的時候，會擔心我沒有能力可以負擔這一切要完成的工作，這對我來說就是眼前的苦難與挑戰。主呀，感謝你透過今天的經文賜給我突破性的眼光，讓我更深地經歷到耶穌對我的心說：「你可以放心，我已經勝過了世界。」

主呀，我不是因著我已經把事情都完成而放心，我要因著耶穌你已經勝過世界而放心，當我對焦於你十字架的得勝，我的心就得著你所賜那出人意外的平安。主呀，你讓我得著突破性的眼光看見，你必定帶領我在撰寫代禱信、準備投影片、上台帶領大家對齊你眼光的這些挑戰上，經歷你十字架的得勝，當我完全為這一切而捨己的時候，你的平安就充滿了我的心，讓我靈裡完全看見你的得勝。主呀，懇求你持續堅固我的心，使我定意在每一個會使我絆腳的苦難之中，相信你的話語，帶著信心領受你必定帶領我勝過這一切的苦難，使我完全放心，享受在基督裡的平安，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-23, 讓我在急難中經歷神話語的真實

圖片來源：iBelieve

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:145-160
QT亮光：
119:150 追求奸惡的人臨近了；他們遠離你的律法。
119:151 耶和華啊，你與我相近；你一切的命令盡都真實！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更真實地在急難當中呼求你的幫助，他描述著追求奸惡的人臨近了，他們遠離你的律法。你讓我看見那殘暴逼迫詩篇作者的人已經越來越靠近他，而這些人是遠離你話語的人，充滿著詭詐邪惡的心思意念，而這勢力越來越逼近詩篇作者，這使得他感受到這威脅越來越靠近。當沒有被你話語充滿的人面對這樣威脅的逼近，內心必定就會越來越感到恐懼與壓力。然而詩篇作者在面對內心對於威脅越來越靠近的恐懼感，他帶著信心宣告著「耶和華啊，你與我相近；你一切的命令盡都真實！」

主呀，你讓我領受到他不是因著威脅靠近而靠著自己的力量來自我防衛，他是宣告著你與他相近，這裡經文中的「相近」就是親近、保護的意思，也就是你與他同在的意思。詩篇作者帶著信心宣告你一切的話語與命令盡都真實。這裡的「真實」就是確實存在的意思，也就是說在面對仇敵越來越臨近，詩篇作者不是覺得你的話語越來越虛無飄渺，而是越來越真實。如果我們是用自己的眼光去看待仇敵的臨近，我們就會覺得你沒有同在，覺得自己沒有能力去抵擋。然而當我們專注定睛在你話語的上面，你就讓我們深深感受到與你的親近與同在，我們就不用害怕眼前仇敵的邪惡勢力，因為跟我們同在的你是能勝過眼前一切的黑暗勢力。

主呀，你讓我特別注意到詩篇作者能夠在這樣危急的時刻，宣告你的話語是真實的，並且看見了你與他親近的關鍵因素。就是因為他晝夜默想你的話語，他竭力地在生活的每個地方都不斷地親近你，你的同在就非常真實地彰顯在他生活的每個地方。這就是雅各在雅各書提到的「你們親近神，神就必親近你們。」當我們定意親近你，也就是竭力地默想你的話語，讓你的話語更多地充滿我們的心。你就會親近我們，也就是我們會真實感受到你的同在，而這同在是帶有能力能夠勝過一切黑暗勢力的同在。

主呀，而親近你的關鍵要素，就是要潔淨我們的手與我們的心，我們要讓你的話語不斷地煉淨我們的心思意念和行為。當我們的生命不斷地被你的話語調整，我們就會越真實地經歷你話語的更新，也就會更真實經歷到你的同在。這使得我們在面對仇敵勢力越來越逼近的屬靈爭戰時，我們因著你話語是如此真實地運行在我們生活中，你是如此親近我們的，所以是不會懼怕這些邪惡勢力的逼迫，而能夠帶著信心相信你大能的同在使我們能夠爭戰得勝。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨你，無論我們走進家中、職場、教會，我們都必定會需要面對許多不對齊你的人事物，也就是黑暗的勢力必定會越來越逼近我們，這使得我們的心會感受到懼怕與不安。這樣黑暗勢力的逼近可能是一件讓我們感到壓迫的事，隨著時間越來越靠近，我們心中的壓力與懼怕就越來越浮現。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們看見我們在這危急的時刻，就是要呼求你的話語充滿我們，當我們親近你，你就必親近我們。進而呼求你讓我們經歷到你的話語是真實的，我們就能夠更真實經歷到你的同在，深信你必定帶領我們勝過眼前的黑暗勢力。

主呀，你就讓我想起最近在幫助 Fion 募款的道路上，因為有著許多的不確定，然而時間也越來越逼近，這也讓我的內心有時會感受到壓迫和擔憂。雖然我自己是已經走進非常穩定的憑信心生活，然而你讓我看見我在幫助門徒走進憑信心生活的道路，我的信心是不太足夠。主呀，在這樣的急難當中我就沒辦法完全經歷你話語的真實，而會更陷入到現實考量的困境當中。感謝你透過今天的經文，降下突破性的眼光，讓我更加知道我應當專注的焦點，不是在一直想著要怎麼幫助 Fion 去哪裡募款，而是幫助他能夠在面對募款的心裡困境，在這困境之中讓你的話語充滿他，幫助他經歷你話語的真實，進而經歷到你大能的同在，有著屬天的信心深信你必定帶領他勝過眼前內心的一切攔阻，這就會使得他帶著信心去積極地按著聖靈的感動去分享和募款。主呀，我懇求你的靈持續充滿在 Fion 和我們的心中，使我們在這急難當中專注在你的話語來親近你，你就必定親近我們，使我們經歷你話語的真實，帶下復興在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-22, 神的話語極其精煉有效永不落空

圖片來源：Big Springs Community Church

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:137-144
QT亮光：
119:140 你的話極其精煉，所以你的僕人喜愛。
119:141 我微小，被人藐視，卻不忘記你的訓詞。
119:143 我遭遇患難愁苦，你的命令卻是我所喜愛的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者縱使遭受到從人而來的藐視，他也看自己是何等地卑微，然而在這樣困苦的環境之中，他仍舊宣告他不放棄也不忘記你的訓詞。他沒有因著眼前的患難就忘記了你的話語，他反倒是在這樣遭受患難與愁苦之中，你的話語成為他所喜愛的。這都是因為你的話語極其精練，這裡經文中的「極其精煉」指的是你的話語比經過千錘百鍊的黃金還更加地純淨，你的話語沒有任何一點渣滓。詩篇作者面對這世上許多充滿混亂和罪惡的人事物，但你的話語是如此地精煉和純淨，這使得他的心能夠真正的被煉淨，就像是黃金經過千錘百鍊一樣。而眼前的挑戰就是要使他的生命被千錘百鍊，而活出你話語的精煉和純淨。

主呀，這就使得詩篇作者有著突破性的眼光，超越現實的困境和挑戰，看見這一切都是要使得他的生命被你的話語熬煉成為精金。這就使得他更是喜愛你的話語，因為你的話語帶有你的應許，會讓他看見經歷這千錘百煉之後會得著屬天的生命。而這裡經文的「精煉」在原文當中也含有「有效」的意思，也就是說你的話語和應許經歷過一切的千錘百煉都永遠有效永不落空，當詩篇作者看見你的應許必定有效的時候，他的心就充滿著盼望與喜樂，而當他默想你的話語就會更加看見你應許在他生命中的精煉與實現，他的心就更加倚靠你的話語而喜愛你的話語。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地領受你的話語是可以經過千錘百鍊的精煉，而且是永遠都不落空有效的。這就像是約書亞所宣告的「耶和華－你們神所應許賜福與你們的話沒有一句落空，都應驗在你們身上了。」當時約書亞已經大概一百一十歲了，他從年少的時候就跟著摩西身旁帶領以色列人，經歷你賜下了律法和應許，結果你興起他接替著摩西帶領以色列人渡過約旦河，以寡擊眾地征服你所賜給他們的應許之地。約書亞深深地經歷到你的應許沒有一句落空，都成就應驗在以色列人身上，他見證了你的話語經歷過千鎚百鍊的精煉，都是永遠有效永不落空。

主呀，你帶領我更深地進入到約書亞宣告這句話語的激動，他經歷幾十年跟隨你，有許多困難和挑戰不斷地充滿在他們當中。然而當他堅定地倚靠你的話語和應許，帶領著以色列人面對一切困難的爭戰，而最後經歷到你話語與應許沒有一句落空的大能與榮耀。約書亞宣告這句話是他已經經歷過試煉而看見應許的成就，然而詩篇作者是還處在患難逼迫的試煉當中，然而你的話語就帶領他在試煉中看見你的應許必定成就永不落空的盼望，這使得他更有能力繼續地面對眼前一切的挑戰。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們就像是詩篇作者一樣，要經歷生活中一切的挑戰與試煉，就好像要熬煉精金一樣。然而你的話語是帶有你的應許，是極其精煉有效永不落空，當我們更多地喜愛你的話語，在這熬煉之中默想著你的話語，我們就會越來越領受到你的應許要怎麼成就在我們生命當中。這就使我們在這熬煉當中有著超越性的盼望，這使我們得著屬天的能力。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們面對眼前的試煉時，能夠宣告著你的話語與應許沒有一句會落空，必定有效地成就在我們身上，使我們帶著信心與盼望繼續跟隨著你。

主呀，當我更深地默想著你的應許並不落空的時候，你就讓我想起昨晚你帶領我幫助晨禱祭壇連結到的小雲姊妹倚靠你的話語突破他目前生命的困境。主呀，感謝你讓我在跟他交通連結的時候，得知他在永和禮拜堂聚會，並且他已經穩定跟著晨禱祭壇每天靈修禱告，然而他最近生活中面臨到極大的壓力與考驗，因此他才來尋求我的幫助。主呀，感謝你讓我幫助他很快地釐清他目前與你的關係，以及該怎麼樣調整他靈修的態度與眼光，這就使得他得著了支持也有了盼望去倚靠你的話語去戰勝他目前生命的困境。

主呀，你透過今天的經文讓我看見你一直放在我心中的應許，就是用你的話語來門訓眾教會的異象，而你啟示了我看見這異象就會像昨天門訓小雲一樣地成就在眾教會當中，你的應許沒有一句會落空。主呀，這樣突破性的領受深深激動了我的心，你讓我想起我就會像約書亞一樣，最後必定在眾人面前宣告，你對我們的應許都全然地應驗在我們當中，沒有一句會落空，這使我得著極大極深的盼望。主呀，懇求你更堅定我目前在門訓社群的事奉，並且也堅固了我即將要去到寧法神學院的事奉，讓我持續相信你的話語與應許極其精煉，極其有效，永遠都不會落空，必定成就在我順服的生命之中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-21, 神話語使我不被罪轄制腳步穩當

圖片來源：DailyBlessing4U

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:121-136
QT亮光：
119:133 求你用你的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。
119:134 求你救我脫離人的欺壓，我要遵守你的訓詞。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更進一步地呼求你，求你憐憫他，求你用你的話語使他的腳步穩當，不要讓什麼罪孽來轄制他。你讓我領受到雖然詩篇作者知道你的話語是他腳前的燈，路上的光，他能夠一步一步看見你所帶領的道路，他看見了引導也看見了方向。然而他仍舊是要面對這險惡的世界，許多在黑暗當中行走的人不斷地攻擊逼迫著他。詩篇作者必須要面對這些不對齊你心意的人事物在攻擊他欺壓他，他面對這樣黑暗負面的環境，他呼求你能夠用你的話語使他走在這跟隨你的道路上的腳步能夠穩當。因為他坦承他的腳步會受到這些不對齊你的人事物給影響，使他跟隨你的腳步會不穩定，因此他呼求你的話語來穩定他的腳步，使他不被任何的罪孽給轄制。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我更深地看見詩篇作者在這樣被欺壓的困境之中，他深深知道那不對齊你的罪惡會來轄制著他，你讓我領受到會轄制我們的罪惡是會從兩個方向而來。一個方向是從我們自己內心的情慾而來的惡性，因為當我們受到逼迫攻擊的時候，我們很自然就容易用血氣和老我的心思意念去反擊回去，這在你的眼中就是被罪惡給轄制。另一個是從那逼迫我們的人的罪惡，會用盡各種權勢壓迫和詭詐來使得我們被轄制和捆綁住，無法得著自由。這兩個方向的罪孽會使我們跟隨你的腳步無法走得穩當，容易不穩而跌跌撞撞，一下子能夠對齊你走在你的道路，一下子又被這些罪惡給影響而離開了你的道路。

主呀，然而詩篇作者深深知道你的話語可以使他從這兩個被罪轄制的方向得著釋放，因此詩篇作者呼求你能夠拯救他脫離這一切從人而來的欺壓以及罪惡的轄制，你透過你的話語就會賜下突破性的眼光與能力在他的身上，而使得他的腳步能夠持續穩定，專注在你的話和跟隨你的道路當中。你降下突破性的眼光，讓我更深地領受到我們不只是要走對跟隨你的方向，更是要有穩當的腳步走在這條跟隨你的道路。然而這罪無論是從自己而來或者是從別人而來，都會使得我們該做的不去做，不該做的卻無法不去做，該想的不去想，不該想的想了一大堆，因此我們生命的腳步才會不穩當，總是游移不定。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命看見，如今我們在這世上跟隨著你，就是走在一條跟隨你的道路，無論我們走進家中、職場、教會，我們應當都是要緊緊地跟隨著你。然而我們總是會遭受到生活中不對齊你的人事物攻擊或是不好的影響，使我們跟隨你的腳步不穩定，這就是讓罪惡轄制了我們的生命。可能是我們每天靈修禱告的時間不穩定，可能是我們在面對生活中的挑戰會受到罪惡的轄制，而使我們無法做該做的，而不該做的卻做了一堆。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們呼求你的話語來使我們的腳步穩當，不要被這些不合你心意的罪給轄制，無論是我們內心的罪，或是別人的罪，這些轄制都要因著你的話語而被切斷。進而使我們能夠專注在你的話語、你的心意和你的帶領。讓我們更深地渴望我們跟隨你的腳步是穩當的，尋求你怎麼讓我們在眼前的困境當中，因著你的話語從不穩定當中走向穩定的道路。

主呀，你就讓我想起昨晚跟嘉文的門訓當中，看見嘉文在全職事奉當中因著教會不對齊你的罪而混亂了他的生命，而他的內心也讓自我否定的罪，影響他去否定你在這段日子當中的恩典，使得他跟隨你的腳步非常地不穩定。雖然他的心很渴望恢復與你的關係，然而因著這些罪不斷地轄制的他的心，而使他沒辦法很深入地將你的話語連結到他的生命當中，進而看見你在他生命中的旨意與帶領。主呀，感謝你透過今天的經文更加堅定我昨晚帶領他對齊的眼光，就是要讓你的話語更深地進入到我們的心，當我們在真實生活中又因著一些人事物而讓罪轄制住的時候，我們這時就要堅定地宣告你的話語去抵擋那些不合你的心思意念，使我們不被轄制。更進一步地讓你的話語來堅固我們每一個腳步，不斷地在每個心思意念和行為當中都對齊你的眼光，特別是面對到最讓我們不穩定的人事物，我們更要倚靠你的話語使我們的腳步穩定。懇求你的話語持續充滿在嘉文和我們的生活當中，使你的話語帶領我們每一個腳步都充滿著你的話語與能力，勝過一切罪惡的轄制，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-20, 神的話語是我腳前的燈路上的光

圖片來源：truthforlife.org

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:105-120
QT亮光：
119:105 你的話是我腳前的燈，是我路上的光。
119:112 我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者宣告著你的話語不只是立定在天上，你的話語更是在地上成為他腳前的燈，是他路上的光。你讓我領受到當時的時代沒有路燈，所以在夜間行走的人都需要提著一盞燈來照亮他腳前的道路。使得他一步一步都能夠確認他的腳步走在對的方向與道路上，讓這盞燈能夠指引他前面的道路。而詩篇作者宣告著你的話語就是在黑暗中指引他一步一步往你帶領的道路前行的那盞燈，他深深知道他如果沒有這光的指引，他的生命就會在這黑暗當中迷路混亂，而看不見眼前的道路。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見你的話語就是光，而在約翰一書提到「神就是光，在他毫無黑暗。」你本身就是那光，而有你的地方就有光，而在你的光照之中是完全沒有黑暗。然而如果沒有你的地方，就是沒有光的地方，這地方就充滿著黑暗。我們真實的生命充滿著許多的黑暗，我們有著內在的黑暗，也有著外在的黑暗。我們內心有著不對齊你眼光的罪，就是黑暗，而這黑暗沒有被你的話語光照，也就是你的光來光照，我們就是會陷入到這黑暗裡。另外我們也必須面對許多事上身處在黑暗的中的人事物，這使得我們所處的外在環境也是充滿著黑暗，我們必須勇敢地讓你的話語成為我們腳前的燈，路上的光，勇敢地在這黑暗的環境之中，將你的話語帶進去，而使得一切的黑暗能夠離去。

主呀，你讓我領受到我們不只需要有你的話成為光照我們引導我們的燈，當我們被光照之中而更是要決心行走在光明中，那些罪惡與黑暗就會離開了我們。如同約翰一書提到的「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」我們如果在光明中行，就如同你在光明當中，我們就與你有親密的連結，而耶穌的寶血就在這光明當中洗淨我們一切的罪，也把一切的黑暗都照亮不再模糊混亂。因此詩篇作者才會宣告：「我的心專向你的律例，永遠遵行，一直到底。」他不是只是拿著燈去照眼前的黑暗，去看見生命中的黑暗在哪裡，然而他還是繼續走在黑暗當中。

主呀，詩篇作者宣告著他的心要專注向著你的律例，永遠遵行一直到底。因為我們雖然被光照出了黑暗，然而當我們沒有決心要走在光明之中，定意永遠遵行一直到底，我們還是會繼續回到黑暗裡行走，因為這些我們內在的黑暗和外在的黑暗使我們身陷在許多綑綁當中。靠著我們自己的能力是無法完全離開這黑暗，我們必須要倚靠你的光，你的光帶有你的能力，當我們決心讓你的話語也就是你的光，完全地照進到我們內心的黑暗，也照進我們所身處環境當中的黑暗，你的能力就會運行在我們的生命與環境當中，我們就是與你緊密連結在一起，而耶穌的寶血就洗淨在我們當中一切的污穢。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們在做每一件事情都必須面對我們心中的黑暗，以及身旁人事物的黑暗。可能我們在面對家人、同事、教會的弟兄姊妹，有許多黑暗不合你心意的想法或行為，或者是看見他們有著不合你心意的眼光與行為。當我們願意讓你的話語光照我們，你的話就會成為我們腳前的燈，路上的光。而且我們無法一次看清楚前面所有未來的道路，我們必須在生命的每一步都讓你來照亮我們眼前的道路，時時光照我們內在的黑暗與外在的黑暗，讓這光不斷地照亮在我們的一切地方，讓耶穌的寶血不斷地洗淨我們和身旁人事物的一切污穢。並且是需要下定決心要把光帶進黑暗行走在光明中，我們的心要專注在你的話語，永遠遵行，一直到底，而不讓這些模糊黑暗的心思意念和行為在我們自己身上或是在我們所處的環境當中。

主呀，你就讓我想起昨天以理因著身體不舒服而請假在家，然而他因著身體不舒服而對我有一些情緒，當時我就叫他好好地在你的面前禱告，檢視自己這樣的行為是不是合你的心意。結果他在晚上跟我一起靈修分享的時候，他就分享在他下午躺在床上休息的時候，聖靈就賜給他很清楚的光照，讓他領受到「不要當被撒旦附身的羊，要當聖潔的羊，讓耶穌的寶血洗淨我們的心，把撒但的謊言去除掉，我們要成為耶穌的羔羊，奉獻給神。」當他被光照之後，他就用這亮光呼求你來洗淨他的心，也呼求你能夠醫治他的身體。當以理在跟我分享的時候，還一度哽咽。主呀，感謝你讓我真實經歷到你的話語，不只是成為我腳前的燈和路上的光，當我定意付上每天幫助以理來默想你的話語，你的話語更是可以進入到一個小三的孩子心中。讓他就這樣清楚地領受到你的話語，並且在他生命當中最黑暗的時刻，呼求你的光能夠進入到他的黑暗當中。主呀，懇求你持續帶領我們家讓你的話語成為我們腳前的和燈路上的光，時時刻刻光照我們心中的黑暗，也讓我們定義倚靠聖靈的能力來行走在光明之中，讓你的光能夠照進到我們所到之處，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-19, 在變動中倚靠神永不改變的話語

圖片來源：The Bible Chapel

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:89-104
QT亮光：
119:89 耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠。
119:90 你的誠實存到萬代；你堅定了地，地就長存。
119:96 我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者宣告著你的話語安定在天，直到永遠永不動搖。這裡經文當中的「安定」有著穩固堅立的意思，而「安定在天」指的是你用你的話語統管整個宇宙，你的話語是超越一切地上的人事物而永遠堅立而不改變。在地上的一切人事物不斷地在變動，有許多的事情是無法預料到的，不斷地在改變不斷地超出人的預期，然而你的話超越了地上而堅立在天上永遠不改變，也永遠都不動搖。當詩篇作者在這世上面對著許多的患難與逼迫，他的眼光如果停留在地上的一切，就充滿許多的不確定和未知數，這就會使得他的信心動搖，甚至是陷入到混亂與絕望之中。

主呀，然而在這最變動的時刻，你賜給他突破性的眼光，讓他看見你的話是安定在天直到永遠，天和地一切受造之物都按著你話語的安排如今都還在，萬物都在你的掌管之下，這就使他深深地感受到你的話語是永遠不改變，而且你的誠實是存到萬代。這裡經文的「誠實」就是信實的意思，也就是說你的信實是跟著你的話語一樣永不改變。在他最危急最感受到生命動搖的時刻，他要緊緊抓住永不動搖信實的你，因此他緊緊抓住你的話語，因為你的話語是永不改變超越一切變動的人事物。他深信在這世上沒有任何人事物能夠超越你，所以一切都會改變，然而只有你永遠不會改變，因此當他倚靠你永不改變的話語時，他就能夠得著內心的平靜安穩，平息一切生活中的任何壓力和風暴。

主呀，接著詩篇作者更進一步地宣告著「我看萬事盡都有限，惟有你的命令極其寬廣。」他深深地領受到這世上一切的萬物都有限制，都有著盡頭，然而唯有你的話語極其寬廣，沒有盡頭也沒有極限。因此他領受到你的話語有著你那無限的智慧與能力，你的掌管沒有極限，從極微小的事物一直到大到整個宇宙，你的話語會帶領我們從限制當中超越到沒有限制的情境當中。當我們倚靠這世上的萬事而活，我們的生命就會被限制住在一定的範圍和極限，然而當我們倚靠你的話語而活，我們的生命就不斷地被擴張，不斷地經歷到你的能力超越一切的極限在我們生活中大大小小的事物當中。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我連結到這就是耶穌對著門徒所說的：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」當時門徒正在問耶穌有關於世界的末了，耶穌要門徒定睛在祂永遠不會廢去的話語，然而如果定睛在這世上的一切，就會讓我們的心不斷地動搖，因為天地是會廢去。當我們定睛在你的話語當中，就算天地都要廢去，充滿著極大的動蕩不安，但我們依然可以堅定在永不廢去的你的話語，不管怎麼變動，都能夠安穩地倚靠你的話語繼續跟隨著你。就像是在大地震當中緊抓住永不動搖的磐石一樣，使我們的內心不隨著地震而驚慌失挫，反倒是平靜安穩地在你的同在裡。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們在面對大大小小的事情，都會感受到這世界不斷地在變動。然而如果我們的眼光一直定睛在這些變動的一切，我們的內心就會充滿著許多的不安和混亂，因為看起來我們眼前所看到的一切東西都可能在下一刻改變，而且這改變越來越快速。一改變就有更多的困難和挑戰產生出來，這就使我們的心越來越不安而無法穩定。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們在這變動的世代當中倚靠你永不改變的話語，當我們將眼光定睛在這永不改變的話語時，我們就會更深地感受到你帶領我們的心超越了這不斷變動的世代，而看見你永不動搖的國度與同在。當我們倚靠你永不改變的話語而活，我們就能夠充滿著勝過這世上一切變動的能力，非常安定地跟隨著你繼續往前走。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，你讓我看見青年門徒的突破，特別是必婷領受到你要他在長執和青年當中建立一個門訓的查經班，渴望透過彼此對經文和生活的分享，使大家能夠合一在一起對焦於你，讓整個教會更加基督裡合一地跟隨你。主呀，你的話語真的是安定在天，當我看見教會如此混亂和變動當中，但你卻要我專注用你的話語帶領門徒在生活中活出你的旨意。你就越來越讓你的話語充滿在我們當中，使我們不斷地倚靠你永不改變的話語去勝過變動的環境。你讓我看見如今青年門徒們越來越被你的話語堅固和合一，不只是帶出下一代的門徒，而且正要更多地擴張地去門訓更多的青年，並且還要更多地連結教會的長執來一同對齊你的眼光。

主呀，感謝你讓我更深地經歷到在這變動的環境之中，當我們全心倚靠你永不改變的話語，你的話語真的是極其寬廣，你的話語帶出你超越一切困境的能力，使你的旨意能夠成就在我們當中。主呀，懇求你的話語更多地充滿在這些青年門徒當中，使他們放膽地按著聖靈的感動去行事，突破一切教會的傳統框架，而讓你的話語真實地進入到我們每個人的生命當中，我深信不管教會身處在多麽混亂的光景，只要我們堅定倚靠你永不改變的話語，你必定用你的話語翻轉我們的教會，並且帶領我們跟隨耶穌一同走在你的旨意當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-18, 受苦中因神的話語知道神的公義

圖片來源：Emmanuel Baptist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:73-88
QT亮光：
119:75 耶和華啊，我知道你的判語是公義的；你使我受苦是以誠實待我。
119:76 求你照著應許僕人的話，以慈愛安慰我。
119:78 願驕傲人蒙羞，因為他們無理地傾覆我；但我要思想你的訓詞。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見雖然詩篇作者當時遭受到極大的逼迫與攻擊，驕傲的人不斷地透過各種方式來羞辱他，他不知道這逼迫要持續多久而身心俱疲，他也不知道你要什麼時候拯救他脫離這痛苦。然而詩篇作者帶著信心宣告著他深信你的判語是公義的，這裡的「判語是公義的」指的是審判公正，也就是說詩篇作者縱使面對這眼前許多不公義的事情，但他仍舊相信你的審判是公正的，並且他還特別提到你使他受苦是以誠實待他。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見詩篇作者他是超越他自己的眼光，而從你的眼光來看待你的公義與審判，你是不偏待人的神，而且你是完全公義的神，你會用公義來審判別人的不公義，同樣你也會用公義來審判我們的不公義。所以詩篇作者不是從自己的角度去看你的公義，他從你的公義看見你使他受苦是按著你的公義來對待他不公義的地方。然而這裡經文的「誠實」也是信實的意思，你也是信實慈愛的神，你也憐憫詩篇作者，當他的心回轉向你，你所讓他承受的是他可以承擔的痛苦，來對付他生命中的不公義。詩篇作者因著對齊著你永恆審判的眼光，他看見在這當中他必須悔改回轉向你的地方，所以他呼求你能夠照著應許他的話語，當他的心回轉向你，就求主的慈愛能夠充滿他的生命使他得著安慰。因此他宣告著：「求你照著應許僕人的話，以慈愛安慰我。」當他的心回轉向你，你應許必赦免他的罪，而使你的慈愛來安慰他軟弱受傷的生命。

主呀，接著詩篇作者在面對這些眼前持續不公義逼迫他的人，他呼求你能夠使這些驕傲的人蒙羞，因為他們無理地想要傾覆他、迫害他。他面對如此不公平的對待，他不是抱怨你，也不是用自己的方式來為自己伸冤。因為他深信你是公義的神，所以他更是堅定地思想你的話語。因為更多地讓你的話語充滿，在你的話語當中就能夠更加專注你那永恆的公義，這使得他的眼光可以超越現實暫時的不公義。他越是思想著你的話語當中你永恆的公義，他就越看見這些眼前逼迫他的人，最後要在你的寶座前被審判的結局，這就使他的心更加得著安慰，領受到你對他的慈愛。

主呀，這就如同保羅在羅馬書提到不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」你必定會在你公義審判的日子，照著各人的行為報應各人，所以當我們遭受到現在生活中不公義的事情，我們不要一直陷入到這些不公平的感受裡。我們更應該像詩篇作者一樣回到你的話語當中，更多地知道你的公義，使我們可以超越眼前短暫的不公義。更是用你公義的眼光來看待我們自己與逼迫我們的人，讓我們的心回轉向你，不要為自己申冤而聽憑主怒，將這些逼迫我們的人交給主，相信你必定會有公義的審判。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，當我們走進家中、職場、教會，我們總是會遭受到許多不公義的事情，然而往往我們很容易就陷入到自己認為不公平和不公義的痛苦情緒裡，甚至是影響了我們對你的信心。這就讓我們一直停留在自己認為公義的眼光，而沒有回到你的話語，領受到你的公義來看待我們自己與這些逼迫我們的人。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們能夠回到你的話語知道你的公義，讓我們的眼光能夠超越眼前短暫的不公義，而來到你的審判臺前看見，我們的行為以及這逼迫我們的人的行為，都要在你的審判臺前所需要接受到的審判，使我們更深地呼求你的慈愛來憐憫我們，而不是深陷在一直覺得不公平、不公義的受苦裡。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，你讓我看見 Fion 和 Amy 在最近的生活當中，也因著別人錯誤的對待他們，使他們深陷在這不公平和不公義的受苦裡。感謝你讓我在門訓當中就幫助他們能夠脫離自己的眼光，而是回到你的話語和同在裡，用你公義審判的眼光去看待他們自己與這些對他們不公平的人。我們就會看見你必定以誠實對待我們，我們也必須被你對付那不對齊你的生命，而這些逼迫我們的人，也必然在未來要在你的面前蒙羞，然而我們在遭遇到這不公義的時刻，我們更是要專注在你的話語去思想你的公義。當我們更深地領受到我們都必須來到你的審判臺前面對一切我們的不公義，當我們的心回轉向你，將這一切得不公義交託給你，我們就會因看見你公義的審判而領受到你的慈愛。懇求你的靈持續帶領 Fion 和 Amy，讓你的話語充滿我們的心，使我們一感到不公平在我們心中，就能夠馬上回到你的話語中尋求知道你的公義，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-17, 在神話語中學習受苦是與我有益

圖片來源：Silver Dollar City

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:57-72
QT亮光：
119:67 我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話。
119:71 我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。
119:72 你口中的訓言與我有益，勝於千萬的金銀。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者更進一步地宣告，他所受的這一切的苦難是與他有益的，為了要使他能夠學習你的律法。這裡經文當中的「受苦」的意思是受逼迫、感到愁煩、受到管教、被踐踏、被打敗、被削弱、感到沮喪，然而往往從人的眼光來說，在受苦的當下會認為這是對人沒有益處，甚至是有害的。但你卻賜給詩篇作者有這樣的突破性的眼光，讓他深深地領受到你所允許在他生命中所受的一切苦難，都是對他生命有著極大的益處。詩篇作者領受到這一切都是為了要讓他學習你的律法，這裡經文中的「律法」指的是被銘刻在心中的律法。也就是說你透過這些在他生命中的受苦，不斷地將你的話語刻在他的心版上。

主呀，你帶領我更深地領受這畫面，讓我看見每一次的受苦都是你要我們更加學習，倚靠你的話語而活的時候，就像是一刀刻在我們的心上一樣，讓我們深深感受到這受苦的痛。然而在這受苦當中倚靠著你的話語，就能夠得著恢復和突破。你讓我們受苦不是為了要使我們跌倒，而是要我們在這痛苦之中學習倚靠你的美好，真實認識到你話語的寶貴。詩篇作者提到他的生命在還沒有受苦以前，他沒有察覺到他的生命已經偏離了你的道路，迷失在這世上的人事物當中。然而當他受苦的時候，他思想著他所行的道路，發現他自己走錯了道路，就使他轉步歸回到你的話語你的道路當中。因此你賜給詩篇作者這突破性的眼光，讓他看見這一切的受苦都是對他的生命有著極大的益處。讓他更加使得你的話語能夠因著受苦而刻在他的心版上，得著這屬天的生命。這讓他深刻地體會到你的話語是與他有益的，這個益處遠遠勝過千萬金銀的價值。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見我們不能常常行在你的旨意裡， 因為我們不完美也不完全明白你的話語，要怎麼在我們生活中指引我們。我們的生命常常就像經文所描述的一樣，在還沒有受苦以前都不知道自己走迷了路，然而你透過受苦來喚醒我們，回到你的話語當中。如果我們一直停留在自己的眼光，看這受苦是與我們有害的，而讓撒但的謊言充滿我們的心，我們就會陷入到苦毒和抱怨，我們甚至會懷疑你為什麼讓我們受這些苦，感受不到你的同在。但如果我們放下自己的眼光而對齊你的眼光，而看這些受苦是與我們有益的，更深地回到你的話語當中，去尋求你要在這些受苦當中讓我們學習得著什麼樣屬天的生命。我們就會超越現在所感受到的痛苦，而更加有動力地去倚靠你的能力，去倚靠你的話語去勝過眼前的苦難。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，走進了家中、職場、教會，我們往往也容易迷失了道路，用自己的眼光和想法去處理家中、職場、教會的事情，這使得我們受了許多的苦難。往往我們看這些受苦是沒有益處甚至是與我們有害，而使得我們有許多對你的懷疑與抱怨。懇求聖靈來翻轉我們的生命，讓我們能夠得著突破性的眼光與恩膏，看見現在我們的受苦是與我們有益的。懇求主更深地讓我們深深地領受到這受苦是要讓你的話語刻在心版上，而使我們經歷你話語的大能，因此這對我們有著極大的益處。讓我們更深地領受這受苦與我們有益，而使我們能夠順服聖靈的帶領，讓我們更堅定地倚靠你的話語去得著這屬天的生命。

主呀，當我更深地默想最近生命中讓我感受到受苦的地方，你就讓我想起我全心全意投入在門訓生命的道路當中，然而當教會領袖無法看見帶領生命的重要，而一直用事工角度來評論門訓事工，這都使我深深地感受到受苦。我的受苦如今已經超越我個人不被認同的痛苦，而是看見教會因著領袖沒有看見牧養生命的重要，而讓許多生命漂流在這世界上被摧殘，這就使得我的心感到極大的痛苦，而更大的痛苦是看見這些領袖仍舊執迷不悟地做著他們認為重要的事，並且用一種輕蔑的眼光來看待門訓生命的事奉。主呀，感謝你透過今天的經文賜給我突破性的眼光，讓我不陷入到這受苦的綑綁當中，不讓苦毒和抱怨佔據我的心。

主呀，你更進一步地讓我在禱告中尋求你，在這受苦當中要刻在我心上的話語是什麼，感謝你讓我看見你要我經歷得著跟耶穌一樣被教會領袖拒絕的生命，進而學習耶穌基督的忍耐與順服，你更是要使用我這樣的受苦經歷來成為更多其他也深陷在教會混亂的同工的幫助。主呀，如果我沒有經歷這受苦，我就無法經歷你的話語要帶領我怎麼勝過這苦難，我也就無法帶領其他被你呼召的僕人回到你的同在裡。主呀，你讓我發自內心得著一種釋放，看見眼前的受苦是個操練的過程，我深信我堅持跟隨著你，有一天這些教會領袖都會看見你的榮耀而回轉向你。求你堅固我的心，讓你的話語在這受苦當中刻在我的心版上，使我持續操練將一切所受的苦都看為事與我有益的，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-16, 患難中因神話語得著安慰與盼望

圖片來源：The Experience Church

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:41-56
QT亮光：
119:49 求你記念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。
119:50 這話將我救活了；我在患難中，因此得安慰。
119:51 驕傲的人甚侮慢我，我卻未曾偏離你的律法。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者身處在患難之中，他遭受到從身旁狂傲的人而來各式各樣的羞辱，這使得詩篇作者的內心非常地痛苦。然而他卻堅定地向你呼求：「求你紀念向你僕人所應許的話，叫我有盼望。」詩篇作者在你的律法和話語當中領受到你的應許，然而面對許多現實環境的困難與羞辱，都不斷地想要奪取他心中從你話語而來的盼望，而使得他感受到對現實環境的憤怒與絕望。然而你賜給詩篇作者一個突破性的眼光，就是當他感到絕望的時刻，他要回到你的話語當中，使他再次被你的話語充滿，領受你透過你的話語所賜給他的應許，這會使得他重新得著盼望。他深信你的話語是他在患難中的幫助與出路。因此詩篇作者求你記念你所對他的應許，使他能夠重新恢復你所賜給他的盼望。

主呀，接著詩篇作者就更進一步地宣告：「這話將我救活了。我在患難中，因此得安慰。」詩篇作者深深地領受到，唯有你的話語能夠將他從困苦患難之中救活，唯有你的話語能夠使他得著真正的安慰。當他回到你的話語當中去思想著，過去你是怎麼帶領以色列人從被轄制的生命而得著拯救，進而進入到你所賜的應許之地。詩篇作者更深地看見你過去對所有人的帶領，看見了你過去是信實的，就能夠更加有信心地相信，你如今一直到永遠必然是信實的，你過去這麼帶領在痛苦患難的以色列人走進應許之地，你如今也必然這樣帶領他走進你所賜給他的應許，當他的心充滿著你的信實和榮耀，心裡就會得著從你而來的安慰。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到我們無法從人身上得著真實的安慰，反而人更多的安慰，就造成我們更大的失落。然而你的話語當中有著許多寶貴的應許，這些應許能夠安慰甦醒我們的心，賜給我突破性的眼光與力量。就如同保羅在羅馬書提到「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」我們越是回到你的話語，我們就能夠領受到你話語中的應許。然而我們的心如果充滿著身旁人事物的心思意念與羞辱，我們就會一直越讓人的聲音充滿我們的內心，人的聲音越是充滿我們，就會越使我們感到絕望。然而我們要更多讓你的話語充滿我們的心，讓你的聲音充滿我們的內心，你的聲音越是充滿，我們就會越使我們感到有盼望，而且這盼望是能夠持續一直到永遠的盼望。

主呀，你開啟了我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們總是會面對到許多從這世上人事物而來的混亂與羞辱ㄡ當我們被這世上的聲音給充滿的時候，就會讓我們越來越感到憤怒或愁煩，越來越感覺不到盼望，而充滿著絕望。然而我們往往很容易就在這樣絕望的時刻，更失去了讀經禱告的生活，好像在沈睡當中，凡事都沒有信心。懇求聖靈透過今天的經文，降下突破性的眼光，讓我們渴望得著詩篇作者這屬天生命的眼光，讓我們看見當我們在患難絕望當中回到默想你的話語，你的話語就會使我們的靈甦醒，在你的話語當中使我們得著安慰，並且讓我們看見你話語當中的應許，就賜給我們超越現實患難的盼望。

主呀，你就讓我想起昨晚在門訓當中聽到 Fion 因著憑信心生活的呼召，而與家裡的人有所爭執，我可以深深地感受到 Fion 所受到的衝擊，這使得他的生命陷入到混亂當中，但感謝你讓他越來越剛強，沒有讓這混亂攪擾他太久，他很快地就回到靈修禱告當中領受從你話語而來的安慰。主呀，感謝你帶領我在門訓中更加堅固他對你話語的信心，特別是幫助他能夠超越他和家人彼此之間的爭執，而是有突破性的眼光看見他們家一切的供應都是從你而來的，他反倒是可以幫助他的家人重新回到你的眼光來看待你的供應。主呀，感謝你讓我透過今天的經文有更進一步為 Fion 的全職事奉代禱的方向，你讓我看見如果我們一直讓人的聲音停留在我們的心中，我們就會一直看見要憑信心生活非常困難和痛苦。

主呀，但感謝你讓我更加領受到我們要更加回到你的話語當中得著安慰，並且更多地看見你過去是怎麼帶領跟隨你的人走進那應許之地，因為你是信實的，所以你必定也會帶領我們走進這應許之地。主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到那超越性的盼望，我原本有點煩惱不知道該怎麼幫助 Fion 突破憑信心生活的挑戰，但你要我先專注在禱告領受你所賜給我們的應許，你讓我看見你必定要使用 Fion 成為你重要翻轉教會的器皿，你必定會透過你的方式來成就你對他生活的供應，這真的是賜給了我超越困境的盼望。懇求聖靈持續帶領我們和 Fion 眼前的憑信心生活道路，我要看見不只是我們家可以進入到這豐盛的應許，Fion 以及未來所有被你呼召要憑信心生活的門徒都能夠與我們一同進入這美好的應許之地，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-15, 求神賜我領悟力能遵行神的話語

圖片來源：Truth Speaker

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:33-40
QT亮光：
119:33 耶和華啊，求你將你的律例指教我，我必遵守到底！
119:34 求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
119:37 求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者進一步地呼求你賜給他悟性並且親自地指教他，他是何等地渴望更深地認識和明瞭你話語當中的旨意，使他能夠遵行到底，並且專心地遵守。所以詩篇作者就向主呼求：「求你將你的律例指教我，我必遵守到底！」這裡經文的「指教」就是教導的意思，詩篇作者不是用自己的理解力去理解你的話語，他呼求你能夠教導他明白祂的話語。詩篇作者更進一步明確地呼求你賜給他悟性，他便能夠遵守你的律法。這裡經文中的「求你賜我悟性」在原文是「使我有理解力」的意思，這裡的悟性就是領悟力，一種對你話語屬靈的領悟力。而這領悟力無法靠著他自己去得著，這領悟力需要你賜給他。如果他沒有你所賜的領悟力，他就不能精準地認識和理解你的律法，因此他也就無法有效地遵行你的律法。

主呀，你讓我更深地領受到當有了對你話語的信心與愛心，再加上從你而來的領悟力，也就是保握住你話語的精髓而不誤解偏差的心智能力，就可以全心地遵守你的話語。也就是說當我們無法全心遵守你的話語，很有可能就是我們對你的話語並不真的完全充足的領悟力，所以不知道你為什麼要這樣命令吩咐我們，甚至是誤解你的命令，而使我們無法精準地遵行你的話語。主呀，你讓我看見你的意念高過於人的意念，如果我們不呼求你賜給我們超越世上的屬天領悟力，當我們在真實生活中碰到讓我們無法理解的患難和挑戰，我們就很難在那個時刻遵行你的話語。

主呀，當我們真實要執行你的話語在我們的生活中，我們必定要有從你而來的領悟力才能夠實踐你的話語。當我們遇到難以實踐你話語的地方，我們就更深地呼求你賜下超越我們過去能理解的領悟力，在這些混亂的事件當中領受到從你而來的眼光與洞察力，使我們能夠看透你在這些事情當中所要我們得著的生命與眼光。當我們完全領悟到了你的旨意，我們就知道該怎麼禱告呼求你來帶領我們前面的道路，而我們就能夠有能力去遵行你的話語，而且是專心地遵行而不被身旁的聲音給攪擾。詩篇作者接著就呼求你叫他轉眼不看虛假，又叫他在你的道當中生活。這裡經文中的「虛假」指的是虛幻、虛空、沒有價值的事，而這世界上一時的財富、名聲、權力從永恆的生命來看都是短暫虛空的。當我們更深地領悟到你話語當中的精髓，我們就能夠辨別什麼是我們該追求得著的永恆價值，而什麼只是暫時的虛空，這樣才能夠真實生活在你的話語和道路當中。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，都有許多我們無法理解的患難與挑戰迎面而來，我們的禱告不應該只是一直停留在問你要不要這樣選擇、該不該做這樣決定的是非題。我們應當是要尋求你賜給我們超越目前眼光的屬天領悟力，看見你為什麼要我們這麼做，或者是為什麼不讓我們這樣做，領受你那更深層的心意是什麼。不然我們很容易會誤解你所賜給我們的話語、引導。就像是小孩子如果只問爸媽要做什麼，而不更深瞭解為什麼要這麼做，那就永遠都不懂爸媽為什麼叫他這麼做，永遠不懂爸媽的心意與想法，而這很容易誤解爸媽真正的意思，而用自己的角度和眼光去解讀爸媽的命令。懇求聖靈翻轉我們，缺乏領悟力的地方，使我們在呼求中領受到你超越性的領悟力，來明瞭和認識你真正的旨意，使得我們能夠有突破性的恩膏來遵行你的話語。

主呀，你就讓我想起許多在晨禱祭壇請我代禱的弟兄姊妹，又或者是門訓初期的門徒，我都會發現他們很難遵行你的話語，而且他們往往會誤解或曲解你的話語，他們的禱告都很容易停留在問你是不是這樣，是不是那樣，而總是很難聽到你的聲音和引導。主呀，感謝你透過今天的經文帶領我回顧我自己生命在面對到難以理解的困境時，你就是這樣帶領我，調整我禱告的眼光，而呼求你來賜給我突破我過去所能理解的領悟力，在這樣混亂的事情當中看見你突破性的旨意。當我一看清楚你的旨意，我真的就很容易遵行你的話語，而就不容易再被虛假的聲音給混亂和欺騙。主呀，感謝你讓我更深地領受到我要帶領這些還處在混亂的門徒和弟兄姊妹，回到你話語的默想，挑戰他們呼求你賜給他們突破現實困境的領悟力，更加認識明瞭你話語真正的心意，而不是誤解你的話語。懇求你的靈充滿在我們當中，讓我們真實經歷你聖靈賜下那超越我們人眼光的領悟力，使得更多的門徒能夠得著突破性的恩膏，而在這些困境當中有能力遵行你的旨意到底，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-14, 讓我在逆境中倚靠神話語而堅立

圖片來源：godsfingerprints.co

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:17-32
QT亮光：
119:25 我的性命幾乎歸於塵土；求你照你的話將我救活！
119:27 求你使我明白你的訓詞，我就思想你的奇事。
119:28 我的心因愁苦而消化；求你照你的話使我堅立！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見詩篇作者提到，他不只是在順境的時候喜愛你的話語，他更是在逆境當中倚靠你的話語堅立。詩篇作者宣告著：「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。」當我們陷入到困境和逆境的時候，我們會被眼前的困難和痛苦給遮蔽住我們的眼睛，使我們看不見你在這當中的旨意。就像烏雲遮住太陽一樣，太陽並沒有消失，然而只是被烏雲遮蔽住。這時詩篇作者就呼求你開啟他的眼睛，使他能夠在你的話語當中看見你的奇妙作為與心意。然而這世上有許多不合你心意的人事物在逼迫的他，許多偏離你話語的驕傲人因著不按著你話語而活，所以就會跟詩篇作者的生命和眼光有著極大的落差，這使得這些驕傲人透過各種方式逼迫著他，讓他感到被羞辱和藐視。

主呀，你讓我看見詩篇作者在這最痛苦的時刻，他並沒有放棄倚靠你的話語。他向著你呼求：「我的性命幾乎歸於塵土，求你照你的話將我救活。」詩篇作者在這時刻處在非常痛苦的狀態，煩躁、憂愁，這使得他的心就像是被埋葬一樣快要死亡。然而詩篇作者緊緊抓住你的話語，呼求你照著你的話語將他救活。這裡經文的「救活」指的是復興的意思，就是讓他能夠從死亡當中經歷復活的大能。他深信你的話語會賜給他生命的活力，你的話語不是讓他死守著律法，而是讓他能夠在這快要死亡當中將他救活，使他在這極深的痛苦之中能夠復興起來。

主呀，接著詩篇作者更深地描述他的心宣告著：「我的心因愁苦而消化，求你照你的話使我堅立。」這些發生在詩篇作者生命當中的逆境，使得他的心因為愁苦而消化，也就是因著嚴重的痛苦，使他對你的熱情和信心就快要被溶化掉了，這讓他充滿著壓力和痛苦。然而詩篇作者求你能夠照著你的話語使他堅立，這裡經文中的「使我堅立」就是使我能夠重新得力的意思。面對如此逼迫的逆境之中，詩篇作者向你坦承他非常軟弱無力，他無法靠著自己的力量站立，他就快要因著這逆境跌倒。因此他用著他所剩無幾的力氣呼求你的話語能夠讓他重新得力，能夠倚靠你來面對這逆境。讓他能夠在這混亂的生命光景當中選擇堅持走在你的道路，而不是妥協這世界或是在這世界裡迷失了方向。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們都渴慕你的話語和同在，我們會在我們順境的時候來操練默想你的話語，渴望領受你所引導我們生命的道路。然而往往我們在逆境的時候，很容易被壓力和愁苦給吞吃掉，而使我們很容易就放棄繼續操練倚靠你的話語而堅立。當我們走進家中、職場、教會，當我們定意要按著你的話語和心意而活，我們必定會面對不合你心意的人事物的逼迫，可能是關係上的緊張，想法上的衝突，又或者是在言語上被羞辱和藐視。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們能夠在逆境當中的愁苦快要吞吃我們的心時，帶著信心宣告你的話語要充滿我們的心，開啟我們屬靈的眼睛看見你話語當中的心意，我們的心縱使快要被愁苦消化，然而你的話要將我們救活，使我們的生命復興起來，讓我們重新得著屬天的能力來戰勝這一切生命中的逆境。

主呀，你就讓我想起昨天中秋節你帶領我們全家去探訪身處在逆境的家庭，當我聽著他們分享孩子在一出生就需要面臨心臟手術的挑戰，在手術之後又面臨到許多副作用的苦難，當我看著他們的眼神聽著他們這一路以來怎麼倚靠你來面前這些逆境，我可以深深地感受到他們還是會擔憂著孩子和他們家庭的未來，但你也讓我看見他們很努力地對齊你的眼光來面對這些難以承受的逆境。主呀，你帶領我很深地進入到他們生命中的逆境為他們代禱，你讓我感受到彷彿我就是他們一樣面臨到孩子一直住在重度加護病房的逆境中，你透過今天的話語賜給我力量，讓我不住地為著他們的生命來呼求你，呼求你照著你的話語將他們救活，使他們能夠因著你的話語而堅立，你要開啟他們的眼睛，更多看見你在這逆境當中對他們家的心意與應許。主呀，感謝你的話語讓我從內心深處湧出屬天的能力，使我在禱告中眼淚不住地滑落，我深信你必垂聽我的禱告，也必定帶領這個家庭在逆境中倚靠你的話語而堅立，成為你榮耀的見證，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-13, 讓我喜愛神話語更勝於一切財物

圖片來源：Insta Phenomenons

親愛的天父上帝:
QT經文：詩篇119:1-16
QT亮光：
119:14 我喜悅你的法度，如同喜悅一切的財物。
119:15 我要默想你的訓詞，看重你的道路。
119:16 我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見今天的詩篇是一首關於耶和華的律法的智慧詩，每一節經文沒有不提到你的話語，這整篇詩篇強調著能滿足人的需要只有你的話，你的話語包含著人所需要知道的每一件事。在這詩篇當中可以強烈地感受到詩篇作者對你話語的摯愛，很深地領受到你透過你的話語所賜下的豐盛祝福，而且領悟到在生活中你的話語是何等的重要。

主呀，因此詩篇作者在經文當中就提到「一心尋求他的,這人便為有福。」一心尋求就是專心尋求的意思，也就說專心尋求你的，這人就能夠得著屬天的福分。而你不僅僅是賜祝福的神，你就是祝福的本身。而你藉由你所啟示的話語來使我們能夠認識你的眼光和心意。因此專心尋求你的，就是真實渴望認識你的旨意，那就必定會渴慕看重你的話語，而專心在你的話語當中去領受你在我們生命當中的旨意。

主呀，接著詩篇作者特別提到他是如此喜愛你的法度，這裡經文中「你的法度」就是你的律法和話語。詩篇作者不只是覺得你的話語很重要需要知道，而他更是發自內心喜愛著你的話語。就如同喜悅一切的財物，這裡可以翻譯成為如同人喜愛各式各樣的寶物。詩篇作者用更實際的比喻來描述他對你話語的喜愛，就像是一般人喜愛那有價值的寶物，一擁有就興奮而感到滿足，而且越是喜愛就越會把寶物拿出來反覆地欣賞。你降下突破性的眼光，讓我更深地感受到詩篇作者是如此喜愛你的話語，更勝於這世上一切的財寶，他寶貝你的話語就像一般人寶貝他所珍藏的財物一樣，他的內心充滿著屬天的滿足。

主呀，這就使得詩篇作者宣告著：「我要默想你的訓詞，看重你的道路。」這裡的「默想」包含著閱讀、背誦和思想的意思。詩篇作者不只是把你的話語讀過去而已，而是不斷地更深入地思想和領受怎麼把你的話語運用到真實生活的每個地方。當他越是花時間默想你的話語，他就越是領受到你在他生命當中的道路。這裡的默想不是空想，不是漫無目的地想，唯有從你的話語當中去默想才會看見你的道路，而越是默想你的話語，就會越看見和看重你在我們生命當中的道路。

主呀，當我們越是清楚看見神的道路，我們心中就會越是喜樂，因此詩篇作者就宣告著：「我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。」詩篇作者默想著你的話語更深地在你的話語當中得著喜樂，因為他領受到你的心意，而不是覺得你的話語是如此枯燥乏味。你讓我領受到我們之所會覺得你的話語枯燥，是因為我們內心有罪而不想被你的話語約束，然而當我們越認識你的話語，我們就是在你的話語當中得著自由。而詩篇作者就是越默想你的話，就越是了解你的旨意，這帶給他極大屬天的喜樂，這使得他不忘記你的話。這裡的「不忘記」指的是刻在心版上，回到生活當中不忘記你的話語和你的旨意，能夠真實在生活中遵行你的旨意。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，我們如今在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們應當都是要喜愛你的話語更勝於這世上一切的財物。然而往往我們卻會被這世界的人事物給吸引，使我們把時間和精力都投入在這些我們所喜愛的事情當中。但是唯有你的話語才能夠使我們生命得著真實的豐盛，我們不要只是頭腦覺得重要，但實際生活並沒有真實操練。懇求聖靈光照真實生命中目前還有什麼比你的話語更吸引我們的人事物，懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們呼求你來翻轉我們的生命，讓我們得著詩篇作者這樣喜愛你的話語更勝於在這世上一切財物的屬天生命。使我們真實在生活當中不斷地默想你的話語，就越來越經歷到在默想當中領受到你的道路，進而越是認識你的道路就越是充滿著屬天的滿足和喜樂，而不再覺得你的話語枯燥乏味。

主呀，你就讓我想起昨晚的門訓當中，看見雅莉所門訓的青年門徒，因著真實在門訓中被你的話語調整，而使得他最近在青年的事奉上有很大的突破，因著他對你的認識，就更加看見他們必須要帶動其他青年輔導走進門訓的關係。主呀，你讓我特別提醒雅莉透過這門徒經歷你的大能，要再更多鼓勵他操練穩定他每天的靈修禱告時間，不然他很容易又陷入到其他生命的困境當中，而無法穩定地繼續在基督裡成長。主呀，你透過今天的經文更加堅固我的心，你就讓我想起這十幾年來你帶領我穩定靈修，而使得我越來越真實喜愛你的話語，我不斷地在生活中默想你的話語，進而看重你一切帶領我們的道路，這使得我充滿著屬天的喜樂。

主呀，如今你更進一步地呼召我，去幫助許多在門訓當中的門徒，跟我一起操練和得著這樣喜愛你話語的生命，並且讓門徒再去帶領他們的門徒更加得著喜愛你話語的生命。主呀，感謝你讓我看見這樣喜愛你話語的生命才是我們這一生要追求的至寶，當我們更多在生活中喜愛你的話語更勝於一切財物的時候，我們就更能夠突破現實的困難與混亂，進而在這當中看見你的道路，就像是雅莉和他的門徒因著持續在門訓中操練對齊你的話語，這使得他們的生命就有極大的突破與更新，進而能夠得著屬天的能力去帶動整個教會青少年牧區走進你的心意裡面。主呀，懇求你讓我更加專注喜愛你的話語，勝過一切服事上的成就，使我更多專注默想你的話語，我就更加看重你真正要我走的道路，也就在你話語當中得著屬天的喜樂與滿足，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-12, 讓我將禱告的香獻在神施恩座前

圖片來源：canweknowgodisreal.com

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記16:11-22
QT亮光：
16:12 拿香爐，從耶和華面前的壇上盛滿火炭，又拿一捧搗細的香料，都帶入幔子內，
16:13 在耶和華面前，把香放在火上，使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座，免得他死亡。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見大祭司在獻完贖罪祭之後，他不只是要帶著血進入到至聖所將血在施恩座前彈七次。你特別吩咐他要拿著金香爐，並且從剛獻贖罪祭的祭壇上盛滿火炭，又拿著搗細的香料帶進到幔子裡面。他要在施恩座前把香放在金香爐的火上，使得香的煙雲遮蓋整個約櫃上面的施恩座，免得他死亡。主呀，你讓我領受到大祭司帶進到至聖所的贖罪祭跟一般的贖罪祭不一樣，而是要帶著香一起獻上。這裡祭壇上的火所燒的香，預表著經過最深破碎的基督，因為香的成分包含著拿他弗、施喜列、喜利比拿、乳香、加上鹽，這裡拿他弗、施喜列、喜利比拿代表的是基督受苦的生命。然而乳香則是代表著復活的能力，而鹽是用來防止腐敗，而這香是要被破碎，磨得極細，預表著耶穌基督為我們破碎了身體，然而整個香就是預表著經歷死亡復活的基督的馨香之氣。

主呀，因此整個大祭司讓香燒在火上，使得整個香的煙雲瀰漫在施恩座前，就是讓基督的馨香之氣瀰漫在你的面前。然而在啟示錄提到這金香爐的香，也就是眾聖徒帶到你的面前的禱告，而這裡的眾聖徒的禱告，就是指完全調和在基督裡的禱告。你降下突破性的眼光，讓我看見這些禱告是要有著基督死而復活的馨香之氣，也就是眾聖徒與基督生命調合在一起所發出的禱告。這禱告不是按著自己的心意所獻上的香，而是按著你的旨意所獻上禱告的香，是充滿著基督的死與復活。當我們按著按著你的旨意獻上禱告的香，這就使得我們屬靈的生命不會死亡，而活在基督裡。這是我們藉著耶穌基督坦然無懼來到你的施恩座前，向你禱告呼求的重要關鍵。我們將每個帶到你的面前的禱告，不是按著自己的想法和心意禱告，而是呼求你帶領我們更在這些事情當中，讓我們經歷耶穌的死和復活，使我們像基督ㄧ樣順服你，讓你在我們生命中彰顯你的榮耀，也在我們身上彰顯耶穌的馨香之氣。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們無論走進家中、職場、教會的生活中，我們都需要像經文中的大祭司一樣地將禱告的香獻在你的施恩座前。而這禱告的香不應該是按著我們心意所發出的禱告，而是調和耶穌基督死而復活的生命，按著你的旨意所發出的禱告。然而往往我們很容易在面對需要禱告的地方，是從自己的需要和眼光來帶到你的面前，而不是按著你的旨意。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，來更新我們的禱告生命，讓我們將這禱告的香能夠與基督的死而復活調合在一起，進而能夠更多在禱告當中更多地順服你的旨意，呼求你使我們經歷耶穌死而復活的大能，使我們禱告的生命發出基督馨香之氣，充滿在施恩寶座前，使得我們生命不陷入死亡。

主呀，你就讓我想起昨天在預備去寧法神學院分享的見證時，當我按著你的旨意，放下從我的角度來整理門訓的見證，而是先為寧法神學院的同工們禱告時，你就開啟我屬靈的眼睛，讓我從你的眼光去看他們的生命中目前最需要突破的地方，就是要勇敢地突破過去教會傳統的框架，回到聖經當中帶領門徒的本質，使得他們能夠跨出跟隨耶穌信心的第一步去建立微型教會。主呀，當我的禱告不是按著我自己想要準備的心意，而是帶著基督的死與復活，也就是我要更加降服在你的帶領，捨棄自己的方式而按著你的啟示我的方向禱告，我就經歷到死而復活的大能，當我越是為寧法神學院同工的生命禱告，我就越明白你要我怎麼幫助他們突破目前在服事上的困境。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我更多地將禱告的香獻在你的施恩座前，使我的生命更多彰顯基督死而復活的馨香之氣，進而帶領這些寧法神學院的同工們一同將禱告的香獻在你的施恩座前，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-11, 讓我刻苦己心放下自己專注於神

圖片來源：Wake Up and Live with Christopher Flaig

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記16:23-34
QT亮光：
16:29 每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，甚麼工都不可做；這要作你們永遠的定例。
16:30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。
16:31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心；這為永遠的定例。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當大祭司一個人進入到至聖所為以色列百姓親近你來尋求你的赦免，接著他便出來到會幕門口帶領大家一起獻上燔祭，讓以色列百姓能夠透過這獻祭而來到你的面前承認自己的罪，而請求你的赦免。接著你特別宣告著七月十日贖罪日的這一天，所有以色列百姓必須遵守兩個重要的規定：第一就是什麼工都不可做，第二就是要刻苦己心。

主呀，你讓我領受到你吩咐以色列百姓什麼工都不可做，指的就是要專心，他們這一天要完全地把時間獻給你而不能做其他事情，將你擺在優先次序的首位，將來到你的面前當作是最重要的事情。而這裡經文當中的「刻苦己心」指的就是禁食、懺悔、禱告的意思，這代表著到你面前要付上代價的態度。這裡的「刻苦」在原文是一個強而有力的詞，意思就是征服、挫銳氣的意思，也就是說你要以色列人透過禁食來征服自己肉體的銳氣，就是保羅所說的攻克己身叫身服我的意思，在你面前好好地付上代價來反省自己一整年在你面前的虧欠。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見你不只是要大祭司謙卑自己來到你的面前來為百姓贖罪，你更是吩咐以色列百姓在贖罪日這一整天都要放下自己手上一切的工作，放下一切讓自己分心的事物，而專注來到你的面前來檢視自己生命中對你的虧欠，看見自己需要回轉向你的地方。並且更加激烈地用禁食的方式來征服自己肉體的慾望，而完全讓自己降服在你的面前，放下更多以自我為中心的心思意念，而更多地讓自己能夠專注在你的心思意念，使他們可以在你的面前真正得著生命的潔淨，脫離一切的罪惡。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們面對在家中、職場、教會當中一切服事的挑戰，我們不應該一直讓自己深陷在忙碌當中，而是要有一段刻苦己心放下自己想法專注於你的時間。特別是我們在這些事情當中已經有混亂和枯乾的狀態，這時更是我們要刻苦己心的時候。就是放下自己現在手上一切的工作，放下一切讓我們自己分心的，而讓自己有一段時間來專注給你，讓你成為我們優先次序的首位。並且我們要更進一步地放下我們自己的心思意念，讓我們的心思意念能夠完全降服在你的面前，使我們能夠專注於你。進而尋求你光照我們在這些事情當中對你的虧欠，以及你真正在這些事情當中的旨意，呼求聖靈賜給我們屬天能力來更新翻轉我們目前不對齊你的地方。

主呀，當我更深地默想我最近需要刻苦己心的地方時，你就光照我在預備在寧法神學院的見證分享，我應當要先放下我自己的想法，不要一直專注在我要怎麼整理這幾年來門訓的見證，而是要有一段刻苦己心先為寧法神學院禱告的時間。主呀，你要我放下一切準備見證的工作，不要讓這些工作來使我分心，你要我完全降服在你的面前，放下更多以自我為中心的心思意念，不要一直想著我要怎麼在大家面前見證你在門訓的作為，而是要更讓我自己的眼目專注於你，就是尋求你怎麼看這群寧法神學院學生的生命，更多地為他們領受你在他們身上的心意。當我在為他們生命代禱中看見了你在他們生命中的旨意，你自然就會啟示我你要怎麼使用門訓事工的見證來成為他們的幫助。主呀，懇求你將下突破性的恩膏充滿我，使我能夠刻苦己心不要一直想著自己想要準備的見證，而是更讓自己專注於你在寧法神學院的心意，付上時間的代價來為他們代求，求你堅固我的心，使我明白你的心意，看見你將要成就在這場見證的大能作為，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-10, 讓我每天坦然無懼來到施恩座前

圖片來源：Harvest Time Bible Church

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記16:1-10
QT亮光：
16:2 要告訴你哥哥亞倫，不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前，免得他死亡，因為我要從雲中顯現在施恩座上。
16:3 亞倫進聖所，要帶一隻公牛犢為贖罪祭，一隻公綿羊為燔祭。
16:4 要穿上細麻布聖內袍，把細麻布褲子穿在身上，腰束細麻布帶子，頭戴細麻布冠冕；這都是聖服。他要用水洗身，然後穿戴。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當你吩咐完有關潔淨的條例，接著在今天的經文你就吩咐著有關於贖罪日的流程和細節。你讓我看見這贖罪日是一年一度重要的日子，整個以色列人加上一切寄居的外人，都要一起來到你的面前認罪，並且獻祭贖罪，使他們全年當中的一切錯誤和罪孽都能夠得著赦免。而這一天當中是一年當中唯一必須禁食的一天，象徵著以色列子民必須是刻苦己心來到你的面前，而這一天也是大祭司一年一度進入到至聖所的日子，為了贖全會眾的罪，進入到至聖所的施恩座前，向你獻上贖罪祭。

主呀，你讓我注意到這過程當中你特別吩咐摩西要告訴亞倫，不可隨時進入聖所的幔子內，也就是施恩座前，免得他會因著他的罪而死亡，因為你要在雲中顯現在施恩座上。當時你透過雲柱火柱來引導以色列子民前往應許之地，而這雲柱的中心就在施恩座上，也就是你同在的地方。然而在舊約時代，這聖所的幔子是阻擋人進入到至聖所的施恩座前，保護他們不會因著罪而死亡，然而因著罪的隔絕而使得人無法親近你，就連大祭司一年也只能一次來到你的施恩座前來尋求你的赦免，為眾人贖罪。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這裡聖所的幔子預表著基督的身體。在新約時代，耶穌為我們釘死在十字架上，使得聖殿的幔子就從上到下裂為兩半。這就是希伯來書提到，我們因著耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著耶穌給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。因此如今我們每個相信耶穌跟隨耶穌的人，都能夠藉著耶穌的血，也就是跟著耶穌，隨時隨地都能夠從聖所經過幔子，而走進至聖所來到你的施恩寶座前。因為我們是被耶穌的寶血給遮蓋，就使得我們成為聖潔，而不會因著我們的罪而死亡。

主呀，你帶領我更深地領受到我們之所以要來到你的施恩座前，就是為了要尋求你的憐憫與恩惠。然而我們不用像舊約離你如此遙遠，而是因著耶穌而使我們能夠像希伯來書提到，我們只管坦然無懼來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。我們每一天和每一個時刻都需要得著你的憐憫和恩惠，因為我們是軟弱的，容易迷失在這屬世界的人事物當中而陷入混亂。我們需要你成為我們隨時隨地的幫助，因此我們要不斷地坦然無懼地來到你的施恩寶座前尋求你。

主呀，然而你讓我也注意到今天的經文提到在大祭司進入到至聖所之前，他必需要全身洗淨，一般祭司進入聖所事奉只要洗手和腳就可以，而大祭司進入至聖所要洗淨全身，這裡預表著要除去全身上下一切的污穢地來到你的面前。另外大祭司身上要穿著由細麻布所做的聖服，這跟在以色列人面前獻祭所穿上的華麗服裝不同，這裡的細麻布象徵著來到你的面前必須要放下一切的身段，謙卑和恭敬地來到你的面前。而這樣的態度就是我們每天藉著耶穌這位大祭司，每天每個時刻能夠坦然無懼來到你的施恩座前所應當有的態度，將我們一切所需的都謙卑地在你面前訴說，渴望你施憐憫和恩惠成為我們隨時的幫助。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們每一天在這世上跟隨著你，我們應當都要在每一天和每一個時刻，都要坦然無懼地來到你的施恩座前，來尋求你的憐憫和恩惠，成為我們隨時的幫助。然而我們往往因著家中、職場、教會的事情而陷入到忙碌當中，而就容易倚靠自己的能力去面對一切的挑戰，而不是謙卑恭敬地來到你的面前，尋求你在這一切事情上的帶領。主呀，懇求你讓我們更深地看見耶穌基督為我們捨命，而使得我們可以每個時刻藉著他來到神的面前，是如此地寶貴。求你來除去我們一切來到你施恩座前的攔阻與懼怕，使得我們能夠因著你的話語重新被堅固，讓我們能夠跟著大祭司耶穌，放下我們一切的身段謙卑地穿越幔子而進入到至聖所裡，來到你的施恩座前尋求你的心意，使得我們不斷經歷你在我們家中、職場、教會真正成為我們隨時的幫助，而不是偶爾的幫助。

主呀，你就光照我最近在面對預備在寧法神學院的分享信息，我沒有完全專注於你，坦然無懼地來到你的施恩座前，尋求你的憐憫與恩惠。你光照了我的心還是會有許多的顧慮，像是寧法神學院的學生會怎麼樣看待門訓事工，而我最近也因著跟牧師看待門訓偏差的眼光而影響了我專注於你的心，我的內心會參雜著想要讓他們看見你在門訓當中所彰顯的榮耀，所以會一直想著要怎麼讓他們看見你的榮耀。主呀，然而你透過今天的經文大大地光照了我的心，讓我知道這就是我內心無法坦然無懼來到你的施恩座前的障礙，這就使我再次謙卑地跟隨耶穌，一同進入到至聖所尋求你的赦免與憐憫，呼求你成為我隨時的幫助。

主呀，你就降下突破性的眼光，讓我領受到我不用在意牧師或者寧法神學院學生的眼光，我只要倚靠著耶穌坦然無懼地來到你的施恩座前，你必定會憐憫我啟示我有關我要做的事情，就像你降下雲柱在施恩座前彰顯你的同在一樣。我只要在你的同在裡，你就會成為我隨時的幫助，為我眼前開一條又新又活的道路，使我知道怎麼在眾人面前見證你的榮耀，我只要專注在你的施恩座前，你就會帶領我前面一切的預備。主呀，懇求你持續讓我在面對門訓事工所有的挑戰時，都能夠坦然無懼地來到你的施恩座前，呼求你的憐憫與恩惠，進而經歷到你在一切挑戰當中成為我隨時的幫助，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-09, 帶著信心超越限制讓耶穌潔淨我

圖片來源：Crossmap

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記15:19-33
QT亮光：
15:25 女人若在經期以外患多日的血漏，或是經期過長，有了漏症，她就因這漏症不潔淨，與她在經期不潔淨一樣。
15:31 你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你提到女生的經期因著排出血，就像是男生遺精一樣是你眼中看為不潔淨的，所以他所有接觸到的人事物也都會因著他而不潔淨，無論是所躺的或是所坐的地方，以及所摸的地方都不潔淨。而你特別提到女生如果在經期以外患了多日的血漏，或是經期過長有了漏症，他就會因著這漏症而不潔淨，而且就像是在經期一樣不潔淨，因此這不潔淨就會一直持續到他的血漏停止。在這段期間這血漏的婦人是不能接觸任何人，否則這人就會沾染到他的污穢。

主呀，接著你在最後宣告著以色列人要按著這些律法來與他們的污穢隔絕，免得他們玷污你的帳幕，就因自己的污穢死亡。你讓我領受到你設立這些律法條例的目的，就是不讓以色列人在不清楚的狀況之下，因著自己的污穢而不小心玷污到你的帳幕，而引起你的震怒，使得他們因自己的污穢死亡。在舊約的時代，你要人在營中搭起了有形的帳幕，親身降臨在他們當中與他們同住，他們的身體會接觸到會幕，所以他們的身體必須要與不潔淨的東西完全隔絕，否則他們會被擊殺。然而到了新約時代，你的帳幕就是你的殿，而我們這些相信耶穌的人就是你的殿，而我們的身體也是你的殿，你藉由聖靈內住在我們的裡面，我們也應當要保持你的殿的聖潔，也就是我們身心靈的聖潔。

主呀，你降下突破性的眼光，帶領我連結到福音書當中提到有一個患了十二年血漏的婦人，他帶著信心穿越了擁擠的人群，他就摸了耶穌的衣繸子。他十二年來都一直處在血漏的狀態，因此他所接觸到的所有人事物都會成了不潔淨。然而他帶著信心，相信他只要摸了耶穌的耶穌的衣繸子就能夠得著醫治。從人的眼光來看他是不能摸耶穌的，耶穌是神，是全然聖潔，就是神的帳幕在人間，因此他摸了耶穌可能是會被擊殺。然而他深信耶穌必定能醫治他，因此當他帶著信心摸了耶穌的衣繸子。你讓我看見當這血漏的婦人帶著信心，超越一切環境甚至是律法的限制，去觸摸耶穌，他的污穢並沒有沾染到耶穌，反倒是耶穌的能力進入到他的身體裡，而使他的血就這樣止住了，耶穌的能力勝過了這婦人十二年血漏的污穢。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨耶穌，我們都相信耶穌有勝過一切污穢潔淨一切的能力，然而我們在面對我們家中、職場、教會真實生活中長期性的污穢與混亂，現實的混亂和不潔淨就像律法的限制，隔絕了我們與耶穌的能力。這使得我們在面對與家庭、職場、教會的長期污穢，就像是那患十二年血漏的婦人一樣，長期與你的同在隔絕，這些問題都使我們被現實環境和限制給綑綁了我們的生命。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這患了十二年血漏的婦人的信心，使我們相信耶穌能夠潔淨翻轉我們的家庭、職場、教會，帶著信心超越一切環境的限制與攔阻，而勇敢地去觸摸耶穌的衣繸子，使耶穌的能力能夠進入到我們長期污穢的地方，求主的大能充滿運行在我們當中使你的殿得著潔淨。

主呀，你就光照我長期在面對我們教會弟兄姊妹生命的混亂，就像是患了十二年血漏一樣令人感到有極大的限制和綑綁，當大家不渴慕你的話語每天真實更新我們的生命時，就會在許多的地方充滿許多的混亂。主呀，然而感謝你透過今天的經文再次地激勵了我的心，讓我知道我不應該一直受限於這幾十年綑綁我們教會的漏症，而是要帶著信心超越一切的環境限制，將教會帶到耶穌的面前，相信耶穌的能力必定能夠勝過我們教會這幾十年來的污穢，我們必能夠因著耶穌的大能而指著這些混亂的血漏。主呀，感謝你讓我看見你興起了必婷越來越有負擔，將門訓關係帶進到長執同工裡面。而你也興起智詠起來為教會爭戰，要在樂團特別主日當中帶領著弟兄姊妹，一同更深地進入到你的話語當中來操練禱告。主呀，你讓我看見這一切都是你在逐漸更新翻轉我們教會的工作，懇求你加添我們信心，專注在你的能力大過一切我們的限制，只要我們專心仰望跟隨著耶穌，你的大能必定要翻轉我們的教會，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-08, 讓聖靈活水不斷潔淨我一切私慾

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記15:1-18
QT亮光：
15:13 
患漏症的人痊癒了，就要為潔淨自己計算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就潔淨了。
15:15 祭司要獻上一隻為贖罪祭，一隻為燔祭；因那人患的漏症，祭司要在耶和華面前為他贖罪。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你提到有關漏症的律法條例，這裡的「漏症」包含了男生和女人，長期性或間歇性的身體分泌或排泄物的處理與潔淨，像是男生的精子或是女生的經血。而你吩咐著無論這漏症是持續下流的，還是暫時止住的，都是不潔淨的，在我們身上的分泌物使我們明白自己的不潔淨，而無論接觸到什麼樣的人事物都會使這些成為不潔淨，所以你不斷吩咐著要用水洗衣服、洗澡來潔淨身體。而這裡的漏症沒有像痲瘋一樣嚴重而需要隔離人群，然而卻要不斷地用水潔淨自己，使得別人不會沾染到自己身體出來的分泌物。

主呀，接著你就繼續提到當患漏症的人得了潔淨，沒有漏症的狀態，就要為他的潔淨計算七天。在這過程中仍舊是要不斷地用水洗他的衣服和身體，使他保持潔淨。這裡經文中的「漏症」就是從我們身體裡發出來的污穢，而就預表著我們的邪情私慾，這邪情私慾就包含著肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。而這些在我們體內流露出來的邪情私慾不管接觸到什麼樣的人事物，都會使這些人事物不潔淨，就算我們做的是人眼中看為好的事，然而我們內心卻在做這事情上參雜著我們的邪情私慾，就會使整件事情都不是你眼中看為聖潔的事。

主呀，然而透過你所設立有關漏症的潔淨之禮，我們可以看見必須要不斷地使用活水來潔淨漏症不斷流出來的污穢。而這裡的「活水」預表著聖靈的活水，我們必須要不斷地讓聖靈的活水來潔淨我們一切從內心不斷流出來的邪情私慾，而且不只是潔淨我們自己的心，而且要潔淨我們的身體和衣物，也就是將一切人的慾望從我們的內心和外面所做的行為完全地清除洗乾淨，不讓這分泌物存留在任何的人事物上面。

主呀，接著你就吩咐要獻上贖罪祭和燔祭讓祭司為這有漏症的人贖罪，這裡經文中的「贖罪祭」就預表著基督的救贖，對付我們在這當中的罪性，讓你來除去我們一切的邪情私慾，將老我釘死在十字架上。而這當中的「燔祭」就預表著我們要完全地獻上自己來為你而活。我們不只是除掉原本在我們身上的邪情私慾，而且要讓你的渴望取代我們原本的慾望，使得我們在接觸所有的人事物，是尋求你的渴望，單單為你而活去做每件事，而使得這一切都按著你的渴望和你的心意來成就，一點都不要參雜我們個人的私慾。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們最近真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，走進了家中、職場、教會，我們的生命需要不斷地讓聖靈的活水充滿我們，潔淨我們心中一切的邪情私慾。我們在面對家中、職場、甚至是教會的事情，我們如果沒有警醒，我們內心深處的邪情私慾就會不斷像漏症一樣流露出來，就是肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。不管我們做的事情有多麽正確和重要，只要我們裡面的私慾都會使得我們所接觸到的人事物成為不潔淨。我們必須要將這些邪情私慾帶到耶穌的面前，懇求聖靈的活水不斷地潔淨我們私慾當中的污穢，並且不斷地尋求你真正的渴望來取代我們原本的私慾，讓我們能夠完全地為主而活，而不是為自己的私慾而活。

主呀，你就讓我想起昨天一整天敬拜團的練團和開會，之後下午又跟必婷有長時間的門訓，當我回到家的時候，我很快就昏睡了過去。到了晚上七點左右，以理叫醒我要跟我讀「我喜歡耶穌」的時候，我還以為已經到了隔天，然而我想起晚上八點還有要跟怡寧的門訓，就在我身體感到疲憊的時刻，我的心就有著私慾想要暫停門訓的想法。主呀，然而當我來到你的面前禱告的時候，你就讓我領受到你的渴望，就是要我去堅固一個正在外地宣教的門徒，我們只有一個月一次的門訓，這時間對他來說很重要。

主呀，結果我就讓聖靈的活水來不斷潔淨我內心一切的私慾，進而讓你的渴望來取代我原本想要休息的私慾。當我順服祢的旨意去門訓怡寧，你就讓我得著屬天的能力，也在門訓的過程之中看見你在他生命中彰顯的榮耀，進而幫助他更倚靠你去面對這艱困的環境。主呀，感謝你透過今天的經文讓我更清楚我的生命還是有許多私慾像漏症一樣不斷會流露出來，懇求你的靈持續充滿我，使我更加警醒持續讓聖靈的活水不斷地潔淨我這一切的私慾，進而更多尋求你在這一切的渴望來取代我原本的私慾，完全地為你而活，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-07, 呼求耶穌潔淨神家中一切的痲瘋

圖片來源：Faithlife Sermons

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記14:33-57
QT亮光：
14:34 你們到了我賜給你們為業的迦南地，我若使你們所得為業之地的房屋中有大痲瘋的災病，
14:39 第七天，祭司要再去察看，災病若在房子的牆上發散，
14:40 就要吩咐人把那有災病的石頭挖出來，扔在城外不潔淨之處。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你不只是要以色列人注意個人身上的潔淨，更是要擴展到注意環境上的潔淨。因此在今天的經文當中你就吩咐以色列人到了你所賜給他們為業的迦南地，如果發現在他們得為業的地方當中的房屋有大麻瘋的災病，屋主就要去告訴祭司來察看這房屋當中的大麻瘋。這裡經文中房屋的大痲瘋就跟衣物上的大痲瘋一樣，都是指潮濕發黴的狀態，因此處理房屋的大痲瘋的流程就跟處理衣物上的大痲瘋非常類似。

主呀，接著你在經文當中就提到了關於潔淨房屋的五個步驟：第一步就是要找祭司來察看，第二步就是發現房屋當中的病源，那發黴的源頭。第三步就是繼續觀察這發黴的病源是否有發散的現象。第四步就是清除病源和房屋四周圍的地方。接著最後的第五步就是將有災病的石頭挖出來，仍到城外不潔淨的地方，用新的石頭替換原本的石頭來修復房屋。這裡的房屋預表著你的家，也就是你的教會。就如同保羅在哥林多前書提到「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。」我們這些因著耶穌基督得著救恩的人聚集在一起的群體就是教會，也就是你所建造的房屋。

主呀，你不只是重視我們個人生命的潔淨，你更是重視你所建造的房屋，因此今天經文當中提到潔淨房屋的五個步驟，就是預表著潔淨你的房屋和你的家的五個步驟。因此當我們察覺到你的家長出了大麻瘋，也就是不合你心意的污穢時，我們第一步就是要回到耶穌基督面前察看。第二步就是讓耶穌基督帶領我們發現這當中痲瘋的根源，也就是罪的根源。第三步就是確認罪是否還在你的家中進行和漫延。第四步就是要呼求耶穌來清除罪的源頭和周圍，也就是一切不合你的心思意念和事情。最後的第五步就是要用你的道也就是你的話語來重新修復取代原本不對齊你的地方。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今你的家和你的房屋指的就是我們因著耶穌而連結在一起的群體，然而因著我們還是處在這黑暗的世界當中，充滿著許多屬世界的人事物都會影響著在家中、職場、教會當中你的家，這就會使得你的家開始在某一些地方發黴長出了大麻瘋，不合你心意的心思意念和行為就像大麻瘋一樣在你的家擴散開來。這時候我們不應當就這樣看著大麻瘋漫延到整個家，這會使得最後整個家都要完全被拆毀。我們應當要按著你的意來潔淨你的家，所以我們就要回到耶穌面前察看，進而讓耶穌來帶領我們找到這當中罪的根源，進而透過禱告呼求耶穌來潔淨這罪的源頭和周圍可能影響到的地方，最後就是用你的話語來重新修復這房屋破損的地方。

主呀，你就讓我想起昨天跟牧者團契的聚會當中，感謝你讓我看見他們非常敞開心地在團契中分享他們在事奉上遭受到的壓力與困難，這使得我更加能夠真實進入到他們的生命當中感受到他們的難處與軟弱。然而你透過今天的經文更加清楚地讓我看見我們這樣的團契就是你的家，而這個家當中出現了不合你心意的大痲瘋，就是我聽到牧師和傳道只是用人的眼光去分享這些問題，這當中就會有許多屬世界的想法充滿在我們的分享討論裡，你讓我看見這就是在我們當中的大痲瘋。主呀，我要將這大麻瘋帶到你的面前，求你來親自潔淨我們團契那罪的根源，就是不將這些問題帶到你的面前來尋求你，而是倚靠自己的智慧來面對這些問題。主呀，懇求聖靈來煉淨我們牧者團契，使我們能夠讓耶穌清除這一切長大痲瘋的石頭，進而讓你的話語來取代原本不對齊你眼光的地方，求你來更新翻轉我們的心，使我們整個牧者團契未來在分享的方向能夠越來越回到你的話語，而不是停留在人的想法當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2019-09-06, 照我的力量竭力獻上神所要的祭

圖片來源：Lifepointe Bible Church

親愛的天父上帝:
QT經文：利未記14:21-32
QT亮光：
14:30 那人又要照他的力量獻上一隻斑鳩或是一隻雛鴿，
14:31 就是他所能辦的，一隻為贖罪祭，一隻為燔祭，與素祭一同獻上；祭司要在耶和華面前為他贖罪。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你特別在這獻祭當中，顧慮到貧窮人的經濟能力，因此你在經文當中提到如果這痲瘋患者貧窮沒辦法獻上所有的祭牲，他只要以一隻公羊羔作「贖愆祭」，另外的「贖罪祭」和「燔祭」你在這邊特別宣告他只要照著他的力量，可以不用羊羔而是用斑鳩或是雛鴿來代替，他同樣可以完成他在會幕當中所要獻上的祭。主呀，你帶領我更深地領受到無論是有能力或是沒有能力的人，這潔淨的條例都是一樣，都必須被隔離，必須在你的面前認罪悔改，必須讓他的痲瘋在原本的地方止住不可發散才能夠回到營內。

主呀，然而潔淨之後所獻上的祭物是不一樣的，是照著他的力量來獻祭。你降下突破性的眼光，讓我看見你向我們所要的是按著你所賜給我們已經擁有的力量獻上，而不是按著我們所沒有的要求我們獻上。你看重我們在獻上的心更甚於獻上的祭物，無論是富足或是貧窮，你要的是我們用心靈和誠實向你竭力獻上我們所有的。你不勉強人做他能力所無法獻上的祭，然而你也沒有完全取消貧窮人獻祭的義務。無論是獻上完全的祭物，或是獻上比較簡單的祭物，總是要獻上這些祭物，來完成潔淨成為聖潔的過程。你讓我領受到如今應該按著我們的力量獻上自己，無論你給我們的力量是多還是少，你渴望的是我們忠心地獻上你所賜給我們恩賜。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，你賜給我們每個人有著不同的恩賜和能力，而你也呼召我們在個人生活、家中、職場、教會按著你的旨意來獻上我們自己當作活祭，照著我們的力量獻上你所要我們獻上的祭。我們的力量就包含著我們的時間、金錢和你所賜給我們的能力與精力，然而無論是多或是少，就像今天的經文一樣，你渴望我們是忠心獻上你所給我們有的力量。你並不會勉強我們去做我們能力所不能做的事，所以我們只要按著你每天賜給我們的力量去竭力獻上你所要的祭，而不是用超越你所給我們的標準去看這獻祭，使得我們的生命陷入到枯乾與疲乏，或是使我們的內心充滿壓力和重擔，最後就什麼都沒有獻上，連你賜給我們的力量都沒有獻上。

主呀，你就光照我最近在預備要跟寧法神學院的同學分享門訓事奉的見證，我的眼光超過了我所有的力量，我渴望能夠更完整地把你的旨意更清楚表達給所有學生，而且也渴望分享的內容能夠幫助他們，在面對不同環境的禾場裡該怎麼倚靠你來得勝。主呀，你透過今天的經文光照了我這眼光太高過我現在力量所能獻上，因為我並不完全清楚知道他們每個人現在面對的宣教禾場的挑戰，當我要用超越你所給我的標準去獻祭時，我就沒有能力去獻，這就使得我陷入到枯乾與疲乏當中。

主呀，感謝你帶領我更深地領受到我要怎麼照著我的力量去獻這祭，就是好好地將你已經在我這條門訓事奉道路當中所賜給我的領受和見證分享出來，不要去想什麼更高的理論和方法，而是專注見證你在這一路上大能的帶領，這就是我目前力量所能做到的事。當我重新對焦這眼光，我心中的壓力和重擔就消除了，而更加明瞭你所要我竭力獻上的祭就是我目前可以做到的事。主呀，懇求你的靈持續地充滿引導我，使我更加照著你所給我的力量，竭力地獻上你所要的祭，進而使得你來使用我的見證，激勵更多你所揀選的器皿回應你的呼召，照著他們的力量獻上你所要的祭，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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