2022-11-05, 尋求隱藏在基督裡出人意外平安

圖片來源：iDisciple

親愛的天父上帝:
QT經文：創世記43:15-24
QT亮光：

43:18 他們因為被領到約瑟的屋裡，就害怕，說：「領我們到這裡來，必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。」

43:23 家宰說：「你們可以放心，不要害怕，是你們的神和你們父親的神賜給你們財寶在你們的口袋裡；你們的銀子，我早已收了。」他就把西緬帶出來，交給他們。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約瑟的哥哥們拿著父親要他們送那人的禮物，又手裡加倍的帶銀子，並且帶著便雅憫，起身下到埃及站在約瑟的面前。這裡的「站在約瑟的面前」就彰顯出約瑟的哥哥們因著帶著約瑟所要求看見的便雅憫，而內心充滿著信心能夠站立在約瑟的面前，去證明他們是誠實人，因此可以將西緬給救回來，又可以跟約瑟購買糧食回到迦南地。然而當約瑟見到了便雅憫和他們同來，就對家宰說：「將這些人領到屋裡，要宰殺牲畜，豫備筵席，因為晌午這些人同我吃飯。」這裡就彰顯出約瑟在看見哥哥們真的信守承諾地將便雅憫給帶了過來，代表他們內心真實已經悔改回轉向神，而不再像從前對他那樣的詭詐和邪惡，因此約瑟的內心就越來越寬恕和接納過去傷害他的哥哥們。

主呀，這就使得約瑟吩咐他的管家帶他們到他家裡去吃飯，上一次他見哥哥們的時候是在公眾的場合，而這次第二次見哥哥們，看見他們生命的改變，而更多寬恕和接納他們而帶他們到家裡吃飯。這樣從外面進入到裡面，也預表著約瑟接納哥哥們的程度越來越高，讓他們進入到約瑟的真實生命裡也越來越深。接著他的管家就遵著約瑟的命令去執行，就去領他們進約瑟的屋裡。然而約瑟的哥哥們沒有預期到他們會從公眾的場合，特別被帶領進入到屬於宰相私人空間的家裡，因著他們不知道這當中屬神的旨意，使得他們就陷入到害怕之中而說：「領我們到這裡來，必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。」這裡的「找我們的錯縫」指的是找藉口下手對付我們的意思。

主呀，然而「強取我們為奴僕」指的是他們如果因著口袋裡歸還的銀子被當成小偷，那他們可能就會要加倍賠償，最後會因為他們無力賠償而被賣為奴隸。這裡就彰顯出約瑟的哥哥們將約瑟的好意，完全扭曲成為要加害他們的詭計。然而約瑟吩咐管家帶領他們進入到屋裡，就預表著神透過約瑟，降下所要賜給他們的憐憫和慈愛，但他們卻因著自己內心的罪惡而有著扭曲的想法，而使他們用自己的眼光去解讀約瑟做出這些行為背後的動機，把神所要賜給他們的憐憫扭曲成為要傷害他們的詭計。這裡就預表著我們如果用自己的眼光去解讀所有的人事物，我們很容易就會因著自己的罪惡，像約瑟的哥哥們一樣，看不見神在這當中所要賜給我們的憐憫和慈愛，反倒是誤解扭曲了神的心意。

主呀，因此這就會使我們陷入到撒旦放在我們心中的謊言，使我們充滿懼怕與擔憂，而沒有信心去領受神所要賜給我們出人意外的平安和恩典。接著經文繼續提到約瑟的哥哥們，進入到約瑟的屋裡時非常地不安，這就使他們抓緊機會，就挨近約瑟的管家而在屋門口和他說話。這裡的「在屋門口」就彰顯出他們不敢進入到屋子的裡面去，而一直待在屋門口，如果發現情況有任何的不對勁，就馬上能夠奪門而出。然而他們還是勇敢跟約瑟的管家，在還沒有被質問之前就先說明他們可能會被誤解為小偷的事情，跟他解釋不知道先前是誰把銀子放在他們的口袋裡。然而這時約瑟的管家看出他們內心的不安和憂慮，就回答他們說：「你們可以放心，不要害怕，是你們的神，和你們父親的神，賜給你們財寶在你們的口袋裏；你們的銀子我早已收了。」

主呀，其中這裡經文中的「可以放心」在原文是「平安」的意思，而這裡的「財寶」在原文是「隱藏的財寶」的意思，這裡是雙關語，一方面這些銀子是神所賜給他們隱藏的財寶，另一方面暗指約瑟就是神所賜給他們的隱藏財寶。之所以隱藏就是因為他們沒有看見，他們沒有看見就是因為沒有禱告尋求神的心意。神透過了這管家將他們從害怕恐懼的心，引導轉向了神，使他們看見是他們的神，也是他們父親的神，賜給他們財寶就在他們的口袋裡。當他們看見是神賜給他們財寶隱藏在口袋裡，他們就可以得著從神而來的平安，更進一步能夠看見神更深一層賜給他們的隱藏財寶，就是他們完全無法想像到，神所為他們預備要拯救他們整個家族的約瑟。而約瑟就預表著基督，因此約瑟是哥哥們的隱藏財寶，預表著基督是我們生命因藏的財寶。

主呀，接著管家就把西緬帶出來交給他們，這使得他們經歷到這出人意外的平安，沒有付上任何代價得著神白白的恩典。這裡就預表著我們如今要透過禱告使我們從憂慮害怕之中，轉向神而看見神隱藏在基督裡所要賜給我們的財寶，這就是保羅在腓立比書宣告的：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。」這裡的「掛慮」指的就是以自我為中心的想法和憂慮，而「一無掛慮」指的就是一點都不要陷入以自我為中心的想法和憂慮，約瑟的哥哥們就是陷入到以自我為中心的想法才會害怕和憂慮。我們要凡事每一件事情都藉著禱告、祈求和感謝，這裡的「禱告」就是與神對話和連結，而「祈求」指的是更專注懇求的禱告，而「感謝」則是在事情還沒有成就以前就先獻上感謝的禱告。

主呀，你帶領我更深地領受到，這裡指的就是要我們要持續不斷深入地禱告，從一般跟神對話和連結，越來越專注懇求的禱告，到最後禱告看見神必定會成就一切而獻上感謝的禱告。接著保羅就繼續提到：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心懷意念。」這裡的「出人意外」指的就是超越人所求所想的狀態，而「平安」指的是一種內在的平靜安穩，也就是進入到基督的同在裡所得著的平靜安穩。基督就是我們隱藏的財寶，我們需要透過不斷竭力地禱告挖掘出神所為我們隱藏的財寶，使我們越禱告越進入到基督的同在裡。越進入到基督的同在裡，就越能夠看清楚神在我們生命中的旨意。使我們得著出人意外的平安，而在基督耶穌裡保守我們一切的心懷意念，不被外在的患難和恐懼給動搖。

主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切出乎意料之外的患難和困境時，雖然會使我們陷入到恐懼憂慮裡。我們應當竭力尋求隱藏在基督裡的財寶，神所賜那出人意外的平安。然而往往因著內心的軟弱，就使我們陷入憂慮而無法尋求基督裡的平安，就使生命陷入到混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們患難中很難一無掛慮，尋求隱藏在基督裡出人意外平安的軟弱，使我們回到神的面前。進而讓我們不要誤解神的心意，應當一無掛慮來到神面前，凡事禱告尋求神的旨意。更多放下心中一切以自我為中心的憂慮，除去一切看不見扭曲神心意的謊言。使我們凡事禱告祈求感謝神，將一切所需要的事都敞開告訴神，真實交託給神。最後讓我們竭力地尋求隱藏在基督裡的財寶，領受在基督裡神所賜出人意外的平安。更深禱告進入到基督的同在裡，更深挖掘基督超越世上一切同在的平安。倚靠基督所賜的出人意外平安，堅固保守我們的心懷意念勝過一切困境。

主呀，你就讓我想起昨天在申請永豐銀行信用卡收單服務時，我真實經歷到在基督裡出人意外的平安和帶領。原本之前收到綠界科技服務只提供到年底的消息，這讓我對未來在收海外奉獻的管道有一些擔憂。感謝你讓我找到永豐銀行有提供線上信用卡收單的服務，然而我在申請之後，一開始是被拒絕。然而當我持續禱告尋求你在這當中的旨意時，感謝你使我沒有陷入到負面的眼光和想法，而是領受到應該打電話跟他們分享我目前的情況，直接詢問可不可申請服務。感謝你讓我昨天打電話去客服，雖然過程中經過許多波折，但最後你就讓我直接跟審核人員通到電話，最後釐清確認我是可以申請服務。我真實經歷到更深禱告就更深領受，在基督裡那出人意外的平安，使我更加平靜安穩處理這些令人煩心的事務，最後經歷到你大能的恩典帶領。懇求你持續帶領我處理許多門訓事務的挑戰，都能持續尋求隱藏在基督裡出人意外的平安，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2022-11-04, 捨己傾倒所有憑信心遵行神旨意

圖片來源：lifespringchurch.org

親愛的天父上帝:
QT經文：創世記43:1-14
QT亮光：

43:9 我為他作保；你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。

43:13 也帶著你們的兄弟，起身去見那人。

43:14 但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見雅各持續拖延逃避，要讓便雅憫跟著哥哥們去埃及的事。然而那地饑荒甚大，他們從埃及帶來的糧食都吃盡了，他們的父親就吩咐他們再去埃及購買一些糧食回來。這裡經文中的「那地饑荒甚大」就彰顯出神透過患難在催逼著雅各，要遵行神的旨意，就是放下他最無法割捨的最愛，而將自己的生命再一次交託給神。然而雅各一直無法割捨自己對便雅憫的愛，然而能夠使他們生存的糧食一天比一天消耗減少，這裡也預表著當我們不順服遵行神的旨意，我們生命的糧也會一天一天消耗減少，而使我們的靈就越來越疲乏軟弱。然而當雅各受不了饑荒所帶來的困苦，就再一次吩咐他的兒子們再去埃及購買一些糧食回來。

主呀，然而此時猶大勇敢跳出來對父親說：「那人諄諄的誥誡我們，說：你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。」這裡「諄諄的誥誡」指的是嚴厲警告的意思，猶大勇敢地提醒父親必須要正式面對放手交託便雅憫的生命問題。他們必須要帶便雅憫去到埃及，他們才能夠見約瑟的面，而使得他們才能夠從他手中購買糧食解決眼前生命的饑荒。這是神透過猶大對雅各生命的提醒，要他真實去面對把便雅憫交託在神的手中，才能夠解決整個家庭生命饑荒的問題。此時雅各還是以自我為中心，在逃避著自己需要面對的生命問題，這使他就去指責他的兒子們為什麼要這樣子害他，告訴那人他們還有兄弟，而不是檢討自己為什麼無法擔起父親的責任，將便雅憫交託給神，而勇敢吩咐他的兒子們去面對約瑟，去解決家庭生命饑荒的問題。

主呀，此時猶大特別對著他的父親以色列說：「你打發童子與我同去，我們就起身下去，好叫我們和你、並我們的婦人孩子都得存活，不至於死。」這裡的「童子」指的就是便雅憫，而這裡的「打發」指的就是使用父親的權柄去差派便雅憫跟他同去。猶大非常清楚指出只要他父親授權吩咐便雅憫跟他同去，他們馬上就起身行動去埃及，好叫他們全家得能夠存活，不至於死。猶大再一次把整個拯救整個家庭的責任，從他們身上帶回到以色列的身上。這裡經文指出雅各的新名字以色列，也是預表著雅各要走進神的應許成為以色列，就是捨己傾倒所有來遵行神的旨意。然而此時猶大為了幫助他的父親以色列，能夠勇敢作出拯救家庭的決定，他願意捨棄他自己的性命來作保。

主呀，因此猶大就對著父親說：「我為他作保，你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。」流便前面也提到要用自己的兩個兒子的性命作保，但卻沒有說服父親，因為他只是願意捨棄他兒子的生命，而不是他自己的生命。然而猶大此時抱著願意捨棄自己生命的決心，去保證便雅憫的安危。並且他特別提醒他的父親，如果他們沒有耽延，如今他們第二次早就都回來了，這就迫使以色列必須要趕快下定決心作決定，而不要再拖延下去。因著猶大勇敢願意捨己的保證，就使得以色列被猶大這樣捨己的生命給鼓勵，而相信猶大必定是付上自己生命的代價也會保護便雅憫，這樣捨己的生命就激動著以色列也一樣作出捨己的決定，決定也傾倒他生命的所有，來憑著信心遵行神的旨意，願意讓便雅憫跟著他的哥哥們去埃及。

主呀，接著以色列就吩咐他的兒子們有三個層次的獻上，其中第一個層次的獻上，就是「最好的獻上」，以色列吩咐他們要將這地最好的土產都取一點收在器具裡，帶下去送給那人作禮物。這裡就預表著我們應當將自己最好的一切都獻給神，將最好的時間、金錢和能力都獻給神，將神擺在我們生命中優先次序的第一優先。接著第二個層次的獻上，就是「誠實的獻上」，以色列吩咐他們要手裡加倍的帶銀子，並將歸還在他們口袋內的銀子，仍帶在手裡；那或者是錯了。以色列要他們誠實地獻上，雖然不知道是哪裡出錯，但是他們要加倍付上代價去彌補這一切錯誤的虧損，而不要詭詐地留下這不應該留下的銀子。這裡就預表著，我們應當在神的面前誠實地獻上，願意承擔一切的過犯，付上雙倍的代價去修正補償一切的錯誤和虧損。

主呀，最後第三個層次的獻上，就是「完全的獻上」，以色列吩咐他們要帶著他們的兄弟便雅憫，起身去見那人。而以色列最後特別宣告：「但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來；我若喪了兒子、就喪了吧。」這裡「全能的神」指的是擁有著全部豐盛憐憫慈愛和能力的神。這就彰顯以色列將他的兒子們完全地交託給神，懇求神能夠使他們在那人面前蒙憐憫，能夠釋放他們的弟兄西緬和便雅憫回來。然而他也作了最壞的打算，如果他喪掉兒子那就喪了吧。這就是完全地傾倒自己的所有，憑著信心去遵行神的旨意。這裡就預表著我們對神的獻上，要完全毫無保留地將自己的生命獻給神，憑著信心去遵行神的旨意，使我們能夠在神的面前蒙憐憫，經歷神所賜下的豐盛的恩典。

主呀，你讓我看見如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們也會像以色列一樣遭遇到患難，而有著困難的抉擇時刻。我們應當捨己傾倒生命的所有，憑著信心去遵行神的旨意。然而往往因著內心的軟弱，就無法完全破碎捨己去遵行神的旨意，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們生命中很難捨己傾倒所有，憑信心去遵行神旨意的軟弱，使我們回到神的面前。進而讓我們倚靠神操練活出以色列三個層次生命的獻上。首先使我們能夠活出最好的獻上，將我們最好的時間、金錢和能力都獻給神，將神擺在我們生命優先次序的第一優先。進而讓我們活出誠實的獻上，願意誠實承擔一切在這當中的過犯和損失，付上雙倍的代價去修正補償一切錯誤和虧損。最後讓我們活出完全的獻上，捨己傾倒我們一切的所有，完全毫無保留地將自己的生命獻給神。憑信心去遵行神的旨意，使我們能夠在神的面前蒙神的憐憫，經歷神所賜下的豐盛恩典。

主呀，你就讓我想起昨晚守望者聚集當中有美好合一的交通和分享，而玉晴特別提出感恩節的時候守望者可以舉辦實體的聚集，一起吃飯分享這一年神帶領我們在守望事奉中經歷到的恩典。你透過今天的經文就光照了我，這是我要更進一步捨己傾倒所有，憑著信心去遵行你的旨意擺上的地方。你就讓我想起我們守望者的線上聚集已經進入到第二十週的聚會，我們彼此在線上已經建立美好連結的關係，如今應當更進一步地建立實體聚集連結的關係。這個感動其實放在我心中有一陣子，感謝你透過今天經文更激勵我的心去捨己傾倒所有，讓我更明確領受到這是你要我突破的下一步，使我能夠去招聚大家一起籌劃這實體聚集，憑著信心去遵行你在我們當中的旨意。懇求你的靈繼續帶領我和守望者，能夠有一樣的感動，一起透過這樣實體聚集，有更進一步彼此捨己的行動，使我們完全毫無保留將自己的生命獻給你，經歷你所賜的豐盛恩典，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2022-11-03, 倚靠神不懼怕將一切放手交給神

圖片來源：New Holland Baptist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：創世記42:26-38
QT亮光：

42:28 就對弟兄們說：「我的銀子歸還了，看哪，仍在我口袋裡！」他們就提心吊膽，戰戰兢兢地彼此說：「這是神向我們做甚麼呢？」

42:37 流便對他父親說：「我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你。」

42:38 雅各說：「我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約瑟的哥哥們返回迦南地所發生的事情，他們就聽從約瑟的話語去行，把糧食馱在驢上，離開那裡去了。到了他們住宿的地方，他們中間有一個人打開了口袋，要拿料餵驢的時候，卻發現自己的銀子竟然還在口袋裡。這些銀子在他們向約瑟購買糧食的時候，已經從他們手中拿出去了，結果竟然這些銀子仍在他的口袋裡。這就使得他很慌張地對著他的弟兄們說：「我的銀子歸還了，看哪，仍在我口袋裡。」這裡的「歸還」指的是他們不知道為什麼付出去的銀子，又歸回到自己的口袋裡。因為當時約瑟也沒有特別說他不收他們的銀子，而且他們是被約瑟質疑說是奸細的嫌疑犯，而且西緬還被扣押在監裡。

主呀，因此他們並不會想到是約瑟叫人把銀子歸還給他們，不收他們購買糧食的錢，反倒是非常緊張害怕不知道發生什麼原因錢沒有收回去，又留在他們身上，這就使得他們提心吊膽，戰戰兢兢地彼此說：「這是神向我們作什麼呢？」這裡就彰顯出他們的心已經越來越回轉向神，承認神掌管這一切，當他們遇到這樣不好的事，就感受到是從神而來的管教。如今他們面對到這未知的難題，他們不知道神向他們作什麼，對他們有什麼樣的管教。他們應當要倚靠神去面對這未知的問題，在禱告中尋求神在這事情上的旨意。然而他們過去並沒有建立凡事禱告尋求神的生活習慣，因此這就使得這未知的恐懼就一直存留在他們的心中揮之不去。

主呀，接著他們就回到迦南地他們的父親雅各那裡，將所遭遇的事都告訴他。然而約瑟的哥哥們這次不再像過去發生約瑟的事情去欺哄他們的父親，而是誠實地將一切的事情都告訴了雅各。讓雅各知道他們去到埃及，那地的主也就是他們沒有認出來的約瑟，對他們說嚴厲的話，把他們當作窺探那地的奸細。而他們為了解釋他們不是奸細，就誠實解釋他們家裡目前真實的狀況，然而他們指出約瑟提出要帶他們的小兄弟去到他那裡，這樣才能夠證明他們不是奸細，他就把他們的弟兄交還給他們，而讓他們可以在埃及地作買賣。這裡就彰顯出約瑟的哥哥們真實在神的面前悔改，他們不再像過去一樣欺騙他們的父親，而如今選擇誠實述說整個事情發生的過程，提出他們必須要帶便雅憫去約瑟那裡，才能夠把西緬給帶回來。

主呀，然而他們所看見這樣不只是能拯救西緬，還有盼望能夠因此在埃及地作買賣。約瑟的哥哥們看見雖然要帶便雅憫去見約瑟有一定程度的風險，但是他們面對迦南地的饑荒已經沒有路可以走，然而他們看見有一條路可以去到埃及去作買賣，使他們可以存活。後來他們卻在倒口袋的時候，不料各人的銀包都還放在口袋裡，他們和父親看見銀包還在就都害怕。這原本是神透過約瑟憐憫他們所賜下的恩典，然而他們因著不知道神在這當中的旨意，而充滿著恐懼害怕。因著這樣的懼怕充滿在雅各的心中，使他在面對約瑟的哥哥們所提出，要帶便雅憫去埃及地的請求時，他就對著他們說：「你們使我喪失我的兒子；約瑟沒有了，西緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去；這些事都歸到我身上了。」

主呀，你帶領我更深地進入到雅各的生命裡領受到，這裡就彰顯出雅各緊緊抓住過去生命中失去的憂傷，而使他無法將一切的事放手交給神。這裡的「你們使我喪失我的兒子」就彰顯出雅各認為就是他這些兒子們使他一個一個喪失他的兒子，把失去兒子的責任都歸給他的兒子們。雖然約瑟沒有了是他們的責任，但是西緬沒有了並不是他們的責任，而且西緬並沒有完全失去，而是需要將便雅憫帶去，就能夠把西緬給拯救回來，甚至連他沒有預期的約瑟也能會回他的身邊。然而雅各因著一直不斷失去他的兒子，而使他陷入到極大的恐懼和痛苦之中，而無法像以前一樣放手交給神，而是又回到老我的生命一直抓住自己手中有的而無法放手。

主呀，此時流便為了要解決家庭眼前目前的困境，願意犧牲自己的兒子而對著他父親說：「我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子，只管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你。」這裡就彰顯出流便的生命有更進一步地突破，過去他只是勸說他的弟弟們不要去傷害約瑟，然而他之後還是跟著弟弟們一起去欺騙父親。但如今他願意承擔起長子的責任，渴望解決家中的危機，願意以他自己兩個兒子的性命來去擔保便雅憫的安危，使父親能夠相信他，要雅各將便雅憫交在他的手裡，他必定會帶便雅憫回來交給雅各。這裡預表著神透過流便挑戰著雅各的生命，放手將他最愛的便雅憫交託在神的手裡，而不要緊緊抓住自己想抓住的一切，而是要放下一切的憂傷和懼怕，禱告倚靠著神，將一切都交託給神。

主呀，最後雅各卻回答他說：「我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了。」這裡的「只剩下他」指的就是雅各認為當時約瑟已經死了，而且他最愛的妻子拉結也死了，在他身邊所剩下的最愛，就是拉結所生的兒子便雅憫。這就彰顯雅各把他生命的喜樂和盼望放在便雅憫的身上，而不是將生命的喜樂和盼望專注放在神的身上，這使他就很難放手交託給神，無法放手讓便雅憫跟著他們一同下去埃及。他的內心非常害怕如果便雅憫在他們所行的路上，又像過去約瑟一樣遭害，那他們就使得他白髮蒼蒼，悲悲慘慘的下陰間去了，也就是如同死亡一樣的痛苦悲傷和絕望，而沒有任何的盼望。

主呀，你讓我看見如今我們面對世上一切人事物的挑戰時，我們也會像雅各一樣，遭遇到許多的患難，而容易緊緊抓住過去的傷痛和自己所剩下的一切。我們應當倚靠神而不要懼怕，將一切都放手交託給神。然而往往因著內心的軟弱，就一直在恐懼中而無法放手，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們生命中面對未知恐懼，無法將一切放手交給神的軟弱，使我們回到神的面前。進而讓我們面對患難中未知的恐懼，倚靠神的話語去禱告尋求神的旨意。不讓自己的心一直停留在恐懼之中，而是讓神的話語不斷地來對我們的生命說話。使我們更加地明白神對我們生命中實際的帶領，得著基督所賜出人意外的平安。最後讓我們持續禱告倚靠神，堅定對神的信心，將一切的事放手交託給神。放下我們心中一切緊緊抓住的人事物，都在禱告中一個一個放手交託給主。緊緊抓住神話語的應許而不是抓住未知的恐懼，帶著信心順服走在神指引的道路。

主呀，你就讓我想起前一陣子你光照我的生命，容易太過專注在每天大家靈修操練的起伏狀態，使我會太過擔憂大家的生命，會一直陷入在不穩定的狀態之中。這使我一方面會太過疲於奔命，另一方面也無法專心建造守望者的生命。然而你挑戰我不要直接去關心不穩定的夥伴，而是要操練放手交託給守望者，去幫助夥伴恢復穩定的操練。感謝你讓我如今真的能夠倚靠你而不懼怕，放手將大家每天的狀態都交託在你的手中。讓你透過不同守望者去堅固大家每天操練的狀態，而使我能專心幫助守望者生命的突破和領受整體大家前進的方向，而不會一直每天都擔心有哪些夥伴陷入不穩定狀態。然而我最近特別需要倚靠你不懼怕的地方，就是面對收取海外信用卡的奉獻管道有所更動，使得明年必須要找尋新的信用卡收款的管道。我要更加倚靠你不懼怕，將一切都放手交託給你，帶著信心去做我該做的事，我相信你會帶領我解決眼前的困難，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

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2022-11-02, 敬畏照神話語行帶生命回轉向神

圖片來源：Faithlife

親愛的天父上帝:
QT經文：創世記42:18-25
QT亮光：

42:18 到第三天，約瑟對他們說：我是敬畏神的；你們照我的話行就可以存活。

42:21 他們彼此說：「我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。」

42:24 約瑟轉身退去，哭了一場，又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見到了第三天，約瑟就對著他的哥哥們說：「我是敬畏神的，你們照我的話行，就可以存活；」這裡經文中的「我是敬畏神的」就彰顯出約瑟表明自己是敬畏神的人，不會對他們有詭詐的行為，他們只要照著他的話去行，就可以存活。這裡「照我的話行」在表面上是照著約瑟所指示他們的話，然而這裡面是約瑟照著神的旨意去幫助哥哥們的生命，能夠照著神的話語而行，重新走回到得著生命的道路，而不會一直走向毀滅生命的道路而被滅絕。約瑟因著二十年以來都敬畏神，無論在什麼情況都是照著神的話語而行，使他可以在苦難中存活下來，經歷神豐盛的恩典。如今神更進一步地揀選他成為帶著哥哥們回轉向神的器皿，賜給他權柄成為審判官。

主呀，因此約瑟被神所託付，要引導他的哥哥們原本悖逆神的心能夠回轉向神，要他們跟著他一起敬畏神，照著神的話語而行，他們就可以在神面前存活，走在生命和應許的道路，而不是走進毀滅的道路。因此約瑟對著哥哥們說：「你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒；」這裡的「如果是誠實人」就彰顯出神要約瑟挑戰和試驗哥哥們的動機，就是為了要試驗他們是否是在神和在人面前成為誠實的人。約瑟要幫助哥哥們從悖逆神詭詐的人，回轉成為敬畏神誠實的人，而不再像過去一樣詭詐。其中這裡的「囚在監裡」預表著神對他們過去所犯的惡行所施行的審判，由約瑟來宣告神對他們生命的審判。

主呀，接著約瑟這裡提出「留你們中間的一個人囚在監裡」就彰顯出約瑟在第三天改變了他原本的要求。這裡就預表著神對約瑟的哥哥們充滿著憐憫，原本神透過約瑟的要求，只能一個人回去，其他所有人都要被囚在監裡。如今因著神對他們的憐憫，而是只要他們當中一個人被囚在監裡，其餘的人可以帶著糧食回去，把便雅憫帶來，來將他們的兄弟給贖回去。約瑟答應他們只要把他們的小兄弟帶到他這裡來，他們的話便有了證據，也就是在神面前活出誠實的生命，他們就不至於死。接著經文就提到約瑟的哥哥們就照樣而行，這裡就彰顯出約瑟哥哥們的生命在面臨到苦難的時候，有著極大的翻轉。過去他們在約瑟奉父親差遣去問他們安，要跟他們確認羊群的狀況時，他們不但沒有回應約瑟，照著約瑟的話回答他。

主呀，然而約瑟的哥哥們就讓妒忌的罪惡充滿他們的心，使他們悖逆神的心意去迫害著約瑟。如今他們在苦難中願意順服約瑟所說的話，照樣而行，神使用約瑟重新以審判官的角色來對他們說話，而使他們的心回轉向神，開始承認他們過去所犯的罪。因此他們彼此就說：「我們在兄弟身上實在有罪，他哀求我們的時候，我們見他心裏的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。」當約瑟的哥哥們真實經歷到被下到監裡的苦難，看見他們當中有人要被判決一直被囚在監裡直到他們帶小兄弟來。他們就被神大大光照，想起過去二十年前他們對約瑟所犯下的罪惡和殘忍。神喚醒了他們二十年前的記憶，使他們的耳朵又聽見了，二十年前約瑟在坑中向他們的苦苦哀求的聲音，然而他們內心充滿著憤怒和罪惡，眼見他心裡的愁苦，卻不肯聽。

主呀，這樣的不肯聽就彰顯出他們悖逆神心意而堅決犯罪的決定。二十年後他們真實來到神的面前，看見眼前的苦難就是因為他們迫害約瑟所帶來的審判，他們就開始認罪悔改。接著流便就回想起二十年前他警告過弟弟們不可傷害約瑟，只是他們內心充滿悖逆神的罪惡，一直走在犯罪的道路不肯回頭，因此流約瑟血的罪，也就是神的審判來向他們追討。而他自己也跟著弟弟們遮掩對約瑟所犯下的罪去欺騙他們的父親，而要一起去擔負這樣罪惡的審判刑罰。然而他們以為他們在埃及外邦人當中講希伯來語，沒有人會聽懂他們說什麼，這裡就彰顯出他們私下彼此看見彼此過去所犯下的罪。他們不知道被他們迫害的約瑟就在眼前，聽得出來他們所說的每一句話，因為當時在他們中間是用通事來傳話，這裡的「通事」就是轉譯雙方語言的人。

主呀，你帶領我更深地領受到，這時的約瑟是以埃及宰相身分面對他的哥哥們，用埃及語對他們說話，而他們以為約瑟聽不懂他們所說的話，而彼此討論他們過去所犯的罪。這也彰顯出約瑟因著貼近神的心，神帶領他一同在審判的角度當中看見他們的生命被神翻轉的狀況。然而當約瑟聽到了哥哥彼此對話的內容，轉身退去，哭了一場，這裡就彰顯出約瑟哥哥們的對話，帶領約瑟也回到二十年前遭受到哥哥們迫害的場景。然而如今他因著遵行神的話語和旨意，看見神為他伸冤，開始在他的哥哥們身上動工，看見他們的生命正在回轉向神，開始在神的面前認罪悔改，他的內心非常地激動而無法控制住自己的情緒，而轉身退去痛哭了一場。當約瑟調整完情緒之後，又回來繼續扮演好審判官的角色，幫助哥哥們回轉向神。

主呀，最後約瑟又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。這裡的「挑出西緬」就彰顯出西緬是當時謀害約瑟的主謀，而他過去跟著利未一起主導毀滅示劍城的惡行。約瑟按著神的旨意挑選出西緬來成為那一個被下在監裡的人。也就彰顯出神的旨意就是要西緬去承擔，他過去迫害弟弟約瑟的罪惡，去對付破碎他過去悖逆神的剛硬與殘暴。最後當這判決確定，西緬被暫時下到監裡等待其他兄弟來贖回他，而約瑟就讓其他九個哥哥們回去。吩咐人把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還在各人的口袋裡，又給他們路上用的食物。這就彰顯出約瑟內心充滿屬神的愛與憐憫在他的哥哥們身上，他不只是沒有收他們的錢，還很貼心顧及到他們回去的路上沒有食物吃，所以又給了他們回去路上所需要的食物。

主呀，你讓我看見如今我們在世上經歷到許多的苦難和逼迫，受到許多的傷害。我們應當像約瑟一樣，不被這些過去傷害影響，而持續敬畏神照著神的話語而行，去帶領生命回轉向神。然而往往因著內心的軟弱，緊抓住過去的傷害和偏見，而無法敬畏照著神的話語而行，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們生命中很難敬畏照神話語而行，去帶領生命回轉向神的軟弱，使我們回到神的面前。進而讓我們像約瑟一樣敬畏神，照著神的話語而行，帶著生命一起回轉向神。更多行走在神的道路上，得著屬天的生命和權柄為主而活。更多帶著勇氣和信心順服回應神的呼召，去帶領生命回轉向神。最後讓我們敬畏照著神的話語去帶領挑戰生命回轉向神，就要看見生命的翻轉和復興。看見神為我們過去所為主承受的苦難來伸冤，神的大能就要復興翻轉一切的生命。看見原本悖逆神的心被神翻轉成為悔改順服神的心，重新走回跟隨神話語的道路上。

主呀，你就讓我想起最近在挑戰守望者更進一步地去挑戰軟弱不穩定的夥伴回轉向你，往往我們可能需要承受從夥伴生命當中不順服神的拒絕。感謝你透過約瑟的生命堅固我的心，使我知道當我帶著守望者敬畏照你的話語去挑戰生命回轉向你，你就會在我們的捨己當中賜下屬靈權柄，使我們能夠按著這權柄，就像約瑟一樣，把他原本悖逆遠離神的哥哥們都帶回到神面前被神光照，進而看見你的大能要復興翻轉這一切的生命。我深信當我們堅持敬畏照著你的話語去挑戰軟弱夥伴的生命，你的話語就會喚醒他們的心，看見自己在你面前需要認罪悔改回轉向你的悖逆，進而使我們能夠引導這些夥伴重新走回跟隨神話語的道路。你就讓我想起昨天發出新的統計表，因著過去守望者勇敢挑戰軟弱夥伴的生命，而使得這個月的完成率有很大的提升。懇求你持續帶領我更多幫助守望者一同敬畏照你話語而行，去帶領軟弱夥伴的生命持續回轉向你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2022-11-01, 通過神的試驗看見神的應許成就

圖片來源：navarre.church

親愛的天父上帝:
QT經文：創世記42:1-17
QT亮光：

42:2 我聽見埃及有糧，你們可以下去，從那裡為我們糴些來，使我們可以存活，不至於死。

42:9 約瑟想起從前所做的那兩個夢，就對他們說：「你們是奸細，來窺探這地的虛實。」

42:16 須要打發你們中間一個人去，把你們的兄弟帶來。至於你們，都要囚在這裡，好證驗你們的話真不真，若不真，我指著法老的性命起誓，你們一定是奸細。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見神使用這全地的饑荒來迫使雅各，吩咐著他十個兒子們要去埃及購買糧食，使他們能夠存活。因此在經文的一開始就提到雅各看見埃及有糧，就對他的兒子們說：「你們為甚麼彼此觀望呢？我聽見埃及有糧，你們可以下去從那裏為我們糴些來，使我們可以存活，不至於死。」這裡經文中的「為甚麼彼此觀望」就彰顯出雅各的兒子們雖然經歷饑荒，但都不願意真正去面對解決問題，明明已經快無法存活，又聽到埃及有糧食，然而卻是非常消極而沒有任何的行動，只是彼此的觀望。因此雅各聽見了埃及有糧，就吩咐他的兒子們去行動，下去到埃及那裡去購買糧食，使他們可以存活，不至於死，這裡就預表著神讓雅各看見解決生命饑荒的盼望在埃及。

主呀，因此雅各就吩咐兒子們去埃及取得生命的糧，來解決生命的饑荒。於是約瑟的十個哥哥們就聽從了父親雅各的吩咐，都下埃及去購買糧食。但約瑟的兄弟便雅憫，雅各沒有打發他跟哥哥們同去，因為雅各說，恐怕他遭害。這裡就彰顯出雖然約瑟遭受到哥哥迫害經過了二十年，雅各心中一直沒有忘記約瑟遭害的光景。他最愛的妻子拉結已經死去，而拉結所生的兩個兒子，雅各以為約瑟已經遭害了，只剩下了便雅憫。雖然當時便雅憫已經二十二歲，但雅各無法再承受失去便雅憫的風險，他害怕他會像他哥哥約瑟一樣遭害，所以他就沒有打發他隨著哥哥們去。接著經文就提到當時來購買糧食的人當中，出現了以色列的兒子們，因為迦南地當時也有著饑荒。而當時治理埃及地的是約瑟，負責出售糧食給那地眾民的就是他所負責管理。

主呀，然而當約瑟的哥哥們來了，臉伏於地，向他下拜。約瑟一看見他哥哥們，馬上就認得他們，然而裝作生人，向他們說嚴厲話，而問他們說從哪裡來，而他們回答說從迦南地來購買糧食。而這裡的「說嚴厲話」指的是用嚴厲的話語來試驗他們的反應和態度，因為過去約瑟的哥哥們是充滿詭詐地將他賣給以實瑪利人，約瑟要試驗他們的生命是否真誠還是一樣帶著詭詐的心。這時神是使得約瑟認得他的哥哥們，而他們卻不認得約瑟，神也透過約瑟的拷問來去試驗約瑟的哥哥們，是否真實去面對自己生命當中詭詐不誠實的生命問題。約瑟看著眼前十個哥哥們都向他下拜，他就想起了從前所作的那兩個夢。就在這一瞬間神開啟了約瑟的眼睛，讓他看見這是神奇妙的安排，他過去所作的夢，神所賜給他的應許竟然如今是如此地成就。

主呀，這使得約瑟就看見這第一個夢已經徹底實現，他夢中看見哥哥們所捆的禾稼圍著他所捆的禾稼下拜。這裡的「禾稼」就預表著糧食，而哥哥們因著需要向約瑟購買糧食而向他下拜，就讓整個異夢成就了。這時約瑟因著有著解夢的能力，所以就更加明白神在這兩個夢對他們整個以色列家的旨意，神讓約瑟在埃及中掌管能夠拯救以色列家生命的糧，並且讓他的哥哥們來尋求他的幫助，使他們一同得著生命的糧，然而要得著生命的糧之前需要經歷神的試驗。而約瑟就順服神的旨意成為試驗雅各家能夠承受應許的器皿。因著約瑟自己先經歷了神在二十年當中困苦的試驗，當約瑟通過了神的試驗之後，就看見神的應許成就在他的眼前。接著約瑟就要帶領著以色列全家，去通過神的試驗，來承受神所賜給以色列家的應許。

主呀，當約瑟知道神啟示他第一個夢已經成就了，接著就是第二個異夢將要成就，就是他們全家都要向他下拜。因此約瑟試驗著他的哥哥們而對他們說：「你們是奸細，來窺探這地的虛實。」這裡約瑟直接控告他們是奸細，一方面是為了讓他們在懼怕當中誠實地說出真實的狀況，另一方面約瑟也是指出他哥哥們過去生命的問題，就是充滿詭詐而不真誠。他們曾經帶著憤怒和詭詐的心去毀滅擄掠整個示劍城的罪惡，約瑟要試驗他哥哥們的心是否還像從前一樣詭詐和邪惡。然而經過約瑟這樣一指控，約瑟的哥哥們都非常慌張地對他說：「我主阿，不是的，僕人們是糴糧來的。我們都是一個人的兒子，是誠實人，僕人們並不是奸細。」

主呀，這裡就彰顯出約瑟的哥哥們為了表明自己不是奸細，所以就坦承說他們都是一個人的兒子，並不是奸細。然而約瑟更進一步試驗他們而說：「不然，你們必是窺探這地的虛實來的。」這使得他們更加地懼怕而更多地描述他們家的狀況，而對約瑟說：「僕人們本是弟兄十二人，是迦南地一個人的兒子，頂小的現今在我們的父親那裏，有一個沒有了。」這裡的「頂小的」指的就是便雅憫，而「有一個沒有了」指的就是約瑟。約瑟不放過他的哥哥們繼續拷問他們說：「我才說你們是奸細，這話實在不錯，我指著法老的性命起誓，若是你們的小兄弟，不到這裏來，你們就不得出這地方，從此就可以把你們證驗出來了；」

主呀，最後約瑟透過這樣的拷問，要試驗出他的哥哥們是否對待便雅憫，像對待他一樣的殘忍，還是真的如他們所說的在父親那裡。這樣的試驗要使他們更加把自己生命狀態攤開在約瑟面前。因此約瑟最後決定讓他們打發中間一個人回去，把他們的兄弟便雅憫帶來，而至於其他的人，就都要先囚禁在這裡，好證驗他們的話真不真。他們必須帶便雅憫來證實他們所說的都是真實的，若不真約瑟就會以法老的權柄來判定他們就是奸細。神透過約瑟來試驗他哥哥們的心，是否真實在神的面前去面對自己過去生命的問題，神也使用約瑟來成為他哥哥們通過神的試驗的幫助，使他們的生命被煉淨，而能夠一起承受神所要賜給他們的應許和產業。

主呀，你讓我看見如今我們面對世上許多患難困苦的試驗時，我們應當像約瑟一樣，持守神的話語到底，通過神的試驗，而看見神的應許成就。然而往往因著內心的軟弱，就無法持守神的話語到底，就沒有通過神的試驗而看見神的應許成就，而使生命陷入混亂之中。懇求聖靈光照煉淨我們生命中很難持守神的話語到底，通過神的試驗的軟弱，使我們回到神的面前。進而讓我們持守神的話語到底，通過神在苦難中的試驗，看見神的應許正不斷成就。倚靠神話語去勝過患難中的困苦，在神話語中得著從神而來的屬天信心和盼望。看見神的應許正在逐步不斷地在成就當中，使我們更加降服在神的旨意和道路。最後讓我們在通過神的試驗之後，成為神的器皿，幫助身旁的人一起通過神的試驗。勇敢用神的話語去挑戰試驗身旁的人對神的敬畏，真實面對神在生命中的考驗。幫助身旁的人倚靠神話語領受生命之糧，通過神的試驗，一起承受神豐盛應許。

主呀，你讓我想起昨晚的守望者聚集聽到許多守望者，都不斷在倚靠你的話語，通過你在他們生命中的試驗，他們在幫助代禱群組裡面軟弱夥伴的生命，都有更進一步的突破，去勇敢挑戰夥伴的生命回到你的話語來檢視自己的生命。你讓我看見璦君在面對自己生命問題，不斷倚靠你的話語去突破他完美主義的綑綁，你帶領他在環島旅行中不斷磨練他要放下一些既有的想法和規劃，而在這當中看見你美好的旨意。像是在車子出了問題，最後能夠看見神更動他行車的路線，就是要保守他使他騎著已經有問題的車子，能有人即時來搶救他的恩典。感謝你讓我能夠因著持守你的話語，而通過你在門訓事奉中的試驗，使我能夠引導幫助這些守望者一同倚靠你的話語去通過他們生命不同的試驗，進而使我們一同看見你所賜給我們的應許一步一步地成就。懇求你持續帶領我們，能幫助更多夥伴的生命一同通過你的試驗，一起承受你豐盛的應許，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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