親愛的天父上帝:
QT經文：民數記23:1-12
QT亮光：
23:9 我從高峰看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。
23:10 誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。
23:11 巴勒對巴蘭說：「你向我做的是甚麼事呢？我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福。」
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見到了隔天的早晨，當巴勒王帶領巴蘭到巴力的高處，而巴蘭從那裡觀看到了以色列營區的邊界。而巴蘭就對巴勒說：「你在這裡給我築七座壇，為我預備七隻公牛，七隻公羊。」這裡經文中的「巴力的高處」指的是敬拜偶像巴力的山丘上，預表著敬拜偶像的至高點，而巴蘭從敬拜偶像巴力的至高點，也就是從屬神仇敵的角度去觀看屬神子民的營區。而巴蘭吩咐巴勒築七座壇來獻上七隻的公牛和七隻的公羊，這是異教術士築壇獻祭的方式，想要透過築更多的祭壇和獻上更多珍貴的祭牲給神，就能夠達到自己想要的願望。然而這卻不是神要屬神子民獻祭的態度和方式。然而巴勒為了想要達到咒詛以色列人的目的，就遵照巴蘭的指示，而巴勒和巴蘭就在每座壇上獻一隻公牛，一隻公羊。
主呀，接著巴蘭就吩咐巴勒要他站在他的燔祭旁邊，而他要往前去，或者耶和華來迎見他。神指示他什麼，他必告訴巴勒。這裡就彰顯出他們獻完祭之後，巴蘭就更進一步更上到淨光的高處，指的就是光禿的山頂，透過清楚能看見天上的異象，希望能夠尋求遇見神，領受神對他說的話，他再回過頭來跟巴勒說神告訴他的話。進而神真正就迎見巴蘭，這裡經文的「迎見」指的就是遇見和臨到，但神之所以會臨到巴蘭不是因為巴蘭的獻祭，而是要透過巴蘭對巴勒說話。因此當神迎見巴蘭時，巴蘭說他預備了七座壇，在每座壇都獻上一隻公牛和一隻公羊，神並沒有回應他這件事，代表著神並不是喜悅接納他的獻祭，而只是將話傳給他去告訴巴勒。這裡就預表我們不要用著不合神心意的態度和方法去尋求神，而是要完全遵照神的指示去尋求神的帶領。然而神為了要對巴勒說話，所以還是顯現在巴蘭面前，要他回到巴勒那裡，對他說神吩咐的一切話語。
主呀，進而巴蘭就回到巴勒那裡，看見了巴勒同摩押的使臣都站在燔祭旁邊，這裡就彰顯出巴蘭回到巴勒那裡，巴勒和所有摩押的使臣都帶著期待著巴蘭從神所領受到的話語，是如同他們心中所渴望咒詛以色列的話語。然而巴蘭便題起詩歌說神吩咐他說的話，這裡「題起詩歌」意指使用隱喻的話語，而不是直白的話語來傳遞神的話。因此巴蘭就透過詩歌的方式宣告：「巴勒引我出亞蘭，摩押王引我出東山，說：來啊，為我咒詛雅各；來啊，怒駡以色列。」這裡首先用對仗的方式來描述巴勒也就是摩押王，帶領著巴蘭離開他的故鄉亞蘭也就是東山，要巴蘭為他咒詛怒罵雅各也就是以色列。然而「雅各」是以色列原本的舊名，在原文指的是抓住的意思，而「以色列」是神賜給雅各的新名，在原文指的是與神摔跤的意思。而雅各的一生都在抓住他想抓住的東西，然而當他遇見神之後，他不再倚靠詭詐去抓，而是緊緊抓住神。
主呀，因此雅各轉變成為以色列，就是從緊抓自己想要的，轉變成為緊抓著神的應許，成為屬神的子民。這就使得當仇敵想要攻擊雅各也就是以色列時，就是在攻擊屬神的子民，這使得神就介入保護屬祂的子民。因此巴蘭接著更進一步宣告：「神沒有咒詛的，我焉能咒詛？耶和華沒有怒駡的，我焉能怒駡？」這裡就彰顯出巴蘭縱使想要照著巴勒的心願，去咒詛以色列人來謀取他的個人利益，然而神的介入和旨意並沒有要咒詛和怒罵，他就不能做這件事，這也就彰顯出神明顯的介入仇敵的攻擊和保護屬神的子民。接著巴蘭更進一步宣告：「我從高峰看他，從小山望他；這是獨居的民，不列在萬民中。」這裡的「從高峰看」指的是從遠處觀看，而「從小山望」指的是從近處觀察，而「獨居的民」指的是單獨居住，不與其他民族混雜，預表著以色列人是神從世界當中分別出來成為聖潔歸給神的子民，他們不列在萬民之中，只單單屬於神。
主呀，這裡就彰顯出神透過巴蘭的口，告訴想要咒詛以色列的仇敵巴勒，他所要咒詛的對象不管從遠處或近處觀察，都是被神所分別為聖的屬神子民，他們跟其他民族不一樣，他們的生命是屬於神的而不屬世界的。進而巴蘭更進一步宣告：「誰能數點雅各的塵土？誰能計算以色列的四分之一？我願如義人之死而死；我願如義人之終而終。」這裡「雅各的塵土」暗喻著神對亞伯拉罕所說的應許，宣告神必使他的子孫如塵沙一樣難以數算。而如今神透過巴蘭的口，對著想要咒詛以色列人的仇敵，宣告了神的應許如今成就在以色列人身上。他們無法數算雅各的塵土，預表著神賜給以色列人豐盛的恩典福分就像塵土一樣數算不完。而「以色列的四分之一」指的是以色列人的軍營分成東南西北的四組營區，而光他們一組營區就數算不完，這裡就預表著神使以色列人成為屬神的軍隊，神所賜給他們爭戰的能力是數算不完。
主呀，最後這就使得巴蘭渴望他能夠像義人之死而死，義人之終而終，指的是他看見以色列人成為屬神義人的最終結局是美好的，不是死亡而進入永生的盼望。然而巴勒聽完巴蘭說的話就對他說：「你向我做的是什麼事呢？我領你來咒詛我的仇敵，不料，你竟為他們祝福。」這裡就彰顯出神翻轉了一切巴勒想要對以色列人的咒詛，巴勒花極大的心力資源就是要在屬靈爭戰咒詛攻擊以色列人，沒想到他所請來要咒詛以色列人的巴蘭，卻被神翻轉來為以色列人祝福。這裡就預表著神大能的介入，使一切仇敵的咒詛都翻轉成為祝福，原本是以色列人要遭受到攻擊的危機，轉變成為神要大大賜福給以色列人的祝福。巴蘭特別回應巴勒說：「耶和華傳給我的話，我能不謹慎傳說嗎？」在原文指的是神放在他口中的話，他不得不說出來，就彰顯出神大能的介入，翻轉仇敵原本要發出的咒詛，將神的祝福放在仇敵的口中宣告出來。
主呀，你讓我看見如今我們走在生命曠野道路上，面對一切的挑戰時，也會像以色列人一樣，遭遇到許多不屬神的仇敵，在暗地裡對我們發動各式各樣屬靈爭戰的攻擊，使我們深陷在咒詛的患難危機的困境之中，就像巴勒想要暗地裡透過巴蘭咒詛以色列人一樣，然而神都持續看顧保守著我們生命不遭受到仇敵的攻擊。我們應當看見神的介入，使仇敵的咒詛翻轉成為對我們的祝福，而使我們緊緊抓住神的應許而不放手。然而往往因著內心的軟弱，容易陷入仇敵咒詛看不見祝福，就很難緊抓住神的應許，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在患難之中看見神大能的介入，使一切仇敵的咒詛都轉變爲祝福。使我們看見神為我們爭戰進入到仇敵境界，扭轉一切仇敵要對我們發動咒詛攻擊的局勢。使我們看見神將仇敵一切咒詛都翻轉變為祝福，讓原本的患難都轉變成為神賜福的豐盛。最後讓我們在曠野之中緊緊抓住神的應許，深信神的應許必定成就決不落空。使我們定意遵行神的話語，將自己從萬民中分別為聖歸給神，活出不屬世界專屬神的生命。使我們經歷神的應許不斷成就，數點神賜下豐盛恩典的福分，就像數點塵沙一樣數算不完。
主呀，你就讓我想起最近因著以理和俐雅逐漸長大，有時他們的叛逆就會使我們很難帶領他們對齊神，就像遭遇到被仇敵咒詛般的困苦，然而這也成為我看見需要改變帶領他們方式的契機。你就感動我在昨天運用 AI 製作了「家庭故事時間」的影片，透過說故事方式引導孩子進入經文場景裡，進而帶到家庭生活可以分享的討論。感謝你昨天使我和慧柔帶著孩子一起使用，他們反應非常好感受到他們很有共鳴，使他們分享很多神透過巴蘭故事對他們生命的光照。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，當我緊緊抓住你賜給我的應許，你就讓我看見眼前看似仇敵攻擊的咒詛，就轉變成對我生命豐盛的祝福。就像是我在遭遇門訓夥伴的困境，你將這仇敵咒詛轉變成帶領我製作靈修生活實踐指南的祝福。而如今面對家庭門訓的困境，你也將仇敵咒詛轉變成帶領我製作家庭故事時間的祝福。使我可以使用這些神翻轉所帶來的祝福，幫助更多夥伴實際將靈修應用到生活中，更是帶進到親子關係中可以有更大突破，這真的是數算不完的恩典就像數算塵土一樣數算不完。主呀，懇求你的靈持續帶領我更多在面對事奉的爭戰當中，更多帶著信心看見你要使這眼前仇敵的咒詛都翻轉便成為對我們的祝福，使我們更加緊緊抓住你的應許來跟隨你，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
