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| 圖片來源：dailyverses.net |
親愛的天父上帝:
QT經文：耶利米書36:20-32
QT亮光：
36:27 王燒了書卷以後，耶和華的話臨到耶利米說：
36:28 你再取一卷，將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。
36:31 我必因他和他後裔，並他臣僕的罪孽刑罰他們。我要使我所說的一切災禍臨到他們和耶路撒冷的居民，並猶大人；只是他們不聽。
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見眾首領就去見約雅敬王，然而把書卷存在文士以利沙瑪的屋內，而把這書卷的一切話說給王聽。這使得王就打發猶底去拿這書卷，在眾人面前宣告，當猶底念了三四篇之後，王就用文士的刀把書卷給割破，就仍在火盆裡，直到整個書卷都被燒盡。當約雅敬王聽到你要攻擊猶大家的話，就蓋著他的耳朵，並且拿刀就把書卷給割掉，也就是把你的話語給廢掉，甚至是要殺害傳遞你話語的耶利米和巴錄。你讓我領受到約雅敬內心充滿著驕傲，聽不進去跟他想法不同的話語，他只想聽你照著他的心意說的話語，當你的話語不照著他的心意，他就拒絕接受，而且還直接把這些話語燒毀。
主呀，你讓我看見經文提到約雅敬王一點都不懼怕你的審判，不把這一切當一回事，也不撕裂他的衣服。這裡經文中的「撕裂衣服」跟前面的「割破」在原文是同一個字，約雅敬王不是割破他的衣服，而是割破你的話語。也就預表著他不是破碎他的生命回轉向你，而是想要毀壞你的話語而堅持己見。這跟他父親約西亞王聽到沙番在唸律法書時的態度完全相反，你的話語喚醒了約西亞王而使他撕裂衣服，這裡的「撕裂衣服」代表著承認自己的過犯，而帶領整個國家回轉向你。而約雅敬王卻是一點都沒有想要悔改，不聽你的話語，而把你的話語從他眼前燒毀廢除。
主呀，接著在約雅敬王燒毀了書卷之後，你就吩咐耶利米：「你再取一卷，將猶大王約雅敬所燒第一卷上的一切話寫在其上。」你要耶利米再把被約雅敬燒毀的書卷上一切的話都重寫一次，這裡預表著你的話語不因著約雅敬王的燒燬而廢去，你的話語仍舊是會繼續成就。而你吩咐著耶利米再寫一次，就是再一次地堅固他的信心，堅定你的話語並不廢去。反而你更進一步地宣告被拋棄的是拋棄你話語的約雅敬王，他的屍首必備拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜，他將你的話語拋在火中，他自己的屍首就要被拋棄。
主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這就是耶穌在馬太福音所宣告的：「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」這裡經文中的「天地」就是你所創造在物質界的天和地，在將來有一天都要被廢去，因為這些是屬物質的，是會朽壞而不能長存。然而耶穌宣告著祂的話語卻不能廢去，也就是你的心意和話語一發出，就沒有任何人事物能夠改變，一點也無法被毀壞和廢去。不管人願不願意接受，你的話語都必定要成就。而約雅敬王藐視你的話語，以為燒毀書卷就會將你的話語廢去，然而他的生命反而被廢去，而你的話語又重新再被耶利米和巴錄寫一次，彰顯你的話永不被燒毀廢去，沒有任何人事物能夠改變你的話和旨意。
主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們都應當堅持宣告不能燒毀廢去的你話語，你的話語和旨意必定會成就，我們應當順服你的話語而不是廢去你的話語。然而在面對這世上人事物的挑戰時，有許多對你話語的抵抗，無論是我們自己或是身旁的人事物，這樣抵抗你的話語就是燒毀廢去你的話。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們縱使面對許多從世界而來的抵擋和否定，一些言語和行為使我們感到被拒絕，就像是把你的話語燒毀和廢去。但是你要我們剛強起來，不要洩氣也不要放棄，再次站立起來把被燒毀的書卷再寫一次，堅持宣告無法燒毀的你話語在我們的生命當中，去勝過一切這世上人事物的挑戰，宣告你的話語一點也不能廢去，必定要成就。
主呀，感謝你透過今天的經文來激勵我的心，讓我在面對帶了許多年的門徒，在面對重要生命問題，他選擇了燒毀廢棄你的話語。這使得當我在堅持挑戰他不要去燒毀你的話語，而是要順服你話語去突破他的生命時，我承受他極大情緒的反抗和抵擋，最後他選擇離開。主呀，感謝你讓我透過今天的經文堅固了我的心，使我繼續堅定把被燒毀的你話語再次宣告，你的話語一點也不能廢去必要成就。而我要帶領門徒的生命，就是堅持不斷地宣告你無法燒毀的話語，要成就在我們生命中的每個容易廢去你話語的地方。
主呀，你也讓我在昨天門訓當中看見必婷和承怡在二十一天的屬靈操練當中極大的突破，他們沒有燒毀你的話語，而真實降伏你的話語，就經歷到你透過代禱的操練幫助必婷跟媽媽的關係有極大的突破，而讓承怡透過每天分享貼文的操練，使他更專注在你的話語而不是他的情緒裡。主呀，懇求你的靈持續地充滿我們的心，面對一切的燒毀與廢去，使我們能夠更堅持宣告無法燒毀的神話語，讓我們越是宣告就越是經歷到你的話語，是不會被廢去而是必然會成就在我們生命當中，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...