2020-03-31, 當神不應允我仍要順服神的旨意

圖片來源：actionchurch

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記3:23-29
QT亮光：
3:26 但耶和華因你們的緣故向我發怒，不應允我，對我說：罷了！你不要向我再提這事。
3:28 你卻要囑咐約書亞，勉勵他，使他膽壯；因為他必在這百姓前面過去，使他們承受你所要觀看之地。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當摩西帶著以色列人戰勝了約旦河東這兩個王，並且吩咐約書亞之後你也會這樣帶領他去戰勝應許之地的國家，要他不要怕，因為為他爭戰的是耶和華。在摩西交代了一切你要吩咐以色列人注意的事之後，接著在今天的經文當中提到摩西當時就懇求你，求你容他能夠過去，進入到應許之地。摩西帶領了以色列人出埃及，又經過了曠野的四十年，如今他們已經要進入到應許之地，摩西也深深渴望能夠踏入這應許之地，因此向你懇切地禱告，但你拒絕了摩西的懇求，不應允他。

主呀，摩西特別提到你不應允他是因為他們的緣故而向他發怒，這裡指的是摩西面對因為沒有水喝而抱怨的以色列人，因此向以色列人發怒，而沒有照著你的吩咐而擊打磐石兩下，這是摩西的軟弱不順服你的地方，而使得你宣告了摩西和亞倫都不能進入應許之地。當時以色列人也抱怨你，但你並沒有懲罰以色列人，因為摩西和亞倫不順服你，所以這抱怨悖逆你的懲罰就落在他們的身上。而就當以色列人要進入應許之地的時刻，摩西就懇求你能夠讓他進入應許之地，但你卻不應允他，並且對他說：「罷了！你不要向我再提這事。」

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見你在這個時刻拒絕了摩西的懇求，不是你不原諒摩西，而是你要摩西承擔你對以色列人的怒氣，所以摩西才會說因著他們的緣故你向他發怒。這是你要摩西為自己和以色列人背的十字架，也是要他喝的苦杯。如果他不喝這苦杯，所有以色列人都必須承擔你對他們的怒氣，而都不能進入應許之地。這樣的場景就跟耶穌在客西馬尼園求主挪去祂所要喝的苦杯，然而不要照著祂的意思，而是要照著你的旨意。耶穌要承擔世人所犯的罪，要喝下那杯，要背那十字架，所以當耶穌軟弱時的禱告，你拒絕了祂，而沒有挪去那苦杯，因為你有更高的旨意。

主呀，而當摩西求主讓他進入應許之地，你對他說罷了，要他不要向你再提這件事，就表示如果他不承擔你的這怒氣，整個以色列人都要喝下你忿怒的杯，因此摩西因著自己和以色列人的罪就順服喝下。摩西沒有抱怨，而是順服到底，當你要他去囑咐約書亞，勉勵他，使他壯膽，摩西就順服你去幫助約書亞，讓他能夠承擔接下來帶領以色列人的重擔。摩西知道他需要背起這十字架，來成就你更高的旨意，所以他仍舊是順服你的旨意。

主呀，你帶領我更深地領受到，你在這邊對摩西說的「罷了。」就等同於你在保羅三次求神挪去他身上的刺一樣，神對保羅說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」你並沒有應允保羅的禱告而挪去他身上的刺，不是因為你不愛他，而是你有更高的旨意。你讓保羅知道你的恩典夠他用，因為你的能力是要在人的軟弱上彰顯出你的完全，使得保羅能夠在這軟弱上倚靠你彰顯你的榮耀。而你拒絕摩西，也是要讓摩西知道你所賜的恩典夠他用，後來雖然摩西結束了世上的任務，但是當耶穌上山變像的時候，摩西和以利亞就顯現跟著耶穌討論你要成就的旨意。因此你並沒有丟棄摩西，而是要摩西背那十字架，成就你更高的旨意。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，當我們在家中、職場、教會，我們都會面對到許多的挑戰與困難，而這就是你要我們背起的十字架。往往我們也都會禱告，求你挪去我們眼前的十字架，除去眼前的困難和我們的軟弱。但是你不應允我們，不是不愛我們，你就像拒絕摩西、耶穌和保羅一樣，在我們身上有更高的旨意。你要讓我們知道在這十字架的道路上你的恩典夠我們用，使我們能夠在這軟弱上倚靠你的能力來彰顯你的榮耀。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們面對你不應允我們禱告的地方，能夠看見你的恩典夠我們用，並且看見你在我們身上更高的旨意，使我們能夠順服你的旨意，背起我們的十字架來跟隨耶穌。

主呀，當我更深地默想你沒有應允我而是要我背起十字架的地方，你就讓我想起我走在這門訓的道路當中，你帶領我門訓牧養了許多各式各樣生命陷入困境的弟兄姐妹，特別是當我開始了晨禱祭壇的服事之後，就更多接觸到世界各地的弟兄姐妹。有時在面對特別軟弱和負面的弟兄姐妹時，我會覺得我很難承擔他生命中的痛苦，也會影響我的生命陷入到混亂的挑戰，而請你將他們從我的生命中挪去，但你並沒有應允我，而是讓我看見這是你所要我背的十字架。

主呀，當我真實背起這十字架，倚靠著你去門訓這些生命混亂的弟兄姐妹時，你就讓我經歷到你的恩典真的夠我用。我如今可以很快速地門訓各式各樣的生命，就是因為我雖軟弱，但我仍舊順服你的旨意。主呀，今天我要去跟五尖長老教會的牧者們連結，我知道要幫助他們走進網路門訓的事奉道路，有許多的困難和背後有許多生命需要被挑戰和更新。主呀，雖然教會更新這十字架是沉重的，但求你的能力在我的軟弱上顯得你的完全，使我能夠不逃避而是倚靠你來承擔這一切生命的混亂，進而順服你的旨意，倚靠著你來帶領教會走進更新的應許之地，縱使要犧牲我也願意，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-30, 讓我不自私而與沒有的一同爭戰

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記3:12-22
QT亮光：
3:18 那時，我吩咐你們說：耶和華─你們的神已將這地賜給你們為業；你們所有的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄以色列人前面過去。
3:20 等到你們弟兄在約旦河那邊，也得耶和華─你們神所賜給他們的地，又使他們得享平安，與你們一樣，你們才可以回到我所賜給你們為業之地。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當他們戰勝希實本王西宏和巴珊王噩之後，摩西就將這約旦河東的土地，分給了呂便、迦得和瑪拿西半個支派成為他們的產業。接著摩西就繼續對著這已經得著地業的兩個半支派說：「耶和華─你們的神已將這地賜給你們為業；你們所有的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄以色列人前面過去。」雖然你已經賜給他們這個地方為業，但是你吩咐這兩個半支派不是就繼續待在這已經得著的地，而是要所有的勇士都要帶著兵器，繼續跟他們的弟兄以色列人去爭戰，而且不只是一起爭戰，更是要付上更大的代價成為他們的先鋒部隊。

主呀，你讓我領受到雖然這裡兩個半支派已經得著他們的地業，但你要他們不要自私只顧著自己，而是要看見他們其他九個半支派的弟兄都還沒有得地為業。你要他們超越自己的眼光而看見你的眼光，而你的眼光就是要以色列人一同為著整個應許之地來爭戰。雖然階段性已經得著部分的地業，但你要他們要一起去爭戰，放下他們已經得著的土地，將整個以色列人都要得地為業看為是共同的使命。而且你更是吩咐他們不只是要一起跟在大家後面爭戰，而是要帶頭成為爭戰的前鋒，為還沒有得著土地的弟兄付出更大的努力去爭戰，先得著土地的就要付出更多的代價。一直到他們的弟兄也得著你所賜給他們的土地，又使他們得享平安，和他們一樣，這樣他們他們才可以回到神所賜給他們的應許之地。

主呀，你讓我看見這裡經文中的「平安」指的是完全得著應許之地的安息。當他們還沒有完全得著應許之地，就是還在爭戰當中，就還無法得著安息。你要他們一直要到整個以色列人都得著平安與安息才能夠回去，他們才能夠真正地得著平安與安息。主呀，你降下突破性的眼光，讓我領受到這就是保羅在腓立比書所提到的「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。」保羅要腓立比教會的弟兄姐妹不要只單顧自己的事，就是要超越自己的眼光，而對齊你的眼光，就是要以基督的心為心。當他們以基督的心為心，就不會只是看自己有沒有得著，只顧著自己的事。而是會看見整個基督的身體有沒有都得著，當看見有人還沒有得著，就會用盡全力地去與這些沒有的肢體一同爭戰，直到這些沒有的肢體都得著了才能夠回到安息。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論是在家中、職場、教會，我們都得著許多從你而來的恩典，無論是看得見的一切人事物，又或者是看不見的屬天生命，我們都享受在你賜給我們豐盛的產業。然而我們往往就很容易只顧自己的事，忙碌在自己的土地，而沒有看見我們其他的肢體有著許多的缺乏。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們不自私不單顧自己的事，而是以基督的心為心，看見在我們身旁的弟兄姐妹的缺乏。讓我們倚靠聖靈所賜的能力來與那沒有的一同爭戰，成為帶領他們爭戰的前鋒。付上更大的代價，帶著他們一起為得著屬天豐盛的生命來爭戰，直到他們與我們一樣得享平安。

主呀，感謝你帶領我建立代禱群組，就是讓我們不自私而與那沒有的夥伴一同爭戰，當你賜給我們從你話語而來的生命，我們就要更多地以基督的心為心，看見身旁弟兄姐妹的缺乏，進而用你的話語去為他們代禱，跟他們一同進入生活當中倚靠你話語來爭戰，一直到他們得著屬天的生命與安息。主呀，感謝你讓我想起昨天慕懷和曉晴在門訓分享著，他們這一週操練用每天靈修經文為非比代禱的感受，你讓他們都更加真實進入到非比生命的缺乏當中與他一同爭戰，更加渴望他能夠與我們一起同得從你而來的生命，去戰勝一切生活當中的困境與仇敵。

主呀，感謝你讓我也付上極大的代價，為了興起這樣一個又一個的代禱群組，我也成為那代禱的先鋒，付上代價放下我寫代禱信的時間來為這些生命用經文來代求，感謝你讓我看見這些軟弱的夥伴都因著大家的代禱而越來越剛強起來。主呀，懇求你的靈持續運行充滿在我們當中，興起更多剛強的屬靈夥伴來加入代禱的群組，與我們能夠一起與那些沒有的夥伴一同爭戰，進而使我們一起同得這屬天豐盛的產業在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-29, 讓我不要怕持續倚靠神就必得勝

圖片來源：St. James Church Styvechale, Coventry

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記3:1-11
QT亮光：
3:2 耶和華對我說：「不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。」
3:3 於是耶和華─我們的神也將巴珊王噩和他的眾民都交在我們手中；我們殺了他們，沒有留下一個。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神吩咐以色列人轉回往巴珊去，而當時巴珊王噩和他的眾民也都一樣出來要與以色列人爭戰。接著你就對摩西說：「不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中。」這裡經文的巴珊王噩是利乏音人，而利乏音就是巨人的意思。經文提到他的床是鐵的，長九肘而寬四肘。而大衛所面對的非利士人歌利亞身高六肘，而巴珊王噩卻有九肘高，也就是四公尺高。並且當時鐵是非常稀少珍貴的金屬，而巴珊王噩卻擁有那麼大的鐵床，也展現了巴珊王噩的強大。因此面對這樣非常高大的巨人巴珊王噩，你非常清楚知道摩西的內心有所懼怕，所以你才特別對摩西說：「不要怕他！」這是從你而來的命令，要摩西的心不要專注在眼前高大的仇敵而心裡懼怕了起來。

主呀，接著你宣告著你已經將他和他的眾民，並且他的地都交在摩西的手中。你要摩西專注的是超越這眼前巨人巴珊王噩而掌管萬有的你，你已經將這高大的仇敵交給他們，他們只要持續地倚靠你，他們就必定能夠得勝。很明顯地要攻打巴珊王噩的難度是比之前要攻打希實本王西宏的難度高很多，這使得他的內心有懼怕而忘記了你之前是怎麼帶領他們勝過希實本王西宏。這就使得你繼續吩咐摩西說：「你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。」你讓我領受到一方面你吩咐摩西，要對待巴珊王噩就像對待希實本王西宏的方式一樣，要將他們所有的人都完全地除滅。但另一方面你更是要摩西回想起你之前是怎麼帶領以色列人戰勝希實本王西宏，只要他們一樣像之前在與希實本王西宏爭戰時，那樣完全地倚靠你。面對眼前更難的巴珊王噩也是一樣地完全倚靠你，就必能夠得勝。

主呀，你帶領我更深地領受到，這就像大衛在面對歌利亞的時候，他所看的不是眼前歌利亞的高大。他就想起過去他在牧羊時，面對野獸的攻擊是怎麼樣倚靠你來得勝，所以他在面對眼前更強大的歌利亞並沒有害怕。因為他一樣都是倚靠著萬軍之耶和華之名，他相信過去你會這樣帶領他得勝，如今就必定跟之前一樣可以倚靠著你來勝過眼前的歌利亞。大衛就是這樣持續地倚靠你，不管面對環境更大的挑戰，他倚靠你的心都沒有改變，他就是這樣持續地倚靠你，就能夠這樣持續地得勝。而你要摩西也是如此，當他們面對巴珊王噩持續地向從前一樣倚靠你，他們就必定像從前一樣持續地經歷到，面對再大的困難都能夠得勝再得勝，把他們都滅盡，沒有留下一個。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們在面對許多從世上人事物而來的挑戰，我們往往都有倚靠著你得勝的經驗。然而雖然我們有經歷過倚靠你得勝，但是在面對更大的困難和挑戰時，我們的內心很容易就像摩西面對巴珊王噩一樣有了懼怕，而使我們就退縮軟弱，這就讓我們總是斷斷續續地倚靠你得勝，而不是能夠持續地倚靠你而持續地得勝。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠得著這樣不要害怕，持續倚靠你就一直持續得勝的生命。不再是斷斷續續地倚靠你，而是不管面對多高大的巨人，看見我們都能夠像從前倚靠神得勝一樣，只要全心地順服你的旨意，不要懼怕，就能夠經歷持續性的得勝。

主呀，你就讓我想起最近面臨到像巨人般的挑戰，就是要帶領整個靈修分享群組的夥伴們，都要持續操練著每天穩定靈修分享，持續地在生活當中倚靠你而得著持續性的得勝。然而你讓我看見有些夥伴因著生活中遇到更大的挑戰或困難，就開始懼怕忘記過去怎麼倚靠你得勝的，而沒有持續穩定倚靠你的話語。主呀，過去你帶領我只是幫助幾位不穩定倚靠你的門徒，使他們一步一步回到你的話語當中倚靠你，然而如今是要去幫助更多不穩定的生命恢復穩定，這讓我有點懼怕。主呀，感謝你降下突破性的眼光，讓我不要懼怕，我只要對待他們像過去我對待門徒的方式一樣倚靠你，你就要帶領我們一起打敗眼前巨大的困難，使我們能夠得著持續地倚靠你得勝的生命。主呀，懇求你的靈持續地運行充滿在靈修分享群組的夥伴們，使我們不要懼怕眼前生活中巨大的困難，而是渴慕得著持續倚靠你的恩膏，讓我們不再斷斷續續地倚靠你，而是能夠得著持續性的恩膏，在持續倚靠你的當中經歷持續得勝的大能，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-28, 完全順服神再高的城牆都能攻破

圖片來源：Subsplash

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記2:26-37
QT亮光：
2:34 我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個。
2:36 從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，直到基列，耶和華─我們的神都交給我們了，沒有一座城高得使我們不能攻取的。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見摩西就從基底莫的曠野差派使者去見希實本王西宏，以色列人用和睦的話，求西宏能夠容許他們經過他的地。但是西宏就像埃及法老一樣心中剛硬，不容許他們從他那裡經過。經文特別提到西宏不容許以色列人經過，是因為你使他心中剛硬。這裡指的是西宏本來就使自己的心剛硬，立定心志要抵擋你，這樣抗拒的態度就使他的心逐步地剛硬。而這樣剛硬的狀態就使得你讓他的心更加剛硬地去抵擋你的子民，使他堅定決心要全力抵抗你的軍隊而與以色列人爭戰。

主呀，接著你就對摩西說你要將西宏和他的地交給他，你要摩西去得他的地為業，當時西宏和他的眾民就一同出來抵擋攻擊以色列人。因著你將他們交給以色列人，因此以色列人就把他和他的兒子，並且他的眾民都擊殺了。這裡經文特別提到他們奪了他的一切城邑，將所有的人盡都毀滅，沒有留下一個。這裡經文中的「盡都毀滅」的原文是永遠的獻祭的意思，指的是在為你的爭戰當中，將所有戰俘完全殲滅當作對你的奉獻。在這當中他們沒有任何一點因自己的意思而留下任何人，而是完全順服你的旨意，你命令他們要消滅的他們一個都不留下來，這就是對你永遠的獻祭。

主呀，你讓我特別注意到摩西宣告著，所有亞摩利人希實本王西宏所有的城邑，你都交給了以色列人，沒有一座城高得使他們不能攻取的。當時亞摩利人的城牆是非常的高又厚實，這裡經文中的「高得」指的是高到難以接近的意思，對於沒有爭戰經驗只有牧羊經驗的以色列人，要攻破這樣的城牆是絕對不可能。因此當初上一代以色列人一看到這些高大的城牆，就覺得自己無法攻破這些城牆，這就使他們退卻而不相信順服你，這就使得他們完全地毀滅，而無法進入應許之地。

主呀，然而新一代的以色列人相信你的應許，不只是踏進這應許之地爭戰。而且在這爭戰當中完全順服你的旨意，將所有仇敵都滅盡來獻給你為永遠的獻祭。這樣完全的順服你，就使得他們大大地在爭戰當中經歷到，只要他們有你的同在，在這過程中完全順服你的旨意，一步一步地倚靠你去攻破。結果就是沒有任何一座城牆高大到使他們不能攻取。因為你的大能超越這一切，只要他們在這過程之中完全順服你，你就帶領他們攻破一個又一個更高的城牆，在你沒有難成的事，沒有任何的阻礙能夠攔阻你的心意，而將所有的仇敵都毀滅淨盡。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會當中，我們都要面對許多從世上人事物而來的挑戰和困難。而這些在我們生命當中感到困難的事，就像是經文中仇敵的高牆一樣，又高又厚，高到難以接近，根本靠著我們自己的力量是無法攻破的。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們看見當你將這一切的人事物交在我們的手中，無論眼前有多大的高牆，當我們爭戰之中一步一步都完全順服你的旨意，沒有我們一點自己的想法，將面對到的仇敵完全殲滅成為永遠的獻祭。這就使得不管再怎麼高大的城牆，再多困難的攔阻，我們都能夠倚靠你來攻破，使我們得勝有餘。

主呀，你就讓我想起這幾天我完全順服你的旨意，在晨禱祭壇靈修分享群組當中，招聚建立了兩個代禱群組，為著兩位軟弱無法穩定靈修分享的夥伴代禱。主呀，你讓我看見雖然這兩位夥伴正在生命中面臨到極大的困境，使他們的心思意念非常混亂和低迷，要他們能夠專注在你的話語和寫下靈修分享根本就是無法突破的高牆。但感謝你讓我經歷到你的大能，當我們一起組成代禱的團隊進入到這兩位生命軟弱夥伴的生命當中，扶持他們的生命陪伴他一起用你的話語為他的生命爭戰時，你就讓我們真實經歷到他們生命中仇敵再高的城牆都被我們攻破了。

主呀，你讓我更深地領受到這些軟弱的夥伴都深深被禱告激勵和扶持，不只是堅固他們的生命，而且使他們生命就這樣站立了起來，在這最艱困時刻回到你的話語當中，寫下了靈修分享，這真是讓我經歷到代禱的大能，真的是再高的城牆都能攻破。主呀，懇求你的靈持續運行在我們當中，讓我們在這爭戰過程之中繼續完全順服你，每天都能夠在晨禱祭壇當中一起禱告並且為彼此代禱，讓更多在我們生命中再高的城牆，都因著我們完全順服你而在代禱當中被我們攻破，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-27, 神要帶領我進入爭戰使仇敵懼怕

圖片來源：LOVETHISPIC.COM

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記2:16-25
QT亮光：
2:24 你們起來前往，過亞嫩谷；我已將亞摩利人希實本王西宏和他的地交在你手中，你要與他爭戰，得他的地為業。
2:25 從今日起，我要使天下萬民聽見你的名聲都驚恐懼怕，且因你發顫傷慟。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你就以色列人起來前往，過亞嫩谷，你已將亞摩利人希實本王西宏交在他們手中，他們要與他爭戰，得他的地為業。主呀，你讓我領受到這是一個開始爭戰命令的吩咐，你宣告著你已經將這王與這地交在以色列人的手中，這就表示你的旨意已經成定局，以色列人必須憑著信心領受你的應許。然而這對以色列人來說是一個極大信心的考驗。因為在三十八年前，上一代的以色列人不聽從你的命令憑著血氣去攻打仇敵，結果就被大大地擊敗。但他們在曠野漂流了三十八年後，他們並沒有任何作戰的經驗。

主呀，然而你的命令帶著得勝的應許，當他們順服你的命令，他們不是倚靠他們自己的力量，而是倚靠你的話語與應許，帶著信心跟隨你去爭戰，你就賜給他們所需要的一切智慧與力量，縱使沒有任何經驗，但是你的帶領超越一切戰術和戰鬥力，他們就必得勝。接著你就對著他們宣告從今日起，你要使天下萬民聽見他們的名聲都驚恐懼怕，且因他們發顫傷慟。這裡經文中「從今日起」指的是以色列人度過亞嫩谷的那天開始，渡過亞嫩谷是以色列人踏入應許之地的一個重要象徵。你從那天開始帶領他們正式進入爭戰狀態，他們是你揀選的大能軍隊。當以色列人戰勝亞摩利王西宏，是一個重要的轉淚點，從前是以色列人害怕迦南人的高大，但如今開始卻是迦南人開始懼怕以色列人的奮勇。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見會有這極大的翻轉，不是因為以色列人本身強過迦南人，而是當以色列人聽從你的命令進入爭戰的狀態，你就要使天下萬民聽見他們的名聲就驚恐懼怕，因為你與他們同在。按著世人的標準，他們當時並沒有精良的部隊，並沒有豐富的作戰經驗，但是他們卻能夠倚靠你打敗了擁有極大戰力的西宏，因著你大能的同在使得仇敵都驚恐懼怕，懼怕他們的來臨，甚至身體都因這心裡的驚恐而發顫傷慟，已經預先感受到戰敗的痛苦。當你的大能運行，再強大的仇敵都要恐懼戰兢，重點不是以色列人是否強大，而是與以色列人同在的你是極為強大，有著戰勝一切仇敵的氣勢。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們最近真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們都是你揀選的大能軍隊，無論在家中、職場、教會，我們都是不斷在跟不合你心意的人事物爭戰。然而我們爭戰不是與屬血氣的爭戰，而是與屬靈氣的撒但爭戰。但往往我們總是覺得自己沒有足夠的能力或作戰經驗而會懼怕仇敵，害怕我們會被攻擊。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們看見你如今也要帶領我們就像帶領以色列人一樣地進入爭戰的狀態。不在乎我們是否有作戰經驗，在曠野漂流多久，而是在乎你賜給我們的話語和應許。當我們在這爭戰當中完全順服遵行你的話語，你就要大大地戰勝仇敵，而使仇敵聽見我們的名聲都恐懼戰兢，因為我們是你禱告的大軍，因著你的同在而使得仇敵大大地懼怕。

主呀，感謝你透過今天的經文更堅定我的心，讓我知道今天就是你要帶領我們進入爭戰的時刻，你感動我在晨禱祭壇靈修分享群組當中興起代禱群組，然而我的內心會顧慮到我們當中有許多人都沒有代禱爭戰的經驗，而有許多的考慮。但你今天的經文大大地喚醒我的生命，讓我知道我不應該看我們有沒有屬靈爭戰的經驗，而是要順服你在我們身上的命令，跟隨著你走進爭戰之中。當我們順服你建立代禱的大軍進入爭戰的狀態當中，你就要將仇敵交在我們手中，倚靠你的話語來爭戰得勝，使我們所面對到的一切仇敵都感到懼怕。主呀，懇求你的靈持續地運行在我們當中，讓我今天能夠更有行動力地放膽邀請大家走進這代禱的軍隊裡，使我們倚靠你的話語來爭戰得勝，不再害怕仇敵，而是讓仇敵懼怕我們的禱告，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-26, 神與我同在使我在曠野一無所缺

圖片來源：Resident Kingdom

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記2:1-15
QT亮光：
2:5 不可與他們爭戰；他們的地，連腳掌可踏之處，我都不給你們，因我已將西珥山賜給以掃為業。
2:6 你們要用錢向他們買糧吃，也要用錢向他們買水喝。
2:7 因為耶和華─你的神在你手裡所辦的一切事上已賜福與你。你走這大曠野，他都知道了。這四十年，耶和華─你的神常與你同在，故此你一無所缺。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見摩西帶著以色列人轉回到曠野，他們就照著你的吩咐繼續行走，在西珥山繞行了許多日子。當他們繞行曠野的道路三十八年之後，當那抱怨的世代的兵丁都被你從營中滅盡。你就對摩西說他們繞行這山的日子夠了，要轉向北去，終於要準備進入迦南地。而在進入迦南地之前，你帶領他們經過了以東和摩押的境界。你要他們不要與以東和摩押爭戰，因為你並沒有將他們的地賜給他們。這裡經文中的「以東」是以掃的後裔而「摩押」是羅得的後裔，而以掃是雅各的哥哥，而羅得是亞伯拉罕的侄子，所以他們原本都是一家人。你就將以東這個地方賜給了以掃為業，而將摩押這個地方賜給了羅得的後裔為業。

主呀，你帶領我更深地領受到，你帶領著以色列人經過以東和摩押，特別吩咐以色列人經過他們的境界時不要跟他們爭戰。你在這邊特別提到以東必懼怕他們，所以他們要分外謹慎。你知道以東人表面非常剛強，但其實心裡非常懼怕，因此當摩西提出希望能夠經過他們的境界時，以東是不肯讓以色列人經過還攻擊以色列人。但你要他們格外地謹慎，不要因著以東的懼怕而跟他們爭戰，盡力地與他們和睦，因為他們是一家人。你要以色列人不要跟仇視他們的以東人爭戰，他們的內心是因爲懼怕而拒絕他們，但你反倒是要以色列人去祝福他們，用錢去跟他們買糧和水，而不是去搶奪他們的食物和土地。

主呀，你讓我領受到你對以色列人宣告了一個重要的眼光，你要他們面對去祝福以東人，最重要的因素就是要以色列人有著屬天的眼光，看見你在他們手裡所辦的一切事上，已賜福給他們。你特別安慰著以色列人說他們走這大曠野，你都知道了。這裡經文中的「知道」指的是看顧，也就是知道他們的狀況並且把這看為自己的責任。也就是說你完全知道以色列人走了這三十八年曠野的艱困，你完全明瞭這當中的辛苦，但是你也都完全地看顧著他們。你就宣告著這四十年來，你常與他們同在，故此他們一無所缺。

主呀，其實你知道以東人必定會拒絕以色列人，這必代給以色列人極大的挫折，因為以色列人經歷三十八年的曠野，已經很辛苦了，又被家人給拒絕和攻擊，真的是苦上加苦。然而你要以色列人不要反擊，而是要祝福。因為你都時常一直與他們同在，他們雖然辛苦但是一無所缺。在面對完全沒有任何資源的曠野，你在他們手裡所辦的一切事都賜福，讓他們能夠有錢去買糧和水。你要以色列人深深地經歷到你都知道他們走這曠野，並且一直與他們同在，看顧一切他們所需要的，使他們一無所缺。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論走進家中、職場、教會，我們也都不斷地在走生命中的曠野，我們會經歷許多在家中、職場、教會的挑戰，甚至面對許多身旁的人事物的攻擊。有許多時候我們常常跟別人比較的時候，我們似乎是缺乏的。但是你要我們不要去跟他們爭戰，而是要去祝福他們，看見你常與我們同在，只要有你的同在，我們無論面對到多大險惡的曠野，我們都一無所缺。懇求聖靈降下突破性的眼光，帶領我們面對生活中一切感到缺乏的地方，重新回到你的同在裡，看見你已經在我們手裡所辦的一切事都賜福，相信我們所走的曠野你都知道，你也都看見，使我們堅信在你的同在裡一無所缺。

主呀，你就讓我想起走在這門訓宣教道路就是我生命中的曠野，在什麼資源都沒有的曠野當中，要建造火熱跟隨你的門徒，有許多的艱困在這一路上。然而當我在連結教會的時候，往往很容易沒辦法得著極大的支持，反倒是有許多有形無形的拒絕與攻擊。主呀，然而你要我不要跟這些拒絕我的教會爭戰，反倒是要把你賜給我的一切去祝福他們。雖然我在曠野當中什麼都沒有，但是有你的同在，你都大大地賜福給我，使我無論在財務上或事奉上一切的需要，你都會即時奇妙地供應。主呀，今天你的話語大大地安慰我的心，你說我走這大曠野你都知道，你知道我所承受的一切險惡環境帶給我的壓力，然而你都真的看顧著我。

主呀，當我更深地默想著你常與我同在我就一無所缺的時候，你就讓我想起最近你帶領我在晨禱祭壇當中建立起靈修分享的群組，而在這當中從各地加入的屬靈夥伴大家都非常竭力地每天操練著靈修分享。並且這當中還有些人已經跟我一起建立代禱群組來為軟弱的夥伴每天代禱。主呀，你讓我看見在這門訓宣教的曠野當中我一無所缺，看似沒有像教會這樣正式的同工在團隊裡，但是你讓我看見這些回應靈修分享和代禱呼召的夥伴就是你賜給我的同工，使我在門訓宣教的道路上一無所缺。主呀，懇求你的靈大大地運行在我們當中，讓我更多看見你與我們同在，特別在代禱群組的建造，求你興起更多被你呼召的門徒，走進這樣的事奉當中，更多經歷到你與我們同在，就使我們在曠野當中一無所缺，經歷你大能的帶領，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-25, 讓我專心聆聽跟從神不擅自作主

圖片來源：bible.com

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記1:34-46
QT亮光：
1:36 惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見，並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從我。
1:42 耶和華吩咐我說：「你對他們說：不要上去，也不要爭戰；因我不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。」
1:43 我就告訴了你們，你們卻不聽從，竟違背耶和華的命令，擅自上山地去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你聽到以色列人這些話就發怒，宣告這邪惡世代的人，連一個也不得見你應許賜給他們的美地。在他們當中只有迦勒和約書亞相信你的應許，因此他們是被你特別揀選能夠進入應許之地的兩個人。就連摩西也都因著對以色列人不耐煩，兩次擊打磐石而不能進入應許之地。你在這當中特別宣告唯有迦勒必得看見這應許之地，並且神要將迦勒在探查應許之地的過程中，所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專心跟從你。這裡經文中的「專心」指的是專注他的心而心無旁騖，整個全人全心只專注在一個方向。

主呀，你帶領我更深地默想迦勒專心跟從你的生命，你讓我看見當其他人都不看著你的時候，迦勒只有專心一個方向就是看著你。當其他人都不信任你的時候，他只有專心一個方向就是相信你。當其他人都不敬畏你的時候，他只有專心一個方向就是敬畏你。你應許迦勒可以看見應許之地，最重要的關鍵因素就是他專心地跟從你。他不是為了應許之地而跟從你，他在面對任何你透過摩西吩咐的旨意，他都非常專心聆聽，並且專心地馬上有所行動地跟從。他的內心完全相信你，所以在別人沒有信心時他有信心，因為他的信心不在別人身上而在於你的話語，這使得他不會心懷二意，而是能夠專心聆聽你的話語，專心跟從你的話語。

主呀，然而硬著頸項的以色列人在一聽到他們不能進入應許之地，他們又各自帶著兵器，爭先上山地去。你特別要摩西對這些以色列人說：「不要上去，也不要爭戰；因我不在你們中間，恐怕你們被仇敵殺敗了。」但他們卻又不聽從，堅持憑著血氣去爭戰，表面上看起來是回應你的命令去爭戰，但其實他們的內心並不是真正順服你，所以沒有把你的話聽進去。因此摩西說他們不聽從，又違背你的命令，擅自上山地去。這裡經文中的「擅自」指的是任意而行、衝動的意思，也就是說他們隨隨便便沒有經過你的同意，就擅自作主地憑血氣去爭戰，不聽你的指示和命令，縱使他們的目標是進去應許之地爭戰，但是他們不專心聆聽你每一步的指示，就使得他們落入到極大的困境和挫敗當中。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，面對世上人事物的挑戰時，我們都要像迦勒專心聆聽跟從你的命令。專注地將我們的心思意念都在禱告當中，聆聽神在每一個人事物當中的指示，不受身旁人事物的影響，無論遇到什麼樣的挑戰都專心一個方向，就是聆聽並且跟從你的話語。然而我們往往就像經文中的以色列人一樣，對許多事情很容易就擅自作主，隨隨便便沒有經過你的同意，就擅自作主憑著血氣去做事情。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠專心聆聽跟從你，更深地渴望在生活中的每個時刻，就像迦勒專心跟從你來與你同行，而不擅自作主，而是讓你來帶領我們生命中的每一個腳步。

主呀，當我更深地默想著迦勒專心跟從你的生命，你就讓我想起我這一路的憑信心事奉的道路，真的是一步一步專心聆聽跟隨你的旨意，而不擅自作主的結果。你一步一步帶領我進入將網路門訓牧養宣教的道路，這當中有許多人的不信與懷疑，認為在網路上很難建造出跟隨耶穌的門徒。主呀，但這些聲音都沒有改變我專心跟從你的道路，你就這樣一步一步帶領我將實體門訓更新成為網路門訓，進而透過 YouTube 直播建立晨禱祭壇，帶領門徒每一天都真實一起在禱告領受活出你話語的生命。主呀，如今你又帶領我更進一步地將原本網路門訓帶進了晨禱祭壇，讓晨禱祭壇的弟兄姐妹從靈修分享開始，建立彼此屬靈夥伴的關係，進而可以走進代禱和門訓的道路。

主呀，你就讓我想起昨天我接到來自新竹五尖長老教會牧師的來電，因著疫情的關係而使他與他們教會的牧者在討論當中，有感動要往網路牧養的方向發展，想請我去到他們當中跟他們一起討論。主呀，感謝你讓我一直專心聆聽跟從你而不擅自作主，使我可以先進入到網路門訓宣教的應許之地，進而回頭帶領其他教會也一起走進這網路門訓的道路。懇求你的靈持續地運行充滿在我們當中，讓我們能夠專心聆聽你在我們當中的旨意，使我們不擅自作主，而是按著聖靈的感動一步一步地跟隨你，讓你來帶領我們走進這應許之地的每一步，更加享受與你同行的美好和喜樂，看見更大的屬靈復興要運行在我們所踏之地，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-24, 不要懼怕堅信前行的神為我爭戰

圖片來源：HAPPYSONSHIP.COM

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記1:19-33
QT亮光：
1:29 我就對你們說：「不要驚恐，也不要怕他們。
1:30 在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰，正如他在埃及和曠野，在你們眼前所行的一樣。
1:31 你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當他們在何烈山領受完律法並且設立了審判官之後。接著摩西就帶領著這些上一代的以色列人，從何烈山起行，經過大而可怕的曠野，最後到了應許之地的門口，也就是加低斯巴尼亞。摩西對著他們說你已經將應許之地擺在他們面前，他們照著你所說的去得地為業，不要懼怕也不要驚惶。接著他們就要摩西差派十二個探子去窺探那地，將他們上去該怎麼走，要進什麼樣的城都回報給他們知道，結果這些探子拿著那地的果子下來，回報說你所賜給他們的是美地。

主呀，然而這些上一代的以色列人不是看見應許之地是美地，而是看見在應許之地的仇敵是又高又大，城邑又廣大又堅固。他們不是歡呼而是抱怨，竟然認為你將他們從埃及地領出來，就是要把他們交在亞摩利人的手中除滅他們。這些以色列人相信有神，但他們對神的相信是建基在環境是否有滿足他們需要的上面。當環境滿足他們肉體的需要時他們才信，但是當不能滿足他們時，他們的內心就開始埋怨，這就是不相信，甚至覺得你是恨惡他們，完全地扭曲你的心意。主呀，你讓我看見這些以色列人的眼目，只專注在環境和問題而不是專注在永不改變的神。因此只要環境一改變，他們對神的信心就動搖了。

主呀，你讓我領受到如果他們真的相信永不改變的神，在你的同在裡環境一點都不重要，因為你是超越一切環境的神，必定會帶領他們超越一切的困境。然而當他們專注的是環境和問題，那他們所相信的就是環境和問題，相信他們所期望的多過於你要賜給他們的一切。這其實就是讓撒但的謊言進入到他們的心中，他們相信這在撒旦的謊言而不相信你的應許，所以才會抱怨看不見你的同在。當摩西面對這些深陷在謊言當中的以色列人時，他就對他們說：「不要驚恐，也不要怕他們。在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰。」摩西要以色列人不要驚恐和懼怕這些仇敵，要看見在他們前面行的你必為他們爭戰。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，摩西要他們看見你就走在他們前面，他們根本不用懼怕，因為你的能力是超越這眼前一切的仇敵。摩西要他們相信你在前面必為他們爭戰，你不是在後面，或是把他們丟在那邊自己去面對仇敵。接著摩西要他們回想起你在埃及和曠野在他們眼前所行的一樣，他們在曠野所行的路上，你一直都撫養著他們，就像人撫養兒子一樣，並沒有讓他們餓著。並且你一直都在他們前面行走為他們找尋安營的地方，夜間在火柱裡，而日間在雲柱裡，指示他們所當行的路。這一切都是他們一直經歷到的，然而他們卻只看見問題而沒有看見神。不相信一直帶著他們在前頭行的神，已經一直撫養他們引導他們，他們從來都不是自己去面對這些曠野的問題，而接下來面對這些仇敵一樣神也會在他們前頭行，為他們爭戰，然而他們卻不相信神。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，你一直都在前面行走，帶領著我們就像帶領以色列人一樣。在這一切的困難挑戰當中你都一直撫養著我們，使我們沒有餓著，而也都一直引導著我們，沒有丟下我們不管。然而我們往往就像以色列人一樣，很容易在遇到現實生活當中的困境，只專注在環境和問題上而不是看見前行的你必為我們爭戰，而相信心中的謊言而充滿懼怕不相信你的帶領。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們不要懼怕，真實在靈裡看見你一直都在我們前面行，進而看見你必定會為我們爭戰。不管眼前的仇敵有多大，你都必定能夠勝過這一切的仇敵。而我們就是要將自己完全交給你，順服你的引導，一直跟隨你所帶領我們的道路往前行。

主呀，你就讓我想起昨天你帶領我勇敢地把一些門訓和靈修分享群組關掉，並且挑戰在群組裡面的弟兄姐妹能夠跟我們一起進入到新的靈修分享群組，一起操練將每天靈修的分享看成為是在你面前每天的服事。主呀，這當中有許多複雜生命的狀態與關係，讓我有點猶豫，就像是經文中以色列人一樣，我看見要把這些弟兄姐妹一起帶進真實每天分享與連結的門訓應許之地，似乎每個人在環境上都有許多的困難與懼怕。主呀，感謝你透過今天的經文堅定我的信心，讓我知道重整門訓社群是你要我們走進的應許之地，當我看見你在我前面行走時，我的心就更加有能力而不懼怕，因為這些生命都是屬於你的，我只是幫助大家跟隨著耶穌走進這應許之地，眼前又高又大的仇敵是你要為我們爭戰的。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我持續不要懼怕，繼續重整目前的門訓社群，持續定睛專注在前面行走的神，堅信前行的神必為我們爭戰，使我們整個門訓社群能夠走進應許之地，經歷更大全面性的復興，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-23, 不按人的外貌而是神的公義判斷

圖片來源：wiirocku.tumblr.com

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記1:9-18
QT亮光：
1:16 當時，我囑咐你們的審判官說：「你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟，都要按公義判斷。
1:17 審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見摩西開始重新回顧，這四十年你是怎麼帶領著以色列一直到如今。摩西不只是單單告訴這新一代的以色列人，有關於律法是什麼，而是更進一步透過帶領他們，回顧這四十年的歷史和經驗當中，看見以色列人聽從和不聽從你話語的分別，使得他們在過去的經歷當中去認識你的帶領與心意。而今天摩西第一件事就是提到當時祂在一開始的時候，是一個人管理所有上百萬的以色列人，你透過葉特羅的建議，讓摩西將管理的重任和處理以色列人的爭訟，就在他們當中按著各支派的首領，設立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。

主呀，接著摩西就提到他囑咐著審判官在審判的時候，不可看人的外貌，無論是面對弟兄彼此或是與外邦人有爭論的時候，都要按著公義判斷。這裡經文中的「審判官」在原文是判斷、治理的意思，而「判斷」指的是斷定是非。也就是說摩西要這些作判斷和治理的領袖，他們不可以看人的外貌，也就是用人的標準去斷定是非，而是要按著你的公義來判斷。摩西特別吩咐這些身上擁有審判權柄的領袖，要用你的公義和你的眼光來去作判斷。而且不管是面對以色列人或外邦人，都要用一樣的標準來斷定是非，而不是因著關係的不同，就有不一樣的判斷。摩西特別吩咐這些審判官不要懼怕人，因為審判是屬乎你的。所有的審判都是屬於你的，因此他們每一個判斷都是要跟你交帳，因為他們是代替你執行審判的責任，都要帶到你的面前，用你的話語和眼光去判斷才對。

主呀，所以當他們在審判的時候，要超越自己的眼光和角色，不要去懼怕眼前的人有多大的勢力，或者是眼前的人是否是尊貴還是卑賤，一切都是要按著你的公義來作判斷。接著摩西就繼續提到如果有難以判斷的案件，再呈到他那裡去，他再來作判斷。當這些審判官面對複雜的人事物，牽扯到許多複雜的關係，而他們的能力難以去判斷時，摩西就叫他們把無法判斷的帶到他面前。因為摩西當時是神與以色人之間的中保，而摩西能夠與神直接對話，所以摩西的審判就是神的審判。因此這些審判官如果真的遇到非常難釐清，無法馬上用他所認識到從神而來的公義作判斷，他可以帶到神與人的中保面前去讓中保作最終的判斷。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見如今我們在生活當中也要面對一樣複雜的人事物，要做出許多的判斷，特別我們也都被你設立成為在家中、職場、教會的領袖。我們就像經文中被摩西設立的審判官一樣，要代表著你執行著從你而來審判的責任，我們要看見這審判是屬於神的，而不是屬於我們自己。所以要按著神的標準而不是我們的標準，不管是面對信主的自己人或是不信主的外人。我們不能按著人的外貌，或是按著人的標準來去作判斷，我們要按著你的話語和聖靈的啟示來作判斷。並且面對非常複雜，我們難以判斷的事情，我們可以呈到你與我們之間的中保耶穌面前，讓祂來作最終極的判斷。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們應當都要把每一個判斷都看為屬乎於神，而不是屬於我們自己的。然而我們總是會被這世上的人事物給影響，而用自己的眼光或別人的眼光去作判斷。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們不要被這世上的人事物給影響，而是將每一個需要判斷的地方都帶到你的面前，讓你透過你的話語和聖靈的啟示，來使我們得著從你而來判斷的眼光。而面對非常難以判斷的事情，我們就要帶到耶穌的面前，尋求耶穌在這當中真正的心意，使我們能夠真正在生活當中不按人的外貌，而是你的公義來作一切的判斷。

主呀，你就讓我想起最近你帶領我在門訓群組的重整當中，有許多讓我難以判斷和釐清的事情，特別是在門訓狀態模糊不清處的生命當中，一方面想要扶持他們的生命害怕他們會受傷，另一方面又領受到需要釐清關係才能夠健康地繼續一起跟隨耶穌下去。主呀，感謝你讓我將這難以判斷的事情帶到耶穌的面前，你讓我脫離這些人與人關係的問題，而是回到你的話語和你起初帶領我在建立門訓群組的呼召，唯一的目標就是讓我們向彼此敞開分享，並且對齊你屬天的眼光。

主呀，感謝你帶領我在這幾天釐清了許多過去這幾年來建立的門訓群組，讓大家能夠重新檢視自己是否還是有一樣從你而來門訓的領受和感動，如果沒有我們就可以暫停這段關係，這從耶穌而來終極的判斷給我極大的釋放，使我能夠重新整理門訓群組並且帶領這些願意一起同行的門徒，繼續往更大的門訓應許之地前進。主呀，懇求你的靈持續地帶領我繼續釐清還沒有釐清的門訓關係，使我能夠放膽不按人的外貌而是你的公義來作判斷，使我能夠倚靠你來面對這復雜的關係問題，進而看見你的榮耀彰顯在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-22, 讓我進去神所應許之地得地為業

圖片來源：Subsplash

親愛的天父上帝:
QT經文：申命記1:1-8
QT亮光：
1:6 「耶和華─我們的神在何烈山曉諭我們說：你們在這山上住的日子夠了；
1:8 如今我將這地擺在你們面前；你們要進去得這地，就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見申命記的意思是律法的重述，內容記錄著摩西在約旦河東要進入應許之地之前，重申一次你在西乃山上的律法和命令。經文提到他們從何烈山也就是西乃山，經過西珥山一直到加低斯巴尼亞有著十一天的路程。這裡經文中的「加低斯巴尼亞」就是以色列人四十年前，差派十二探子進入迦南地窺探的地方，然而他們眼看眼前的應許之地充滿著許多困難和危險，以色列人懼怕眼前高大的敵人而不相信你有力量帶領他們進入迦南，這使得他們短短十一天的路程走了三十八年。

主呀，你讓我看見當以色列人在西奈山領受到律法，經過曠野一直到加低斯巴尼亞，也就是應許之地的門口。在實際路程只需要十一天，然而他們卻因著對神沒有信心並且不順服你而要走這三十八年的磨練。你在這三十八年的過程之中，讓所有沒有信心的上一代以色列人全部滅亡，而新ㄧ代的以色列人經過這三十八年的磨練，不像前一代以色列人一樣容易抱怨和悖逆，你就重新帶領他們回到了當初應許之地的門口。接著經文就提到摩西在約但河東的摩押地講律法，這裡經文中的「講」是解釋的意思，也就是說摩西在面對新一代的以色列人要進入應許之地之前，就重新述說並且解釋你在西乃山上所設立的律法，命令他們要順服你的話語進入那應許之地。

主呀，你讓我特別注意到你對著以色列人說：「你們在這山上住的日子夠了。」這裡經文中的「日子夠了」是時間到了的意思，他們在西奈山上領受你的話語，時間已經到了要真實行動去得地為業，不要再停留而是要有所行動。接著你就對著以色列人說：「如今我將這地擺在你們面前。」這裡經文中的「如今」原文是「看哪」的意思，指的是要他們專注在眼前的應許之地。而你將這應許之地就擺在他們面前，這裡「將...擺在你們面前」在原文是軍事用語，指的是你將會打敗敵人，把他們的土地賜給以色列人，這裡的時態是過去式，因此在你的眼中你已經打敗了這些敵人，而命令以色列人去佔領這應許之地。

主呀，你帶領我更深地領受到你更進一步地吩咐以色列人說：「你們要進去得這地。」這裡經文中的「進去」和「得」都是強調立即行動，你要以色列人帶著信心將他們的腳，真實踏進到這應許之地去。而這裡的「得」在原文有「佔領」的意思，這裡指的是以色列人需要透過爭戰把迦南人趕出去，並且佔領你已經賜給他們的這應許之地。而你在前面提到你已經將這地擺在他們面前。然而又要他們去爭戰和佔領，而不是先消滅敵人再帶他們進去的用意，就是你要親自帶著以色列人進去爭戰得勝，你要以色列人帶著這應許和信心跟隨著你，進入這應許之地去倚靠你爭戰得勝而去得地為業。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，你在我們的家中、職場和教會都賜下了應許之地要我們進入和得地為業。然而往往我們在面對眼前現實的困境和挑戰，我們都沒有專注看應許之地，而只是專注看眼前的困難，這就使得我們一直漂流在曠野當中。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見如今我們也站在這應許之地的門口，如今你已經將這些在家中、職場、教會的應許之地擺在我們面前，你已經打敗了這當中一切的仇敵放在我們眼前。懇求聖靈降下屬天的能力，使我們順服你吩咐我們的命令，就是跟隨你把我們的腳踏入這應許之地，並且倚靠著你爭戰得勝去佔領這地去得地為業，彰顯你的榮耀在我們的家中、職場、教會。

主呀，你就讓我想起你昨天更進一步地啟示我有關生命建造的計畫當中，有關於怎麼幫助大家走進代禱生命的細節。你讓我領受到我可以在這分享群組當中呼召穩定分享的夥伴，帶著分享正在成長的夥伴，去為著軟弱無法分享的夥伴代禱，我可以招聚他們建立一個代禱的群組，讓他們一起操練每天使用靈修的亮光與經文，來為著這些軟弱的夥伴代禱，一直到這軟弱的夥伴能夠重新回到靈修分享恢復到成長的狀態。主呀，這就是你所賜給我看見生命建造的應許之地，雖然在這當中要動員大家並且建立這機制有許多的困難，但你對我說你將這地已經擺在我眼前，你早已經為我們戰勝一切的仇敵，而我們要回應的，就是進入並且佔領這地。主呀，懇求你的靈大大地運行充滿在我們這晨禱祭壇分享群組的夥伴們，使我們能夠一起看見代禱群組的應許之地，使我們一起進入這應許之地得地為業，看見軟弱的夥伴能夠因著我們每天的代禱扶持而剛強起來，被你的話語再次充滿而為主站立，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-21, 讓我持守分別為聖地建造神的殿

圖片來源：Lincoln Park UBF

親愛的天父上帝:
QT經文：哈該書2:10-23
QT亮光：
2:12 說：若有人用衣襟兜聖肉，這衣襟挨著餅，或湯，或酒，或油，或別的食物，便算為聖嗎？」祭司說：「不算為聖。」
2:13 哈該又說：「若有人因摸死屍染了污穢，然後挨著這些物的哪一樣，這物算污穢嗎？」祭司說：「必算污穢。」
2:14 於是哈該說：「耶和華說：這民這國，在我面前也是如此；他們手下的各樣工作都是如此；他們在壇上所獻的也是如此。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當以色列人恢復重建聖殿過了三個月之後，你透過先知哈該去對祭司說話，要祭司帶領以色列人分別為聖地建造你的殿。當時的以色列人以為他們已經開始重建聖殿，而你就要祝福他們的生活，雖然他們手裡是做重建聖殿的工作，但是他們的心卻是持續被罪惡給影響，這並不是你所喜悅和祝福的。因此你一開始就叫先知哈該去問祭司有關律法的問題，問他如果祭司用他的衣服帶過已經分別為聖預備作獻祭的肉，之後他的衣服再去挨著其他的餅、酒、或油。

主呀，你讓我領受到這裡經文中的「挨著」指的是接觸的意思，也就是說這已經接觸過分別為聖的祭肉的衣服，再去接觸其他的餅、酒、或油，這些東西會因為間接與聖物接觸而成聖嗎？祭司很清楚律法，於是很快就回答說這不算為聖，這從屬靈的眼光來說這就表示著成聖是不能傳遞的。接著你要先知哈該繼續問祭司說，如果有人因為摸了死屍而沾染了污穢，然而他們再去挨著剛提到的這些東西，這些東西是否算是污穢呢？結果祭司就回答說必算污穢，也就是說藉著這樣間接接觸到不聖潔的東西，這些食物就會變成不潔淨的，這從屬靈的眼睛來說這就表示著污穢是會傳染的。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見成聖不能傳遞，但污穢卻可以傳染，這裡的「成聖」指的就是分別為聖，分別為聖的重點就是要直接接觸聖潔的神，只有直接接觸到聖潔的神才是聖潔的。然而罪惡是不對齊你眼光的人事物，是會使人離開你的，所以一接觸到不對齊你心意的人事物，就會被影響而離開了你，也就是沒有分別為聖，這樣就沾染到了污穢。因此你要哈該在問完祭司這兩個問題之後，直接指出而目前這國這民在你的面前也是如此，他們手中所做的一切工作也是如此，他們在壇上所獻的也是如此。

主呀，你帶領我更深地領受到，雖然以色列人在重建聖殿這件事是分別為聖地獻給你，可是他們卻在做其他事情的時候，並沒有持續地分別為聖地把自己的生命獻給你。他們以為做了你的工作就會在所有事情上完全聖潔，這是不對齊你的眼光。你指出他們只是表面的敬拜，而不是發自內心完全將自己的生命分別為聖，這就使得他們手裡所作的，甚至是重建聖殿這樣聖潔的工作成為了污穢。你要他們真實發自內心持守著分別為聖的生命，無論做什麼事情，特別是重建你的殿更是要持守著分別為聖的生命。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們也都應該持守分別為聖的生命來建造你的殿。而這分別為聖的生命就是時時刻刻連結聖潔的你，然而往往我們很容易只在某些時刻分別為聖，但回到生活當中因著接觸到屬世界的人事物，而我們沒有持守分別為聖的生命，就這樣被沾染了污穢。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠倚靠你的話語和你的靈，在心思意念、言語和行為上都持守著分別為聖的生命在建造你的殿，而使我們不會沾染到從世界而來的污穢。進而使我們能夠在分別為聖的當中，不斷地與聖潔的你親近與連結，不斷地讓你在家中、職場、教會的殿彰顯從你而來的聖潔與榮耀。

主呀，你就讓我想起昨天在門訓當中，當我跟雅莉和子菲分享著將過去門訓一直操練的靈修分享，開始成為每天的服事來跟著我一起進入到晨禱祭壇當中成為弟兄姐妹的幫助。主呀，感謝你讓雅莉特別領受到這樣靈修、代禱和門訓的生命建造的計畫，可以幫助他更清晰地去帶領他目前的門徒走進這樣跟隨耶穌的生命，而他本身也更加渴望按著這樣一個月一個月依序的操練來穩固他門訓的眼光與生命。主呀，感謝你賜下這美好屬天建造生命的策略在我們當中，懇求你的靈持續充滿運行在我們當中，讓我更加專注幫助每一個門徒不只是用這樣的策略來建造生命，而是更加要在生活中的每個地方，持守分別為聖的生命來建造你的殿，這樣才能夠真正時時刻刻連結聖潔的你，使我們真實的生命能夠在家中、職場、教會彰顯你的聖潔與榮耀，進而帶來真正聖潔的復興，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-20, 看見基督同在的榮耀大過先前的

圖片來源：Subsplash

親愛的天父上帝:
QT經文：哈該書2:1-9
QT亮光：
2:7 我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來(萬國所羨慕的必來到)，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」
2:8 萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。
2:9 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當以色列人開始重建聖殿的一個月後，你就啟示先知哈該去對著所羅巴伯和約書亞，以及剩下的百姓說：「你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？」這裡經文中「你們中間存留的」指的是經歷過聖殿被毀而國家滅亡，接著被擄最後歸回的倖存老年人。你問著這些老年人有誰見過這殿從前的榮耀呢？這裡經文中「從前的榮耀」指的是他們過去看見所羅門建造的聖殿的榮耀。

主呀，接著你問這些看過所羅門聖殿的以色列人，他們看現在重建的聖殿如何呢？豈不在眼中看如無有嗎？你特別指出他們內心所想的，就是他們用眼睛看到現在眼前正在重建的聖殿，真的沒辦法與過去所羅門建造的聖殿相比，所羅門是在以色列最豐盛的時期建造你的殿。然而如今所羅巴伯卻是在以色列最衰敗的時期要重建你的殿，這兩者之間必然有著極大的差異。但是你要所羅巴伯、約書亞和這地的百姓剛強做工，因為你的靈要住在他們中間，不要懼怕。一方面不要怕四圍仇敵的威脅，另一方面也不用怕現在重建的聖殿會沒辦法比所羅門所建的聖殿華麗。

主呀，你透過先知哈該宣告著：「我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。」這裡經文中「萬國的珍寶」在原文是單數，指的是萬國所羨慕的必來到，指的就是要來到的彌賽亞，也就是耶穌基督。因此這句是對所羅巴伯建造的聖殿所發的預言，就是當萬國的珍寶，也就是萬國所渴慕的耶穌基督進到這殿當中，你就使這殿滿了榮耀。接著你宣告著這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，你特別說銀子和金子都是你的，如果你要讓這殿蓋得富麗堂皇當然可以預備，但是你就是要在以色列在物質上什麼都沒有的時候重建你的殿。這裡經文中「後來的榮耀」指的是耶穌基督同在的榮耀，所羅巴伯所重建的聖殿並不華麗，但是卻是為了彌賽亞降臨所預備的，耶穌進入的聖殿就是所羅巴伯所建造的聖殿。

主呀，你帶領我更深地領受到當耶穌一進入這殿的時候，就充滿著極大的榮耀，因為是你親自進入這殿的榮耀。因此這樣基督同在的榮耀，就比先前你在所羅門聖殿所彰顯的榮耀更大。因為耶穌是直接走進這聖殿，而使眾人可以直接遇見經歷你同在的大能與榮耀。而基督同在的榮耀彰顯在這地時，就充滿著屬天的平安。你透過先知哈該激勵著所羅巴伯要剛強做工，不要因著眼前無法建造華麗的聖殿而擔憂，重點不在金銀而是在你的同在。你應許著他們要使用這聖殿，當基督一進到這聖殿，這殿就滿了榮耀。不是外表華麗能彰顯你的榮耀，而是基督進入這殿就彰顯從你而來極大的榮耀。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨你，你要我們在家中、職場、教會都築起禱告的祭壇來建造著你的殿。然而往往我們就像所羅巴伯一樣會因著這眼前的祭壇不華麗而感到失落，但你要我們剛強做工，不要因為眼前的殿小而落寞。懇求降下突破性的眼光，讓我們看見當萬國的珍寶，也就是萬國所渴慕的基督，進到我們所建造的殿，這殿就要充滿著屬天的榮耀。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，耶穌要直接進入到我們在家中、職場、教會所建的殿，這時就會充滿著極大無比的榮耀，使萬國都被震動，而我們得著屬天極大基督同在的平安。

主呀，你就讓我想起這四年來每一天我用生命所建立的晨禱祭壇，雖然在外表上並不華麗，我並沒有最好的口才和聲音，但這是我每一天真實俯伏在你腳前，領受你每天賜給我寶貴的話語所築起來的殿。主呀，你透過今天的經文大大地激勵我的心，讓我知道我不用因為眼前的祭壇不華麗而感到失落，你要我持續剛強做工，持續每一天付上我生命代價來築起你所喜悅的晨禱祭壇。主呀，當我更深地領受到基督進入到這晨禱祭壇時，你就要使這殿充滿了榮耀，我的內心非常地激動而不住地流下眼淚。你讓我看見這殿後來的榮耀必要大過先前的榮耀，你要使用晨禱祭壇進入到更多在世界各地渴慕你的生命當中。

主呀，我不用追求外表的華麗來彰顯你的榮耀，而是讓基督的同在親自彰顯這超越世上一切的榮耀。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見你在晨禱祭壇當中後來的榮耀必要大過先前的榮耀，你要使更多的生命不只是進入晨禱祭壇，而且是進入真實門訓的屬靈關係，使我們能夠更真實在生活中經歷基督同在的榮耀，進而在生活當中的每個地方更多地建立基督同在榮耀的殿，帶領更多的生命看見基督同在的榮耀。主呀，懇求你的靈持續地運行充滿澆灌我的心，使我能夠持續剛強做工，帶領更多的生命透過晨禱和門訓，更多真實在生活中重建基督同在榮耀的聖殿，讓你的榮耀充滿全地，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-19, 不讓神的殿荒涼恢復以神為中心

圖片來源：The New St. John's

親愛的天父上帝:
QT經文：哈該書1:1-15
QT亮光：
1:9 你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。
1:13 耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說：「耶和華說：我與你們同在。」
1:14 耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下之百姓的心，他們就來為萬軍之耶和華─他們神的殿做工。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當時哈該是以色列被擄歸回後的第一個先知，他當時跟著省長所羅巴伯和大祭司約書亞一起回到耶路撒冷。一開始歸回到耶路撒冷剩下的百姓是充滿熱心參與重建聖殿的工程，他們都是拋下原本在巴比倫的生活，為了重建你的殿而重新返回耶路撒冷。雖然他們很快就立好聖殿的根基，但是過程中遭受到阻礙而被迫停工，因此就停頓了十五年。而你就在這時刻激動了哈該的心，使他領受到從你而來的話語要來喚醒以色列屬你的子民。

主呀，在這十五年當中以色列人就開始忙著建造自己的房屋，而使你的殿荒涼在那裡，他們原本回到耶路撒冷就是要重建以你為中心的生活，聖殿代表著你的同在，他們首要的工作應當是重建你同在的殿，然而因為遇到困難和攔阻，而使得他們就一再拖延，甚至自欺欺人覺得時候還沒有到。因此神對著以色列人說：「這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？」這裡經文中的「天花板的房屋」指的是他們用高貴的木材作天花板，花許多的精力和心思在裝潢自己的房屋，而你的殿卻是被晾在一邊荒涼。他們沒有把你的殿放在心上，沒有以你的事為優先。

主呀，接著你就要以色列人省察自己的行為，你指出他們盼望多得但所得的卻少，以色列人將全部的時間和精力都花在顧自己的房屋和工作上，盼望有足夠的收入花了許多精力，但卻得到的卻不如預期。你特別指出他們所收到家中，你就吹去，也就是說他們所努力的都被你吹去了。因為你的殿荒涼，他們各人卻只顧自己的房屋，這就失去了你的同在，因此深陷在極大的勞苦重擔。你透過吹走他們所努力的一切，就是為了要喚醒他們的生命，不要再以自我為中心，而是要重新回到建立以你為中心的生活。

主呀，你讓我特別注意到當哈該宣告了你的話語時，所羅巴伯和大祭司約書亞，以及剩下的百姓，都聽從你透過先知哈該所宣告的話語。他們因著你的話語而被喚醒過來，再次地在神的面前存敬畏的心。你透過你的話語喚醒你的子民重新回到以你為中心的生活，讓他們不再拖延建造你的殿，而是立即馬上回應你。然而針對以色列人在重建聖殿所會遭受到極大的困難與攔阻，你透過先知哈該宣告著：「我與你們同在。」你要以色列人倚靠你的話語和應許，不要懼怕地重建聖殿，不管有多大的困難和攔阻，不管有多大的危險，你都與他們同在。只要你與他們同在，他們根本不用擔心，而你的大能必定保護他們，並且大大賜給他們能力去完成。

主呀，接著經文就提到你就激動所羅巴伯和約書亞並且剩下的百姓的心，這裡經文中的「激動」在原文是行起來的意思。你的話語和你的靈把以色列人沈睡 15 年停止不動的生命整個激動了起來，使他們願意重新為你動工，重新建造你的殿。你透過先知哈該的宣告，而使得你的靈大大地運行在每一個人的靈裡，將沉睡的靈給喚醒激動了起來，重新得著屬天的眼光和能力，渴望重建你的殿，恢復以你為中心的生活。經文提到他們在六月最忙碌的時刻，放下了自己的事情，不再找藉口，而是開始恢復重建你的殿的工作。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們走進家中、職場、教會，我們也都要建立你的殿，也就是以你為中心的生活。讓你的話語充滿在我們的家中、職場、教會，使我們真實活出你的話語，讓你的殿得著榮耀。然而往往我們在建造家中、職場、教會當中你的殿時，就像以色列人一樣會遇到許多困難和攔阻，這就使得我們回到以自己為中心的生活，建造自己的房屋，而使你的殿荒涼。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們被你的話語和你的靈給喚醒激動起來，使我們能夠真實倚靠你的同在，得著屬天的能力來重建你在家中、職場、教會的殿，重建以你為中心的生活，讓你的殿不再荒涼，而是充滿屬天的榮耀。

主呀，你就讓我回想起這六年多來，我撇棄了世上的工作，竭力地在每一天建立晨禱祭壇和門訓社群，就是不要讓你的殿荒涼，而是真實幫助弟兄姐妹的生命恢復以你為中心的生活。主呀，你今天特別讓我很深地領受到你的靈就要喚醒大家沉睡的靈起來，你要親自透過你的話語來激動大家的心起來重建你的殿，你讓我看見晨禱祭壇就是宣告你話語要喚醒生命重建你的殿的祭壇，這大大地激動著我的心，讓我的眼淚不住地流下來，為著你的殿能夠被重建而哭求。你讓我知道你必與我同在，雖然要幫助世界各地的弟兄姐妹重建你的殿在生活當中非常地困難，但你必定用你的話語和你的靈激動大家沉睡的靈。主呀，懇求你大大地使用晨禱祭壇和靈修分享群組來重建你的殿，恢復所有一起晨禱和門訓的弟兄姐妹能夠以你為中心，倚靠著你的同在來重建你在家中、職場、教會的殿，使你的殿不再荒涼，而是充滿你同在的榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-18, 讓我用愛耶穌的愛去牧養祂的羊

圖片來源：Subsplash

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音21:15-25
QT亮光：
21:15 他們吃完了早飯，耶穌對西門•彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
21:16 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當門徒吃完了早餐，耶穌就問彼得說：「你愛我比這些更深嗎？」當耶穌成為他們生命中一切的供應，他們得著飽足，並且打到了許多的魚，然而耶穌問彼得說他是否愛耶穌比這眼前一切的供應與成就還更深呢？而彼得這時回答著：「主啊，是的，你知道我愛你。」這時彼得的內心是最軟弱、最感受到自己失敗的，因為他不但三次不認主，到耶穌復活之後，又帶著門徒回到過去的生活。因為他覺得他沒有能力回應耶穌的呼召，去完成耶穌所託付他的使命。然而耶穌就在彼得自認為最軟弱最沒能力的時候，問他愛不愛祂呢？

主呀，其實彼得非常愛耶穌，只是他一直是倚靠他自己的自信與能力，他在不認主之前非常覺得可以照顧牧養著耶穌的羊，因為他覺得自己很有能力。但是經過這些考驗之後，他發現自己根本沒有辦法倚靠自己的能力去完成耶穌的託付。但耶穌卻在彼得回答說：「主呀，是的，你知道我愛你。」馬上就對他說：「你餵養我的小羊。」耶穌要彼得知道祂託付祂的羊給他，不是因為彼得的能力，而是彼得愛主的心。耶穌完全知道彼得在內心有多愛他，但耶穌連續問了三次，就是要一次又一次地破碎彼得過去的驕傲，讓他想起三次不認主的失敗，看見倚靠自己能力的失敗。但也是一次又一次堅固彼得的信心，讓他不斷地不看見他能力的失敗，而是看見他愛主的心就能牧養耶穌的羊。

主呀，你讓我更深地領受到耶穌要讓彼得真實明白牧養祂的羊不是倚靠自己的能力，而是要用愛耶穌的愛去牧養祂的羊。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見耶穌三次問彼得愛不愛祂之後，三次地呼召彼得要牧養祂的羊，然而這裡耶穌在這三次的呼召有著三個層次的牧養。第一次耶穌要彼得是餵養祂的小羊，這裡經文中的「餵養」指的是為羊預備食物，而「小羊」就是羊羔，也就是幼小的羊需要被餵食。耶穌要彼得用愛祂的愛去餵養祂的小羊，用屬靈的糧食，也就是你的話語，一口一口地餵進到嘴巴裡，將我們從你領受並且活出來的話語，一步一步地幫助幼小的門徒能夠活出你的話語。

主呀，接著第二次耶穌要彼得是牧養祂的羊，這裡經文中的「牧養」是看顧、關懷的意思，而這裡的羊是長大的羊，也就是說當這小羊因著你的話語越來越活在他們生命當中。他們越來越可以自己吃你的話語之後，就要用牧羊的杖和杆來引導他們的生活都要活出你的話語，要幫助他們在生活中對齊你的眼光。接著最後第三次耶穌要彼得餵養祂的羊，指的是這些長大的羊仍舊是要持續餵養他們你的話語，帶領他們更深地在你的話語當中得著生命，讓他們能夠持續長大成熟。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，當我們越來越在你的話語當中得著生命，耶穌也呼召我們像呼召彼得一樣要去牧養祂的羊。無論我們在家中、職場、教會，當我們真實愛耶穌的話，就會看見耶穌在這些地方的羊沒有被餵養和牧養，然而往往我們就會像彼得一樣覺得自己沒有能力可以餵養和牧養耶穌的羊，我們容易讓世上其他的人事物來佔據我們的心。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們回應耶穌在我們生命中的呼召，不再用我們的能力去牧養耶穌的羊，而是用愛耶穌的愛一步一步地去餵養和牧養耶穌的羊，讓他們在你的話語當中得著屬天的生命，並且看顧他們在生活中能夠真實活出跟隨你話語的生命。

主呀，你就讓我想起以理昨天因為他不太想面對他肩膀痠痛的問題，而對著我和慧柔情緒失控，在當下你就感動我挑戰他要來到你的面前禱告，而不要一直讓這負面情緒一直充滿在他的心中。主呀，感謝你讓我看見以理雖然一開始不情願，但慢慢在禱告之後他的心就安靜下來，接著他在跟我讀我喜歡耶穌的時候，就在你的面前悔改，真實面對他又陷入到負面情緒的問題，而是更多要倚靠你去面對這些生活中的挑戰與問題。主呀，感謝你透過今天耶穌的話語更加安慰和堅固我的心，讓我知道我要持續用愛耶穌的愛來去餵養和牧養以理和俐雅。

主呀，因為他們是你託付給我的羊，我不要倚靠我自己的能力，而是要倚靠你的話語與能力，去一步一步在生活中餵養著他們怎麼真實活出你的話語，並且在他們走偏的時候，用你的話語去牧養調整他們生命走在你的道路當中。主呀，懇求你的靈充滿我的心，讓我在面對你所託付給我的孩子和門徒時，我都能夠不斷地用愛耶穌的愛去牧養這些耶穌的羊。使我更加有屬天的耐心來陪伴並且挑戰這些羊，能夠真實在你的話語當中長大成熟，進而能夠也用愛你的愛去牧養他們身旁屬你的羊，在真實生活當中活出跟隨你話語的生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-17, 讓耶穌帶失落的我回到起初的愛

圖片來源：Haiku Deck

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音21:1-14
QT亮光：
21:5 耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」
21:9 他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。
21:10 耶穌對他們說：「把剛才打的魚拿幾條來。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見彼得對著其他門徒說，他要回去提比哩亞海，也就是加利利海打魚，而這些門徒都跟著彼得一起重操舊業。雖然彼得和門徒都看見耶穌復活了，然而他們還是不知道未來的生活要怎麼繼續下去，過去耶穌還在他們身邊的時候，他們不用為自己的吃喝愁煩。但是如今耶穌不在身邊了，他們不知道耶穌是否像過去在身邊一樣看顧他們日用所需的，對於未來的道路非常迷惘，所以彼得決定要回去捕魚，而門徒也都跟著彼得一起回到為著現實生活的需要而勞苦。

主呀，然而當他們出去上了船，一整夜什麼都沒有打到，他們用盡他們的力量想要維持他們的生活，但卻一點斬獲都沒有，這使得他們非常地沮喪和無助。就當他們又飢又渴，又喪志迷惘的時候，這時天將要亮，而耶穌就站在岸上等待著這些門徒，但當時他們不知道是耶穌。而耶穌對這些失落離開呼召回去捕魚的門徒，所說的第一句話，並不是責備的話，而是問他們「小子，你們有吃的沒有。」耶穌仍舊看顧門徒的生命需要，耶穌知道他們非常擔心生活的需要，而不知道未來的供應。這時耶穌就叫他們把網撒在船的右邊，就必得著，結果他們一下網就有許多的魚而使他們拉不起來。

主呀，這時耶穌所愛的門徒也就是約翰，這場景就讓他意識到這眼前的就是主，因為耶穌讓他想起了當初在三年多前，他們一樣在這加利利海捕魚，一樣一整夜沒補到魚，然而當他們照著耶穌的話下網打魚，就裝滿了許多魚。耶穌呼召他們跟隨祂，要使他們得人如得魚。約翰不只認出是主，而且想起了過去他們所經歷的神蹟，以及耶穌對他們的呼召。接著當他們上岸的時候，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅，接著耶穌又對他們說：「把剛才打的魚拿幾條來。」這裡經文中的「魚」在原文是「煮熟的魚」，這裡特別指的是醃製過的熟魚。而聖經只有另一個地方提到這種魚，就是耶穌施行五餅二魚神蹟的魚。

主呀，你讓我更深地領受到門徒打上來的魚，並不是活魚，而是醃製過的熟魚，就是五餅二魚的魚。並且在岸上有著耶穌為他們預備的早餐，又有餅又有魚，而且又在這樣缺乏的時候突然出現在他們的眼前，就讓他們想起耶穌在過去施行五餅二魚的神蹟。耶穌要他們知道祂如今仍舊會在他們生活所需要的地方施行五餅二魚的神蹟，而不需要倚靠他們自己的力量，而是倚靠從耶穌而來的供應。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見耶穌在門徒最失落的時候，向他們顯現，並且施行這些神蹟是要帶領他們回到那起初的愛。在耶穌起初呼召他們的地方，再次使他們經歷耶穌是他們的供應，並且帶領他們重新回到他們對耶穌那起初的愛，使他們的心能夠回轉向你，而在這艱困環境當中繼續地跟隨耶穌。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們都經歷過許多從耶穌而來的恩典與帶領，然而我們就像門徒一樣在經歷到眼前的患難而陷入到失落，就會忘記你過去帶領我們所經歷的一切，這使得我們就會回到過去倚靠自己力量的生活。但耶穌今天也要在我們如此失落的時候，彰顯在我們眼前，成為我們生命的供應。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們想起祂曾經在我們生命當中施行的五餅二魚的神蹟，使我們能夠回到起初對耶穌的愛。想起耶穌曾經在我們生命當中所供應我們的一切，使我們的心再一次地回轉向祂，看見眼前的困難耶穌必定供應我們所需的一切，讓我們倚靠耶穌繼續在這艱困環境當中跟隨耶穌。

主呀，當我更深地默想著耶穌在失落的門徒面前，再次彰顯神蹟帶領他們回到起初的愛，讓他們想起祂是他們生命的供應以及他們回應耶穌的呼召時，我的眼淚就不住地流了下來。主呀，你就讓我想起昨天你使得在門訓宣教道路上失落已久的 Fion 再次被你喚醒起來，看著他又再次在失落中倚靠著你的話語勇敢站立，你就讓我知道我唯一能夠為門徒所做的，就是把他們帶到你面前，讓你親自帶著失落的他們回到起初的愛。面對軟弱無力的門徒，也使我會深陷在失落當中，但你今天帶領我回想起在我最失落無力的時刻，你透過你的話語在我生命中施行五餅二魚的神蹟，我的眼淚就不住地滑落。

主呀，我知道你在對我說，眼前有更多失落的生命需要被堅固，有許多的缺乏和困難是我無法靠著我自己的力量去幫助，但你要我不要懼怕，你會成為我生命的供應。我只要回到起初的愛，回到那個什麼都沒有而將手中五餅二魚獻上的我，你就必定成就你大能的供應在我們所有的需要上。而我只要帶領這些失落的生命一同回到起初的愛，你就會成為我們生命中的供應，使我們在這艱困環境當中不在失落，而能勇敢站起來繼續跟隨耶穌往前行。主呀，懇求你的靈大大地運行在我們當中，使所有失落的生命都能夠回到起初的愛，讓我們經歷你大能的供應，回到那起初的愛，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-16, 讓我不憑眼見不要疑惑總要信神

圖片來源：Cross of Hope Lutheran Church

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音20:24-31
QT亮光：
20:27 就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」
20:28 多馬說：「我的主！我的神！」
20:29 耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見十二門徒當中的多馬，耶穌復活出現在主日門徒聚會的時候，多馬並沒有和他們同在。而當那些已經跟他一起跟隨耶穌多年的夥伴向他見證說他們已經看見主。多馬卻是心中懷疑而不相信，因此回應說他必定要親眼看見耶穌手上的釘痕，並且用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，不然他總是不信。多馬是一個充滿著理性並且要眼見為憑的人，他不輕易地相信別人的經驗和見證，他只相信自己親身所經歷到的。然而多馬另一方面也是一個實事求是，不會人云亦云的人，他內心不相信的事不會假裝相信，他是會追根究底的人。因此他雖然心中有許多的懷疑和不信，但是他還是持續地尋求你和門徒一起聚會。

主呀，接著隔了一週又到了主日，門徒又在同樣的屋裡聚集，而這時多馬也和他們同在，門也都關著。然而這個時候，復活的耶穌又再一次彰顯在他們當中，一樣宣告著：「願你們平安。」接著耶穌就直接對著多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」你讓我領受到耶穌在面對多馬的理性、懷疑和不信，耶穌並沒有拒絕他，反倒是按著他之前跟門徒所說的，要他伸過他的指頭，摸祂的手，伸出他的手來，探入祂的肋旁。耶穌完全照著多馬當時說的話回應他，耶穌這樣親自的彰顯並且這樣的回應，就深深地擊破一直在多馬心中的不信，這完全超越了他理性能夠理解的事。

主呀，你讓我領受到多馬深深經歷到他當時對著門徒說話的時候，他的眼睛並沒有看見耶穌在他們當中，然而耶穌卻完全用他對門徒所說的話直接回應他，就像是在他們中間一樣。而耶穌接著對祂說：「不要疑惑，總要信。」這裡原文指的是多馬仍舊是處在一個懷疑不信的狀態之中，而耶穌要多馬停止疑惑，而要用信心取代他原本的疑惑，這是從耶穌而來的命令，而耶穌的話語與命令是帶有屬天的權柄和能力。耶穌要多馬不要因為眼睛看不見而就疑惑不相信，總是要相信你的話語與應許，而且更要相信你一直與他們同在。而多馬親眼看見了復活的耶穌，並且聽到耶穌直接回應他的問題。

主呀，你讓我看見多馬生命極大的翻轉，他並沒有繼續帶著疑惑去摸耶穌，而是跨越他的理性只憑眼見的障礙，而真實完全地降伏在復活的耶穌面前說：「我的主，我的神！」多馬過去只是用他的理性和經驗去理解神，這不是真的相信神。而他現在真正的相信是完全降服在你的面前，沒有任何的懷疑，把自己完全地交給他，只要是你所給他的，無論他能不能理解他都降伏，這時耶穌才真正成為他生命的主、成為他所相信的神。接著耶穌更進一步地對多馬說，他因看見了祂才信，而那沒有看見就信的有福了。耶穌宣告著真正的信心是不憑眼見，而是真實發自內心相信神，就能夠在靈裡看見耶穌復活的榮耀，在生命當中經歷耶穌復活的大能。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論走進家中、職場、教會，我們都不斷在面對現實生活當中的挑戰與考驗。你雖然透過你的話語賜給我們許多在生命中的應許，但往往我們的信心就像多馬一樣，總是有許多的疑惑，總是要憑著眼見才能夠相信我們的神。而耶穌今天要我們停止現在的疑惑，用信心來取代這一切，也就是相信你的話語到底。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓復活的耶穌就彰顯在我們眼前，使我們能夠將一切的疑惑與不信都讓耶穌來擊碎。使我們能夠在患難與挑戰當中，不憑眼見，不要疑惑，讓我們得著屬天的能力與信心，總是堅持相信你的同在，並且相信你所賜給我們的話語與應許必定成就。

主呀，感謝你讓我昨天勇敢在門訓當中跟曉晴和慕懷分享著，你所賜給我在門訓社群調整的感動，要重新整理目前我們門訓的關係，並且挑戰門徒能夠一起走進分享每天靈修亮光的事奉當中，使我們不再停留在自己操練的階段，而是把這看成從你而來的呼召，成為我們每一天對晨禱祭壇弟兄姐妹的服事。主呀，感謝你讓我看見曉晴和慕懷馬上回應這呼召，突破他們原本很難在主日寫下靈修分享的習慣，而是把這看為從你而來的挑戰與事奉。主呀，感謝你讓我看見你所賜給我的應許正在應驗當中，然而你要我所做的更大的調整，因著每個門徒有著不同生命的困難，這使我的內心充滿著疑惑，而不能馬上帶著信心相信你所要帶下更新的應許。主呀，懇求你讓我能夠面對你在門訓調整的旨意，能夠不憑眼見而停止我心中一切的疑惑總要信你，相信這一切的變動都能夠幫助門徒有更大生命的突破和提升，求你堅固我的心而有突破性的行動，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-15, 在患難中遇見復活耶穌得著平安

圖片來源：Strands of Thought - EFCA

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音20:11-23
QT亮光：
20:16 耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」
20:19 那日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見馬利亞雖然遇見了復活的耶穌，但是一開始卻沒有認出來，一方面他一直沈浸在他的哀傷痛苦的思緒裡，另一方面是耶穌復活的形象使他認不出來。然而就當耶穌叫「馬利亞」的名字時，馬利亞就轉過來，用希伯來話對耶穌說：「拉波尼！」當耶穌用熟悉的聲音呼喚著馬利亞時，馬利亞死亡的黑暗之中被喚醒過來，這使得他馬上直覺回應叫耶穌「拉波尼」，這裡經文中的「拉波尼」是比「拉比」更加尊貴和親密的叫法，是他平常叫耶穌的方式。馬利亞不只是身體轉過來，他的心靈也在這時刻從死亡的黑暗之中轉向了復活的耶穌，這使得他終於認出眼前的就是他一直尋找的耶穌，不再是過去他所認識的耶穌，而是勝過死亡復活在祂眼前的耶穌。

主呀，接著就提到耶穌復活那天的晚上，門徒聚集在一起，但因為害怕猶太人，門都關了。門徒他們原本放下一切跟隨了耶穌，然而這時耶穌卻被猶太人給釘十字架，他們頓時失去了方向。並且他們害怕接著猶太人就會開始逼迫殺害他們，他們不知道自己該去哪裡，而且擔憂著自己生命的安全，而把他們自己關在門裡。這裡經文的「關在門裡」，預表著門徒陷入到死亡的恐懼當中，而將自己關在自我的黑暗的思緒裡，而不讓人進入，他們縱使聽到耶穌復活了，也很難相信，而陷入到死亡的恐懼當中。然而就在這個時候，耶穌來了，就站在他們當中，並且對他們說：「願你們平安！」

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見縱使門徒是如此關閉著不讓人進入的門，但復活的耶穌穿越了這阻隔他們遇見復活耶穌的門，直接就站在他們的中間。而耶穌對他們說：「願你們平安！」不只是問候他們，這裡經文的「平安」在原文就是喜樂的意思，復活的耶穌顯現在他們面前，他們雖然處在恐懼的環境當中。但是一遇見了復活的耶穌，他們就得著真實的平安，因為他們真實經歷到復活耶穌的同在。耶穌還把手和肋旁的傷痕指給他們看，使他們確認這真的是為他們死而復活的耶穌，這就使他們看見著就喜樂了。

主呀，接著耶穌就向他們吹一口氣，讓他們領受聖靈。耶穌在這時賜下了聖靈進入到每個門徒的心裡，就是要讓他們時時刻刻都經歷復活耶穌同在的平安，使他們能夠不懼怕周圍環境的險惡，並且能夠按著聖靈的引導被耶穌差遣去傳基督的福音，把他們所領受到真實屬天的平安去到不平安的人群當中。他們真實遇見復活了耶穌，真實在不平安的環境當中經歷了耶穌所賜的平安，而且耶穌繼續透過聖靈將這平安不斷地充滿在門徒的心中，使他們可以放膽地在這不平安的環境帶領生命進入到祂的平安裡。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，當我們遇到出乎我們能夠預料與掌控的事情時，我們就會深陷在極大的不安當中，就像是馬利亞一直深陷在黑暗憂傷當中，也像門徒一直害怕地把自己關在門裡。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，在這患難不安之中，復活的耶穌要親自彰顯在我們面前。透過祂所賜給我們的聖靈，喚醒我們看見祂在這患難之中與我們同在，使我們不用害怕，祂要賜下那超越世上一切的平安在我們心中，使我們能夠勝過眼前一切的患難與風暴，並且被耶穌差遣，倚靠聖靈的大能去將平安帶進到身旁不平安的環境當中。

主呀，你就讓我想起最近面對建立晨禱祭壇的分享群組，並且要重整過去門訓社群的分享群組，我的內心有許多對未知的擔憂，不知道這樣的調整到底能不能幫助現在在門訓社群的門徒生命更加提升，以及晨禱祭壇的弟兄姐妹能不能進入到這樣的分享群組。這些對未知的懼怕使我一直把自己關在門裡，而不敢放膽地跨出門訓的舒適圈。主呀，感謝你讓我在這患難中遇見復活的耶穌，你喚醒了在黑暗之中的我，使我真實在復活耶穌的同在裡得著平安，進而勇敢地發出邀請，並且也開始領受從你而來的調整計畫，要回過頭來邀請原本門訓社群的門徒參與在這網路宣教事奉當中。

主呀，感謝你透過今天的經文堅固我的心，你就讓我想起昨天我從晨禱祭壇所邀請到分享群組的弟兄姐妹，大家都分享了當天的靈修亮光，這真的使我真實遇見復活的耶穌就在我眼前，使我經歷極大的同在與極大的平安。主呀，你真的使我心中一切的不安都因你的同在而變為平安，你也讓我更進一步在這挑戰中更有信心繼續往前走。懇求你的靈持續地引導充滿我們的心，使我們透過這樣靈修分享群組的建立，能夠幫助更多在晨禱祭壇的弟兄姐妹建立屬靈連結的關係而有更大生命的突破，讓你的平安更多充滿在我們生活中的不平安，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-14, 讓我看見就相信神話語已經成就

圖片來源：Archdiocese of Malta

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音20:1-10
QT亮光：
20:8 先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。
20:9 因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見七日的第一日清早，也就是凌晨三點到六點的這段時間，天還是黑暗的時候，抹大拉的馬利亞因著深愛著耶穌而就來到墳墓那裡，膏抹著耶穌的身體。然而當他看見石頭從墳墓挪開了，他就跑去告訴彼得和約翰，有人把主從墳墓裡挪了去，他們不知道放在哪裡。當馬利亞一看到眼前的空墳墓，他馬上想到的就是有人把耶穌的身體搬到別的地方。這就代表馬利亞在這時刻還是相信耶穌是死的，而且是一定是有人搬動了耶穌的身體，而沒有想到耶穌曾經使拉撒路復活的神蹟彰顯在他們的眼前，而一直認為耶穌還是死的。

主呀，接著彼得和約翰就跑去墳墓那裡去看，而約翰先到了墳墓，他低頭往裡看，就見細麻布還放在那裡，只是沒有進去。你讓我看見接下來經文中有三個「看」，在原文的意思都不一樣，分別代表著不同層次的看見。第一個「看」是約翰第一次往墳墓的石洞裡面看，這裡的「看」在原文指確認的意思。約翰一開始只是確認耶穌的身體還在不在，結果他看見細麻布還放在那裡，這裡指的是包裹屍體的細麻布還保持原狀包捲起來安放在那裡，沒有被拉開或是動過，就像是包裹著屍體的狀態一樣。

主呀，接著第二個「看」就是彼得到了之後，就進去墳墓裡頭看，而這裡的「看」在原文指仔細查看的意思，彼得是仔細地查驗為什麼耶穌的身體會不見。而彼得除了看見包裹屍體的細麻布還維持原狀地捲著，他又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，而是另在一處捲著。這裡經文中「捲著」不是指被整理過，而是裹頭巾仍舊是按著原本包紮頭部的樣子捲著，只是跟包裹身體的細麻布分開，才能夠看見耶穌不在裡面。

主呀，接下來第三個「看」就是約翰也進去，而這裡提到他看見就信了。這裡經文中的「看」在原文指的是明白領悟的意思，而且不只是用頭腦明白，而是心中也能暸解。也就是說約翰在更進一步地看見包裹好好的細麻布和分開但包裹好好的裹頭巾，他心裡就馬上明白和領悟到耶穌曾經說祂會從死裡復活，並且成就你話語當中的預言。約翰心裡的眼睛被開啟而看見了這一切你的話語都已經成就了，所以經文說他看見就信了，這裡的信就是完全相信耶穌已經復活了。

主呀，你帶領我更深地進入到約翰的生命當中看見，約翰從耶穌復活留下來的細麻布和裹頭巾看見了復活的耶穌，穿越了這細麻布和裹頭巾而出了墳墓，耶穌復活的身體不需解開這些就可以穿越。而在這時刻他就相信了耶穌生前一直跟他們說的話，就是祂要受難並且要復活的預言。約翰是第一個相信耶穌從死裡復活的人，當時他還沒有看見就想起你的話語而相信了，然而除了約翰其他人都還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裡復活。而約翰不需要遇見復活的耶穌就相信耶穌復活了，他看見這些間接的證據，就能夠相信你的話語已經成就在他們當中，這是超越性屬天信心的看見。他不需完全看見你的應許完全成就，而是看見在這當中你動工的跡象，他就可以看見你大能的運行。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，當我們走進家中、職場、教會，你也賜下許多從你話語而來的應許在我們的生命中，我們應當要得著約翰這樣看見就信的屬天眼光，從空的墳墓就能夠看見復活的主，而我們也要從尚未完全成就你的應許當中，看見並且相信你的話語已經成就的大能。然而我們的看就很容易像經文的馬利亞的看，看到一樣的跡象卻看不見你的大能，反倒是誤解了有人搬動耶穌的身體。當你的應許還沒有成就之前，就認為沒有看見你已經動工的跡象，而看不到也無法相信你的同在與大能。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們得著使徒約翰那看見就相信你話語已經成就的信心眼光，讓我們看見你放在我們生命當中的應許，已經有那細麻布和裹頭巾的印記，不需要等到看見復活的耶穌，就能夠相信耶穌已經復活，你的話語已經成就在我們生命當中。

主呀，你就讓我想起昨天我終於回應了聖靈一直放在我內心的感動，就是勇敢地去建立晨禱祭壇的靈修分享群組，並且邀請一些晨禱祭壇接觸到的弟兄姐妹一起加入分享。過去你已經帶領我先從在門訓社群當中建立這樣的靈修分享群組，然而我的內心一直沒有信心能夠直接在晨禱祭壇的弟兄姐妹當中建立這樣靈修分享的群組，一方面會擔心弟兄姐妹能不能那麼敞開在這群組當中分享，另一方面也擔心我無法自己牧養從晨禱祭壇而來的那麼多弟兄姐妹的生命。主呀，感謝你透過今天的經文堅固了我的信心，讓我看見了當我一邀請已經在晨禱祭壇當中有連結的弟兄姐妹加入群組時，很快地就有人回應了我的邀請。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這些回應就是你大能運行的跡象，我要相信你話語的應許必定已經成就了，你必定要透過這樣的靈修分享群組，在晨禱祭壇當中帶領更多世界各地的弟兄姐妹連結在一起。主呀，你必定要讓我們彼此在這當中成為更親密的屬靈夥伴，進而延伸出突破性的門訓連結。主呀，雖然我不完全明白你將要成就的事，但我知道你已經成就你的應許在我們當中。懇求你持續帶領加入這靈修分享群組的弟兄姐妹能夠開始操練靈修的分享，使我們一同進入到這樣屬靈連結的關係，並且也呼召原本在門訓社群的門徒跟我一起進入到這群組，用我們的靈修分享來幫助建造剛加入的弟兄姐妹的生命，我深信你門訓列國的應許已經成就，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-13, 十架的愛使我不再暗暗作主門徒

圖片來源：She Talks with God

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音19:38-42
QT亮光：
19:38 這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。
19:39 又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當耶穌將靈魂交付給你死在十字架上之後，亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗的作門徒，然而他卻在這時勇敢地請求彼拉多要把耶穌的身體領去。你讓我看見這約瑟是猶太公會的議員，他是個善良公義的人，他的內心是真實盼望你的國，因此他看出耶穌是從你而來的，這使得他就成為了耶穌的門徒。然而經文提到他因為怕猶太人，所以就暗暗地作門徒。雖然他的內心渴望你的國，然而在現實生活中他是個有身份地位的公會議員，而當時耶穌是個爭議性的人物，在他的生活圈當中許多人並不喜歡耶穌。

主呀，因此約瑟當時雖然相信耶穌，並且跟隨耶穌，然而他不敢在大家面前公開承認跟隨耶穌的事情。因為他害怕他一公開，所有人就會開始排擠他，跟著耶穌一起遭受到逼迫。主呀，你帶領我更深地領受到他的內心渴望還是維持他原本的生活與關係，而將自己隱藏在大家當中。而經文另外提到先前夜裡去見耶穌的尼哥底母，他跟約瑟的情況一模一樣，他也是個公會的議員，他也是害怕別人知道他是耶穌的門徒而在夜裏拜訪耶穌。主呀，你讓我看見在耶穌被釘十字架前，他們是暗暗地作主的門徒，他們的內心原本是害怕的。但是當他們看見耶穌被釘在十字架上，這使得他們重新認識了耶穌，他們深深地感受到耶穌在十字架上極深無比的愛，這樣為他們捨命的愛大大地充滿在他們的心中。

主呀，這從你而來的愛產生一個極大的力量，這使得他們的內心有極大的翻轉，讓他們從原本的「害怕」變為「放膽」。他們的內心有了新的改變，外面就有了新的行動，他們勝過原本的懼怕，而充滿著從你而來的愛的勇氣，去向彼拉多求耶穌的身體。約瑟不再隱藏，而是使用他自己的身份要來了耶穌，將耶穌埋葬在他自己的新墳墓當中。約瑟和尼哥底母公開埋葬了耶穌，就代表他們同時在經濟上、社會上、權勢和信仰上埋葬了自己，因為這樣的舉動就是明顯公開反對猶太人的決定，他原本所屬的生活圈。

主呀，然而耶穌十架的愛使他們的生命完全被翻轉，以前他們是暗暗地跟隨耶穌，然而他們真實看見耶穌為他們死在十字架上，他們在許多人離棄耶穌的時候，選擇跟隨耶穌不再隱藏，他們選擇與主同死，也就要經歷與主同復活。他們選擇放棄這世上他們原本害怕失去的一切，只單單選擇耶穌，因為只有耶穌的愛才是真實的，這使得他們放下一切來緊緊回應耶穌的愛，讓他們從害怕翻轉為放膽，他們因著你的愛充滿著得著超越一切的勇氣。勇敢地在大家面前活出真正跟隨耶穌的生命，他們的生命在這時刻向著這世界是死的，然而向著你是活的。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，我們應當都要活出勇敢跟隨主的生命。面對家庭、職場、教會當中一切的挑戰，當我們身旁的人不對齊你眼光的時候，我們的生命往往就會約瑟和尼哥底母一樣，我們害怕跟大家不一樣，害怕失去原本的關係和生活，這使得我們就很容易在大家的面前暗暗地作主的門徒，並不敢真正按著你的心意行事。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們跟約瑟和尼哥底母一同再一次被耶穌十字架的愛給充滿，讓我們更深地仰望著耶穌的十字架，祂為我們一切的罪被釘在十字架上，讓耶穌十字架的愛充滿我們，使我們在這愛中得著屬天的力量，使我們能夠從害怕翻轉成為放膽，不再作暗暗的門徒，而是作為主放膽的門徒。

主呀，你就讓我想起昨天在門訓當中，你讓我看見最近璦君、必婷和承怡有很大的突破，過去他們雖然內心知道要作跟隨你的門徒，然而在真實生活當中就非常地軟弱。面對職場上的挑戰，面對與人相處的關係上，他們就很容易將人擺在比你優先的地位，而使他們用著自己的眼光和想法來面對這些挑戰，而回到門訓的時候才想到要回轉向你，這就是暗暗作門徒的狀態。主呀，感謝你激動我的心在這幾次的門訓當中，不斷地放膽地挑戰他們不要再暗暗作主的門徒，而一直讓自己深陷軟弱的生命當中。主呀，感謝你讓我看見他們回應了你的呼召，而越來越勇敢在家人和同事面前，活出跟隨你的生命，無論在他們面對世上人事物挑戰時的眼光或所說的話，他們都越來越回到禱告和靈修當中尋求你的光照與帶領。

主呀，感謝你透過今天的經文讓我更加領受到唯有十架的愛，才能夠使我們心中一切的害怕轉變成為放膽，唯有我們持續被你十架的愛給充滿，我們才能夠有屬天的力量不再暗暗作主門徒，而是勇敢在生活中活出你的旨意。主呀，懇求耶穌十架的愛持續運行在門訓社群所有跟隨你的門徒當中，使我們更多在面對挑戰的時刻，被你十架的愛來充滿。使我們能夠不再暗暗作主的門徒，而是放膽倚靠聖靈的大能，勇敢面對我們在家中、職場、教會的爭戰。不再懼怕世上的人事物，而是讓你的愛來帶領我們勝過這一切的爭戰，在大家面前明明地作門徒主門徒，進而帶領更多生命也跟我們一樣來作主門徒，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-12, 讓我完全將靈魂交付在神的手中

圖片來源：Honolulu Assembly Of God

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音19:28-37
QT亮光：
19:30 耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付神了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌知道各樣的事都已經成了，為要使經上的話應驗，他就說：「我渴了。」這裡經文中的「我渴了」是引用詩篇的經文表明耶穌身受死亡的煎熬，因為渴是死的滋味。你帶領我更深地進入到耶穌的生命當中看見，耶穌在十字架上所說的每句話都是按著你的心意，為了要成就你的話語而說的。而耶穌說祂渴了，就是表明祂真實為我們承受了一切罪的刑罰，充滿著極大的死亡的煎熬在祂的身上，祂為我們嚐到了死亡的滋味。接著兵丁就蘸醋送到耶穌的口，這樣的動作含著戲弄的意思，並且應驗了詩篇的預言，在耶穌斷氣的前一刻，仍舊是受到人的戲弄。而就在耶穌嘗了那醋之後，就說：「成了」。這裡經文中的「成了」在原文是指得勝者的呼喊，形容一個人在掙扎中獲得勝利的呼喊。

主呀，你讓我領受到耶穌在嘗到死亡的滋味，不是說：「完了」而是說「成了」，因為祂是自己將自己的身體獻上成為贖罪祭，縱使這當中有著極大的痛苦與掙扎，然而最後耶穌仍舊是完全地順服你，緊緊地抓住你，把自己完全地獻上直到最後，因此耶穌宣告「成了」祂已經在當下完全勝過死亡，而成就你在祂身上的旨意。這時經文接著提到耶穌宣告「成了」之後，便低下頭，這裡經文中的「低下頭」在原文是躺下來睡在枕頭的意思，也就是說耶穌在經歷被釘十字架這場死亡的爭戰之中，祂已經完成了你所託付的使命，贏得了完全的勝利。這就使得祂可以躺下來睡在枕頭上完全安息，雖然釘在十字架是痛苦的，但是當勝過死亡的權勢，完全了一切的託付，耶穌已經進入到屬天的安息，完全卸下祂身上的重擔與任務。

主呀，接著當耶穌低下頭之後，就將靈魂交付你了。這裡經文中的「靈魂」在原文是氣息的意思，也就是說耶穌不是氣絕而死，不是因釘十字架過度流血而被動地死，耶穌是主動地在完成所有一切使命，勝過一切死亡的權勢，在完成任務之後主動把祂的靈魂和氣息完全交給在父神的手中。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見耶穌不是在十字架上被迫失去生命，而是祂在十字架上完全勝過了死亡的權勢，宣告了得勝的呼喊「成了」，最後主動把自己完全的靈魂與氣息交在父神的手裡。耶穌完全地降伏你的旨意，不把祂的靈魂掌握在祂的手中，而是在最重要的關鍵時刻，將自己的靈魂交在父神的手中，讓父神完全地掌管與成就祂的旨意，讓父神來帶領祂接下來的道路，耶穌交託給父神不是死亡的終點，而是復活的起點。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，我們無論在家中、職場、教會，都有著你托付給我們的使命。在面對世上人事物的挑戰時，你要我們不是按著我們自己的想法去完成你的旨意，而是要完全順服你每一步的帶領來完成你的旨意。這就是我們生命中的十字架，使我們充滿許多在心思意念、言語和行為上的掙扎與痛苦，然而當我們效法耶穌完全將靈魂交付在你的手中時，我們就會經歷屬天的得勝。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，使我們能夠在這最痛苦的十字架上，得著耶穌屬天的生命，讓我們完全將靈魂交付在你的手中，把一切我們的痛苦掙扎完全交託給你，定意倚靠聖靈的能力順服你在十字架當中勝過死亡的權勢，進而使我們能夠躺臥在屬天的安息當中，看見你的榮耀彰顯在我們的身上。

主呀，你就讓我想起昨天在門徒之家的聚會當中，你感動我去挑戰 Vivian 用你的話語來挑戰他所關心的生命來跟隨你，而不要只是停留在安慰陪伴的角色。主呀，我可以感受到他覺得這有點困難，他的內心會覺得對方會沒辦法接受這樣的挑戰，但他也越來越受不了這個生命已經二十年都停滯在原本的生命問題當中。主呀，你也讓我想起最近在幫助一些屬靈夥伴去用你的話語挑戰身旁生命突破困境，大家的反應都是覺得很難，很不可能，人的心很難改變，大家只會習慣停留在自己習慣的方式。主呀，這就是我們沒有完全將靈魂交付在你手中的掙扎與痛苦，我們一方面又想要完成你所託付的使命，就是幫助這些生命能夠真正跟隨耶穌，然而我們另一方面又沒有用你的話語去挑戰生命，這就使我們無法帶領生命勝過死亡的權勢。

主呀，感謝你透過今天的經文堅固我的心，讓我看見雖然我們所面對的生命是如此不同，都有著不同的生命問題和生活習慣。但我們要完全將我們的靈魂都交付在你的手中，面對眼前的十字架，我們要完全按著你的話語來挑戰生命跟隨你，縱使我們的內心有許多的掙扎和軟弱，但懇求你的靈充滿我們，使我們能夠有著得勝的呼喊，宣告「成了」。我們定意要用你的話語真實帶領生命來突破他們目前生命中的困境，使我們不再因著他們的軟弱而掙扎，而是定意將我們自己和他們的靈魂都交付在你的手裡，讓你的話語來帶領光照我們的生命，使我們能夠一同低下頭躺臥在屬天的安息當中，進而經歷你復活大能的更新運行在我們當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-11, 與主同受十字架羞辱中彼此相愛

圖片來源：Heartlight

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音19:17-27
QT亮光：
19:26 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親，看，你的兒子！」
19:27 又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裡去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見彼拉多就將耶穌交給猶太人釘十字架，而耶穌背著自己的十字架到各各他。而這個過程中耶穌遭受到極大的羞辱，旁邊的猶太人都不斷地羞辱著耶穌，所有的人都喊著要耶穌釘十字架。大家並不在意耶穌身上所受的鞭傷，並且扛著極重無比的十字架。而祭司長在意的是放在十字架上所寫的字，連在牌子上的名號都要羞辱耶穌，而身旁的兵丁在意的是分贓耶穌身上的衣服。大家都只在乎自己在意的，自己所想的地方，能夠得著好處的地方。然而經文提到有五個愛耶穌的人，伴隨著耶穌一直到十字架的旁邊，就是耶穌的母親還有祂母親的姐妹，還有革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞，還有耶穌所愛的門徒約翰。

主呀，當所有人都離開了耶穌，就這五個人一直陪伴著耶穌走這十字架羞辱的道路。過去當耶穌施行神蹟有許多人跟隨的時候，所有人都想要在耶穌的身旁，因為自己能夠得著益處，並且可以跟耶穌一起同得榮耀。然而當耶穌正遭受十字架的羞辱的時候，在人的眼中沒有了榮耀而只剩下苦難，許多的人在這時候卻離開了，因為繼續跟著耶穌就會跟著耶穌一起受到同樣的逼迫和羞辱。但這些姐妹和使徒約翰卻因著愛耶穌而願意跟著耶穌一起同受這十字架的羞辱，縱使他們被身旁的眾人唾棄和羞辱，他們仍舊是要跟耶穌在一起，停留在十字架旁邊站著而不離開，跟隨著耶穌一直跟隨到底。就在耶穌被釘十字架身體承受極大的痛苦，而更痛苦的是要承受所有世人的罪的時候，耶穌不是深陷在自己的痛苦當中。

主呀，你讓我看見耶穌祂在這樣極大痛苦的時候，祂的眼睛落在站在十字架旁邊的母親，以及站在他旁邊的約翰。耶穌深深知道祂的母親馬利亞看著自己所深愛的兒子受到這樣極大的羞辱和痛苦，祂就對著祂母親說：「看，你的兒子！」耶穌要祂所深愛的母親和約翰，不要專注在祂的十字架上面，而是看見身旁的彼此。耶穌把祂最愛的母親交託給祂最愛的門徒，使他們能夠彼此相顧，彼此相愛。這是耶穌在十字架上的託付，耶穌並沒有把祂母親託付給祂親生的弟弟們，而是託付給跟隨祂走到最後的使徒約翰，因為唯有約翰能夠完全了解耶穌在十字架上的愛，而也能夠完全體會馬利亞所承受到的極大痛苦。接著經文就提到從此那門徒就接他到自己家裡去了，使徒約翰完全明白耶穌當時對他極大的託付，他完全地順服耶穌的吩咐，就把馬利亞看成他的母親，而在這十字架的羞辱當中真實地彼此相愛與扶持。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們都要背起我們的十字架跟隨耶穌。當我們定意在這世上活出你的話語跟隨耶穌時，在面對世上一切人事物的挑戰時，我們就會跟著耶穌一起遭受十字架的羞辱，有許多從言語或行為上的輕看與羞辱，甚至有許多的患難與逼迫，都使我們的內心充滿著極大的痛苦與憂傷。懇求聖靈降下突破性的眼光，讓我們看見這就是我們與主同受十字架羞辱的時候，就像經文中跟耶穌一起同受羞辱的五個人一樣，而耶穌不只是要我們跟祂一起在十字架同受羞辱，祂更是吩咐我們要在這十字架的羞辱中彼此相愛，專注的不是十字架的痛苦而是身旁人的需要。使我們一方面堅持與主同受十字架的羞辱，另一方面也照顧身旁需要的生命，彼此相愛。

主呀，當我更深地默想著與主同受十字架的羞辱中彼此相愛時，你就讓我想起昨天你激動我的心，讓我花一段時間進入到在晨禱祭壇中的弟兄姐妹需要代禱的私訊中，為著他們生命的需要一個一個地向你代求。其實在平常我已經要承擔許多門訓當中門徒生命中的十字架與羞辱，不斷地幫助這些門徒在生活中緊緊地跟隨著耶穌，這就是我十字架上的重擔，然而你讓我不看自己十字架上的重擔，而是定睛仰望十字架的耶穌。並且你讓我看見有其他在門訓社群之外的弟兄姐妹也正遭受到十字架的羞辱，你就激動我的心去彼此相愛，更多地進入到他們的生命當中扶持鼓勵他們，為他們代求。

主呀，當我今天更深地領受到我所做的一切就是與主你同受十字架的羞辱，並且跟著大家一起在這十字架羞辱中彼此相愛彼此扶持，我的眼淚就不住地滑落。主呀，感謝你讓我知道這是你所託付我的就像你所託付使徒約翰的一樣，你不只是要我與你同受十字架的羞辱，而且還要跟其他同受羞辱的弟兄姐妹彼此相愛，一起去面對這十字架的羞辱。主呀，懇求你的靈持續運行充滿我的心，讓我不是將這樣的託付看為是我的重擔，而是讓我能夠得著與你同受十字架羞辱的堅持，讓我能夠跟隨你為你堅持到底，不是在榮耀的時候跟隨你，而是跟隨你一起進入到這些正在十字架羞辱當中的生命中，用你的愛與話語扶持他們的生命，帶領他們跟隨你到底，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-10, 看見權柄是從神所賜的而不濫用

圖片來源：Grace Bible Church

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音19:1-16
QT亮光：
19:10 彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」
19:11 耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見彼拉多經過審問，根本查不出耶穌有任何的罪狀。然而他想說藉著鞭打的方式來降低群眾對耶穌的恨意，但猶太人並不領情，而是更加喊著說：「釘祂十字架！釘祂十字架！」此時彼拉多要他們自己把耶穌釘十字架，因為他並沒有查出耶穌有什麼罪需要被釘十字架。猶太人就回答說按他們的律法耶穌是該死的，因為祂以自己為神的兒子。當彼拉多聽到耶穌是神的兒子時，這使得他越發害怕，又進到衙門去問耶穌說：「你是哪裡來的？」這裡經文中的「那裡來的」不是問耶穌從哪個地方來的，而是問耶穌到底是誰，彼拉多開始對耶穌的真實身份感到恐懼。

主呀，然而耶穌在這時候卻沒有回答彼拉多，因為祂順服著父神的旨意，成為那不為自己申辯而默默無聲被宰殺的羔羊。但這時候彼拉多被耶穌這樣的反應激怒，感受到他的權柄不被尊重而對著耶穌說：「你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」彼拉多的內心認為他有著從凱撒而來的權柄，可以釋放耶穌，也有權柄把耶穌釘十字架。你讓我看見彼拉多所認為他的權柄是從凱撒皇帝而來的，他認為他被授權有審判的權柄，按著自己的想法可以作一切的判決。然而這時耶穌卻開口回答彼拉多說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。」

主呀，你帶領我更深地領受到耶穌在彼拉多面前宣告了真正的權柄不在於凱撒的寶座，或其他人的寶座，一切的權柄都是從上頭你的寶座所賜下的，也就是這一切的權柄都是你所賜的。如果你沒有給彼拉多這權柄，他就毫無權柄辦耶穌。耶穌提醒彼拉多他現在所擁有的權柄，不是凱撒賜給他的，更不是他自己的，而是你所賜給他的，他應該要敬畏你按著你的公義來作合你心意的決定。接著耶穌就宣告：「所以，把我交給你的那人罪更重了。」耶穌這句話已經宣告彼拉多和把耶穌交給他的人的罪，不只是即將決定耶穌要釘十字架的彼拉多有罪，而不按著神公義而把耶穌交給彼拉多的大祭司的罪更重。耶穌是真正有著從你而來審判一切的權柄，然而祂降伏父神賜給彼拉多權柄使祂被釘十字架來為屬祂的百姓贖罪。

主呀，然而耶穌還是宣告了彼拉多和大祭司沒有敬畏神所賜給祂們的權柄，在你的面前按著你的公義來作審判的工作，宣告他們是按著人的心意濫用權柄來作不公義的審判，他們都要在你面前向你交帳而被定罪。主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見一切的權柄都是從你而來的，而不是從人而來的。因此所有的決定不應該是按著人的心意，而是要按著你的心意。但彼拉多明知道耶穌沒有罪，然而他卻被猶太人威脅，害怕釋放了耶穌就是背叛了凱撒，他最後的選擇還是降伏在凱撒的寶座而不是你的寶座，看重自己所擁有的權柄更多於順服你所賜的權柄。而耶穌真正降伏不是彼拉多的權柄，而是看見是你賜給彼拉多從上頭而來的權柄，而耶穌完全順服你賜給彼拉多的權柄。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，無論我們在家中、職場、教會，我們都被賦予不同程度上的權柄。我們應該要看見這些權柄是從你所賜的而不濫用，然而往往我們很容易以為我們自己有這權柄，沒有禱告尋求你的眼光和心意，就直接使用你所賜的權柄。那就是沒有看見這權柄是從你所賜的，而以為是自己擁有的，那就會按人的心意濫用這權柄。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠真實看見我們身上一切的權柄都是從你而來的，使我們能夠在作每一個決定都能夠回到你的面前，按著你的心意作決定，而不要屈服於人的聲音，不要濫用你所賜下的權柄，而是要按著你的心意使用你所賜的權柄。

主呀，你就讓我想起昨天以理回家發現自己的鐵碗沒有在餐帶裡面，他覺得他有放但怎麼沒在裡面，因著很難過而陷在負面情緒當中，甚至認為是別人拿走的。這時我的內心在一開始就有點不開心，覺得他自己所犯的錯而想要推卸給別人。這就讓我一開始使用了父親的權柄，責備叫他不要哭了，明天去找或是問老師，我的內心一開始是要他自己去面對這問題，如果都找不到就自己承擔這錯誤。然而就當我回到房間，我在禱告當中聖靈就讓我看見以理內心的傷心，當我真實回到你的面前時，我就順服聖靈的感動去安慰他，鼓勵他去盡力找看看，如果找不到我們再買新的，不要擔心，並且鼓勵他要禱告倚靠耶穌。

主呀，感謝你的大能運行在我們當中，當我跟以理一起讀我喜歡耶穌的時候，以理坦承他的心還是很難過，而就當我用你的愛在安慰他，為他的心禱告的時候。聖靈就讓他想起他因為倒廚餘而把碗忘記放在旁邊，所以在講台上的鐵碗是他的，這就使他不再陷入負面情緒而知道該怎麼去處理這問題。主呀，感謝你讓我看見你所賜給我父親的權柄，不能輕易濫用，而是要尋求你真正的心意，才能夠真正幫助孩子倚靠你來勝過生活中的挑戰。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我能夠更多看見我在家庭中、事奉中的權柄是你所賜的，使我更多尋求你的心意來使用這些權柄，而不是憑著人的心意來濫用，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-09, 讓我聽從神的話語活在神的國裡

圖片來源：my treasure box

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音18:28-40
QT亮光：
18:36 耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」
18:37 彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見猶太人將耶穌從大祭司那裡帶到彼拉多那裡受審判，他們其實想要殺害耶穌。他們的內心已經判定耶穌是死刑了，然而他們要使用這世界的權柄來殺害耶穌，因此當彼拉多叫他們按著他們的律法審問耶穌時，他們回答說他們沒有殺人的權柄。因為在當時他們受到羅馬政府的統治而沒有殺人的權柄，而彼拉多是當時統治他們羅馬政府的代表，死刑的判決要交到巡撫的手中，因此他們就把耶穌交在彼拉多的手中，而這也預表著這些猶太人是降服在屬世界的權柄當中。而他們控告耶穌要成為猶太人的王，要帶領猶太人推翻羅馬政府在這世上的國。

主呀，你帶領我更深地領受到這些猶太人在身份上是屬你的百姓，然而他們的內心卻是被撒旦給轄制，而使得他們要把你所差派的耶穌給殺害，並且是使用這世界的權柄來殺害掉神國的君王。而彼拉多所關注的只在乎耶穌是不是猶太人的王，是不是真的想要帶領猶太人推翻羅馬政府，因此彼拉多就問耶穌說：「你是猶太人的王嗎？」然而耶穌卻回答彼拉多說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」這裡經文中的「不屬這世界」的「屬」在原文不是指性質而是指來源，因此耶穌是說祂的國不是從世界而來的，也就是說神的國不是用人的勢力來建立，而是靠著神的能力和話語來建立，因此耶穌才會說祂的國不屬這世界。

主呀，你讓我更深地領受到耶穌的國度眼光，跟彼拉多和猶太人所認為的國度都不一樣，猶太人所期待的彌賽亞所要建立的國度其實就是這屬世界的國度，跟彼拉多眼中的國度都是一樣靠著人的勢力而建立的。接著耶穌更進一步地宣告祂就是為此而生，成為屬你子民和國度的君王，為此來到世界就是為了要給真理作見證。耶穌承認祂的確是要來成為君王的，然而耶穌要建立的國度，不是從世界而來的，而是從真理而來的，而所有屬真理的人就聽祂的話，也就是遵行你的話語與旨意。

主呀，因此耶穌的國度的界線不是人的眼睛所能看到的，而是在人的心裡，當人心中真實聽從耶穌的話語，就是讓耶穌掌管他的生命，而成為他生命的君王，這時這人就是活在神的國裡。因此耶穌真正要爭戰的對象並不是世上的國，而是撒旦的國。撒旦長期藉由罪而轄制人的內心，這就使得原本應當屬於神的猶太人，卻是要殺害神國的君王耶穌，因為他們的內心早已經不屬真理，也沒有活在神的國裡，而是在這世界裡，願意被撒旦轄制。但耶穌宣告凡屬真理的人就必定會聽祂的話，這就使得這些跟隨耶穌，真正在生活中聽耶穌的話語的人，就跟著耶穌活在神的國度裡，而不屬這世界，不倚靠世界人的勢力，而是倚靠神的能力，用神的眼光來看待目前一切世界的人事物，持續活在神的國裡，讓耶穌持續不斷成為生命的君王。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們應當都要聽從神的話語活在神的國裡。無論面對任何世上人事物的挑戰，我們都要讓耶穌在我們心中成為我們的君王，掌管我們一切的心思意念、言語和行為。然而我們卻很容易受到這世上人事物的影響，使我們活在這屬世界的國裡，也就是倚靠這世上的人事物而活，這就使我們容易聽從人的話而不是聽從神的話，這就是沒有活在神的國裡，而是活在屬世界的國裡。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，來更新翻轉使我們的生命，不再聽從人的話而是聽從神的話，不是倚靠這世上的能力，而是倚靠神的能力，面對家中、職場、教會一切的人事物都真實活在神的國裡。

主呀，當我對焦在你國度的眼光當中，你就讓我看見我的生活越來越真實能夠活在你的國裡，無論是面對家人或者是門徒的生命，你都讓我越來越不倚靠這世界的人事物，而是聽從倚靠你的話語，來真實面對我們生命當中所發生的問題。主呀，你就讓我想起昨天看見慕懷、曉晴和智詠的生命有突破性的發展，他們真的不只是在教會的事奉上才活在你的國裡，而是更多在他們最軟弱的時候，也就是面對家中和職場的挑戰之中，當他們更多聽從你的話語，他們就更多活在你的國裡，進而就領受屬天的能力去勝過眼前的困境。主呀，特別是智詠在面對職場上極大的挑戰，你讓他無法再倚靠自己，而只能單單地倚靠你，這使得他的生命就從混亂當中得著甦醒與更新。

主呀，你讓我看見這就是有聽從你的話語，這樣屬靈生命的復興就是活在你的國裡會有的生命狀態。主呀，感謝你讓我更加清楚知道，我接下來要帶領門徒更加真實在生活中辨別自己是否一直活在你的國裡，使自己不再陷入到這世界的國裡，而是一直能夠聽從你的話語，活出跟隨耶穌真實的生命，勝過生活中一切的爭戰，都讓你成為我們生命中的君王，完全掌管我們的生命。主呀，懇求你的靈持續運行在我們當中，特別是運行在今天我和際旻牧師、嘉真師母的門訓當中，讓我們能夠有突破性的眼光，使我們更多知道該怎麼在牧師和師母的真實生命中持續聽從你的話語活在你的國裡，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-03-08, 在壓迫中勇敢承認耶穌是我的主

圖片來源：Thrive Through Christ

親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音18:15-27
QT亮光：
18:23 耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」
18:26 有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裡嗎？」
18:27 彼得又不承認。立時雞就叫了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌被抓的時候，彼得和另一個門徒一直跟著耶穌，這個門徒指的就是約翰。而約翰因為是大祭司所認識的，所以他就很自然地跟著耶穌一直進到大祭司的院子，然而這時彼得卻在門外。約翰雖然認識大祭司，但他並不害怕自己被認出是耶穌的門徒，就這樣一直跟進去，然而他發現了彼得卻站在門外。於是他就跟看門的使女說了一聲就帶著彼得進去。接著就在這個時候，這位看門的使女就對彼得說：「你不也是這人的門徒嗎？」這使女知道約翰是耶穌的門徒，而他也認出彼得也是跟在耶穌身旁的門徒，然而彼得內心開始懼怕被認出是耶穌的門徒而對著那使女說：「我不是。」

主呀，接著經文就提到耶穌受到大祭司的審問時，按照猶太律法，受審者在被審問之前可以先為自己申辯，但他們沒有讓耶穌申辯就開始審問，因此耶穌問大祭司說：「你為什麼問我？」並且他們應該要先從那些聽過耶穌談論的人當中搜集證據。耶穌完全把自己交在父神的手中，耶穌也知道大祭司就是要按著不公義的審判來定罪祂，因此祂放膽地在這樣極大審問的壓力之下，講出他們不合律法的地方。就在這個時候，在旁邊站著的一個差役，竟然用手掌打了耶穌說：「你這樣回答大祭司嗎？」然而耶穌回答說：「我若說的不是，你可以指證那不是。我若說的是，你為什麼打我呢？」這裡經文中的「指證」是法律用詞，指的就是用律法指出錯誤的地方。

主呀，你讓我領受到耶穌對著這打祂的差役說，如果祂所說的有什麼不合神的律法，就請他直接指證出來，然而如果耶穌說的都是合乎神的律法，那為什麼他要打祂呢？耶穌勇敢站立在審判祂的人面前，宣告他們不合神律法的地方，並沒有因為暴力而屈服。接著經文提到彼得正站著烤火，而有人問他：「你不也是祂的門徒嗎？」彼得內心的恐懼越來越大，因此依舊不承認。而最後有大祭司的一個僕人，就是彼得消掉耳朵那人的親屬，就直接指出他看見彼得就是同耶穌在客西馬尼園裡，而彼得仍舊又不承認，經文提到立時雞就叫了，這裡經文中的「立時」就是立即的意思，也就是彼得在第三次不承認耶穌是他的主的同時立即雞就叫了起來，而讓彼得深陷在血氣的軟弱之中被喚醒過來，想起了耶穌預言他會不認祂的事。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，彼得的生命充滿著血氣而不是勇氣，勇氣是堅持你吩咐我們要做的事，而血氣是在環境之中突顯自己想要做的事。彼得的軟弱在於他的信心還是在血氣當中，因為他在面對耶穌被抓的這困境當中，他活在血氣裡，他被他懼怕的感覺給佔據，而使他一直不承認耶穌是祂的主。而勇氣是面對再大的困境依舊是堅持活出你的話語，就像耶穌放膽在大家面前站立一點都沒有隱藏一樣。而耶穌就在彼得三次不認祂的這個時候，轉過頭來看著彼得，而彼得就與耶穌雙眼對看的同時，彼得從耶穌的眼中看見自己的軟弱，竟然在人前不敢承認自己是祂的門徒，彼得就這樣跑出去痛哭了。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著耶穌，無論我們走進家中、職場、教會，我們很容易就像彼得一樣，在面對環境人事物的壓迫當中，就不敢在人的面前承認耶穌是我們的主。無論在心思意念、言語和行為上，當我們無法在人的面前坦然宣告你在我們當中的心意，特別是在壓迫的環境之中，身旁的人事物不對齊你的時候，我們的內心充滿著血氣而不是屬你的勇氣，不敢宣告你的心意，對齊你要我們對齊的眼光，做你要我們做的事，就是沒有承認耶穌是我們的主，而是承認血氣是我們的主。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們看見耶穌轉過頭來看著軟弱的我們，讓我們能夠回轉向你，倚靠聖靈的大能放膽地活出你的話語，使我們能夠在壓迫中勇敢承認耶穌是我們的主。

主呀，你就讓我想起昨天下午我們家和慕懷家一起去河濱公園騎腳踏車，往常我們很快就能夠租到腳踏車，但是因為週末有許多人在排隊，這時我的內心就開始不耐煩，這樣不耐煩就開始成為我的主，而使我就想要放棄而叫大家都回家不要再排了。主呀，這就是在環境的壓迫中，我沒有勇敢承認耶穌是我的主，進而使得我承認我心中的血氣是我的主。然而感謝你讓我在禱告當中，被你光照原本在面對這困境之前，你是感動我要花這時間陪伴我的家人，這就使我繼續等候，我就越來越承認耶穌是我的主，這也使我就讓俐雅和慧柔先拿腳踏車，而能夠倚靠聖靈的能力讓我繼續留下來陪以理等一段很長的時間來拿他的腳踏車。

主呀，感謝你讓我沒有在這壓迫中被血氣給充滿，而是讓我越來越被聖靈充滿與掌管，這使得我們在昨天下午享受了很棒的家庭時間，而不被這壓迫的困境影響，進而領受屬天生命的美好。主呀，懇求你更堅固我的心，讓我能夠更加即時在壓迫中，馬上就能夠承認耶穌是我的主，不要讓我心中的血氣成為我的主。懇求你的靈更多地充滿我掌管我，讓我的生命越來越在面對所有的壓迫中，都能夠勇敢承認耶穌是我的主，按著聖靈的感動活出你的話語和旨意，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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