一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年11月27日 星期三

2024-11-27, 晝夜不住俯伏敬拜全能的創造主

2024年11月27日 星期三 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:啟示錄4:5-11
QT亮光:
4:8 四活物各有六個翅膀,遍體內外滿了眼睛。他們晝夜不住地說:聖哉聖哉聖哉!主神是昔在今在以後永在全能者
4:10二十四位長老俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:
4:11 我們的,我們的,你是配得榮耀尊貴權柄的;因為你創造萬物,並且萬物因你的旨意被創造而有的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見使徒約翰就更進一步地看見四活物和二十四位長老,在天上榮耀的敬拜,而首先在經文的一開始使徒約翰先看見有閃電、聲音、雷轟從寶座中發出。這裡的「閃電、聲音、雷轟」對照到摩西上西奈山時的場景,神大能的臨在就充滿著閃電、聲音和雷轟,預表著神榮耀的同在充滿著威嚴令人畏懼。而這些閃電、聲音和雷轟都是從寶座當中發出來的,就指出使徒約翰看見了這令人畏懼的一切都是從神的寶座發出,預表著這寶座是神公義審判的寶座,神發出的審判就像是閃電雷轟一樣震撼人的心。而更進一步使徒約翰又看見在寶座前有七盞火燈點著,而這七燈就是神的七靈,而這裡「七盞火燈」在原文指的是七枝火把,而這七枝火把在神的寶座前被神點燃。

主呀,然而這七枝火把就是神的七靈,也就是預表著神的聖靈有著完全的工作效力,對照著前面提到的七個教會,七個靈就是神的靈在這七個教會的運行,而「七燈」就彰顯出聖靈具有著完全的亮光,能夠光照洞悉一切人事物,是全知的靈。因此這裡就彰顯出在神的審判寶座前,神的七靈運行在這當中,像點燃的火把一樣,不斷光照洞察出一切人事物的真實樣貌,在神面前都無法隱藏,彰顯出神在寶座上完全掌權的榮耀。而面對這樣神完全的榮耀,神就創造了活物來敬拜祂的榮耀,因此使徒約翰更進一步往外延伸看見,寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。這裡寶座前的玻璃海,對應到摩西所建造的會幕院子有著洗濯盆,而所羅門建造的聖殿院子有著銅海,這些都是玻璃海對應在地上的呈現,而預表著屬神的聖潔,與罪惡完全隔絕,一切都要被神完全煉淨。

主呀,接著這玻璃海就如同水晶,預表著在神的審判當中,一切都透亮如同水晶一樣,無所遁形,完全被神看透和煉淨。接著使徒約翰更進一步看見寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。這裡四活物是神所創造的四位特殊天使,他們有著特殊的任務和使命,他們是與神最接近的天使,負責主領天上對神的敬拜。而這四活物是一切受造物的代表,而使徒約翰看見這四活物前後全身都佈滿著眼睛,表示他們能夠看清楚周圍一切的人事物,預表著神的智慧和洞察力,同時也有著在各方面時時警醒看守的狀態。這裡就預表著我們要像四活物一樣,裡外全身都要充滿眼睛,領受神的智慧和洞察力,去不斷看見神在這當中所施行的大能作為。接著使徒約翰更進一步看見這四活物的樣貌,第一個活物像獅子,第二個像牛犢,第三個臉面像人,第四個像飛鷹。

主呀,其中這四活物是所有活物的代表,所以他們不同的樣貌就預表著多重的屬靈意義,一方面獅子是萬獸之王,象徵著勇氣,而牛犢代表牲畜,象徵著力量,而人是萬物的靈長,象徵著智慧,而膺是鳥中之王,象徵著迅速和敏捷。而另一個面向,獅子的威嚴預表著人子耶穌是榮耀威嚴的君王。而牛犢的辛勤工作,預表著人子耶穌是忠心事奉的僕人。而人的面貌,預表著人子耶穌擁有著人的性情。而鷹的展翅上騰,預表著人子耶穌擁有神超越一切的性情。因此四活物也是人子耶穌在地上所彰顯的四種樣貌,而我們的生命也要越來越在這四個方面,不斷地被神更新成為基督的形狀。接著這四活物身上各有著六個三對的翅膀,遍體內外都滿了眼睛。這裡的六個翅膀兩個遮臉、兩個遮腳、兩個用於飛行,預表著謙卑、聖潔和動作迅速地奉主的差遣執行神的工作。

主呀,進而使徒約翰更進一步看見四活物在天上獻上的敬拜,而指出他們晝夜不住的說:「聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」這裡的「晝夜不住」就彰顯出他們的敬拜不是停留在某個時間,而是無時無刻從白晝到黑夜都不斷地在獻上對神的敬拜,他們是帶領神所創造的宇宙萬物敬拜神的敬拜主領。而他們敬拜的內容聚焦在神的聖潔和全能,首先他們宣告了三次的聖哉,預表著對三一真神的敬拜,他們宣告著聖父、聖子和聖靈的聖潔榮耀。而更進一步宣告神是超越時間掌管一切的神,是昔在、今在、以後永在的全能者,這裡全能者指的是擁有著全部的能力超越一切的創造主。這裡就預表著我們需要時時像四活物一樣,獻上都神晝夜不止息的敬拜,不斷地讚美三一真神的聖潔榮耀,宣告著神是超越一切時間的全能者。當我們更多地跟著四活物敬拜神,就更多在靈裡看見神是超越一切的神,而超脫現實的混亂。

主呀,最後使徒約翰更進一步地看見,每當四活物將榮耀、尊貴和感謝,歸給那坐在寶座上,活到永永遠遠的神的時候,那二十四位長老就會跟著四活物一起敬拜神。而二十四位長老對神的敬拜,首先是俯伏在神的寶座面前,這裡的「俯伏」就彰顯出他們對神完全的謙卑和降伏,而又把他們的冠冕都放在寶座前,就預表著他們將身上一切的榮耀都摘下來放在神的寶座前,也預表著他們承認神是萬主之主,是最高的統治者。而這裡就預表著我們對神的敬拜,也要像二十四位長老一樣,把我們身上一切所有的榮耀和驕傲都摘下來擺在神的寶座前,完全謙卑降伏在神的面前。進而就像二十四位長老向神敬拜宣告:「我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物因你的旨意被創造而有的。」這裡就彰顯出二十四位長老把冠冕榮耀放在神的寶座前,就是把這些他們所得著的榮耀歸給神,他們更深看見是神創造了一切萬物,而萬物都是因著神的旨意,就是為了要敬拜神而被神創造。

主呀,你讓我看見如今我們在世上我們的心思容易被這混亂世界給混亂了我們的眼睛,使我們看不見這超越眼前一切人事物的背後,那創造掌管宇宙萬物的全能神。我們需要讓我們的靈像使徒約翰一樣,來到神的寶座前,進入到天上的敬拜。我們應當像四活物和二十四位長老一樣,晝夜不住地俯伏敬拜全能的創造主。然而往往因著內心的軟弱,容易心思混亂看不見榮耀的主,就很難晝夜俯伏敬拜神,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們像四活物一樣,晝夜不住將榮耀尊貴感謝歸給昔在今在以後永在的全能神。使我們的心從早到晚都定睛在神的榮耀寶座,裡外充滿著眼睛看見神的大能作為。使我們晝夜不止息在不同的面向上,都不住讚美神在我們生命中所運行彰顯的榮耀尊貴。最後讓我們像二十四位長老一樣,把冠冕放在神寶座前,俯伏敬拜創造宇宙萬物的主。使我們將一切榮耀都摘下來擺在主的寶座前,謙卑完全降伏在創造萬物的主面前。使我們在每件事上都看見神因著祂旨意創造這一切萬物,讚美神創造這一切的榮耀。

主呀,感謝你今天早晨帶領我更深進入到天上的敬拜,使我的靈突破一切環境的限制和困難,而更深領受到在天上敬拜的榮耀。這使我想起在昨晚的守望者聚集當中,你讓我看見許多守望者在守望生命上都有著不同面向的突破提升,你讓我看見貞君在帶領他的家人 Bella 走進每天穩定的靈修操練,使他經歷到引導家人一起靈修操練的美好。而曉嵐在守望意婷的生命上,有更進一步突破原本只是陪伴關心的狀態,而更即時建議挑戰意婷在忙碌的行程中能夠堅定操練,並且跟他有更深入直接的交通和連結,堅固他的生命。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,當我進入到天上的敬拜之中,你就讓我像四活物一樣,看見你從不同面向上在我們守望事奉所運行彰顯的榮耀,這使我裡外生命都充滿著眼睛,看見你的大能作為,而能夠晝夜不住將榮耀尊貴和感謝都歸給全能神。就像二十四位長老一樣,我也要將我們守望得勝的冠冕擺在你的寶座前,謙卑完全降伏敬拜創造我們的主,我更深看見這每件事都是因著你的旨意而創造,而使我們敬拜你。主呀,懇求你的靈持續讓我持續晝夜不住俯伏敬拜全能的創造主,不斷讚美你在我們當中運行的大能,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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