一段我與上帝最親密的故事,我與上帝最貼近的對話

2025年2月22日 星期六

2025-02-22, 得著基督賜的平安不要憂愁膽怯

2025年2月22日 星期六 Posted by Rogery

親愛的天父上帝:
QT經文:約翰福音14:25-31
QT亮光:
14:26保惠師,就是父因我的名所要差來聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話
14:27留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁,也不要膽怯

主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見耶穌指出聖靈不只是成為保惠師,在他們旁邊教訓安慰引導他們的生命,更進一步詳細說明聖靈這位保惠師所帶來對他們生命兩個重要的功能,第一個就是將一切的事指教他們使他們有屬靈的眼光看透萬事,而另一個就是將基督賜的平安賜給他們。因此在經文一開始耶穌就提到:「我還與你們同住的時候,已將這些話對你們說了。」這裡經文「還與你們同住」指的是耶穌在地上與門徒同住的三年半,而「這些話」指的就是耶穌在這地上三年半傳道的時間,與門徒同住在一起所對他們說的一切教訓。雖然耶穌在地上教訓時所說的話有限,但耶穌指出將來要被差來的聖靈保惠師,要繼續扮演耶穌在他們生命中的角色,持續教訓主所教訓的事。

主呀,因此耶穌更進一步宣告著:「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,祂要將一切的事,指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」這裡「因我的名」指的就是聖靈是因著主的名而被父神所差來在門徒身邊,而名字代表一個人的實際,所以聖靈也是因著基督的名,而成為基督的實際彰顯。因此聖靈是基督實際的彰顯,而祂就要像耶穌一樣扮演生命導師的角色,將一切的事都指教他們。這裡的「一切的事」指的是關乎於生命和敬畏神的事,而指教就是教導門徒在這些表面事物背後真正的屬靈意義。就像是過去耶穌總是用世上容易理解的比喻來描述屬天真理的奧祕,但如果沒有耶穌的指教,門徒只能表面理解耶穌所說的比喻,而不能真正懂得裡面所隱含的屬靈奧祕。然而當耶穌將這些比喻背後的屬靈奧祕講解出來,他們靈裡就被神開啟,看見了這些外在事物背後神的旨意以及屬靈的意義。

主呀,進而當耶穌的肉體不在門徒身邊之後,就是透過聖靈保惠師繼續指教著門徒,將一切在生活中所發生關乎於生命和屬神的事,引導他們進入到這背後屬靈真理的奧祕和意義,使他們真正明白神的旨意。只是過去耶穌是透過外在肉身的傳講和交談讓門徒明白,如今是在靈裡透過聖靈的傳講和交談讓門徒也繼續明白。所以當聖靈在靈裡指教著門徒去明白一切的事的時候,同時也會叫他們想起了以前主耶穌對他們所說的一切話,因為過去的話還沒有應驗或是門徒還無法完全理解,但等到主耶穌所說的預言和應許成就的時候,聖靈就會在靈裡指教著門徒,讓他們知道眼前所發生的事,就是過去耶穌曾經對他們說的話語和應許,使他們能夠想起就真正明白當時耶穌說這些話的屬靈意義。這裡也就預表著我們也要隨時跟聖靈保惠師,保持這樣彼此交談互動的關係,讓基督透過聖靈持續指教我們一切的事背後屬靈的意義。

主呀,接著耶穌更進一步地解釋著聖靈保惠師另一個重要的功能,不只是教導他們,而是要賜給他們屬天的平安,因此宣告:「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜的,不像世人所賜的;你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」這裡的「我留下平安」指的是耶穌雖然肉體要離開,但祂把原本在祂裡面的平安留下來給門徒沒有帶走,而「我的平安」指的就是在基督裡的平安,而基督所賜在祂裡面的平安,是一種心境上不被外在的事物影響的平靜安穩,而是在靈裡面與基督之間緊密連結所帶來的安全感,不管發生外面發生什麼事情裡面都有基督的同在。因此耶穌特別拿著世人所賜的平安來作強烈的比較,而「世人所賜的」指的是世人所希望的那種外在環境的平靜安穩,希望不要發生什麼患難災害,而每件事都順利,這在罪惡黑暗的世界是不可能得到的平安。

主呀,然而世人就是想要得著這樣外在環境的平靜安穩,所以當事情不如預期而遇到風浪的時候,內心就會陷入到屬世的憂愁,擔憂著已知以及未知的不穩定所帶來的不安全感。進而內心就會陷入到膽怯的狀態,也就是一種擾亂人心靈的恐懼負面情緒,失去了一切信心和勇氣。然而耶穌宣告祂所賜的平安,不是世人所想要外在的平靜安穩,而是讓門徒生命外面不管遭遇到多大的患難困苦,他們的靈裡都能夠倚靠著聖靈,持續在靈裡得著基督所賜的平靜安穩。在基督所賜的平安裡,更深地領受到基督掌管這一切,使門徒的安全感不是從外面得著,而是從基督的靈裡得著,越來越進入到永恆基督的平安裡,而就會充滿屬天的喜樂,就不再陷入到目前眼前現實困境的憂愁。進而內心越來越在平安中相信基督所賜的應許,看見神的話語和應許必定成就,而就充滿屬天的信心和確據,心裡就會充滿信心和勇氣而不再陷入膽怯的狀態。

主呀,最後耶穌就更加宣告著到父神那裡所會得著的屬天喜樂,耶穌要門徒專心聽祂對他們所說的話,祂面對十架的苦難是要去到父神那裡,而祂去了之後還要回到他們這裡來。如果他們真正愛祂,就會因祂去到父神那裡去而充滿屬天的喜樂。因此就會知道耶穌的死不是終點,而是要從父神那裡得著死而復活的生命回到門徒那裡。耶穌特別指出因為父神是比祂大的,指的是父神是比祂現在的人性還要更大,當祂十架上受人的死,然而父神比祂在人性上所受到的死亡還要更大,因此能夠使耶穌從死裡復活,這就要使門徒因著看見父神在耶穌身上彰顯死而復活的大能而充滿屬天的喜樂。然而現在事情都還沒有成就,耶穌預先告訴他們,就是叫他們到時事情成就的時候就可以相信耶穌。然而因為這世界的王,也就是魔鬼將到來逼迫主耶穌,但魔鬼在祂裡面是毫無所有,指的就是找不到能控告耶穌的東西,並且只能殺主耶穌外面的身體,卻對祂裡面的屬神生命無能為力,無法影響和消滅。

主呀,你讓我看見如今我們在世上總是會遭遇世上的患難困苦,使我們容易陷入混亂而忽略在靈裡倚靠基督賜的聖靈,而使這世上人事物來影響我們的心,想要去尋求世人所渴望外在環境的平安,但內心卻更加陷入屬世的憂愁和膽怯。我們應當呼求倚靠聖靈,得著基督所賜勝過世上一切的平安,不要陷入世上的憂愁和膽怯。然而往往因著內心的軟弱,容易陷入屬世的憂愁膽怯,就很難倚靠聖靈得著基督賜的平安,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們呼求聖靈來指教我們明白一切的事,想起主說的一切話。使我們將一切困惑不明白的事都帶到聖靈面前,讓聖靈開啟我們屬靈眼睛領受突破性眼光。使我們靈裡超越世上想法更多連結主說的一切話,更深看清明白一切神在這當中的旨意。最後讓我們倚靠聖靈得著基督賜給我們的平安,而不要憂愁膽怯。使我們不要尋求世人想要外在環境的平安,而是領受基督要賜給我們內心平靜安穩的安息。使我們倚靠聖靈在基督裡,深信基督掌權而不再憂愁,充滿基督賜的信心勇氣而不再膽怯。

主呀,你就讓我想起雖然完成在守望者聚集當中,帶領守望者一起使用門訓三指標來檢視自己的狀態,可以感受到這樣的檢視能幫助大家更有方向去看見自己生命需要調整和突破的地方。然而我的內心在面對接下來要進一步帶領守望者用門訓三指標去門訓夥伴,幫助夥伴深入評估檢視生命狀態的挑戰,因著有許多的未知就會使我的內心會有一些屬世憂愁和膽怯。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,你讓更深領受到,我需要更多將推動門訓三指標的異象,在我心中出現的這一切屬世憂愁和膽怯都帶到聖靈的面前,更深呼求聖靈來指教我要如何推動這門訓三指標,真實落實在守望者的門訓和一起靈修操練的夥伴生活中。我需要更多倚靠聖靈得著基督賜給我內心的平靜安穩,讓我更深地在靈裡的安息之中,領受到基督必定掌權在這推動的過程而使我不再憂愁,進而更加充滿基督賜的信心和勇氣而不膽怯,更加勇敢去帶著守望者往門訓夥伴的道路突破。主呀,懇求你的靈持續帶領我在面對推展門訓三指標的異象,能更多將一切憂愁膽怯都交給你,使我更深得著基督賜的平安,放膽去帶領守望者去使用門訓三指標門訓夥伴深入檢視生命狀態,求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求,阿們。

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