一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2024年11月17日 星期日

2024-11-17, 經歷基督憐憫救贖結出豐盛生命

2024年11月17日 星期日 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:詩篇72:12-20
QT亮光:
72:13 他要憐恤貧寒窮乏的人,拯救窮苦人的性命
72:14 他要救贖他們脫離欺壓強暴;他們的在他眼中看為寶貴
72:16 在地的山頂上,五穀必然茂盛;所穀實響動,如黎巴嫩的樹林;城裡的人發旺,如地上的草。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見所羅門更進一步領受到,屬神公義的君王,不只是施行公義的審判和判決,而是內心充滿著屬神的憐憫,能夠深入憐恤屬神子民的困苦和窮乏。因此在經文的一開始宣告著:「因為窮乏人呼求的時候,他要搭救;沒有人幫助的困苦人,他也要搭救。」這裡經文中的「窮乏人」指的是生活窮困缺乏的人,而這裡預表著我們生命的窮困和缺乏,當我們的生命在有形和無形之中不斷被仇敵欺壓和攻擊,我們生命的一切就會不斷被仇敵給搶奪走,而使我們的生命無論是在外表或是心裡都會越來越感受到窮困和缺乏。然而在不公義的環境當中,大家都追求自己的利益,而就沒有人會去付上代價去幫助搭救窮乏困苦的人。

主呀,然而屬神公義的君王,因著內心充滿著屬神的憐憫,因此當窮乏困苦的人呼求尋求幫助的時候,公義的君王就充滿屬神的憐憫去搭救這些貧窮困乏的人。而這也就預表著君王基督內心充滿著屬神的公義以外,也充滿著屬神的憐憫,當君王基督看見窮乏困苦的人呼求的時候,他就充滿著屬神憐憫去搭救他們脫離眼前的窮乏和困苦。這就使得所羅門更進一步宣告:「他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。」這裡的「憐恤」指的就是憐憫和體恤的意思,也就是說君王不只是能夠憐憫屬神子民的窮乏和困苦,而是更加能夠體恤他們在這樣生命光景的痛苦。這裡就預表著耶穌基督道成肉身,在最貧窮的環境生長,進而最後經歷最痛苦的刑罰被釘死在十字架上,耶穌基督在這世上經歷了一切最極致的患難和痛苦。

主呀,因此耶穌基督就能夠真實體會感受到,所有窮乏困苦人內心的痛苦和掙扎。這使得當基督成為君王作王掌權的時候,他對屬神子民的憐恤,是能夠完全體會感受到窮乏困苦的痛苦,進而能夠用神的憐憫去安慰和救贖我們脫離所遭受的欺壓和強暴。因此所羅門更進一步地宣告:「他要救贖他們脫離欺壓和強暴。他們的血在他眼中看為寶貴。」這裡的「救贖」指的是近親贖回成為奴隸至親的家人和被賣掉的產業,這裡就預表著耶穌基督是我們至親的家屬,他要用祂的寶血來贖回我們的身分和被奪走的產業,使我們不再受到仇敵的欺壓和強暴。這裡的「欺壓」是內心受到欺負和壓制,而「強暴」指的是外在受到強行的施暴和攻擊。而君王基督會用祂的寶血救贖我們,是因為我們的血在祂眼中看為寶貴。

主呀,進而基督願意付上祂生命的代價,為我們承擔一切仇敵的欺壓和強暴,而被釘在十字架上,為我們承擔一切把我們從罪惡的轄制之中救贖回來,使我們能夠活在基督同在的生命裡。而所羅門更進一步領受到被贖回百姓如何更進一步回應神而宣告:「他們要存活。示巴的金子要奉給他。人要常常為他禱告,終日稱頌他。」這裡的「存活」指的是因著王的救贖而得以存活下來,而這裡就預表著我們因著基督的救贖,而使我們不再因罪惡轄制死亡,而是被基督寶血拯救贖回來,回到基督同在的永恆生命裡能夠存活。接著所羅門指出被救贖的子民要將示巴的金子奉獻給君王,而「示巴的金子」指的是純淨昂貴的金子,並且要常常為著君王禱告,終日稱頌君王對他們的拯救。而這裡就預表著我們要將自己純淨聖潔的生命獻給君王基督,並且不住地向神為著基督的榮耀禱告,終日稱頌基督的作為,求神使基督的榮耀不斷地在全地彰顯。

主呀,接著所羅門更進一步地領受到,屬神子民被屬神公義的君王拯救之後,在君王的統治之下原本貧瘠的生命重新恢復茂盛的生命的美好異象,而宣告著:「在地的山頂上,五穀必然茂盛,所結的穀實要響動,如黎巴嫩的樹林;城裡的人要發旺如地上的草。」這裡的「地的山頂上」指的是原本土壤最貧瘠的山頂,五榖都要在這當中茂盛起來,形容土地的肥沃,而預表著原本我們生命是貧瘠的土地結不出生命的果子,因著基督的拯救和翻轉更新成為肥沃的土地。而「所結的穀實要響動」指的是所結出來的穀粒果實結實累累,被風吹動發出響聲,預表著我們的生命在基督的永恆生命裡,要不斷結出豐盛的生命果子。而「城裡的人」預表著在基督同在的聖城裡的人,就要發旺如同地上的草一樣,當我們持續在基督裡,生命就會不斷成長發旺,更多彰顯出基督的榮耀。

主呀,最後所羅門就宣告:「他的名要存到永遠,要留傳如日之久。人要因他蒙福,萬國要稱他有福。」這裡「他的名要存到永遠」就預表著君王基督的名要存到永遠,因為所有的人都要因祂蒙福,萬國都要稱祂為有福,這裡是神賜給亞伯拉罕的應許,如今要應驗在彌賽亞耶穌基督的身上,君王基督最終必定掌權全地,而全地都要因著基督而蒙福,成就神永恆的應許。而接著最後三節的經文是詩篇第二卷的結尾,每卷詩篇的最後都有一段的榮耀頌,一方面是延續這篇詩篇的稱頌,而另一方面則是整卷書卷對神的稱頌,宣告獨行奇事的神和神榮耀的名,都應當稱頌直到永遠,願神的榮耀充滿全地。而最後結尾寫著:「耶西的兒子大衛的祈禱完畢。」指的是詩篇第二卷最主要的作者大衛成為整體代表,在最後結束這一切的禱告。這裡就彰顯出我們的生命在經歷基督憐憫的救贖之後,就要像大衛和所羅門一樣,不斷地讚美神的榮耀直到永遠。

主呀,你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時,在現實生活當中也都會經歷到像所羅門所描述的困苦和窮乏,而遭受到許多仇敵有形無形的欺壓和強暴。然而君王基督看我們的生命為寶貴,充滿對我們的憐恤。我們應當像所羅門一樣,呼求君王基督的拯救,經歷到基督充滿憐憫的救贖,進而結出永恆生命的豐盛。然而往往因著內心的軟弱,容易深陷在困苦窮乏之中,就很難經歷基督憐憫的救贖,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們在困苦窮乏中呼求基督的拯救,經歷到基督的憐憫和救贖。使我們更深感受到基督對我們的憐憫,真實能體恤我們在患難中的困苦窮乏。使我們經歷到基督看重我們軟弱的生命,捨己用祂的寶血贖回我們的生命,救贖我們脫離一切仇敵的欺壓和強暴。最後讓我們在基督裡結出豐盛的生命果子,稱頌基督的榮耀直到永遠。使我們原本貧瘠的生命因著基督的翻轉更新,而長出茂盛結實累累的生命果子。使我們更深進入永恆的生命裡稱頌基督榮耀的名,宣告基督榮耀要充滿全地直到永永遠遠。

主呀,你就讓我想起最近收到 Line 免費傳送訊息的 API 在明年要停用,而這就使我所開發用來通知靈修操練訊息的系統需要改用新的 API,並且以我們現在群組人數和用量,必定需要每個月都要付一筆費用。這就使得我在思考和嘗試用不同方法來解決這個問題時,陷入到極大困苦和窮乏之中。然而感謝你讓我在困苦窮乏時,呼求你來拯救我就經歷到你的憐憫充滿我,讓我知道你必定要救贖我脫離這眼前的困境。感謝你就讓我找到可行的解決方案,然而雖然還有許多地方還需要花時間實作,但我就看見你使我從困苦之中被你救贖了出來。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,使我更深地領受到,當我在困苦窮乏時,呼求基督的拯救,我就必定會經歷到基督充滿憐憫的救贖。感謝你讓我在靈裡感受到你真實體恤我的軟弱,而使我因著你的寶血就從困苦轄制之中被拯救出來。進而使我更有信心能夠結出豐盛的生命果子,你要使我原本貧瘠的生命結出豐盛的生命,你必定會帶領我解決這系統轉移的問題。主呀,懇求你的靈持續帶領我,在改寫系統的過程中,能不斷經歷基督憐憫的救贖,使我不斷結出豐盛生命來稱頌你的榮耀,直到永永遠遠,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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