親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音16:25-33
QT亮光：
16:32 看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。
16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌越來越清楚讓門徒明白他們即將要面對到的苦難，然而耶穌提前賜給他們超越這一切苦難的盼望和應許，就是在祂裡面所要得著的平安。過去耶穌的教導都是用比喻帶領他們去領悟屬神的真理，但耶穌要門徒預備好未來祂透過聖靈的教導，不再是用比喻而是直接清楚告訴他們神的真理。因此在經文的一開始耶穌就提到：「這些事，我是用比喻對你們說的。時候將到，我不再用比喻對你們說，乃要將父明明的告訴你們。」這裡經文中的「比喻」在原文指的是暗語和弦外之音的意思，而耶穌過去在教導門徒的方式，就是藉著用實際生活中的事物，帶著寓意的方法，來啟示神的真理。讓門徒能夠透過自己生活中對這些事物的感受和經歷，來去理解屬神真理當中的奧祕。
主呀，然而耶穌更進一步指出這樣的方式即將要改變，這裡的「時候將到」指的是耶穌死而復活之後所要賜下聖靈的時候，當聖靈直接在每個門徒的靈裡居住時，這時耶穌就不用像過去一樣用外在的事物去讓門徒認識神的真理。而聖靈會開啟我們屬靈的眼睛，基督直接透過聖靈的啟示將父神的旨意明明的告訴我們。這裡就彰顯出因著有聖靈的同在，所以我們就在神的裡面而不是神的外面，不需要再像以前一樣，用外面的事物來理解在神裡面的事物。因此我們藉著聖靈與基督和父神有直接連結的關係，在靈裡就可以讓基督直接明明告訴我們父神的旨意，我們就能夠得著屬靈的明白和理解。也因著這樣我們與父神之間關係上的突破，耶穌指出到了那日，也就是聖靈降臨居住在我們心裡的那日。
主呀，這就使得我們可以開始奉主的名禱告，我們就不需要像過去在神的外面，只能透過耶穌為我們代求，而是我們能夠透過聖靈來跟父神禱告連結，就像耶穌在地上跟父神禱告連結一樣的狀態和關係，而讓父神自己來愛我們，這是因為我們已經愛耶穌，又信耶穌是從父神出來的。耶穌不斷地描述祂與父神的關係，就是要讓門徒體會到，他們即將在領受聖靈之後，就要跟耶穌一樣有著與父神之間親密的連結關係。因此耶穌特別強調著祂是從父神出來，到了這世界，而祂又離開世界，往父神那裡去。耶穌要門徒的眼光不要只是停留在這世界，而是更清楚從父神的角度來看見，耶穌是從父神那裡來到世界，而如今完成救贖使命又要離開世界往父神那裡去。而他們未來在耶穌離開之後，就直接倚靠聖靈來與父神和基督連結交通。
主呀，然而當時的門徒雖然透過耶穌的教訓，心裡是相信耶穌基督是從神那裡來的，然而卻不能完全理解和明白耶穌這些話真正的意思和實際的運作狀態。因此門徒就回應耶穌說：「如今你是明說，並不用比喻了。」他們以為耶穌現在跟他們講話已經不用比喻，而是直接指出將來要發生具體的狀態和事件，就是在明說，而不用比喻。然而他們還是沒有完全明白主話語真實的實際，但是他們卻更加堅定的相信，因此更進一步地宣告：「現在我們曉得你凡事都知道，也不用人問你；因此我們信你是從神出來的。」這裡就彰顯出門徒內心已經有著對耶穌的確信，相信所有的事情耶穌都已經知道，他們不需要再多問耶穌，而他們真的相信耶穌是從神而來的，也相信耶穌所說的這些將來要成就的事必定會成就。然而他們雖然表面相信，但他們的信心需要經歷耶穌十架苦難的考驗。
主呀，因此耶穌就回應門徒說：「現在你們信嗎？」指的就是你們現在真的能夠徹底的相信嗎？也就是說耶穌透過這問題，讓門徒自己內心好好檢視自己真實對耶穌的信心狀態，因為他們目前還沒有遇到苦難，所以可以接受相信耶穌所說的話語。然而他們很快就要遭遇到前所未有的苦難，到了苦難來臨的時候，他們的信心就會受到動搖，他們必須要經歷十架苦難的考驗過後，才能夠達到真正信心的層次。因此耶穌就更進一步宣告：「看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人。」這裡「你們要分散」指的是耶穌在被釘十字架時，就應驗到撒迦利亞書的預言提到：「我要擊打牧人，羊就分散了。」而當耶穌在十架上被擊打的時候，祂的羊也就是門徒就分散，丟下耶穌各自歸回自己的地方，留下耶穌獨自一人。然而耶穌指出祂其實並不是獨自一人，因為有父神一直與祂同在。而耶穌也渴望門徒在遭遇苦難時跟祂一樣獨自一人時，也能夠不覺得自己是獨自一人而是有父神的同在。
主呀，最後耶穌更進一步宣告要如何勝過世界的關鍵秘訣而宣告：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」首先耶穌指出「在我裡面有平安」指的就是我們必須要進入到基督的同在裡，才能真正得著平安，而在基督的外面就沒有平安。而這裡「在世上你們有苦難」耶穌指出我們在這世上就是會遭遇到各式各樣的苦難，而耶穌要我們對苦難的態度是去直接面對而不是逃避。而我們能夠去面對這世上的苦難關鍵秘訣，就是要在基督的裡面得著同在的平安，而在這平安當中使我們可以放心，這裡的「放心」在原文是有勇氣和放膽的意思，也就是我們在基督的同在裡會得著屬天的勇氣和膽量使我們可以放心，因為耶穌已經勝了世界。這裡「勝了世界」指的是耶穌基督死而復活的大能已經勝過這世界一切的死亡和黑暗權勢，我們倚靠跟隨愛我們的主一起得勝，並且在這一切的事上已經得勝有餘。
主呀，你讓我看見如今我們在世上都像耶穌一樣，會面對到世上各樣臨到在身上的苦難，而被留下獨自一人要去面對的時刻。然而撒旦在我們心思意念中發動爭戰，透過世界各樣的謊言要使我們離開基督的同在，失去信心和勇氣而陷入各樣不安和恐懼的負面思緒之中。我們應當在基督裡得著屬天的平安，進而放膽倚靠基督勝過世界。然而往往因著內心的軟弱，使我們容易陷入獨自的恐懼不安，而很難在基督裡得著平安勝過世界，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在基督裡得著平安，勇敢面對這世上各樣苦難而不懼怕。使我們縱使留下獨自一人去面對患難，但看見我們不是獨自一人而是基督與我們同在。使我們靈裡不住禱告進入基督的同在裡，得著基督的平安勝過一切心中恐懼和不安。最後讓我們看見基督已經勝了世界，放膽倚靠跟隨基督一同勝過世界。使我們心裡被基督話語和應許充滿，看見基督已經勝過世界上一切苦難和死亡權勢。使我們在基督裡放心充滿屬天膽量，放膽倚靠基督在這一切事上勝過世界而得勝有餘。
主呀，你就讓我想起昨晚跟玉晴和俊超的門訓當中，感謝你帶領我們深入交通討論這門訓三指標實際要使用的情境，你透過玉晴和俊超的回饋使我更清楚知道，這適用在幫助守望者個別門訓夥伴時輔助使用的工具，使我們透過跟夥伴一起自我檢視評估這三指標的數值，深入去分享他們在真理的理解應用，進入到生命心思中的選擇，以及真實生活中實踐執行的程度。然而我們也分享到現實守望者所面對到的挑戰，就是要先跟夥伴建立彼此認識信任的關係，才能夠開始去幫助夥伴檢視這三指標，這也是我們目前所面臨到很大的困難挑戰。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，讓我更深領受到，當我帶著守望者更真實面對眼前要門訓夥伴的爭戰，可能會有許多熬煉生命的苦難，有許多跟夥伴建立真實關係的未知困難。然而我們要更多在基督裡面得著你所賜給我們超越性的平安，使我們不只是看見眼前門訓夥伴所會遭遇的苦難，而是更加超越看見基督已經勝過這世界一切的苦難和死亡權勢。主呀，懇求你的靈持續堅固我的心，使我在帶領守望者去門訓夥伴時，使我們更深在基督裡得著超越性的平安，放膽倚靠基督勝過世界帶領夥伴一同得勝，求你帶領。
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