一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2023年6月11日 星期日

2023-06-11, 仰望尋求等候神憐憫必重新得力

2023年6月11日 星期日 Posted by Rogery
圖片來源:bible.com

親愛的天父上帝:
QT經文:耶利米哀歌3:19-39
QT亮光:
3:24 我心裡說:耶和華是我的分,因此,我要仰望他。
3:25 凡等候耶和華,心裡尋求他的,耶和華必施恩給他。
3:26 人仰望耶和華,靜默等候他的救恩,這原是好的。
3:27 人在幼年負軛,這原是好的。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見當先知耶利米陷入到這樣力量衰敗、毫無指望的絕境之中,在今天的經文當中神賜給耶利米突破性的眼光,這使得他雖然還在困苦窘迫當中,然而當他仰望尋求等候神的憐憫,神就賜給他勝過這一切苦難的盼望。因此在經文的一開始就提到耶利米對神呼求說:「耶和華啊,求你紀念我如茵陳和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些,就在裡面憂悶。」這裡經文中的「茵陳和苦膽」指的是受到罪惡咒詛的苦難,而這些苦難使得耶利米感受到極大的困苦窘迫。因此當他心裡一直不斷想著這些苦難,就在裡面憂悶,也就是讓他的靈裡陷入低沉和憂慮的混亂之中。然而就在耶利米陷入到這樣絕望混亂的思緒時,神降下突破性的眼光進入到耶利米的心中。

主呀,因此耶利米宣告:「我想起這事,心裡就有指望。」這裡的「想起」在原文是轉回的意思,也就是說當耶利米不再一直專注看著眼前的困苦窘迫,而是轉回頭看著神,他的心裡就突然從絕望翻轉成為有指望。而這裡的「這事」是指下面經文所提到有關神的信實的亮光和領受,因為神是他們唯一的出路,在神的裡面就有指望。這一切是神改變了耶利米的眼光,當耶利米一直專注在眼前的患難就充滿哀傷毫無指望,但他轉回過頭去看見神,他就重新因著神而得著超越性的指望。當耶利米不看患難而是更加專注看著神,耶利米就深深地領受到他們必不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,這裡的原文是耶和華豐富的慈愛永不止息。當耶利米更深地默想著神的屬性,就更深領受到神永不止息的慈愛和憐憫,必定會使他們不致消滅。

主呀,因著你的憐憫是永遠都不會斷絕,當耶利米更深地領受神的憐憫是永不斷絕,就打破仇敵在他心中認為眼前一切都毫無指望的謊言。這裡就彰顯出當我們的眼目轉回到神的身上,更深地默想著神的慈愛和憐憫,這就使我們靈裡能夠甦醒,領受到神的憐憫在我們身上是不致斷絕,因此我們只要仰望倚靠神,就能夠在神的裡面重新有盼望。因此耶利米更進一步領受而對著神宣告:「每早晨這都是新的。你的誠實極其廣大!」這裡預表著苦難的黑暗必定會過去,因為神的慈愛和憐憫使得每一天早晨都是新的,屬神的曙光必定會帶來全新的盼望。因此耶利米宣告著神的誠實也就是神的信實,是如此極其廣大。縱使他們犯罪把一切都搞砸,但信實的神必定在黑暗過後就帶來早晨的曙光,使他們重新得著神的憐憫和慈愛的更新。

主呀,這使得耶利米深深地領受到神的怒氣不過是轉眼之間,神的恩典是一生之久,這使得他們一宿雖然有哭泣,但早晨他們因著神的慈愛憐憫而必要歡呼。接著耶利米就在這樣的患難之中,宣告了極重要的對神的仰望,這使得耶利米在心裡說:「耶和華是我的分,因此,我要仰望祂。」這裡的「我的分」在原文是我的產業的意思,因著耶利米是利未人當中的祭司,而利未人本來在以色列就沒有產業,而神宣告祂自己就是利未人的產業。然而此時整個猶大百姓已經喪失了他們的家園,就像利未人一樣沒有任何的產業。但耶利米宣告著此時什麼都沒有的屬神百姓,就跟利未人一樣,神就是他們唯一仰望倚靠的產業。因此耶利米帶著失去一切產業什麼都沒有的屬神子民,像利未人一樣專心地仰望神。

主呀,其中這裡的「仰望」在原文是等候神的意思,也就是把心中的倚靠完全放在神的身上,而等候神能夠按著祂的旨意來賜下屬天的憐憫在他們身上。這使得耶利米更進一步地得著突破性充滿信心的眼光宣告著:「凡等候耶和華、心裡尋求祂的,耶和華必施恩給他。」這裡的「等候」指的是安靜等候神,而這裡「心裡尋求」指的就是心裡不住地禱告尋求神的旨意。耶利米非常有信心地宣告神必施恩,這裡的「必施恩」,指的就是神必定賜下憐憫使他們重新得力,得著神屬天的恩典與能力。接著耶利米更進一步宣告:「人仰望耶和華,靜默等候祂的救恩,這原是好的。人在幼年負軛,這原是好的。」這裡的「仰望」在原文是切切地等待,而「靜默等候」指的是安靜地耐心等候神的動工。也就是說當我們向神大聲呼求拯救我們脫離眼前的苦難,我們的心就要進入到神的同在和安息之中。

主呀,最後這就會使我們的心平靜地等候神,而不是急躁無法耐心地等候神,因為我們裡面得著能力和信心,像耶利米一樣有確據地知道神必定會動工,這原是好的,指的就是這是蒙神喜悅的。當我們安靜耐心地等候神的憐憫,這樣就彰顯出我們對神有著極大的信心,這就更加得著神的喜悅。而耶利米特別強調著人在幼年負軛,這裡的「幼年」指的是靈命還稚嫩的時候,而「負軛」一方面指的是神話語的約束和掌管,另一方面指的是接受神話語的管教。因此我們不只是仰望等候神的憐憫,我們更是要被神的話語更多約束掌管和管教,使我們在這當中的靈命被神訓練,而使我們的生命能夠在困境中有更大的成長,更明白神話語的旨意,就使我們能夠更加順服神話語的管教而不偏離神的旨意,這原是好的,是有莫大的好處,使我們能夠更深地認識跟隨神,走在神話語指引的道路,勝過一切眼前的困苦窘迫。

主呀,你讓我看見如今我們在世上也會遭遇到許多困苦窘迫的光景,我們應當像耶利米一樣,在患難中轉向神,仰望尋求等候神的憐憫,就必重新得力去突破困境。然而往往因著內心的軟弱,就使眼目容易專注在患難風暴而無法轉向仰望神,而使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們很難在患難中仰望尋求等候神憐憫的軟弱,使我們回到神的面前。進而讓我們得著耶利米的生命恩膏,在患難中轉向仰望禱告尋求神,耐心等候神的憐憫。使我們的心宣告神是我們永遠的分,全心仰望神諸般的慈愛與憐憫必不致斷絕。得著突破性眼光宣告神信實是如此極其廣大,神使我們每天早晨都是新的開始。最後讓我們持續仰望神的信實靜默等候神的救恩,我們就必進入神的同在裡重新得力。使我們更多被神的話語充滿,就更多順服背負神話語的軛,使我們生命被神約束掌管。使我們越被神話語掌管就越經歷到神施恩,越重新得力地穿越眼前的困苦窘迫。

主呀,你就讓我想起昨天我跟姿彤姐去拜訪他的屬靈母親,而聽見他是如何憑信心地從照顧身心障礙沒人幫助的孤兒,一直到中國和印尼各地扶持牧養華人的教會,這樣默默地忠心事奉了六十幾年,這樣持續仰望等候神憐憫的生命大大地激勵我的心。當我在他們面前重新述說你這九年多來帶領我全心投入晨禱門訓的事奉時,我深深地感受到你的慈愛和憐憫運行觸摸我們每一個人的心,使我們靈裡有著極深的連結。縱使我與這位屬靈前輩是第一次碰面,但我可以在靈裡很深地領受到他這一路單純忠心跟隨神的生命歷程,這給我很大的信心和盼望。感謝你透過今天耶利米如此突破性的眼光來堅固我的心,使我很深地領受到,我一直如此地仰望尋求等候你的憐憫和帶領,你的靈就會持續帶領我往下一個生命事奉的階段邁進。雖然眼前有許多事奉上的困苦窘迫,但我深信我持續仰望等候你,帶領每天靈修禱告的夥伴被你的話語掌管,就會越經歷到你的施恩,就越重新得力去穿越眼前的困苦窘迫,更進一步看見你的復興和翻轉必要臨在我們身上,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...


2023年6月10日 星期六

2023-06-10, 在困苦熬煉中倚靠神堅忍不放棄

2023年6月10日 星期六 Posted by Rogery
圖片來源:womenoffaith.com

親愛的天父上帝:
QT經文:耶利米哀歌3:1-18
QT亮光:
3:1 我是因耶和華忿怒的杖,遭遇困苦的人。
3:2 他引導我,使我行在黑暗中,不行在光明裡。
3:18 我就說:我的力量衰敗;我在耶和華那裡毫無指望!

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見先知耶利米在哀歌中,更進一步重新轉換到第一人稱的我,來描述著屬神的子民在被神熬煉過程之中,所經歷到沒有指望的黑暗困苦,耶利米跟著屬神子民一起承受這困苦絕望的生命熬煉。因此在經文的一開始耶利米就宣告:「我是因耶和華忿怒的杖,遭遇困苦的人。」這裡經文中「耶和華忿怒的杖」指的是神刑罰的工具,而這裡特別指神使用巴比倫成為祂刑罰以色列的杖,這也就彰顯出神透過巴比倫的毀滅來管教破碎以色列生命的剛硬。然而在這生命被破碎的過程之中,耶利米深深感受到自己跟著屬神子民一起成為遭遇困苦的人。接著耶利米提到這樣的困苦,是他感受到神引導著他,卻使他行在黑暗中,而不行在光明裡。

主呀,其中這裡的「引導」指的是神用憤怒管教的杖驅趕著他們,使他們深陷在苦難、壓榨和悲慘的黑暗之中,而使他們沒有行在光明裡,指的是沒有使他們感受到平安、喜樂和光明中。神雖然用憤怒的杖驅趕管教著屬神的子民,但神的旨意是要屬神子民在黑暗中不斷地被熬煉破碎,學習在黑暗中依然堅定倚靠神,熬煉出堅忍不放棄的生命。這使得神允許仇敵不斷地攻擊屬神的子民,因此耶利米在困苦中宣告:「祂真是終日再三反手攻擊我!祂使我的皮肉枯乾,祂折斷我的骨頭。」這裡的「終日再三反手攻擊」指的就是神反覆不停反對他們的手,不斷地攻擊他們的意思,而這使得他們皮肉枯乾也就是讓他們老我肉體陷入枯乾而沒有抵擋的能力,並且折斷他們老我剛硬的骨頭,使他們被神破碎不再剛硬。

主呀,接著耶利米更進一步描述神如何攻擊他們而宣告:「祂築壘攻擊我,用苦楚和艱難圍困我。」這裡的「築壘」指的就是神在他們四圍安營,也就使他們四面受敵,不斷地用困難的苦楚和艱難來圍困他們的生命,使他們無法喘息和逃脫。這裡就彰顯出神定意要破碎他們的老我,使他們沒有任何空間可以躲避神的破碎與熬煉。接著耶利米就更進一步地指出這樣的熬煉讓他們感受到,就像是神使他們住在幽暗之處像死了許久的人一樣,也就是形容這樣生不如死的生活,就像是活在墳墓和陰間一樣,沒有任何的盼望。並且就像是神用籬笆圍住他們,使他們不能出去,神使他們的銅鏈沉重。這裡的「銅鏈」預表著神對他們的審判和管教,就像是監獄裡的銅鏈一樣捆鎖住他們的生命,而使他們的生命就處在死蔭幽谷之中。

主呀,然而當他們的生命在被神管教和熬煉的過程之中,耶利米指出他哀號求救,但神使他的禱告不得上達,也就是不蒙垂聽。反而神用鑿過的石頭擋住他們前面的道路,神之所以沒有馬上垂聽耶利米的哀求,是因為他們的生命必須要經歷這些黑暗困苦的熬煉,才能夠把他們生命老我的雜質給煉淨。然而被煉淨的過程是必須經歷烈火的焚燒熬煉,這時神為了使他們完全被煉淨,所以在他們被熬煉的過程中沒有垂聽他們的禱告,如果神將熬煉一半的他們拯救了出來,他們不但沒有被煉淨,而且還會充滿著更多的雜質。因此神就讓屬神的子民繼續在困苦熬煉中,持續被烈火焚燒煉淨。然而耶利米從屬神子民的角度來看神的熬煉,就像是被關在火爐裡熬煉的精金一樣,看起來就像是永無止盡沒有盼望的黑暗和烈火的熬煉一樣。

主呀,因此耶利米會痛苦宣告著:「你使我遠離平安,我忘記好處。」這裡「遠離平安」指的是這樣的熬煉就像是永遠要遠離了神的平安一樣,使他忘記過去與神同住的美好。最後使耶利米悲哀宣告著:「我的力量衰敗,我在耶和華那裡毫無指望!」這裡「力量」在原文是長存、持久的意思,而力量衰敗指的就是他們無力再忍耐下去,他們在神那裡毫無任何的盼望。然而神要破碎的就是他們倚靠自己的力量在忍耐,倚靠自己過去所認為的盼望。當他們老我的力量和指望都完全衰敗和破滅,就不再倚靠自己力量和指望,而是轉向全心倚靠神,神就會賜下屬神的力量使他們能夠堅忍不放棄。他們無法再倚靠自己的力量去承受苦難的熬煉,就只能完全倚靠神的力量繼續堅忍不放棄地繼續跟隨神,進而能夠經歷到被神熬煉成為屬神榮耀的生命。

主呀,最後這就是保羅在羅馬書所宣告的:「患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。」這裡的「忍耐」不是指消極的忍受,而是積極的堅忍,當我們在這樣困苦烈火的熬煉中,積極地倚靠神的力量去支撐下去,繼續跟隨神,就能夠熬煉出堅忍不放棄的屬天生命。更進一步這樣堅忍不放棄的生命就能熬煉出老練的生命。這裡的「老練」在原文是金屬被提煉過後毫無雜質的狀態,也就是預表我們的生命被神煉淨過後的純潔、堅強成熟的品格。進而最後在老練之中繼續跟隨神,就熬煉出有盼望的生命,而這盼望不是虛無飄渺的盼望,而是因為神賜給我們的聖靈,不斷將神的愛澆灌在我們心裡,使我們在患難中倚靠聖靈的能力,經歷到神的同在使我們能夠有屬天盼望的確據,這就使我們的生命在熬煉中就不再羞愧,而是充滿屬天的喜樂和盼望,繼續地跟隨神。

主呀,你讓我看見如今我們在世上都會經歷許多困苦的熬煉過程,會覺得一直在黑暗中力量衰敗毫無指望。然而我們應當在困苦熬煉中,倚靠神而堅忍不放棄,使我們生命能夠得著突破和更新。而不要因著內心的軟弱,就使我們不再堅忍倚靠神,而陷入到生命混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們很難倚靠神堅忍不放棄的軟弱,使我們回到神的面前。進而讓我們在困苦熬煉的患難之中,倚靠著神的話語堅忍不放棄繼續跟隨神。使我們被神的話語充滿,在黑暗絕望中看見這一切困苦患難都是屬神的熬煉。使我們在力量衰敗和毫無指望之中,呼求神賜我們堅忍下去的力量和盼望。最後讓我們在患難中不斷堅定倚靠跟隨神,就生出屬神的堅忍、老練和盼望。使我們倚靠聖靈被神的愛不斷澆灌,不斷堅定跟隨神熬煉出屬神堅忍而不容易放棄。不斷堅忍就熬煉出屬神老練而煉淨許多生命雜質,不斷在老練中就熬煉出屬神盼望而使我們不再羞愧充滿屬天喜樂。

主呀,你就讓我想起最近觀看靈修分享群組大家的操練狀態,看見許多夥伴都陷入到不穩定的景況,我就可以感受到大家最近在生活中有許多的爭戰和煎熬,然而夥伴起起伏伏的狀況也就使得守望的事奉會陷入困苦的熬煉,有時會讓守望者感到力量衰敗和沒有指望。感謝你透過今天經文甦醒了我的靈,讓我透過耶利米在困苦熬煉中的呼求中,領受到保羅在患難中熬煉生出屬天盼望的生命眼光。這使我知道如何幫助守望者在守望事奉中能夠倚靠你堅忍不放棄,得著更突破性的眼光和盼望。你讓我們在這樣守望的困苦熬煉中,使我們不斷堅定倚靠跟隨你,就會生出對夥伴生命的堅忍,更進一步就會有更老練成熟的生命,進而使我們能夠熬煉出屬神超越一切患難困境的屬天的盼望和喜樂。懇求你的靈堅固我,使我能夠帶領下週守望者聚集,幫助守望者一起在困苦熬煉中倚靠你堅忍不放棄,繼續守望夥伴的生命一同熬煉出屬天盼望的生命,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...


2023年6月9日 星期五

2023-06-09, 晝夜不息傾心如水向神舉手代求

2023年6月9日 星期五 Posted by Rogery
圖片來源:friedberg.church

親愛的天父上帝:
QT經文:耶利米哀歌2:18-22
QT亮光:
2:18 錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊,願你流淚如河,晝夜不息;願你眼中的瞳人淚流不止。
2:19 夜間,每逢交更的時候要起來呼喊,在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏;你要為他們的性命向主舉手禱告。 

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見先知耶利米面對神的審判臨到屬神的錫安城,在面對如此被神審判的患難困苦之中,不只是自己向神哀傷呼求。他更深地領受到神屬天的心意,就是要他在這個關鍵時刻,呼召興起所有屬神的子民,來晝夜不止息向神流淚禱告呼求,唯有在被神審判毀滅的時刻,起來禱告呼求倚靠神才能夠得著翻轉和復興。因此在經文的一開始就提到:「錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊,願你流淚如河,晝夜不息;願你眼中的瞳人淚流不止。」這裡的「錫安民」指的就是屬神的子民,而耶利米要屬神子民的心去哀求主,也就是從心裡迫切地抓住神向神迫切的呼求。而這裡的「錫安的城牆」指的是被神興起要成為保護屬神國度和子民的剛強領袖,也是守望代禱的勇士。

主呀,因此耶利米領受到要興起屬靈子民和領袖,透過不住的禱告,成為環繞保護屬神子民的堅固城牆,堵住一切生命破口。耶利米呼召這些被神興起禱告的城牆和勇士,要流淚如河晝夜不息的禱告,願他們眼中的瞳人淚流不止。這裡的「流淚如河晝夜不息」指的就是要為自己和屬神子民的過犯罪惡,不斷地向神認罪悔改地哀求,發自內心真實的悔改,使我們為自己的罪惡流淚禱告,就像河水一樣氾濫,直到得著神的赦免。而這樣的流淚禱告是從早晨到夜晚持續不住的禱告呼求,因此耶利米在這裡指出了兩大守望禱告的關鍵焦點,第一守望的關鍵就是要流淚如河,使我們真誠不住為我們生命的罪惡和荒涼來流淚禱告,第二守望的關鍵就是要晝夜不息,也就是要從早晨到夜晚持續警醒禱告不中斷地向神呼求。

主呀,接著耶利米更進一步地宣告:「夜間,每逢交更的時候要起來呼喊,在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏,你要為他們的性命向主舉手禱告。」這裡的「更」是時間的單位,整個夜晚十二個小時分成三更,每一更是四小時。因此「交更」指的就是更與更交換的時候,也就是在夜晚每隔一定的時間就要起來呼喊禱告,這就是徹夜守望不止息的守望禱告。這裡就預表我們在屬靈的黑夜不能昏睡,而是要持續警醒禱告呼求神。耶利米更進一步提到第三個守望的關鍵,就是要在神面前傾心如水,也就是把自己內心所有的憂傷痛苦,像水一樣傾倒澆奠在神的面前,全心全心真誠的禱告呼求。

主呀,進而為著孩童在各個地方受餓發昏,耶利米呼召屬神子民要為他們的性命向主舉手禱告。這裡的「孩童」預表著屬靈生命是嬰孩需要被餵養扶持的軟弱生命,他們因著被神審判的患難而受餓發昏,陷入到靈裡的枯乾疲乏。被神興起屬神剛強的禱告勇士,就是要為這些軟弱稚嫩的生命來舉手禱告。這裡的「舉手禱告」就是高舉著雙手付上代價向主全心全意的呼求,就像是摩西持續高舉著象徵屬神權柄的杖,來為以色列人爭戰禱告。這裡耶利米就指出了第四個守望的關鍵,就是要向神舉手禱告,我們如今也是要舉手禱告,就是舉起神所賜給我們禱告權柄的杖,來晝夜不止息持續為這些靈裡軟弱發昏的生命,來守望警醒禱告呼求。

主呀,接著耶利米更進一步指出屬神子民要向神禱告呼求的內容而宣告:「耶和華啊,求你觀看,見你向誰這樣行!婦人豈可吃自己所生育手裡所搖弄的嬰孩嗎?祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎?」這裡的「求你觀看」指的就是求神能夠觀看注視著他們目前的患難處境,耶利米指出當時饑荒的時候,完全沒有糧食可以吃,這使得母親必須要去吃了自己曾經生育,在手裡照顧但已經餓死的嬰孩,這就彰顯出整個屬神的城極度悲慘的光景和狀態,而同時間屬神的祭司和先知就在神的聖殿當中被仇敵殺害。這裡就預表著我們守望代求的焦點,就是求神能夠使我們不被仇敵吞吃,求主拯救我們脫離靈裡生命的饑荒,並且求主保守屬神的僕人和器皿能夠不被仇敵攻擊和殺害,能夠剛強起來為主爭戰。

主呀,最後耶利米宣告著:「你招聚四圍驚嚇我的,像在大會的日子招聚人一樣。耶和華發怒的日子,無人逃脫,無人存留。我所搖弄所養育的嬰孩,仇敵都殺淨了。」這裡的「你招聚四圍驚嚇我的」指的就是神招聚了四面八方的仇敵來圍攻耶路撒冷城,就像是過去以色列人在守節期的時候,神招聚了屬神子民從四面八方來到聖殿獻祭一樣。然而因著屬神子民不再真實獻祭給神,所以神就招聚四面八方的仇敵來毀滅他們。這裡「神發怒的日子」指的就是神震怒審判的日子,當神發怒審判的時刻,沒有一個人可以逃脫和存留,所有城裡年幼乳養的下一代,全部都被仇敵殺淨了。所以耶利米帶領屬神子民晝夜不止息地傾心如水,向著神大大地舉手代求,呼求神能夠赦免他們的罪惡過犯,使他們能重新建立倚靠神的禱告城牆不被仇敵擄掠殺害。

主呀,你讓我看見如今我們在這世上都是被神所呼召興起要在家中、職場和教會成為守望禱告的城牆,我們會看見許多生命陷入屬靈荒涼的光景,我們應當像耶利米一樣,晝夜不止息傾心如水地向神舉手代求。然而往往因著內心的軟弱,就使我們禱告的手放下而去做自己的事,就沒有持續不斷向神舉手代求。懇求聖靈喚醒我們的心興起成為守望禱告的堅固城牆和代禱勇士,築起禱告的城牆,守護屬神子民不被仇敵吞吃攻擊。進而讓我們晝夜不止息警醒禱告,使我們的靈從早晨到夜晚不間斷地剛強站立,為著屬神子民的困苦患難來向神禱告代求。進而讓我們流淚如河、傾心如水,發自內心真誠地向神禱告呼求。將一切的憂傷痛苦完全都傾倒在神的面前,呼求神的憐憫和拯救。最後使我們得著耶利米的心,看見軟弱肢體被仇敵吞吃攻擊而使我們更深感到痛苦憂傷。使我們奮力為著被仇敵吞吃的軟弱肢體,和被仇敵攻擊的屬神僕人來舉手全心代求。

主呀,感謝你透過今天的經文更堅固我的心,讓我看見你呼召我每天起來築起晨禱祭壇,就是呼召我成為守望禱告的城牆,在我的家庭和事奉的禾場當中像耶利米一樣,建立興起守望禱告的大軍,去抵擋仇敵一切的吞吃和攻擊。感謝你讓我能夠透過晨禱祭壇去帶領呼召更多世界各地被你興起的守望代禱的勇士,讓我們能夠一起像耶利米一樣晝夜不止息,在你面前傾心如水地不斷向你舉手代求。懇求你在晨禱祭壇的社群和靈修分享群組當中興起那守望禱告的大軍,使我們各自在不同的地方築起晝夜不止息的禱告城牆。不斷地用你的話語去爭戰禱告,宣告你的國度要降臨在我們所事奉的禾場,使這些軟弱的肢體能夠得著生命的飽足而不被仇敵吞吃,更加使你的僕人和器皿能夠被堅固,剛強地站立為你來爭戰。懇求你的靈持續堅固我的心,讓我能夠持續晝夜不止息傾心如水為所有夥伴的生命舉手代求,建立起堅固的禱告城牆在我們當中,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...


2023年6月8日 星期四

2023-06-08, 跟從神話語教訓不聽從虛假異象

2023年6月8日 星期四 Posted by Rogery
圖片來源:applygodsword.com

親愛的天父上帝:
QT經文:耶利米哀歌2:11-17
QT亮光:
2:14 你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回;卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。
2:17 耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見先知耶利米更進一步指出,猶大百姓因為聽從假先知虛假的異象和默示,誤導他們繼續走在悖逆神話語的道路,而不去聽從神透過先知警告他們要回轉向神修正道路的教訓,因此神就使這些聽從虛假異象的猶大百姓走進被毀滅的道路。然而先知耶利米就這樣看見屬神子民不聽從神話語的教訓,而去聽從虛假異象,最後就遭受到毀滅的荒涼光景,這使得耶利米非常哀傷痛苦。因此經文一開始耶利米就提到:「我眼中流淚,以致失明;我的心腸擾亂,肝膽塗地!都因我眾民遭毀滅,又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。」這裡就彰顯出耶利米非常深愛著屬神子民,他是何等地渴望屬神子民走在神話語所指引的道路上。

主呀,然而如今他們卻走進毀滅的道路,這使得耶利米為屬神子民傷痛流淚無法止息,而使得視線模糊不清就像要失明一樣。而他的心腸和肝膽也同時不斷地攪動,使他情感和思緒陷入混亂攪動之中。這一切都是因為他看見屬神子民遭受到毀滅,並且因為看見街上的孩童和吃奶的因著沒有食物吃而昏厥倒地,這裡也預表著屬靈的嬰孩因為沒有吃進屬靈的糧食供應,而使生命就發昏倒地不起。接著耶利米更進一步細微地描述那孩童發昏的場景而提到:「那時,他們在城內街上發昏,好像受傷的,在母親的懷裡,將要喪命,對母親說:穀、酒在哪裡呢?」這裡就彰顯這些孩童因著沒有食物吃而飢餓,就像是受傷一樣無力地躺在母親的懷裡,將要喪失他們的性命,這裡也預表著他們生命疲乏無力失去了生存的盼望。

主呀,這就使得這些孩童對著他們的母親詢問說在哪裡有可吃的和可喝的呢?但他們的母親無法回答他們,因為神使得仇敵斷絕了他們一切生命的供應。耶利米在看見這樣屬神的城被如此毀滅的光景,他沒有辦法拿什麼其他時候的遭遇和經歷來安慰他們,因為他們的裂口大如海,沒有人可以醫治他們。這裡也就彰顯出他們因著持續悖逆神話語的旨意和道路,不聽從神話語的指示,而是一直偏行己路,最後就走進了被神審判毀滅的道路。接著耶利米就指出他們會陷入到如此大的毀滅光景的關鍵因素,就是:「你的先知為你見虛假和愚昧的異象,並沒有顯露你的罪孽,使你被擄的歸回,卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。」這裡的「你的先知」指的是猶大百姓所聽從的假先知,而不是真的從神差派而來傳遞神話語的先知。

主呀,你帶領我更深地領受到,先知的職責是傳遞神話語的旨意,引導屬神子民走在神的道路上。然而猶大百姓沒有跟從真正屬神先知所傳講的教訓,修正他們的道路回轉向神。而是聽從那些假先知為他們所見的虛假和愚昧的異象,這裡的「虛假和愚昧的異象」指的是這些假先知說著虛假從神領受而來的異象,說他們會得著從神而的平安,然而這樣的安慰使他們陷入虛假和愚昧之中,繼續走在悖逆神毀滅的道路上。因此耶利米更進一步指出這些虛假的異象並沒有顯露他們的罪孽,也就是沒有光照教訓他們悖逆得罪神的罪惡。屬神的先知在看見屬神百姓走偏了神的道路,應當要領受從神話語而來的啟示來導正屬神子民所走的道路,使原本被罪惡擄去的人能夠歸回到神的道路。

主呀,然而這些假先知為了討好猶大百姓,而不真正指出他們偏行己路的罪惡,反倒是濫用虛假的默示來誤導猶大百姓,這裡的「默示」就是領受從神話語而來的啟示。然而這些猶大百姓並沒有去分辨這些先知所傳講的異象和默示,而是因著這些話都是他們喜歡聽的,所以他們就相信聽進去。這使得他們就一直處在這樣虛假的平安而不回轉向神,這也使得神要破碎這些假先知虛假平安的異象和默示,所以就讓整個猶大百姓被仇敵毀滅,陷入到不平安被仇敵羞辱的光景,使他們能夠被喚醒過來。因此耶利米提到神就允許讓身旁過路的都向他們拍掌,向耶路撒冷城嗤笑搖頭,讓仇敵向他們大大張口羞辱他們說:「我們吞滅她,這真是我們所盼望的日子臨到了!我們親眼看見了!」

主呀,這裡就預表著仇敵魔鬼就如同吼叫的獅子一樣,遍地遊行,尋找可吞吃的人,當猶大百姓不順服神的話語就脫離了神的保護,因此就被仇敵給吞吃毀滅。最後耶利米就宣告著:「耶和華成就了祂所定的,應驗了祂古時所命定的。祂傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀,使你敵人的角也被高舉。」這裡的「成就了祂所定的」指的就是猶大百姓所遭受的亡國災難,都是照著神所預定的旨意,神的話語永不改變,神的話語早就指示他們如果悖逆神就會遭受到毀滅光景。這就應驗了神在古時所命定的,這裡的「神在古時所命定」指的是神在摩西時代早就在申命記透過摩西宣告:「耶和華因你行惡離棄祂,必在你手裡所辦的一切事上,使咒詛、擾亂、責罰臨到你,直到你被毀滅,速速地滅亡。」這裡就彰顯出神的話語和旨意早就命定預定好而沒有改變,當屬神的子民跟從神話語的教訓,就經歷神豐盛的恩典和帶領。

主呀,最後當屬神子民行惡離棄神,神就會審判他們而使他們走進滅亡的道路。因此彼得在彼得後書就勸勉弟兄姊妹說:「你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。」這裡的「惡人的錯謬誘惑」指的就是異端假教師錯誤引導人偏離神道路的虛假異象和默示,當我們聽從這些虛假平安的異象,就會使我們從原本堅固的地步上墜落,也就是從原本在基督裡的恩典墮落遠離神。然而彼得更進一步宣告:「你們卻要在我們主──救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」指的就是我們都要在救主耶穌基督所賜給我們的恩典也就是生命的經歷,以及知識也就是神話語的領受,都要不斷地長進。因此我們要跟隨神話語的教訓,才能夠倚靠基督不斷在生命經歷和真理知識上不斷長進,而使我們能夠分辨神話語的道路而不聽從虛假的異象,緊緊地跟隨神話語的指引走在神的道路上。

主呀,你讓我看見如今我們在世上應當都要緊緊跟隨神話語的道路,然而有時我們會隨從自己肉體的私慾而偏行己路。我們應當就要跟從神話語的教訓,修正我們生命回到神的道路,而不是聽從虛假平安的異象和啟示,使我們悖逆遠離神的道路。然而往往因著內心的軟弱,心裡不願意聽到神的教訓,而只想要聽到虛假的平安,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈讓我們倚靠神的話語得著屬靈的分辨力,使我們能夠分辨而不去聽從不屬神虛假平安的異象和啟示。更深地領受到虛假的教訓不會光照顯露我們不對齊神的罪孽,不會使我們被擄的狀態能歸回到神的道路。而是會使我們越來越偏離神的道路,反倒會從原本的恩典當中墮落了。求主讓我們能夠緊緊跟隨神話語教訓的道路,不斷地修正調整我們生命所行走的道路。使我們越是跟從神話語的教訓,就越得著生命的突破和長進。使我們更加堅定走在神話語道路,就更加經歷主耶穌基督豐盛的恩典。

主呀,你就讓我領受到你呼召我在晨禱祭壇就是要帶領大家一起跟從你話語的教訓,而不去聽從沒有神話語根據的虛假平安的異象和啟示,進而回到你話語的根基去領受聖靈對我們在生活中的光照,使我們能每天都即時修正我們所走的道路,而不要因著自己肉體私慾而偏行己路。感謝你透過今天經文更堅固我的心,使我知道無論在晨禱祭壇或在下週守望者聚集當中,我都要讓我自己跟從你話語的教訓,去幫助守望者去帶領夥伴生命的時候,不要只是傳遞虛假平安的異象,而是認真帶領夥伴生命都回到你的話語,讓你的話語去光照我們生命走偏的罪惡,使我們能從被世界擄掠的狀態當中歸回到你的道路,而不讓我們自己從恩典中墮落。主呀,懇求你的靈持續每一天充滿我和守望者,以及一起靈修禱告的夥伴心中,使我們能緊緊跟隨你話語的教訓,不斷調整修正生命道路,而時時在靈裡敏銳分辨不去聽從不屬你虛假平安的異象和教訓,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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2023年6月7日 星期三

2023-06-07, 拆毀虛假敬拜恢復對神真實敬拜

2023年6月7日 星期三 Posted by Rogery
圖片來源:Redemption Church

親愛的天父上帝:
QT經文:耶利米哀歌2:1-10
QT亮光:
2:6 他強取自己的帳幕,好像是園中的窩棚,毀壞他的聚會之處。耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記,又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。
2:7 耶和華丟棄自己的祭壇,憎惡自己的聖所,將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷,像在聖會之日一樣。

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見先知耶利米就從第一人稱退回到第三人稱的角度,來描述著神就像仇敵一樣在吞滅耶路撒冷城。在前一章是描述仇敵如何毀滅耶路撒冷城的慘狀,這一章則是從神的角度來看耶路撒冷城的毀滅。因此在經文的一開始就提到:「主何竟發怒,使黑雲遮蔽錫安城?祂將以色列的華美從天扔在地上,在祂發怒的日子並不紀念自己的腳凳。」這裡「黑雲遮蔽」指的就是神的審判就如同黑雲遮蔽著錫安城一樣,使他們深陷在黑暗混亂之中。而這裡「以色列的華美」指的是神的聖殿,而「自己的腳凳」指的就是神的約櫃。耶利米在這邊特別指出神對屬神子民的審判,不只是讓整座耶路撒冷城被毀滅,連屬神子民敬拜事奉神的聖殿和約櫃,神都不再眷顧紀念而任憑仇敵去掠奪和毀壞。

主呀,因此你把自己的聖殿從天上扔在地上,也就是丟棄神與屬神子民同住的地方,而又不紀念自己的約櫃任憑仇敵擄掠,這裡就預表著神的同在離開了屬神的子民,神親自毀滅了屬神子民敬拜神的地方,使他們不能在聖殿當中敬拜事奉神。神之所以會如此毀滅敬拜神的聖殿,是因為猶大百姓所獻上的敬拜已經都是形式表面虛假的敬拜,雖然他們都有獻祭,但他們並不是真實發自內心敬畏神想要敬拜神而獻祭事奉神,他們的心都在屬世的人事物上面。因此神不只是讓仇敵戰勝了屬神的子民,而更進一步讓仇敵拆毀他們敬拜神的聖殿,奪走預表神一直同在的約櫃,就是要拆毀屬神子民心中那虛假流於形式的敬拜,讓他們知道他們的心早就遠離神的同在,所以神不喜悅他們一切的敬拜和獻祭。

主呀,這使得你就用實際讓聖殿被毀壞,而約櫃被擄走的真實光景來喚醒屬神子民真實意識到,神因著他們對神的悖逆,目前已經沒有與他們同在,而把他們的一切都交給仇敵。因此耶利米宣告:「主吞滅雅各一切的住處,並不顧惜。祂發怒傾覆猶大民的保障,使這保障坍倒在地。」這裡的「住處」指的是野地裡的牧場,而「保障」指的是城市裡的要塞和堡壘,也就是說無論是野地的牧場還是他們城裡的要塞,在表面上是都完全被巴比倫軍隊毀滅,但實際上是神藉著巴比倫的手對猶大全地施行的審判吞滅這一切,使他們失去神的保守,神也把賜給他們的應許之地收回。接著耶利米特別宣告:「主如仇敵吞滅以色列和錫安的一切宮殿,拆毀百姓的保障,在猶大民中,加增悲傷哭號。」

主呀,這裡就彰顯出主就像仇敵一樣,不斷在吞滅應許之地和耶路撒冷城的一切宮殿,神之所以成為屬神子民的仇敵在吞滅他們,是因為他們先悖逆神成為屬神的仇敵,所以神無法接受一直深陷在罪惡之中的屬神百姓,因此就像仇敵一樣在吞滅屬神子民,拆毀一切屬神百姓自以為是的保障。因為當時屬神子民已經不再倚靠神,而是倚靠他們所建立的宮殿和堡壘,不再是像過去跟隨神的帶領,因此神要把這一切虛假屬世界的國度拆毀,才能夠重建恢復屬神的國度。因此耶利米更進一步地宣告:「祂強取自己的帳幕,好像是園中的窩棚,毀壞祂的聚會之處。」這裡的「帳幕」指的就是大衛的帳幕,也就是當時的聖殿,然而聖殿原本是預表神與屬神子民同在同住,讓屬神子民可以與神連結的地方。

主呀,然而神憤怒地毀壞屬神子民敬拜事奉祂的聖殿,毀滅祂的聚會之處,這一切都是因為屬神子民的心遠離神,獻上的敬拜和獻祭都流於形式和表面,而不是用心靈和誠實在敬拜事奉神。這使得神大大地憤怒要拆毀這虛假的敬拜,因此耶利米繼續提到:「耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記,又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。」這裡就彰顯出神不喜悅他們在節期和安息日所獻的祭,而讓這些敬拜神與神連結的時刻都被忘記,而這使得神非常憤怒藐視那些應當帶領屬神子民敬畏敬拜神的君王和祭司,因為他們並沒有帶領屬神子民真實敬拜神,卻是帶領屬神子民悖逆遠離神。最後就使得耶和華丟棄自己的祭壇,憎惡自己的聖所,將宮殿的牆垣交付仇敵。

主呀,其中這裡的「祭壇」指的就是聖殿當中最重要的金香爐和燔祭壇。也就是說神斷絕了屬神子民獻祭的祭壇,神不想在繼續接受他們這樣虛假形式的敬拜和事奉。最後這使得神憎惡自己的聖所,因著這裡面充滿著屬神子民的罪惡,他們沒有真實用心靈誠實敬拜事奉神,而自以為這樣虛假表面形式的獻祭就能夠敷衍神,讓神繼續保護他們。於是神決定將他們的虛假完全撕裂和拆毀,將這一切宮殿的牆垣都交給仇敵毀滅,指的就是整個聖殿都被仇敵給踐踏毀滅。而諷刺的是仇敵在神的殿中進行毀壞的喊叫聲,就像是過去屬神子民過節在聖會當中的呼喊敬拜神的聲音一樣。

主呀,最後神就這樣讓仇敵拆毀了聖殿,而這就預表著神要拆毀屬神子民一切虛假形式上的獻祭與敬拜。然而神拆毀這虛假的敬拜是為了要恢復對神真實的敬拜,因此耶穌在約翰福音當中宣告著:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂。」當時的以色列人還是將敬拜變成外在的形式,計較著敬拜獻祭的地方和祭物,而忽略了裡面敬拜的實際。因此耶穌指出敬拜的地點不在別處就在我們的心裡,而敬拜的祭物不是什麼牲畜而是我們的真誠。神的本質就是靈,而我們敬拜神就要用我們的心靈和誠實來敬拜獻祭給神,與神有真實的連結,得著神真實的悅納。

主呀,你讓我看見如今我們在世上有許多生活中的忙碌會使我們對神的敬拜流於形式和表面。我們應當讓神拆毀一切虛假敬拜,恢復對神真實用心靈和誠實的敬拜。然而往往因著內心的軟弱,就很難付上生命代價去恢復真實敬拜,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們生活中對神敬拜和事奉流於形式的軟弱,使我們回到神的面前。進而讓聖靈的烈火拆毀煉淨我們因著世上的忙碌,流於形式表面和虛假的敬拜和獻祭事奉。除去一切生命中敬拜事奉神的漫不經心,使我們更加警醒神會拆毀我們的祭壇和事奉。再次將神放在生命中的首位,使我們的心重新對焦在做每件事都是對神的敬拜。最後讓我們重新恢復對神真實用心靈和誠實的敬拜,真實在神的面前獻上生命當作活祭。使我們在靈裡更深敬拜進入到神同在,更多被神話語充滿與神的心連結在一起。使我們的眼目重新恢復看見神的旨意和榮耀,重新在靈裡經歷神大能同在的充滿與更新。

主呀,你就光照我最近在面對門訓事奉當中有許多繁忙要處理的事務時,這使我的靈因著忙碌而容易停在不斷回應處理事情的狀態,而沒有更深層在靈裡敬拜連結於你,因此我的靈就會容易模糊混亂而感到枯乾。主呀,感謝你透過今天經文讓我看見你拆毀了猶大百姓虛假的敬拜,而你也讓我更深地領受到,你也要拆毀我生命中只停留在表面而沒有深入連結於你的敬拜。感謝你讓我在今天晨禱當中更深地敬拜禱告當中領受到,我在處理每一個門訓的行政事務或是守望牧養生命的時刻,我都要不斷地拆毀那只是想把事情完成的虛假敬拜,而是要恢復對你真實的敬拜。主呀,懇求聖靈使我的靈在處理每一件事都與你的靈連結在一起,獻上我的生命當作活祭去領受你要成就的旨意和吩咐,進而使我能因著連結於你而被聖靈充滿得著能力,去執行你所託付給我的事奉,使我無論在家庭和門訓事奉當中處理的事務,都是在靈裡對你真實的敬拜,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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