2021-04-09, 讓神與我同在將屬神子民領出來

圖片來源：wallpaperscristaos.com.br

親愛的天父上帝:
QT經文：出埃及記3:1-12
QT亮光：

3:2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。

3:11 摩西對神說：「我是甚麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」

3:12 神說：「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見摩西牧養著他岳父米甸祭司葉特羅的羊群，有一日領羊群往野外去，到了你的山，就是何烈山。這時摩西已經在米甸寄居四十年了，這四十年來摩西都在西乃曠野牧養羊群。而這裡經文中的「野外」指的是曠野的後面，你帶領摩西走過曠野的後面，結果耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。這裡的「耶和華的使者」指的就是人子耶穌彰顯在摩西的面前，而祂是從荊棘裡火焰中向摩西顯現。通常荊棘馬上就會被火燒燬，然而摩西驚訝地看見荊棘雖然被火燒著，但仍然完好無傷，沒有被火吞噬。你帶領我更深地進入到這焚燒的荊棘的異象的屬靈意義，這裡的「火焰」預表著你的同在，而「荊棘」則是預表著犯罪受咒詛的人。

主呀，當犯罪的人遇見聖潔的你，應該馬上被焚燒殆盡，然而荊棘被火燒著，卻沒有燒燬，就預表著你的烈火要煉淨人一切的污穢，並且你同在的烈火要運行在軟弱的人身上，彰顯出你大能的榮耀。因此當摩西要更進一步靠近焚燒的荊棘時，你對他說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」這裡的「脫下鞋子」預表著放下奔走自己的道路，你要摩西不要再走舊的路，要放棄走倚靠自己的道路。你的烈火要煉淨摩西心中不屬你的老我想法，使他成為聖潔，來到你的面前被你的心思意給充滿，領受你的心意才能夠被你來使用。你就繼續對著摩西宣告，你的百姓在埃及所受的困苦，你都看見了，他們所向你發出的呼求，你都聽到了。

主呀，接著你宣告你下來要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地。這裡經文中的「下來」就是降臨的意思，而這裡的「救」在原文有著用強力搶奪出來的意思。也就是說你聽到了屬你子民的呼求，使得你親自降臨在他們當中，要用著強力將他們從埃及當中給搶奪出來，使他們不再受到埃及人的轄制。而且你的旨意不只是要領百姓出埃及，你更是要帶領他們進入迦南那流奶與蜜的應許之地。這使得你要打發摩西去見法老，使得摩西可以將你的百姓以色列人從埃及領出來。這裡的「打發」就是差遣的意思，也就是說你呼召摩西成為你的使者去見法老，他要代表著你將屬你的百姓從埃及當中領出來。

主呀，你讓我更深地領受到，你宣告著你要帶領著摩西，而你又要摩西去帶領以色列人，實際上就是你藉著摩西要帶領以色列人出埃及。然而摩西卻回應你說：「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」這裡的「我是什麼人」彰顯出摩西認為他自己不夠資格接受你的差遣，他認為他沒有能力去見法老，也沒有能力將以色列人從埃及領出來。他經過四十年在米甸曠野的熬煉，從原本驕傲的王子變為自卑的牧羊人，他輕看自己就像眼前的荊棘一樣，一點用處都沒有。然而你就是彰顯焚燒的荊棘在摩西的面前，宣告著你的同在要臨到摩西這顆荊棘當中，來彰顯你的榮耀。

主呀，這使得你最後對摩西宣告關鍵的呼召，就是：「我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。」這裡的「我必與你同在」指的就是你要和摩西一起，在摩西的旁邊，他不是憑自己的能力單獨執行任務，而是你就要在他的身旁帶領著他。雖然他就像荊棘一樣被法老和被以色列人輕看沒有價值，但你要使摩西成為焚燒的荊棘。當你與他同在，聖靈的烈火就要焚燒他的心，使他能夠彰顯出你的大能與榮耀。得著能力去將屬你的百姓從埃及領出來，並且還要來到這你的山上事奉他，這就是你差遣他去的證據，也就是記號。你要與摩西同在去帶領以色列人從埃及出來，最重要的目的就是要事奉你，而當摩西真實經歷到將以色列人帶到這山來事奉你，就彰顯你差遣他的記號。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們就是被你呼召成為你的器皿，我們會看見生活中有許多屬你的子民，都被綑綁在這世界當中，我們應當讓你與我們同在將屬你子民給領出來。然而往往我們就像摩西一樣，會覺得自己就像荊棘一樣沒有價值和能力。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣讓你與我們同在將屬你子民領出來的屬天生命。使我們在面對世上的挑戰，讓聖靈來充滿我們焚燒我們的心，煉淨一切我們覺得自己沒有能力的老我想法，使我們成為焚燒的荊棘來被你使用。讓我們不是倚靠自己的能力，而是看見你與我們同在，就在我們身旁，讓我們倚靠聖靈的能力，去將屬你的子民從這世界的綑綁和轄制當中領出來。進而使我們一同跟隨你事奉你，進入應許之地享受你豐盛的生命。

主呀，你就讓我想起昨天的兩場門訓當中，有許多的守望者分享著他們真實面對要關心夥伴的狀態和領受，這真的是有許多的困難和挑戰需要去突破的，這也是彰顯出我們真實要去面對的生命問題，也是我們的心思意念還會被屬世界轄制和綑綁的地方。主呀，有時我的心就像摩西一樣，面對要帶領守望者走進這樣牧養生命的呼召，我會覺得自己像荊棘一樣沒有能力。主呀，但感謝你透過今天的經文堅固我的心，對我的心說話，讓我知道你要使我成為焚燒的荊棘。只要我專注你的同在，讓聖靈的烈火持續焚燒我的心，我就能夠將屬你的子民從埃及中領出來，帶領他們一起跟隨你事奉你，進入你所要賜給我們的應許之地。

主呀，懇求你的靈持續充滿我和所有守望者的心，讓我們不要專注我們生命中的荊棘，而是要讓聖靈的火來焚燒我們的心，使我們一起成為焚燒的荊棘。更專注你在我們身上的烈火，而不是我們自己的軟弱。讓你的同在和大能運行在我們身上，使我們能夠倚靠聖靈的能力，去將代禱群組當中被世界綑綁的夥伴，能夠從世界當中給領出來。使我們一同跟隨事奉你，進入應許之地享受你要賜給我們的豐盛生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

Read More

2021-04-08, 神垂聽呼求記念看顧與我立的約

圖片來源：Faithlife Sermons

親愛的天父上帝:
QT經文：出埃及記2:11-25
QT亮光：

2:23 過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於神。

2:24 神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。

2:25 神看顧以色列人，也知道他們的苦情。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見後來摩西長大，這時的摩西已經四十歲，這四十年你讓他在埃及王宮裡面學習埃及人一切的學問，過著埃及王子的生活。然而摩西一直知道他是以色列人，因此他就出去到他弟兄那裡，指的就是離開王宮去探望以色列人的光景，看見在他們身上的重擔。這裡經文中的「看」跟後面經文提到你的「看顧」是同一個字，這彰顯出摩西當時有著屬你憐憫的眼光，去看見在屬你子民身上的重擔。然而就在他看顧關心以色列的弟兄的這個時刻，他看見了有一個埃及人正在打以色列人，這時摩西左右觀看，看見沒有人，這裡的「沒有人」指的是身旁沒有別的埃及人的意思。雖然旁邊有著以色列人，他以為這些以色列人會看他為自己的弟兄，所以他就出手將埃及人給打死了，藏在沙土裡。

主呀，摩西雖然有屬你憐憫的眼光，但是他卻是憑著血氣去回應你要拯救以色列人的呼召。他使用了這四十年在埃及王宮所訓練到的戰鬥能力，他以為他可以倚靠自己的能力去拯救以色列人。但就在第二天他又出去，見兩個以色列人在爭鬥，這裡經文中的「見」在原文指的不是普通的看見，而是驚訝的看見。摩西一直認為只有外面的人會欺負自己的人，但他沒想到以色列人竟然正在欺負自己人，這就使他就質問著那欺負的人說：「你為甚麼打你同族的人呢？」他以為他是以自己人的身份來勸勉著自己的弟兄，但他的弟兄卻不這麼看他，而是回應說：「誰立你作我們的首領和審判官呢？」這裡的「首領」指的是掌權者，也有著王子的意思，而「審判官」則是擁有審判權柄的人。

主呀，也就是說以色列人看摩西就是埃及王子，是欺壓他們的領袖，他們這時並不願意讓摩西成為他們判斷事情的審判官。這使得這欺負人的以色列人還更進一步地對著摩西說：「難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？」這裡的「殺」在原文是無理的殺害的意思。也就是說他們並不認為摩西是在拯救他們脫離埃及人的手，他們並不明白摩西的心意是要搭救他們。這使得摩西遭受到極大的打擊，而內心充滿著極大的恐懼，而法老也聽見這時，就想要殺摩西，這時的摩西就為了躲避法老，而逃往米甸地居住。而米甸人是亞伯拉罕的後裔，是在曠野的遊牧民族，而他們是跟著亞伯拉罕敬拜你的子民。

主呀，接著經文就提到他遇見了米甸祭司流珥的七個女兒，這「流珥」在原文是你的朋友的意思，這米甸祭司流珥是與你親近的人，就是葉特羅。當摩西遇到流珥的女兒們，看見他們正牧養著父親的羊群，打滿了水在水槽裡，要讓羊群喝水。然而有另一群牧羊人把他們趕走，這時摩西就起來幫助他們，把這些牧羊人趕走，並且又親自替他們的羊群打滿了水。當流珥看見女兒們很快地就帶著羊群回家，就問他們怎麼那麼快，他們就提到摩西救他們脫離牧養人的手，這就使得流珥叫女兒們去請摩西來吃飯。接著經文就提到了摩西甘心和那人同住，那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。這裡的「同住」不是只暫時作客，而是長期定居下來。

主呀，然而摩西就這樣在米甸曠野住了四十年，你帶領摩西逃往米甸的曠野，你使用了四十年的時間，來訓練摩西可以在曠野生存和牧羊的能力，就是在預備他將來可以帶領以色列人在曠野生活的能力，更是讓他真正成為可以牧養屬你羊群的牧羊人。接著經文就提到過了多年，埃及王死了，以色列人因做苦工，就嘆息哀求，他們的哀聲達於神。這裡的「過了多年」指的就是摩西在米甸曠野的四十年，而當時想要殺害摩西的法老王已經死了，以色列人原本期待新的法老王能夠減輕他們的重擔，沒想到新的法老王仍舊是將重擔壓在他們的身上，這使得以色列人希望破滅，於就是轉向你嘆息哀求。而他們的哀聲達於你，指的就是你終於垂聽他們的呼求，而將要採行動。

主呀，你聽見了他們的哀聲，就記念你與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，指的就是應許要永遠成為以色列人的你的約定。這裡的「記念」不是指忘記突然想起來的意思，而是指時常記在心裡的狀態。接著就提到你看顧以色列人，也知道他們的苦情，而這裡的「看顧」指的是你體恤和憐憫他們所受的苦情。你降下突破性的眼光，讓我看見你回應以色列人的三步驟，第一就是垂聽以色列人的呼求，第二就是記念你與以色列人所立的約，第三就是看顧他們知道他們的苦情。而摩西就是你花了八十年所為他們預備要拯救他們的領袖，你一直都垂聽了解他們所承受的一切苦情。你一直都記念著祂與以色列人所立的約，並且看顧著他們，就要按著你所預定的時間和計畫施行你的大能拯救。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上許多的患難和逼迫時，我們要相信你垂聽我們的呼求，並且記念看顧你與我們所立的約。然而往往我們因著現實的困境，會覺得你沒有垂聽呼求，就容易倚靠自己的能力像摩西一樣憑血氣行事。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣相信你垂聽我們的呼求，記念看顧與我們立的約的屬天生命。使我們在面對世上的挑戰時，堅定地呼求倚靠你，而不要倚靠自己和屬世界的人事物。讓我們相信你必垂聽我們的禱告和呼求，使我們更堅定宣告你必記念與我們所立的約，而使我們的內心更加相信你的話語和應許。更深地經歷你在我們生命中的看顧，你完全知道我們所承受的痛苦，我們要看見和順服你正在施行你大能的拯救在我們的生命當中。

主呀，你就讓我想起昨天門訓當中，聽見俐怡在婆媳關係上遇到很大的患難，長期遭受婆婆言語的攻擊，如今這攻擊又臨到在他要考試的女兒身上，這使得他內心充滿著許多的痛苦和無助。主呀，感謝你讓我在門訓當中堅固安慰他倚靠你的心，陪伴他一直在這患難中哭泣，然而你感動我邀請他加入代禱群組，讓代禱群組的夥伴能夠透過每天的經文來為他呼求，使他的靈裡能夠得著堅固和復興。進而可以使他剛強起來，知道該怎麼在家中設立抵擋攻擊的防線，讓他能夠用你的話語去抵擋一切仇敵在他們家中的破壞。

主呀，感謝你透過今天的經文來堅固我的心，讓我知道你垂聽我們的呼求，並且記念看顧你與我們立的約，你必定要拯救俐怡的家庭脫離一切仇敵的轄制與混亂，你激動我們的心要透過代禱群組每天火熱的代禱，將你的話語和應許宣告在俐怡的身上，我們要與俐怡一同打贏這場在他家中的屬靈爭戰。主呀，懇求你的靈持續地充滿在我們的心中，特別在俐怡的心中，讓我們整個代禱群組在每天用經歷為他代禱的過程中，我們要看見你垂聽我們的呼求，記念看顧與我們所立的約，看見你大能的拯救要降臨在他的家中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

Read More

2021-04-07, 相信仰望神會把我從患難拉出來

圖片來源：burkechristiantours.com

親愛的天父上帝:
QT經文：出埃及記2:1-10
QT亮光：

2:2 那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，

2:3 後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。

2:10 孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了他的兒子。他給孩子起名叫摩西，意思說：「因我把他從水裡拉出來。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見就在這樣逼迫患難的環境之下，有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻，而這女人懷孕生了一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月。這裡經文中的「生了一個兒子」指的就是摩西，而摩西的父母見他俊美，這裡的「俊美」在原文是美好、美善的意思。摩西的父母看摩西不只是外表的美好，而是你將你看摩西為美好的眼光啟示給摩西的父母看見，在他們信心的眼光當中，看見摩西不是平凡的人，是被你所揀選的人，所以這使得他們付上生命的代價將他藏了三個月。在希伯來書提到，他們是因著信把他藏了三個月。這裡經文中的「信」指的是對你的話語有信心，他們把摩西藏起來，不只是因為父母親的愛，更是對你的話語有信心。

主呀，他們看見摩西將來要成為你美好的器皿，就不顧自己的生死，決心為你保存他的性命。而這裡的「藏」在原文有著把寶藏隱藏保護起來的意思，摩西在你的眼中是極為寶貴的寶藏，是你要大大使用的器皿，所以你將這眼光放在他父母的心中，使他們有信心的行動來保護摩西，將摩西藏起來。接著經文提到後來他們不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裡頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。這裡的經文中的「箱」跟「方舟」是同一個字，因此蒲草箱就是摩西的方舟，預表著從死亡當中的拯救，而在方舟和蒲草箱裡就預表著在基督裡的拯救。並且這裡經文中的「抹上石漆和石油」和造方舟時「抹上松香」在原文是同一個字，而有著贖罪掩蓋的意思，所以摩西躺在蒲草箱當中預表著被你贖罪和遮蓋的保護。

主呀，摩西的母親盡力保護摩西的性命，但是他最後也無法再將摩西隱藏起來，只好把摩西放在蒲草箱裡也就是帶著信心，將摩西就全然地交託在你的手中，讓你來繼續保護遮蓋摩西的生命。接著就提到孩子的姊姊也就是米利暗，他遠遠站著看著蒲草箱會流到哪裡去，而最後你讓蒲草箱流到法老的女兒那裡，當他打開箱子看見那孩子。孩子哭了，他就可憐他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」這裡經文中的「可憐」指的是憐憫、顧惜的意思，也就是說法老的女兒發現蒲草箱裡的孩子，是因為法老的命令而被丟棄在河裡，內心就充滿著憐憫。就在這關鍵的時刻，米利暗看見法老的女兒充滿著憐憫，就勇敢地對他說：「我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來，為你奶這孩子，可以不可以？」

主呀，結果法老的女兒就答應了，米利暗一方面解決了法老的女兒不知該怎麼安置這眼前這孩子的問題，另一方面又解決了孩子的母親無法照顧孩子的問題。當他們將摩西交託給你，你就奇妙地安排了法老的女兒來承接摩西的生命保護。當法老的女兒授權摩西的母親為他奶他，就是承認摩西是屬於他自己的，因此摩西就不用受死而得著保護，然而摩西的母親還可以再繼續乳養著摩西直到他長大。接著經文就提到孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了他的兒子。他給孩子起名叫摩西，意思就是：「因我把他從水裡拉出來。」這裡「摩西」在原文的意思就是拉出來的意思，也就是從水中拉上來，預表著從死裡得生的意思。

主呀，你降下突破性的眼光，帶領我更深地領受到，摩西不只是法老的女兒從水中拉出來，在這背後是你的手親手將摩西從水中拉出來。法老的女兒雖然看似隨意給摩西取的名字，卻成為了預言，你揀選摩西要將以色列人從水裡拉出來。當摩西的母親將摩西放在蒲草箱交託給你，他將摩西的生命不再緊抓住在他的手裡，而是交在你的手裡，你就在這當中施行奇妙的作為，讓法老的女兒將摩西從水裡拉出來。而這樣的拉出來，就是你要透過拯救摩西，一步一步帶領他走在你所預備的道路，你要使用著摩西來拯救整個屬你的子民，從埃及的患難當中被你拉出來。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當都要相信仰望你，將我們的生命交託在你的手裡，相信你會把我們從患難當中給拉出來。然而往往我們在面對現實生活的困境時，有許多屬世界的人事物會動搖我們對你的信心，懷疑你不會拯救我們，而使我們無法完全將自己交託在你的手裡。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣相信仰望你會把我們從患難拉出來的屬天生命。使我們在面對世上的患難時，懇求聖靈煉淨我們心中一切對你的懷疑和負面聲音。使我們就像摩西的父母一樣，帶著信心就完全將自己的一切交託在你的手裡，讓我們能夠進入到方舟也就是基督的同在裡，使基督來帶領我們的生命，進而經歷到在患難當中被你拉出來的大能拯救。

主呀，你就光照我最近特別需要相信仰望你的地方，就是要帶領守望者去關心夥伴生命的挑戰，當我發出邀請之後，有一些守望者已經開始進行，但有一些守望者就陷入到掙扎和困難當中，在這過程當中我也收到守望者在開始操練當中所遇到的各樣的問題與挑戰，也有些守望者會擔心他們無法有能力去關心大家的生命。主呀，你讓我看見我需要面對守望者直接關心夥伴所帶來的挑戰，我要陪伴他們一起倚靠你來面對這一切的困難，幫助守望者透過這些互動來更進一步檢視自己的生命，並且領受從你而來的能力去面對這些問題。

主呀，感謝你透過今天的經文帶給我極大的信心和盼望，使我在禱告當中將我自己和所有的守望者都交託在你的手裡，我無法一直將大家藏在我能力所及之下的保護裡，我必須把大家的生命完全交託給你，讓你大能的拯救來運行在我們當中，帶領我們一同經歷在基督裡的遮蓋和保護。主呀，懇求你的靈持續地運行在我們當中，讓我和守望者在面對關心夥伴生命的挑戰當中，更多將我們自己和遇到的困難都交託給你，相信當我們仰望你就會將我們從患難當中拉出來，經歷你大能的拯救，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

Read More

2021-04-06, 讓我放膽順從神而不順從人旨意

圖片來源：Stillwater Bible Church

親愛的天父上帝:
QT經文：出埃及記1:15-22
QT亮光：

1:16 你們為希伯來婦人收生，看他們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留他存活。

1:17 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

1:21 收生婆因為敬畏神，神便叫他們成立家室。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見希伯來的兩個收生婆，一個名叫施弗拉，另一個名叫普阿，埃及法老王就命令他們說：「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了；若是女孩，就留他存活。」這裡經文中的「收生」指的是助產接生的意思，而這裡的「看他們臨盆的時候」後面接著提到「若是」在原文有著隨即必須要採取行動的意思。也就是說法老王命令這兩位收生婆，在看到以色列婦人臨盆，也就是孩子出生的當下，如果是男孩，就要馬上立即將這男孩殺死。如果是女孩就可以留下使他存活。當法老王無法透過苦害的方式抑制以色列人的生產，他就用了更極端的方式，下命令在以色列人一出生的時候，就馬上在接生的當下將男嬰殺死。

主呀，然而經文特別提到：「但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。」這裡的「敬畏神」指的是收生婆比起害怕法老王，更是敬畏懼怕你。他們知道他們的使命是要幫助以色列人生產出從你而來的生命，而不是扼殺掉從你而來對以色列人的祝福。然而當他們不照著埃及王的吩咐行，他們就必須付上違背法老王的命令，可能會喪失生命的代價來順服你的旨意。而這兩位收生婆竟存留男孩的性命，這就是收生婆敬畏你當中回應你的具體行動，這裡經文中的「竟」有著放膽抗拒法老王的命令的意思。也就是說他們真正敬畏你更大於懼怕法老王，使得他們在這樣強大的壓力之下，能夠堅持真理和站在你的立場，不妥協違背你的旨意，而放膽違背法老王的旨意，順從你的旨意而不順從人的旨意。

主呀，他們冒著生命的風險，也就是付上捨己的代價來遵行你的旨意，順服你把自己的生命就交在你的手中，全心地信靠著你。結果他們果然受到了法老王的審問，使得法老王質問他們說：「你們為甚麼作這事，存留男孩的性命呢？」這裡的「你們為甚麼作這事」在原文含有著「你們憑甚麼權力作這事」的意思，是一種追究責任的嚴厲口吻。而收生婆面對這樣嚴厲地責問回應著希伯來婦人跟埃及婦人不同，他們很健壯，當他們還沒有到，他們就已經生產了。收生婆不敢正面對抗法老王的命令，而是有智慧地提到，他們無法立即去阻擋希伯來婦人的生產，你就使得以色列男孩在他們到了之前出生了。

主呀，接著經文就提到：「神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。」這裡的「厚待」在原問有著接納、善待的意思，接生婆違背法老王的命令就無法被法老王接納和善待，但是你卻接納善待他們。他們雖然無法得著從法老王而來的祝福，然而他們卻是得著從你而來的祝福。收生婆因為敬畏你，你便叫他們成立家室，這裡經文中的「成立」在原文是預備和建造的意思，也就是你為他們預備家庭，使他們能夠著你的祝福。你不只是保護他們的生命，並且使他們有著屬於自己的家庭，賜給他們生兒育女的福氣，他們順從你而不順從人，並沒有因此失喪生命，反而得著更多的生命。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見這就是彼得在使徒行傳當中所宣告的：「順從神不順從人，是應當的。」當時彼得面對猶太領袖禁止他們，在聖殿和會堂當中傳講耶穌基督，然而彼得和使徒們依舊是放膽傳講你的旨意，而不順從這些猶太領袖不合你旨意的命令。使徒和收生婆都是敬畏你，他們很清楚他們是要在你的面前而不是在人的面前。當他們面對這樣極大的壓迫時，他們的眼目是看著你，而不是人，所以他們因著敬畏你，而能夠放膽去抵擋人的吩咐。因著他們在心裡真實完全地順服你，使得他們的行為就是完全地順從你，而不順從人，這就使得他們更進一步地得著極大從你而來的保護和屬天生命。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當都要放膽順從你而不順從人的旨意。然而往往我們在面對現實生活的困境時，很容易會被屬世界的人事物給影響，而無法放膽完全順從你，就會有許多的掙扎和擔憂。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣放膽順從你而不順從人旨意的屬天生命。使我們在面對從人而來的壓力時，懇求聖靈煉淨我們心中一切對人和權柄的懼怕，讓你的話語更多充滿我們的心，不再膽怯而是更多敬畏你，就讓我們更加明白你在這當中的旨意，倚靠聖靈的大能去放膽順從你而有所行動。放膽宣告：「順從神不順從人，是應當的。」使我們堅定活出你的話語，進而經歷你大能的保護和祝福，不失喪生命反而得著更多的生命。

主呀，你就讓我想起昨天當我看見有些守望者回應我的邀請，而開始更進一步地傳訊息關心靈修不穩定的夥伴時，你就感動我要做更大的突破，就是直接呼召守望者進入關心夥伴生命狀態的事奉。主呀，過去我一直會有顧慮和擔心，一方面擔心守望者還沒有預備好去關心夥伴的生命狀態，而會對他們造成很大的壓力。另一方面也顧慮代禱群組的夥伴是不是願意敞開心被守望者關係。主呀，感謝你透過今天的經文堅固我的心，讓我知道昨天我在禱告之中，回應聖靈給我的感動，就是當我跟守望者確認他們預備好可以去關心夥伴的生命時，我就直接在代禱群組公佈消息，讓大家知道這件事使得彼此可以加入好友，有更多直接的互動。

主呀，雖然這樣的變動可能會有生命牧養上的挑戰，在人與人的互動之中可能會有關係上的風險，然而我應當放膽順從你而不順從人的旨意，勇敢帶著守望者一起去關心夥伴的生命。主呀，感謝你讓我在昨晚的邀請當中，已經有四位守望者回應這呼召，而在公佈之後代禱群組的夥伴也都很接納這樣的更新。主呀，懇求你的靈持續運行在我們當中，讓更多的守望者能夠預備好回應這更進一步的挑戰，使我們更加放膽順從你而不順從人的旨意，去建立彼此的生命連結，讓你的話語來引導我們的生命更加彼此扶持，更加地在捨己當中得著從你而來更多的祝福和生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

Read More

2021-04-05, 讓我倚靠神越發苦害就越發興旺

圖片來源：Word of Life Hawaii

親愛的天父上帝:
QT經文：出埃及記1:1-14
QT亮光：

1:12 只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。

1:14 使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見出埃及記是創世紀的延續，在創世紀的結尾描述約瑟成為埃及的宰相，而因著當時迦南地荒年時，就將家人接到埃及，讓全家人在埃及得著保護，使得雅各也就是以色列的子孫，能夠在埃及地繼續蔓延下去。而創世紀就結束在約瑟的屍體放在棺材裡停在埃及，接著就接續到出埃及記的一開始提到，以色列的眾子，各帶家眷，和雅各一同來到埃及，總共整個家族七十人都搬來埃及居住。接著經文就提到以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。這裡經文中的「繁茂」指的是繁衍生產能力極強，而這裡的「強盛」指的是體魄精壯的意思，而「滿了那地」指的是遍滿他們所寄居的歌珊地。

主呀，你的恩典使得他們不只是繁衍迅速，生產力極強，而且生出來的孩子都非常體魄精壯，這就使得他們不斷地興旺起來，越來越擴張遍滿了整個歌珊地。然而接著經文提到有不認識約瑟的新王起來治理埃及，從約瑟的時代到出埃及的時代，中間相隔了四百年，過去因著約瑟對埃及有極大的貢獻，使得埃及人非常禮遇著以色列人，讓他們自由地在歌珊地居住和發展。然而約瑟去世之後，埃及人漸漸地感受到以色列人越來越強盛了起來，而當不認識約瑟的新王起來治理埃及的時候，他就開始擔心以色列人會比他們強盛。於是法老就對著埃及子民說：「我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。」這裡的「巧計」指的就是將他們當作奴隸，加重擔苦害他們。

主呀，法老苦害以色列人的用意，是為了要限制他們的人口增長的速度，他用人的計謀以為就能夠達到他想要的效果。法老害怕以色列人的人口一增長起來，當戰爭發生的時候，以色列人可能會聯同其他的仇敵來攻擊他們，而離開埃及。法老希望一方面限制以色列人的成長，另一方面則是想要持續轄制以色列人不要離開。接著經文就提到埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。這裡的「轄制他們」指的是用勞役方式來迫害以色列人，把他們當作奴隸，使他們服事埃及人。而「加重擔苦害他們」就是限制他們的自由，強迫他們要服這勞役。法老以為他們只要苦害以色列人，讓他們過很痛苦的日子，就會削弱他們的勢力，把他們的力氣都消耗在做苦工上，以為這樣就能夠使他們減緩生產的能力。

主呀，然而沒想到你的恩典和同在勝過埃及人的苦害，經文提到：「只是越發苦害他們，他們越發多起來，越發蔓延；埃及人就因以色列人愁煩。」在埃及人的惡意迫害之下，以色列人不僅沒有減少，反而人數還更加增多。這裡的「越發蔓延」彰顯出他們不只是人數增多，並且居住的範圍因著人數的增多而比以前擴大延伸出去，也就是影響的範圍更加地蔓延擴大。以色列人越發受到苦害反倒是越發興盛的關鍵因素，就是他們倚靠你，他們越是在困苦的環境，就激發他們越是倚靠你，對你的信心就更加堅定。反而這苦難成為使他們更加剛強的熬煉，沒有讓他們被擊倒，反而使他們更加屹立不搖。

主呀，因著他們全心地倚靠你，你就與他們同在，使他們更加興旺起來，有著更堅忍的能力，更強壯的身體，更堅定的意志去面對更艱困的環境。因此他們越發受到仇敵的苦害，他們就越倚靠你而越發興旺起來。這使得埃及人更加嚴厲苦待以色列人，使他們因作苦工覺得命苦，無論是和泥，或是做磚，或是作田間的各樣的工，在一切的攻上都嚴嚴的對待他們。埃及人不斷地擴張對以色列的苦害，從各式各樣的地方都不斷地加重他們沉重的負擔，就是為了要讓以色列人覺得命苦，這才是埃及人真正的計謀，就是要打擊他們對你的信心。當以色列人覺得命苦，就會開始充滿苦毒、抱怨和懷疑你，覺得你已經遠離他們，使他們這樣受苦。當以色列人對你沒有信心的時候，就會遠離你，進而就不會受到你的祝福。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們真實的生命當中看見，如今我們在面對世上一切人事物的挑戰時，我們應當越發苦害當中倚靠你而越發興旺起來。然而往往我們在面對現實生活的困境時，面對越來越大的壓力與重擔就覺得命苦，開始在內心對你有著苦毒和抱怨，這就使我們無法堅定倚靠你反倒是遠離你。懇求聖靈降下突破性的眼光與恩膏，讓我們得著這樣倚靠你越發苦害就越發興旺的屬天生命。使我們在面對生活中的苦害時，懇求聖靈煉淨我們心中一切覺得命苦的苦毒和抱怨，不讓這些聲音進入到我們心中使我們懷疑遠離你。而是更堅定在苦害當中倚靠你，持守對你話語和應許的信心。使我們靈裡興盛而充滿著屬天的能力，進而在各式各樣的事上興旺起來，勝過各樣的苦害，而更多興旺起來，充滿著屬天的影響力蔓延出去。

主呀，你就讓我想起最近在關心靈修分享群組的夥伴生命時，看見有些夥伴深陷在許多與家人關係上的苦害當中，這些苦害就會使他們內心感到很大的重擔和壓力，就會覺得自己命苦，而對你的信心就會受到極大的影響，這也就造成他們靈修分享的不穩定，無法堅定倚靠你的話語，而是會陷入到混亂的生命當中，這也是你要我介入他們的生命，幫助他們倚靠你的關鍵的時刻。主呀，你帶領我去關心這些夥伴，就是要我跟著耶穌一起去承擔大家的苦害，使我更清楚知道大家生命遭受到攻擊的地方，進而能夠用你的話語來爭戰得勝。

主呀，感謝你透過今天的經文賜給我極大的盼望和力量，使我知道我要幫助這些夥伴在越發苦害的困境當中，不要中了仇敵的詭計，而讓這些負面情緒和聲音捆綁著他們。而是要在這樣越發苦難當中越發地倚靠你，讓你的話語和聖靈充滿他們，使他們靈裡興旺起來，就能夠在各樣的困境中興旺起來。主呀，懇求你的靈持續堅固我的心，讓我在面對許多夥伴的苦害時，能夠堅定帶領他們來倚靠你的話語，使他們真實經歷到在苦害當中倚靠你，就越發經歷興旺的恩膏與能力，帶著屬天的影響力去擴張你的國度，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...

Read More