2020-12-09, 讓我在混亂中倚靠神不倚靠勢力

圖片來源：Diary of Hope

親愛的天父上帝:
QT經文：但以理書11:1-19
QT亮光：

11:14 那時，必有許多人起來攻擊南方王，並且你本國的強暴人必興起，要應驗那異象，他們卻要敗亡。

11:16 來攻擊他的，必任意而行，無人在北方王面前站立得住。他必站在那榮美之地，用手施行毀滅。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見天使加百列就詳細說明了大爭戰的內容，而指出了未來瑪代波斯王國和希臘王國的歷史興衰，以及屬你的子民在這當中所會遭受到的事情。在經文的一開始加百列就指出波斯還有三個王會陸續地興起，而第四王必富足遠勝諸王。其中第三個王指的是波斯王大利烏，他就是以斯拉記當中允許猶太人重建聖殿的王。而第四個王指的是亞哈隨魯王，他就是以斯帖的丈夫。而接著經文當中提到「必有一個勇敢的王興起，執掌大權，隨意而行」指的就是希臘王國的亞歷山大大帝，他非常地強大然而卻在最興旺的時候病死，接著希臘王國就被他手下的四位將領給瓜分，將整個帝國分裂成為了四國。

主呀，接著經文就提到南方的王和北方的王之間的爭戰，這裡的「北方」和「南方」是以色列的猶大地來區分，北方王指的是在以色列北方，統治敘利亞的西流基王朝，而南方王則是在以色列南方，統治埃及的多利買王朝。而猶大地就夾在南北王的中間，而他們兩方彼此的爭戰，就輪流地佔領著猶大地，而猶大地就一直身處在戰爭混亂之中，這也是但以理會感到極為悲傷的地方。接著經文提到這南北兩國的王隨著時間勢力有所轉變，一開始南方王的勢力較為興盛，而這時猶大地是被南方王給統治。而接著南方王多利買二世想要將女兒百尼基，下嫁給北方王安提阿古二世為妻，與北方王聯盟，但沒有達成預期的效果，而使得南方王在爭戰之中被打敗，他和他的女兒都被殺死。

主呀，然而百尼基的弟弟多利買三世接續成為南方王，而率軍攻打進入北方王的保障，勝過了北方王。而這南北方的兩王繼續爭戰，一直到北方王安提阿古三世，想要趁南方王多利買四世駕崩的那一年，繼位的多利買五世還年幼，就率領比上次更強大的軍隊回來侵略。而經文就提到：「那時必有許多人起來攻擊南方王，並且你本國的強暴人必興起，要應驗那異象，他們卻要敗亡。」這裡經文中提到除了北方王安提阿古三世要攻擊南方王，所有其他的人包含著馬其頓王和埃及本國的一些反叛勢力，都參與攻擊南方王的行動。而這裡經文中「你本國的強暴人必興起」指的是原本臣服於南方王的猶太人，想要起來背叛南方王，因此他們想要聯盟北方王安提阿古三世的勢力來對抗南方王的勢力。

主呀，你讓我特別注意到他們這樣反叛的行動，反而應驗那異象，沒有幫助到他們，他們卻要敗亡，讓猶太人經歷更大的災難。他們想要聯盟北方王並沒有得到好處，因為北方王在擊敗南方王之後，在耶路撒冷就殺了許多猶太人，因為深怕裡面有擁護南方王的勢力，所以將所有裡面的政治份子全部殺死，其中就包含那些想要投靠北方王的強暴人。這也就是經文提到的：「無人在北方王面前站立得住，他必站在那榮美之地，用手施行毀滅。」當北方王佔領了榮美之地，也就是猶大地的時候，並不是那些想要投靠北方王的猶太人所期待的，反倒是經歷到北方王的毀滅。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這些想要倚靠北方王的猶太人，就是想要倚靠人的勢力來抵擋仇敵，然而反倒是更加陷入到混亂和毀滅之中。而我們在這混亂的世代當中應當是要倚靠你，而不是倚靠人的勢力，這就是撒迦利亞書所宣告的：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」當時先知領受到你的話語，對著正要重建聖殿但遇到極大的攔阻和困難的所羅巴伯說，不是倚靠當時人的勢力，或是他們自己的才能，而是只要倚靠你的靈方能成事。這裡經文中的「倚靠」就是依賴和信靠的意思，他們只要專注倚靠你的靈所賜給他們的力量，他們就能夠克服一切的困難重建聖殿。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，有許多人的勢力在這當中拉扯，我們應當在這混亂中倚靠你而不是倚靠人的勢力，唯有倚靠你的靈我們方能成事，才能夠完成你所託付給我們的使命與任務。然而往往因為在我們身旁人事物的影響，使我們就很容易想要倚靠人的勢力來成就你的工作，就會陷入到許多的混亂之中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠得著在混亂中倚靠你不倚靠勢力的屬天生命。使我們在面對世上一切人事物的挑戰時，讓聖靈煉淨我們的心思意念，使我們能夠拒絕倚靠人的勢力，並且不倚靠自己的能力，而是專注倚靠你的靈，讓你的靈來帶領我們面對眼前一切的挑戰，進而經歷你大能的同在與帶領，勝過世上一切的勢力和能力。

主呀，你就讓我領受到面對下週要帶領年度回顧與分享的小組聚集，在這過程之中會面對到大家在生活中遇到的屬靈爭戰和混亂，但感謝你透過今天的經文更加堅固我的心，讓我知道我們不是倚靠人的勢力、也不是倚靠我們自己的才能，而是專注倚靠你的靈方能成事。主呀，當我想要倚靠自己的才能和人的勢力時，就會陷入到更大的混亂之中。你就讓我想起你帶領我建立靈修分享群組這一年的過程之中，當我想要倚靠自己的想法和計畫的時候，就會讓我自己陷入到混亂之中而就無法成就，但是當我專心尋求你，你的靈就會引導我去作關鍵重要的事情。

主呀，下週的小組聚集就是你感動我們接下來要作的關鍵重要事情，你要帶領我們靈修分享群組更加突破目前的狀態，進入到面對面更深的團契分享的互動連結，然而這裡面有許多的挑戰和困難，包含大家的屬靈狀態和時間的安排。主呀，你讓我看見前天大家似乎陷入屬靈的低潮而不穩定，但感謝你讓我專注倚靠你的靈，順著聖靈的感動去關心大家和為大家代禱，這就使得昨天大家的狀態就恢復到穩定。你讓我經歷到這一切都不是倚靠人的勢力和才能，而是倚靠你的靈方能成事。主呀，懇求你的靈持續地充滿我們的心，讓我們能夠在生活中的混亂更多倚靠你而不倚靠人的勢力，進而能夠經歷到你大能的同在與帶領，讓我們在下週的小組聚集當中分享著倚靠你的突破見證，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2020-12-08, 屬靈爭戰中倚靠神話語爭戰得勝

圖片來源：Freedom Life Church

親愛的天父上帝:
QT經文：但以理書10:10-21
QT亮光：

10:12 他就說：但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

10:19 他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當但以理看見這大異象，而軟弱無力俯伏在地上沉睡時，這時天使加百列的手就按在他身上，加添力量給他，使他能夠用腳和手掌將自己撐起來。而接著加百列就對著但以理說：「但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語巳蒙應允，我是因你的言語而來。」雖然加百列是但以理在專注禱告二十一天之後才顯現在他面前，但是加百列特別指出從但以理第一天專心地尋求明白這異象，也就是將來會發生的事，而且但以理又在你的面前刻苦己心，也就是付上代價專注地禁食禱告。

主呀，你讓我看見你就應允但以理的禱告，因此你就在但以理專注禱告的第一天，就差派加百列要來對但以理解釋這異象。然而加百列就接著提到他之所以會延遲了二十一天，都是因為在屬靈界的爭戰，波斯國的魔君攔阻了加百列二十一天，結果忽然大君中的一位米迦勒來幫助他，他才能夠脫身地來到但以理面前將你的話語和旨意傳遞給他。這裡經文中的「波斯國的魔君」指的是管轄這幽暗世界之天空屬靈氣的惡魔當中，負責掌管波斯帝國的邪靈首領。而這波斯國的邪靈首領要攔阻你的話語傳遞給但以理，不讓但以理明白你的旨意，他們就能夠繼續混亂這世界。

主呀，但就在但以理堅持禱告二十一天之後，你就差派了守護以色列人的天使長米迦勒，前來幫助加百列突破這攔阻。使得加百列能夠來到但以理面前，來使他明白以色列人日後必遭遇到的事，而且這異象不只是之後將會發生的大爭戰，還是關於將來許多年日的，指的就是關係到末日敵基督的出現。接著就提到當加百列更多解釋這異象的意思時，這異象使得但以理感到相當的沉重愁苦，而使他軟弱無力地又臉面朝地，啞口無聲。就在但以理軟弱無力的時候，出現一位像人子的，就是基督，來摸他的嘴唇使他可以開口說話，但以理特別提到見這異象讓他大大地愁苦，渾身無力毫無氣息。接著基督就又摸他使他有力量，當基督觸摸著但以理就使他有了力量。

主呀，接著加百列就對著但以理說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安，你總要堅強。」當加百列傳遞了你安慰鼓勵的話語時，但以理深深地感受到當加百列一向他說話，他便覺得有力量。這就使得但以理更積極地請加百列說話，因為他所說的話，也就是你要對他說的話，使他有力量。最後加百列就告訴但以理，當他告訴完但以理有關這異象的解釋，他又要回去和波斯的魔君爭戰，並且他去之後希臘的魔君就又會接著來爭戰。而加百列就是要來告訴但以理，錄在那真確書上的事，這裡經文中的「真確書」指的是你記錄過去、現在和未來將要發生的一切事的冊子。而加百列又特別指出除了米迦勒幫助他抵擋這兩魔君，沒有其他能夠跟他一起並肩作戰去抵擋牠們，這彰顯出屬靈界的爭戰是非常激烈持續不斷地在爭戰。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見但以理所面對到的這屬靈爭戰，就是保羅在以弗所書宣告的：「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」但以理所面對的不是與屬血氣的爭戰，而是與這些屬靈氣的惡魔爭戰。保羅特別提到要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。在面對屬靈爭戰當中惡魔的攻擊，都會讓我們感到軟弱無力，停止我們的禱告。但是我們應當要倚靠你的能力，並且穿戴你所賜的全副軍裝，最重要的就是神的話語，神的話語會使我們有能力，神的話語能夠使我們抵擋魔鬼的詭計，並且能夠在禱告當中爭戰得勝。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們不是與屬血氣的爭戰，而是與天空屬靈氣的惡魔爭戰。我們應當在這屬靈爭戰當中倚靠你的話語來爭戰得勝，倚靠你的大能大力作剛強的人。然而在這屬靈爭戰當中仇敵會使我們陷入血氣的爭戰而使我們軟弱無力，要攔阻我們向你的禱告，使我們陷入屬血氣的負面情緒和混亂之中。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們能夠在屬靈爭戰中倚靠你的話語爭戰得勝。使我們堅持來到你的面前持續禱告，你的話語一進入到我們的心裡，我們就得著屬天的力量，也更清楚你的旨意。進而能夠用你的話語來爭戰，宣告你的旨意要成就在這地上，使我們禱告就越能夠剛強有力量，就能夠抵擋一切仇敵在我們當中的詭計來爭戰得勝。

主呀，你就讓我想起昨天我就順服你的感動，在八個代禱群組當中分享，我們要一起為我們的小組聚集來禱告，我們要用你的話語來爭戰得勝。主呀，你就讓我看見最近靈修分享群組的夥伴，在靈修分享的狀態整體上有點不穩定。當我在追蹤關心大家的狀態時，我就聽到有些人的身體不舒服，也有些人因為忙碌而沒有穩定在你的話語當中，我可以感受到屬靈爭戰正在影響我們與你的關係，當我們陷入與屬血氣的爭戰而停止用你的話語來禱告爭戰，我們就會陷入到各式各樣的混亂，使我們軟弱無力。

主呀，感謝你透過今天的經文讓我更清楚看見，我要怎麼幫助大家一起在這屬靈爭戰當中，倚靠你的話語來得勝。當我們堅持像但以理一樣來到你面前禱告，你的話語進入我們的心就會使我們得著屬天的力量，進而能夠宣告你的旨意運行在這地，而倚靠你的大能大力來爭戰得勝。主呀，懇求你的靈運行在我們當中，使我們被喚醒過來看見這些混亂背後的屬靈爭戰，使我們能夠堅定倚靠你的話語來使我們得著力量，讓我們用你的話語來爭戰，宣告你的旨意要成就在我們這些困境之中，使我們越禱告就越剛強有力量，抵擋一切仇敵在我們當中的詭計，進而使我們在下一週的小組聚集當中，一同見證你帶領我們爭戰得勝的突破，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-12-07, 讓我專注禱告神國的事勝過一切

圖片來源：First Baptist Jackson

親愛的天父上帝:
QT經文：但以理書10:1-9
QT亮光：

10:1 波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

10:2 當那時，我─但以理悲傷了三個七日。

10:3 美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見從第十章開始到第十二章結束是但以理所看見的最後一個異象。經文在一開始提到：「波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰。」這裡經文中的「波斯王古列」在他登基的第一年，你就感動他的心，使他下了詔書通告全國，號召以色列人能夠回到耶路撒冷重建聖殿。然而當時回應這號召的以色列人並不多，只有四萬多人，因為回到耶路撒冷重建聖殿會有許多的困難和挑戰，需要放棄目前的一切，而回去重新開始，所以回應你的呼召回去重建聖殿的以色列人並不多。而這大爭戰的異象是在第三年向但以理顯現，這時這批回到耶路撒冷的以色列人已經初步立定聖殿的根基，但是建殿的工作卻進度緩慢，困難重重。

主呀，你讓我看見他們周圍有許多的敵人不斷擾亂破壞，使許多建造聖殿的以色列人的手發軟，而且敵人更是在古列王面前誣告以色列人，想要破壞重建聖殿的計畫。而這大爭戰的異象在這個時候向但以理顯現，但以理通達這事，明白這異象，但以理深深知道這與現在正在耶路撒冷重建聖殿的以色列人的爭戰，也就是與你國度的爭戰有關。當但以理領受到這大爭戰的異象之後，他就非常的悲傷，經文提到他悲傷了三個七日，這裡的「悲傷」指的是哀哭的意思，但以理的哀哭不是陷入到自己的情緒裡哀哭，而是來到你的面前禁食禱告哀哭二十一天。但以理的心是何等關心著以色列人所面對到的爭戰，他的心中一直充滿著這件重要的事在禱告，這件事擺在他生命的首位，更勝於其他的事情。

主呀，因此但以理就宣告著：「美味我沒有喫，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」但以理沒有完全地禁食，但他沒有心去吃身旁的美食，只是喝水和吃簡單的食物，因為他非常專注地為以色列人和神國的事禱告。這就使得眼前的美食吸引不了他，並且也沒有用油抹他的身體。這裡的「用油抹身」指的是中東炎熱乾燥，而用油抹身能夠使人覺得舒爽，而但以理沒有用油抹身，指的就是他放棄身心的享受，而更專注地禱告神國的事。但以理的禁食禱告是因著靈裡有沉重的負擔，使得放棄一切令他分心的事物，而專注地獻上他的禱告，懇切地呼求你能夠保守以色列人勝過這些爭戰，能夠順利地重建你的殿。而就在他禁食禱告二十一天之後，他在底格里斯河的河邊，就看見了基督榮耀的彰顯在他面前。

主呀，你讓我更深地領受到但以理所看到的異象就跟使徒約翰在啟示錄所看到的異象一樣，都是正要執行公義審判的榮耀基督的異象。但以理看見基督「身穿細麻衣」顯明祂是天上的尊榮大祭司，而「腰束烏法精金帶」顯明基督有君王的榮耀身份，而「身體如水蒼玉」顯明基督的屬天榮美和尊貴，而「面貌如閃電」顯明基督的臉面充滿著光，明亮潔白，而「眼目如火把」顯明基督察看世人的一切，看透萬事，煉淨一切的污穢。而「手和腳如同光明的銅」顯明基督的手腳如光明的銅，大有能力，可以戰勝踐踏仇敵。而「說話的聲音如同大眾的聲音」顯明主的話具有極大的權能和力量，能震天動地，能排山倒海。你讓但以理能夠看見基督榮耀顯現的異象，就是讓他後面所領受到大爭戰的啟示，更加明白榮耀的基督最後會戰勝這一切。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當要像但以理把神國的事情擺在生命中的首位，專注禱告神國的事勝過世上一切的人事物。然而往往現實生活當中，屬世界的人事物都會使我們分心，而讓我們專注在世上的事而不是神國的事，沒有意識到我們在這世上的爭戰，都是神的國與這世界的爭戰。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著但以理這樣專注禱告神國的事勝過一切的屬天恩膏。使我們在面對世上一切人事物的爭戰時，不是陷入自己悲傷或憤怒的負面情緒，而是讓我們像但以理一樣更多專注禱告神國的事，勝過我們世上的一切享受。進而看見榮耀的基督就要彰顯在我們眼前，要帶領我們勝過這世上一切的爭戰。

主呀，你就讓我領受到最近我要專注禱告神國的事勝過一切的地方，就是接下來一週每一天靈修分享群組的年度回顧與分享的小組聚會，感謝你帶領我已經將四十二個夥伴分成七個小組，也在上一週通知了大家聚會的時間和內容。主呀，你讓我看見靈修分享群組不斷地突破和更新，就像是荒涼的聖殿一步一步地重建起來，原本大家的靈修生活都非常荒涼，然而因著靈修分享群組的連結，而使我們能夠彼此扶持建立了越來越穩定每天靈修分享的生活，而接下來大家就要從文字的連結，更新成為面對面的連結。

主呀，你透過今天的經文更加開啟我屬靈的眼睛，看見這重建聖殿的過程必然有大爭戰，而我應當要像但以理一樣專注禱告神國的事，來勝過我生活中一切的事情，更專注地領受你要怎麼帶領我們爭戰得勝，讓我看見榮耀基督的彰顯在我們當中，使我們可以倚靠基督來勝過一切仇敵對重建計畫的破壞。主呀，懇求你的靈持續地運行在我們當中，讓我能夠帶領著在我們當中的八個代禱群組，能夠一起為接下來的小組聚集來禱告，呼求榮耀的基督要帶領我們勝過一切的屬靈爭戰，讓大家都能夠排除萬難地參加小組，而使我們一同進入這美好連結於基督的團契之中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-12-06, 懇求神使臉光照屬祂荒涼的聖所

圖片來源：Hoover Church of Christ

親愛的天父上帝:
QT經文：但以理書9:15-27
QT亮光：

9:17 我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。

9:18 我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見但以理求你的憐憫能夠臨到在他們身上，因此在一開始的時後，但以理宣告著你曾用大能的手領你的子民出埃及。但以理宣告你大能的手曾帶領著他們出埃及地，但以理渴望著你就像當年拯救以色列人脫離埃及法老王的手一樣，來拯救他們脫離現在的荒涼。他們因為不聽從你的話語，而使得耶路撒冷和聖殿都被毀，而陷入荒涼之中，但以理渴望你施行大能拯救的手，拯救他們脫離眼前的荒涼。接著但以理更進一步地向你呼求著：「我們的神啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。」

主呀，你讓我看見這裡經文中的「使臉光照」指的是恩待的意思，而「聖所」指的就是聖殿，也就是你同在的居所，而如今聖殿已被拆毀，而陷入一片荒涼的景象。而「荒涼」一方面指的是，他們因為犯罪而使得聖殿被毀，而使他們無法敬拜你的荒涼。另一方面指的是他們內心不渴望敬拜你的荒涼。但以理特別為你的居所禱告呼求，就是求你一方面讓他們能夠回到耶路撒冷重建聖殿，另一方面更重要的是求你激動屬你的子民渴望重建聖殿，恢復與你同在的生活。然而這樣屬靈生命的荒涼與黑暗，唯有你的臉親自光照這一切的荒涼，只有你大能的手才能夠拯救他們，才能夠恢復和復興。

主呀，因此但以理更向你呼求著：「我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。」但以理用當年所羅門在建殿之後向你的禱告來成為他的禱告，呼求你側耳而聽，睜眼而看，求主能夠垂聽他的禱告和呼求。但以理呼求主來眷顧著他們眼前荒涼之地，因為這一切都是屬於你的，求主能夠重新恢復。接著但以理特別強調：「我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。」這一切都不是他們自己的公義，而是呼求你對他們的大憐憫來拯救他們。他呼求著主能夠垂聽，求主能夠赦免，並且求主應允而行，不要遲延，使他的聖殿能夠不再荒涼而得著恢復和復興。

主呀，然而這就在但以理這樣懇切的禱告呼求的時候，天使加百列就迅速地飛來在他的面前，宣告但以理是大蒙眷愛。因為當他一禱告的時候，你就發出了命令，要加百列將七十個七的異象告訴但以理。你讓我領受到這都是因為但以理是如此看重你聖殿的恢復，所以你就更進一步地啟示他有關聖殿的計畫。而這七十個七，分為三個部分，第一部分是七個七，指的是聖殿在 49 年的艱難當中會被重建，而接著六十二個七，就是七個七加上六十二個七，是六十九個七，也就是 483 年，預言著耶穌會第一次降臨和受死，聖殿和聖城又再次被毀壞。而最後一個七，指的是末後敵基督會讓以色列人重建聖殿，但最後三年半毀約迫害以色列人，而耶穌會再來，對敵基督施行審判，將牠丟進到火湖當中。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們應當也要像但以理一樣，懇求你使臉光照屬你荒涼的聖所。而我們的家中、職場、教會應當都是你榮耀的居所，而這裡所有的人應當是渴慕你活出你話語的生命。然而因著大家去追求屬世界的榮耀，就使得大家不看重你的殿和同在，而讓你的殿就變成荒涼。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著但以理這樣，懇求你使臉光照屬你荒涼的聖所的屬天眼光與恩膏。使我們在面對家中、職場、教會的荒涼時，不是陷入到沮喪和混亂之中，而是能夠更多呼求你的光照進到這一切荒涼之地。讓你的憐憫更多地充滿著我們，拯救我們脫離眼前的荒涼，點燃我們對主的火熱，讓你的殿能夠恢復和復興，充滿著你榮耀的光輝而不再荒涼。

主呀，你就讓我領受到當我在每天確認夥伴是否有操練靈修分享的時候，我就會看見有些夥伴會因著一些屬世界的人事物影響了他們，而使他們就陷入到不穩定的狀態，而這就是你在他們生命當中的聖所荒涼的地方。主呀，你就光照我在面對夥伴在操練靈修分享的荒涼之地時，有時就會想要用自己的方式來幫助他們恢復這聖殿的榮耀，而當夥伴還是不斷陷入屬世界人事物的綑綁時，我就容易陷入到沮喪和混亂之中。

主呀，感謝你透過今天的經文讓我更清楚知道，我要得著是但以理禱告的眼光，我不是要倚靠自己來幫助他們，而是要更多懇求你使臉光照屬你荒涼的聖所，更多呼求你的大憐憫在我們身上，而不是倚靠我們自己的義。進而讓你的靈親自一個一個光照這些夥伴荒涼的地方，使你的殿能夠重新恢復和復興起來。主呀，懇求你的靈持續充滿在這些軟弱的夥伴心中，求你使你的臉不斷地光照我們心中一切的荒涼，使我們能夠更多真實渴望恢復你榮耀的聖殿在我們生活中每個地方，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2020-12-05, 讓我聽從神的話語不再偏行己路

圖片來源：Peter DeHaan

親愛的天父上帝:
QT經文：但以理書9:1-14
QT亮光：

9:11 以色列眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話；因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上，因我們得罪了神。

9:13 這一切災禍臨到我們身上是照摩西律法上所寫的，我們卻沒有求耶和華─我們神的恩典，使我們回頭離開罪孽，明白你的真理。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當瑪代人大利烏立為迦勒底國的王元年，經文提到：「但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。」這裡的「大利烏王」指的就是推翻了巴比倫的伯沙撒王，取而代之的瑪代人大利烏王。而當巴比倫王國被瑪代波斯王國取代的這個關鍵時刻，但以理提到他在書上得知你的話臨到耶利米，指的就是但以理在考查耶利米書當中，你的話語臨到耶利米的預言，論到耶路撒冷荒涼的年數。但以理非常渴望能夠看見耶路撒冷的復興，他不斷地在考查和默想著你的話語，領受你在每個時刻當中的旨意。

主呀，而他就在這默想領受你話語當中明白神的旨意，就是耶路撒冷荒涼的年數七十年為滿，也就是七十年的期限即將到了，而這裡經文中的「得知」指的是分辨和理解的意思，但以理透過考查默想你的話語來領受到，耶路撒冷荒涼的期限就快要到了。但以理對你的話語和旨意非常地敏銳，他一得知你話語當中的旨意，接著就提到他「禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈禱懇求。」但以理不只是領受你話語當中的旨意，當他一領受到你的計劃和旨意，他就馬上用禱告來回應你。所以他就禁食、披麻蒙灰，也就是真心誠意向你悔改認罪，定意向你禱告懇求，而這裡的「定意」在原文是「使他的臉面向著」也就是堅定地來到你的面前，向你懇切地禱告呼求，求你能夠成就祂的計畫和旨意。

主呀，你讓我更進一步地看見但以理首先向你認罪禱告，但以理在你的面前，承認以色列人一直偏離你的話語，沒有遵行你的律法，也沒有聽從你透過先知所說的一切話。接著但以理特別強調：「以色列眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話，因此，在你僕人摩西律法上所寫的咒詛，和誓言，都傾在我們身上，因我們得罪了神。」但以理在領受你透過耶利米對以色列人所說的話，但以理就代表著以色列眾人回應你說，他們都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話語。這裡經文中的「偏行」指的是轉離方向，偏行己路，不走你的道路而只想走自己的路的意思。而「聽從」指的是傾聽、順從的意思，也就是聽進你的話語，並且有所行動地順從遵行你的話語。

主呀，然而但以理就在你面前，承認以色列人的過犯，宣告以色列人聽不進你的話語，更沒有順從遵行你的話語，因此摩西律法上所寫的咒詛和誓言，如今就都傾倒在他們身上，使他們被毀滅分散在各地。而但以理更進一步地宣告，這一切的災禍都按著摩西律法上寫的成就在他們身上，但是以色列人卻沒有求你的恩典，使他們回頭離開罪孽，明白你的真理。這裡經文中的「求耶和華我們神的恩典」在原文是求我們的神使你的臉變溫柔，而要使你的臉變溫柔，就是要求你拯救他們脫離偏行己路的罪惡，並且要回到你的話語。而「明白你的真理」就是知道你話語當中的旨意，而聽從你的話語，這樣才能夠回到你的道路和旨意，使得耶路撒冷停止荒涼。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當要聽從你的話語而不再偏行己路。然而往往我們在面對現實生活中的忙碌和困難時，我們很容易就像以色列人一樣偏行己路，就讓自己就陷入到這樣的混亂之中，而不求你的恩典使我們回頭離開罪惡，明白你的真理。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著聽從你的話語不再偏行己路的屬天生命。使我們能夠真實讓你的話語來光照我們生命當中，偏行己路不聽從你話語的地方，進而呼求你的恩典，求你使你的臉變溫柔，帶領我們脫離目前的罪惡，而更進一步明白你在這些事情當中的真理和旨意。進而能夠倚靠聖靈的能力去重新聽從你的話語，而不再偏行己路，認真地在生活中跟隨著你，走在你帶領我們的道路。

主呀，當我更深地默想我最近要更操練聽從你的話語，而不再偏行己路的地方，就是我要堅定聽從你的話語，去帶領整個靈修分享群組往你要我們突破的道路前進。你讓我看見過去我能夠在帶領個別的門徒或是夥伴的生命，我已經操練非常純熟地可以聽從你的話語而不偏行己路。但是你今天透過經文大大地光照我，我最近在面對要成為帶領整個團隊的領袖，要勇敢地帶領大家走進新的階段和道路的部分，我有許多會偏行己路的地方，因為我沒有經驗就會擔心和顧慮許多的狀況，這就使我縱使領受到你的話語和旨意，但是當我一要執行的時候，遇到困難我的心思意念很容易就會偏離了原本道路。

主呀，感謝你讓我看見昨天我終於聽從你的話語，將所有你讓我領受到分組訊息傳遞給所有靈修分享群組的夥伴，在這過程之中我一直會有遲疑，而這遲疑就使我容易陷入自己的想法和道路。主呀，感謝你讓我更清楚知道我接下來要操練在帶領整個團隊時，要像但以理一樣聽從你的話語，去領受你在我們當中的旨意和道路，而不要太多陷入到現實的困境和挑戰，而是堅定在禱告當中回應你，並且帶領大家一同進入到你要我們走進的道路當中。主呀，懇求你的靈持續地充滿我的心，讓我在接下來帶領靈修分享群組時，能夠更加得著屬天的領導力，專注聽從你的話語而不再偏行己路，進而看見你大能的同在與帶領，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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