親愛的天父上帝:
QT經文:歷代志上17:1-15
QT亮光:
17:11 你壽數滿足歸你列祖的時候,我必使你的後裔接續你的位,我也必堅定他的國。
17:13 我要作他的父,他要作我的子;並不使我的慈愛離開他,像離開在你以前的掃羅一樣。
17:14 我卻要將他永遠堅立在我家裡和我國裡;他的國位也必堅定,直到永遠。
主呀,當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時,你讓我看見文士以斯拉記錄了大衛在迎接回神的約櫃,又建立了每天敬拜事奉神的屬靈體制,接著大衛的心就想要為神建造聖殿,渴望永遠與神同住在一起。因此以斯拉在經文一開始提到,大衛住在自己的宮中,就對著先知拿單說:「看哪,我住在香柏木的宮中,耶和華的約櫃反在幔子裡。」懇求聖靈開啟我們屬靈的眼睛,帶領我們更深地進入到今天經文的場景當中看見,而這裡經文中「香柏木的宮中」指的就是華麗安舒的宮殿當中,而大衛看見自己是住在這樣華麗穩固的香柏木宮殿,但相對神的約櫃卻是停留在帳幕的幔子裡,預表著隨時移動的漂流居所。然而大衛對著神有極大火熱的心,他無法忍受自己居住在這樣華美的地方,卻讓神居住在這樣相對簡陋的帳幕裡。因此大衛渴望讓神也像他一樣,居住在華美的殿中,所以想要為神建造聖殿,讓神從漂流的帳幕轉移到安定的聖殿。當時先知拿單並沒有特別尋求神的心意,而是按著人的理性和常理去判斷,認為大衛的動機良善就鼓勵回應他。
主呀,因此先知拿單就對大衛說:「你可以照你的心意去做,因為神與你同在。」這裡「你的心意」就彰顯出拿單並沒有確認大衛的心意是不是也是神的心意,而自己就判斷認為神與他同在,而建造聖殿這件事並不是壞事,所以就認同和鼓勵他照著自己的心意去做。然而神的心意並不是要大衛在這個時候為祂建造聖殿,因此當天晚上,神的話馬上就臨到拿單說:「你去告訴我僕人大衛,說耶和華如此說:你不可建造殿宇給我居住。」這裡就彰顯出神並不是拒絕大衛的心,因此特別稱呼大衛是祂的僕人,而是拒絕大衛做不屬神計劃的事,因為在神的計劃裡神並不是要大衛為祂建造聖殿,而是大衛的後裔。然而神更進一步要修正大衛的眼光,指出神自從領以色列人出埃及,一直到今天,祂都未曾住過殿宇,乃是由這個帳幕到那個帳幕,由這個會幕到那個會幕,這就彰顯出當屬神子民漂流在曠野當中支搭帳棚,神就住在帳幕裡陪伴他們,而神持續在移動中與屬神子民同行。
主呀,接著神特別強調,祂不論在哪個地方,走遍以色列眾人所在的全地,祂從沒有向以色列當中哪一個士師,也就是神吩咐要牧養祂子民的士師領袖,要求他們要為神建造香柏木的殿宇,所以這並不是神所看重的事,神更看重的是與屬神子民一起同行。接著神吩咐先知拿單回過頭對大衛說,萬軍之耶和華從羊圈中將他呼召來,叫他不再跟從羊群,而是設立他成為屬神子民以色列的君王。神特別指出無論大衛往哪裡去,神都常與他同在,剪除大衛的一切仇敵,而神使他得著相當大的名聲,就像世上大大有名的人一樣。這裡「得大名」就對應到神對亞伯拉罕的應許指出神要叫他的名為大,神對大衛的約就是延續對亞伯拉罕的約。而神更進一步指出更大的計劃而宣告:「我必為我民以色列選定一個地方,栽培他們,使他們住自己的地方,不再遷移;凶惡之子也不像從前擾害他們。」這裡「栽培」指的是深深栽種,扎根在土壤裡,預表著神要讓他們安穩居住,深深地栽種在應許之地,不要再遷移漂流,神要結束士師時代的混亂局面,要讓屬神子民安定地居住下來,不再被仇敵兇惡之子侵害攻擊。
主呀,進而神更進一步向大衛宣告神與大衛所立下的約定和應許,神要讓大衛不再像士師時代一樣充滿許多的動盪和混亂,而是神要治服一切大衛的仇敵,而且神應許大衛,必為他建立家室。這裡的「建立家室」在原文是巧妙的雙關語,大衛想要為神建造神的家,但神的旨意卻是轉過來要為大衛建立大衛的家,也就是大衛的王朝家室。進而神就更進一步指出神所安排的計劃,就是讓大衛在壽數滿足歸回到列祖的時候,神必使他的後裔接續他的王位,神也必堅定他的國。這裡是雙重預表,一方面是指向大衛的兒子所羅門,但另一方面更加指向大衛的後裔耶穌基督。神讓所羅門接續大衛在地上的位,神也堅定他地上的國,然而神真正要建造的國度,是屬天永恆的國度,因此神透過大衛的後裔耶穌基督,來堅立永恆君王的位分,堅定屬天永恆的國度。因此神更進一步宣告大衛的後裔必定為神建造殿宇,神必堅定他的國位直到永遠。在近處指的是所羅門建造在耶路撒冷的聖殿,但終極指向的是基督以祂的身體建造神的教會,也是神真正榮耀的聖殿。
主呀,最後神更進一步宣告,神要與大衛的後裔立下突破性的約定,而宣告:「我要作他的父,他要作我的子;並不使我的慈愛離開他,像離開在你以前的掃羅一樣。」這裡就彰顯出神與大衛後裔的關係不再是主人和僕人之間的關係,而是父與子的關係,而神的慈愛永遠不會離開他,不會再像過去離開掃羅一樣。這裡就預表著我們因著耶穌基督,得著屬神兒女的身份,這使得神的慈愛不會離開我們,我們不再是奴僕,而是蒙神所愛的兒女。進而神更進一步宣告:「我卻要將他永遠堅立在我家裡和我國裡;他的國位也必堅定,直到永遠。」這裡「永遠堅立」指的就是由神親手安置堅固立定,永遠都不動搖,而耶穌基督就是被神永遠堅立在神的家裡和神的國裡。當耶穌為我們釘死在十字架上,神使得基督死裡復活,成為屬天永恆國度的君王,就是被神堅立在神的家中和神的國中。而我們如今因著相信倚靠著基督,也跟著基督一同被神永遠堅立在神的家中和神的國中。最後拿單就按著神所吩咐這一切的話語,照著這一切的默示都完全告訴大衛,沒有任何的隱藏,即時修正了大衛的心意來重新對齊神的心意。
主呀,你讓我看見如今我們在世上也會像大衛一樣,對神充滿火熱的心,容易想要按照自己心意,去為神建造在地上讓神居住的聖殿。然而沒有意識到神有更大的旨意和計劃,就容易在不對的時間做不是神要我們做的事。我們很需要像大衛和拿單一樣,讓神的話語即時光照我們,調整我們生命的眼光。我們應當更多禱告對齊神屬天眼光,倚靠基督被神堅立在神永恆的國度裡。然而往往因著內心的軟弱,容易按著自己心意去為神做事,就很難倚靠基督被神堅立,就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏,讓我們像大衛一樣,放下自己想要為神建殿的想法,讓神的話語即時調整我們的眼光。使我們對神火熱的心不要照自己心意去為神建造任何事物,而更多尋求神真正的心意和眼光。使我們的心像拿單一樣,隨時能夠被神的話語光照調整,按著神所吩咐的話語遵行即時修正。最後讓我們倚靠基督被神堅立在神永恆的國度裡,被神栽培和建造永遠堅立在神的家中。使我們領受到神永恆的計劃,看見神堅立與大衛的約,堅立基督在神的國和家裡,直到永遠。使我們完全倚靠耶穌基督,讓神成為我們的父而我們成為祂的子,讓神的慈愛永不離開我們。更多被神的話語栽培建造,生命不斷更新和成長,永遠堅立在神家中和神國度裡,不被這世界的人事物動搖。
主呀,你讓我想起最近在守望者聚集當中,當我在分享要為困境中的夥伴代禱的信息時,你讓我更深感受到你也正在重新調整我們在守望夥伴生命的眼光,縱使我們很需要幫助夥伴建立靈修操練的生命,但是當夥伴的生命正陷入到困境卡住的時刻,我們要幫助夥伴的焦點就不是建造靈修操練的聖殿,而是要幫助夥伴更深探索生命更深層的問題,需要被神更新的地方,也就是要倚靠基督被神堅立在神永恆國度的地方。主呀,感謝你透過今天經文更加堅固我的心,你讓我更深地領受到,當我帶領著守望者一起為不同困境中的夥伴來代禱,這就是幫助我們自己也幫助夥伴,面對眼前生活中所遭受到的爭戰和困境,我們需要更多放下照自己的心意想要為神建造任何的事物,而是更多回到禱告當中尋求神真正的心意和眼光,讓神的話語來光照調整我們生命的次序和狀態。進而倚靠基督重新對焦在神永恆國度的眼光,透過每天的代禱來一步一步幫助困境中的夥伴,被神堅立在神的家中和神的國度裡,更多被神話語栽培建造,而讓生命重新被神更新和成長,而更不被這世界的人事物動搖。主呀,懇求你的靈持續帶領我今天在守望者聚集當中,繼續帶領更多的守望者,更深入看見為困境中的夥伴代禱的屬天眼光,一同用代禱扶持夥伴倚靠基督,被神堅立在神永恆的國度裡,重新恢復走在靈修操練跟隨神話語的道路,求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...
--「靈修實踐指南」:將每一天的靈修亮光從「知道」、「想到」、「做到」應用在生活當中的指南。
