親愛的天父上帝:
QT經文：啟示錄15:1-8
QT亮光：
15:2 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，
15:3 唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主神─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！
主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見使徒約翰在異象之中，看見了七碗的災難，即將發生在基督再來之前，是神最後降在地上的震怒。而這七碗的災難都集中發生在七年大患難的後三年半。因此使徒約翰在經文的一開始宣告：「我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的大怒在這七災中發盡了。」這裡經文中「大而且奇」的「大」指的是這異象的關係重大，七災所影響範圍非常廣大，所帶來的災害也極大，而「奇」則是指這異象的內容奇特，彰顯出七災的性質奇妙，在每個碗裡都盛裝著神的大怒。而這七災的異象，就是七位天使掌管了末了的七災，這裡「末了的七災」指的是大災難期間最後的七災，而就是第七號天使吹號時，所帶來的全部災禍的內容。第七印帶出來七號，而第七號帶出了七碗。
主呀，然而七碗是神最後降下的審判，因此神的大怒，也就是神對於歷世歷代不敬畏祂惹祂忿怒的一切怒氣完全在這末後的七災發盡了，也就是把神的怒氣完全宣洩，成就了神審判的旨意。然而使徒約翰在看見七碗所帶來的災害之前，神先帶領他看見在玻璃海前，勝過敵基督的獸的人所獻上的敬拜，而之後十六章所描述七災的內容，與神帶領以色列人出埃及時，所施行在埃及人身上的十災非常地相似。因此這是末後的出埃及記，過去在舊約是摩西帶領以色列人出埃及，而如今在新約的終極，是羔羊基督帶領屬神子民再次出埃及。然而神先帶領使徒約翰看見得勝之後在玻璃海前的敬拜，因此使徒約翰宣告：「我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴。」
主呀，其中這裡「玻璃海」指的就是神寶座前的玻璃海，而對應到出埃及記的紅海，而這玻璃海有火摻雜，這裡「摻雜」在原文是混合、調和的意思，也就是說這玻璃海的下面摻雜調和著烈火，而這烈火一方面指的是神所施行審判的烈火，但另一方面也是指屬神子民所經歷過烈火的試煉。而過去以色列人出埃及穿越過紅海時，就預表著他們穿越過世上種種的患難和危險，經歷神的拯救，而如今玻璃海就預表著屬神子民經歷穿越過烈火的試煉。然而過去神在舊約用著洪水和烈火施行審判，如今在末後的審判完全都是用神的烈火來施行審判。而使徒約翰看見站在玻璃海上的人，就是那些在大災難時期，勝過獸和獸的像並牠名字數目的人，指的就是在大災難的烈火熬練當中，這些人沒有去敬拜獸和獸的像，而勝過這些敵基督的勢力，以及接受獸印記的人所帶來的患難逼迫。
主呀，因此站在玻璃海上就預表著在大患難中堅定倚靠神勝過撒但的得勝，這些人就是指在大災難中因著不肯敬拜敵基督的獸而殉道的得勝者，就被神提到了寶座前站立在玻璃海上。而他們拿著神的琴敬拜神，唱著神僕人摩西的歌和羔羊的歌，這裡摩西的歌和羔羊的歌指的是同一首歌，原文指的是羔羊的歌，就是神僕人摩西的歌。而摩西之歌是歌頌神拯救以色列人出埃及，而羔羊之歌是歌頌著神拯救跟隨基督的人出黑暗入光明。而這兩者是同一首神拯救的詩歌，也就是神在摩西帶領以色列人出埃及，對應到耶穌帶領被救贖的人脫離罪惡和世界進入神的國度，是同一件事。而摩西的歌強調神施行拯救使神的百姓脫離法老的手，代表讚美神審判祂的仇敵。而羔羊的歌則是歌頌羔羊的拯救，使相信祂的人能夠得蒙救贖脫離罪惡，代表讚美神的拯救恩典。然而這兩者都是同一首詩歌的兩個面向，彼此交織在一起成為同一首詩歌。
主呀，進而在玻璃海上唱著摩西和羔羊的詩歌，就是宣告著神從過去一直到現在的大能拯救，因此宣告全能者的作為是大哉和奇哉，這裡的「大」指的是神的作為是非常偉大，而「奇」指的是神的作為奇妙無比。進而更進一步敬拜讚美著萬世之王的道途義哉和誠哉。而這裡的「萬世之王」指的就是統管萬國的君王基督，而「道途」指的就是神的道路，是充滿公義和信實的。也就是說神在摩西的歌之中施行審判在仇敵身上，就彰顯出神的作為是偉大奇妙，同時神在羔羊之歌施行拯救在我們身上，就彰顯出神的道路是公義和信實。而這樣大能的彰顯在世人面前，就使得萬民都要來在神面前敬拜，因神公義的作為都已經完全顯露出來不再隱藏。因為唯獨神是完全聖潔的，相對於敵基督的獸是邪惡污穢，當神的完全公義彰顯出來時，全地的人就看見神完全的榮耀聖潔，而在神面前敬拜。
主呀，最後在玻璃海得勝的人敬拜之後，使徒約翰就更進一步看見天上那存法櫃的殿開了，這裡「法櫃」在原文是見證的櫃，指的是存放摩西十誡法版的約櫃，而這裡「殿」在原文是帳幕的殿，指的是神在此要施行審判。而存法櫃的帳幕是舊約出埃及的以色列人，在曠野事奉神而建造的會幕。如今在末後的出埃及當中，天上的會幕開啟了，就預表著神必定像在出埃及時帶領我們在曠野跟隨事奉神。指出神在施行七災的審判的時刻，仍舊是記念著與屬神子民所立下的舊約和新約，現在都融合在一起，進而帶來神最終極末後的七碗的審判。因此那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶。這裡「細麻衣」預表著神的公義，而「金帶」預表著屬神榮耀的性情。因此他們從神的殿中出來，要完全執行屬神榮耀公義的審判，因此四活物其中一個活物，就把盛滿活到永永遠遠之神大怒的七個金碗，給了那七位天使，使他們代表著神施行在地上最終極七碗的審判和災難。
主呀，你讓我看見如今我們在世上的現實生活環境當中，也身處在許多患難之中，不斷在心思意念、言語和行為上，經歷著烈火的試煉，不斷需要面對敵基督的獸和接受獸印的人，在生活中各式各樣的逼迫和攻擊。我們應當倚靠神勝過烈火的試煉，得勝站立在玻璃海上唱著摩西和羔羊的歌，宣告神的旨意必定成就。然而往往因著內心的軟弱，容易無法勝過烈火試煉，就很難得勝唱著摩西羔羊的歌，就使生命陷入混亂之中。懇求聖靈降下突破性的恩膏，讓我們在患難中堅定倚靠神勝過烈火的試煉，得勝站立在神寶座前的玻璃海上。使我們堅定遵行神話語指示的道路，跟隨基督的帶領往前行，穿越生命風暴的紅海。使我們經歷基督拯救的大能，勝過一切敵基督和獸的印記所帶來的患難而站立在神面前。最後讓我們站在玻璃海上拿神的琴唱摩西和羔羊的歌，看見神施行七碗的審判災難。使我們的心充滿得勝的榮耀，跟著摩西一起敬拜神審判仇敵的作為是如此偉大奇妙。使我們跟著羔羊一起敬拜神拯救的道路是如此公義和信實，看見神的旨意必定要成就。
主呀，你就讓我想起過去這週五場聯合線上聚集中，我聽所有夥伴分享這一陣子在靈修操練當中，經歷到神話語的帶領和生命突破時，我看見我們整體在分享之中，就像是得勝站在神寶座前的玻璃海一樣，唱著摩西和羔羊的歌，透過我們真實生活中活出神話語的分享，就在敬拜歌頌著神大能的拯救，使我們經歷勝過各樣烈火的試煉。主呀，感謝你透過今天經文更加堅固我的心，使我更深領受到，我在帶領整個晨禱祭壇和靈修分享群組時，雖然經歷許多烈火的試煉，但我都能倚靠神得勝就站在玻璃海上，獻上敬拜唱著摩西和羔羊拯救的歌，宣告著神要帶領我們所有一起操練的夥伴，穿越一切生命風暴的紅海，勝過一切敵基督和獸的印記在生活中所帶來的患難。進而使我們一同在神面前見證神審判仇敵的作為是如此偉大，而神拯救的道路是如此公義和信實。主呀，懇求你的靈持續帶領我，接下來這幾天要將新夥伴正式導入靈修分享群組，都能更加幫助新夥伴跟原本夥伴融合在一起，在靈修操練上一同經歷站在玻璃海上唱著摩西和羔羊的歌，求你帶領。
╬ CR - Cynthia, Rogery... Cross, Reborn...