親愛的天父上帝:
QT經文：約翰福音12:12-19
QT亮光：
12:13 就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！
12:15 錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。
12:16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見耶穌騎著驢駒彰顯在眾人的面前，被眾人歡迎進入到耶路撒冷城，而猶太人期盼等待彌賽亞的到來已經等待了四百年，因此看見了使死人復活的耶穌基督來到，就非常興奮歡迎耶穌基督入城，然而耶穌雖然光榮地進耶路撒冷，卻也逐漸走向十架受苦的道路，然而這是耶穌得榮耀的道路。因此經文在一開始就提到，到了第二天有許多上來過逾越節的人，聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿著棕樹枝，出去迎接祂，喊著說：「和散那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。」這裡的「棕樹枝」象徵著神所帶來的勝利和繁榮，因此猶太人會拿著棕樹枝來迎接勝利者和君王的到來。過去猶太人在馬加比家族的將軍奪回耶路撒冷時，他們就是拿著棕樹枝歡迎他們。
主呀，因此他們如今看見耶穌基督，就認為是要來拯救他們脫離羅馬帝國統治的彌賽亞，因此他們就大聲呼喊說：「和散那，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。」這裡是引用詩篇一百一十八篇的經節，而這裡的「和散那」是希伯來文「求你立刻來拯救我們」的意思，一方面是懇切呼求彌賽亞來拯救他們脫離眼前的患難困苦，而另一方面也轉為讚美稱頌的意思，表達出唯有你有大能來拯救是配得稱頌的意思。因此這時猶太人會如此地歡呼歡迎耶穌進入耶路撒冷城，因為他們期盼耶穌成為像大衛君王一樣成為帶領軍隊的以色列君王，進而施行拯救的大能，帶領他們反抗羅馬政府的統治，建立彌賽亞的國度。因此這裡「奉主名來的」指的就是那在舊約預言當中要來的彌賽亞，也就是這位出現在他們眼前的耶穌，他們期盼耶穌能夠成為地上的以色列君王，按照著他們期待的方式來拯救他們。
主呀，然而耶穌來到地上所要建立是屬天的彌賽亞國度，不是他們所認為地上的彌賽亞國度，不是騎著戰馬帶領他們跟羅馬政府爭戰得勝的得勝君王，而是騎著驢駒帶來屬神和平的和平君王。因此使徒約翰更進一步提到，耶穌得了一個驢駒，就騎上；如經上所記的說：「錫安的民哪，不要懼怕，你的王騎著驢駒來了。」這裡的「驢駒」是溫馴的動物，是在和平的時候使用的，預表著耶穌基督的謙卑與和平，而不是像戰馬預表著武力和爭戰。而使徒約翰這裡引用到撒迦利亞書的預言指出耶穌騎著驢駒，就應驗了過去先知預言彌賽亞會來臨的場景，而這裡的「錫安的民」預表著屬神的子民，而「不要懼怕」有多重的屬靈意義，一方面指的是他們不用懼怕來臨的君王是騎著戰馬，要用武力強制性地征服統治他們，因為他們的王是騎著驢駒來了，也就是帶著柔和謙卑和屬天的和平來到他們當中。
主呀，這就預表著耶穌基督不是騎著戰馬用武力征服的方式進入我們的生命，來強迫轄管我們的生命，而是要與我們和好，用柔和謙卑的態度對待我們，渴望我們自己打開心門，甘心降服讓耶穌基督進入我們生命裡面來作王掌權。而另一方面這裡的不要懼怕，也有著不要懼怕眼前被仇敵轄制和逼迫的光景，耶穌雖然是帶著柔和謙卑進入到我們的心中，賜給我們屬天的和平，然而當我們整個生命都被君王基督掌權之後，我們就不用懼怕仇敵的轄制和逼迫，因為仇敵已經無法長管轄制我們的生命，因為我們已經把生命的主權交給君王基督來掌權，就不用懼怕，因為耶穌基督要來拯救我們脫離這一切仇敵的轄制和逼迫，耶穌基督作王掌權的能力能夠勝過撒旦仇敵要轄制綑綁我們的能力。
主呀，進而撒迦利亞書的預言特別指出祂是公義的，且要施行拯救，所以我們只要迎接謙卑和平的君王基督進入來拯救我們的生命，基督必然帶領我們脫離一切的患難和困苦。因此我們應當要大大地喜樂和歡呼，因為我們的君王基督真實應驗了先知書上的預言，騎著驢駒帶著謙卑和平來到我們當中，要來成就神所預定的拯救計畫。然而當時的門徒看到這樣的場景，卻不明白，因此使徒約翰指出這些事門徒起先不明白；等到耶穌得了榮耀以後，才想起這話是指著祂寫的，並且眾人果然向祂這樣行了。這裡「耶穌得了榮耀」指的是耶穌經歷十字架的死，而經歷復活所得的榮耀，而主得榮耀復活升天之後才有聖靈的降臨。而這裡「想起這話是指著祂寫的」指的就是聖靈叫門徒想起神的話語，引導他們進入一切的真理，明白這段經文是指著耶穌基督所寫的，而且眾人真的就向祂這樣行了，應驗了先知對彌賽亞的預言。
主呀，最後使徒約翰就提到當耶穌呼喚著拉撒路叫他從死復活走出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人，就作見證。也就是說當時迎接耶穌進入耶路撒冷城的人群當中，有著當時親眼看見耶穌呼喚拉撒路，使他從死裡復活走出墳墓，他們就作見證，讓身旁的眾人不只是看見耶穌騎著驢駒榮耀地進入耶路撒冷城，而且還聽見祂施行了從神而來死而復活的大能神蹟。這使眾人因著聽見行了這神蹟，就去迎接祂。進而使得在旁邊觀察的法利賽人，看見了許多的群眾都出去迎接耶穌的情況，就彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從祂去了。」指的就是他們過去努力要壓制耶穌所做的一切工作都白費了，如今所有世人都隨從耶穌而去了。然而這些群眾雖然此時是熱烈歡迎耶穌進入耶路撒冷城，但當他們發現耶穌並不是他們所認為期待的彌賽亞時，就從原本喊著「和散那」改口喊著「除掉祂」，彰顯出人對神拯救的不信和抗拒。
主呀，你讓我看見如今我們在世上也像當時猶太人一樣，期盼君王基督來拯救我們脫離眼前一切患難困苦的環境與人事物。然而我們需要更多敞開心，不要懼怕君王基督進入到我們生命當中，看見耶穌基督是騎著驢駒謙卑和平來到我們面前，而不是騎著戰馬用武力來強迫我們順服。我們應當更多交出我們生命的主權，迎接謙卑和平的君王基督，進入我們生命真實作王掌權。然而往往因著內心的軟弱，容易恐懼無法完全敞開生命，就很難迎接君王基督來作王掌權，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們不要懼怕打開心門迎接謙卑和平的君王基督，騎著驢駒進入我們生命中作王掌權。使我們看見基督不是騎戰馬用武力來征服我們，而是騎驢駒柔和謙卑進入生命中帶來和平。使我們甘心降服成為驢駒讓基督坐在我們背上，讓我們生命彰顯出基督的柔和謙卑帶來和平。最後讓我們呼喊和散那懇求君王基督來拯救我們，讚美奉主名來的君王基督是應當稱頌的。使我們被聖靈更深光照明白神話語的成就，領受看見君王基督拯救我們脫離一切患難困苦。使我們真實讓基督進入生命每個地方作王掌權，經歷基督拯救而發自內心稱頌讚美君王基督。
主呀，你就讓我想起昨天下午跟守望者尹甄的門訓交通之中，你帶領我更加領受看見今年我需要更進一步帶著守望者有具體行動去門訓夥伴的生命，使他們與夥伴的生命建立更真實連結互動的關係，進而能真正幫助夥伴在靈修操練中領受神的話語，實際應用在現實生活的挑戰中，打開心門迎接謙卑和平君王基督進入到生活每個地方作王掌權。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，你讓我更深領受到，我在面對守望者門訓事奉需要突破的挑戰，我要更加帶著所有守望者打開我們的心而不要懼怕，更多迎接謙卑和平的君王基督進入我們守望事奉當中來進行調整和更新。使我們更多甘心降服成為驢駒讓基督坐在我們背上，帶領我們去勇敢接觸和門訓夥伴的生命，使我們的生命彰顯出基督的柔和謙卑而帶來和平。進而能帶領守望的夥伴一同呼喊和散那懇求君王基督來拯救我們脫離一切在生活中的患難和困苦，幫助夥伴更多真實讓基督進入生命每個地方作王掌權，一同經歷基督拯救來稱頌讚美君王基督。主呀，懇求你的靈持續帶領我在下週的守望者聚集，更多帶領守望者在面對門訓夥伴的挑戰，更多敞開心迎接謙卑和平的君王基督來作王掌權，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...