一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年11月16日 星期六

2024-11-16, 呼求基督作王掌權如同甘霖降臨

2024年11月16日 星期六 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇72:1-11
QT亮光:
72:2 他要按公義審判你的,按公平審判你的困苦人
72:6 他必降臨像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。
72:7 在他的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見詩篇第七十二篇,是一首所羅門所寫的君王詩,所羅門呼求著神把屬神的公義賜給王,代表著神來治理屬神的國度。而所羅門在呼求神的公義降在君王身上時,更深地領受到啟示從屬地的國度進入到屬天永恆的國度降臨,看見將來彌賽亞要掌管全地的榮耀,所以這也是一首彌賽亞的詩篇,預言著君王基督要在全地作王掌權。因此所羅門在一開始就先從王代表神來治理屬神子民的角色,而呼求神說:「神啊,求你將判斷的權柄賜給王,將公義賜給王的兒子。」這裡經文中的「判斷的權柄」在原文是公平的意思,指的是求神能夠將神的判斷標準和權柄放進君王的心中,使他能夠作出公平的判斷。接著所羅門也呼求著神,能夠將屬神的公義也賜給繼承王位的兒子,使他一繼承父親的王位時,就能夠內心充滿著屬神的公義。

主呀,這裡就預表著君王基督就是神的兒子,也就是神預定的彌賽亞,祂充滿著屬神判斷的權柄和公義,要來掌管屬神的國度和子民。所羅門得著神所賜給他超越世上一切的智慧,使他能夠對齊神屬天的眼光,看見治理國家的君王最重要的關鍵,就是要得著從神而來判斷的權柄和公義。因著君王是神所設立要來代表祂治理國度的角色,因此會需要做出許多重要的判斷,而君王是代表著神,所以要用著神的眼光和標準來判斷一切的人事物,而不是用自己的眼光和標準來判斷,這就使得所羅門呼求神能夠將這樣屬天的生命眼光來充滿在繼承王位的君王身上。因此所羅門更進一步地宣告:「他要按公義審判你的民,按公平審判你的困苦人。」這裡的「審判」指的是有智慧的分辨,而「公義」和「公平」不是個人或是世界的標準,而是按著神的眼光和標準來定義屬神的公義和公平。

主呀,唯有用屬神公義的眼光和標準,才能夠有屬神的智慧去分辨屬神的子民真實的生命狀態。所羅門特別指出君王審判的對象不是自己的子民和困苦人,而是屬神的子民和屬神的困苦人,這裡的困苦人指的是遭受不公義迫害而深陷困苦的人。因此君王很需要按著屬神的公義和公平,來去判斷一切複雜的人事物,分辨在這當中誰是真正神眼中所看為困苦需要伸冤的人。接著所羅門就更進一步地領受到,當君王能夠按著神的公義和公平去審判屬神子民當中的困苦人時,大山小山都要因公義使民得享平安,這裡「大山小山」指的是以色列周圍的地形是充滿著大山小山。這裡比喻成為神所要掌管的全地,當神的公義透過君王掌管全地,這才能夠使在全地屬神的子民都得著享受神所賜的平安。

主呀,這裡就彰顯出當君王有著屬神正直公平的治理,就會帶給全地屬神的子民得著屬天的平安,才不會充滿地上不屬神的罪惡轄制。因此所羅門更進一步領受到,當這屬神的公義彰顯在君王的身上時,他必會為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。君王的內心充滿屬神的公義,就會有著屬神的憐憫,當他看見他所掌管的子民當中,有人被不公義的人事物給轄制陷入困苦成為困苦人,他就必定施行公義的審判來為困苦人伸冤,拯救貧窮困乏的人脫離仇敵的轄制,用屬神的權柄和能力壓碎一切欺壓人的仇敵。這裡就預表著耶穌基督必定會為困苦的我們伸冤,拯救我們脫離仇敵的轄制,而去壓碎那些欺壓我們的仇敵。進而君王執行屬神公義的結果,就會帶來屬神子民對神的敬畏。

主呀,因此所羅門就宣告著只要太陽還存留,月亮還在的時候,所有屬神子民都要敬畏神,直到萬代,這裡所羅門的眼光已經從地上短暫的公義延伸到屬天永恆的公義。接著所羅門更進一步用美麗的譬喻,表達他內心所領受到彌賽亞降臨時,對於屬神百姓就像日頭和時雨一樣,成為良好的生長環境,使一切都能夠興盛發旺。因此所羅門更進一步宣告:「他必降臨,像雨降在已割的草地上,如甘霖滋潤田地。」這裡「降臨」預表著彌賽亞的王權降在屬神子民的生命當中,而耶穌基督透過聖靈降臨在我們的身上來掌管我們的生命。當我們完全打開我們的心讓耶穌基督來掌管我們生命時,耶穌基督就會像溫和的小雨一樣,降臨在將要被收割的草原上,就像甘霖降臨滋潤田地一樣。

主呀,因此這裡就預表著耶穌基督透過聖靈的澆灌,使我們生命不陷入到枯乾狀態,能夠被神充滿和滋潤,使我們能夠不斷成長茁壯,結出生命的果子來被神收割。這就使得所羅門更進一步描述宣告著:「在他的日子,義人要發旺,大有平安,好像月亮長存。」這裡的「在他的日子」預表著基督掌權的日子之中,當我們的生命不斷被基督掌權,就會不斷被基督的靈澆灌,使我們的生命不斷地發芽茁壯,使我們能夠遵行神的旨意,活出屬神的公義。這就使我們的生命興旺起來,內心大大充滿著屬神的平安,就很像月亮能夠永遠長存一樣。而這裡經文的「發旺」在原文是發芽的意思,也就是讓神的話語不斷栽種在我們心裡,而聖靈不斷地澆灌使神的話語能夠發芽成長,進而使我們的生命就結出屬神公義的果子,使得整個生命發旺起來,持續被君王基督掌管,就能夠持續永遠發旺。

主呀,最後所羅門更進一步領受到,這樣基督掌管和發旺的生命,從原本的地方不斷地擴張出去直到世界的盡頭,而宣告:「他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。」這裡預表著耶穌基督在執掌權柄,而耶穌基督作王掌權的範圍要不斷地擴張,從我們的身上發出而一直到全地。所有住在曠野原本不順服神的都必在耶穌基督面前下拜,基督的仇敵必定要舔土,這裡經文的「舔土」指的是被徹底打敗而俯伏在地。這裡就彰顯出基督的大能,能夠戰勝一切抵擋屬神公義的仇敵,使他們完全俯伏在地,降伏在基督的面前。進而所羅門領受到這使得西邊極遠的海港他施和海島,以及南邊極遠的示巴和西巴都要來進貢,降伏在神大能的掌權之下,所有的王都要叩拜他,萬國都要事奉他,這裡預表著世上所有的權柄都要降伏事奉耶穌基督。

主呀,你讓我看見如今我們在這世上總是會遭遇到許多不屬神的權柄和能力,在掌管我們生活中的人事物,就會充滿許多不公義的欺壓和轄制。而使得當我們要遵行神的旨意,就會陷入許多困苦的困境之中。我們應當像所羅門一樣,對齊神屬天公義的眼光,呼求君王基督在我們當中作王掌權,如同甘霖降臨滋潤我們枯乾的生命。然而往往因著內心的軟弱,容易陷入世上不公義的轄制,就很難呼求基督作王掌權,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們呼求基督在我們當中作王掌權,按著神的公義審判一切人事物。使我們看見基督作王掌權要為困苦人伸冤,施行公義的判斷,壓碎一切欺壓人的仇敵。使我們在困苦中因著基督作王掌權,得享基督所賜的平安,超越世上一切患難和困苦。最後讓我們呼求君王基督降臨在我們當中,如同甘霖降臨滋潤我們生命。使我們被聖靈澆灌滋潤靈裡的枯乾,使裡面屬神生命和能力不斷發芽茁壯被神興起發旺。使我們不斷經歷看見基督要執掌權柄,從我們生命不斷擴張出去,看見基督要掌管全地。

主呀,你就讓我想起這次帶領新夥伴一起參與靈修操練課程以及一個月的挑戰計畫,不只是只有守望者尹甄和我,這次他所守望的夥伴也邀請身旁的新夥伴一起參與課程,並且陪伴他們一起操練,這就讓我深深地感受到基督在我們生命當中作王掌權的範圍不斷地從我們擴張出去,從原本我和尹甄的生命擴張到他所守望的夥伴,更進一步擴張到這些夥伴身旁的生命。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的信心,讓我更深地領受到,我要更多像所羅門一樣呼求著基督在我們當中作王掌權,縱使我們所守望陪伴的夥伴會遭受到仇敵在生活中不公義的攻擊。然而當我們進入到靈修操練當中,就會更深地領受到基督作王掌權所要彰顯的榮耀。當基督在我們的心中作王掌權,聖靈就如同甘霖一樣降臨澆灌滋潤我們的生命。你必要帶領我們去幫助新夥伴更多經歷基督作王掌權所會彰顯出公義的審判,以及基督所賜的平安,使我們的生命不斷發芽茁壯被神更多興起發旺,更加讓這樣基督掌權的生命不斷擴張出去,直到基督掌管全地。主呀,懇求你的靈持續地堅固我,帶領更多夥伴不斷呼求基督在我們生命作王掌權,更多經歷如同甘霖降臨使生命發旺擴張,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...