2018-12-31, 在荒涼之地看見神要復興的盼望

圖片來源：Biblia.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下36:11-23
QT亮光：
36:21 這就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息；因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。
36:23 波斯王塞魯士如此說：耶和華─天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的，可以上去，願耶和華─他的神與他同在。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見先知耶利米以你的話勸勉西底家王，然而他的內心卻剛硬不願在你面前自卑，他們敬拜偶像污穢你的殿。你因著愛惜自己的子民和居所，所以不斷地差派先知去警戒他們，然而他們卻嘻笑你的使者，藐視你的言語，譏誚你的先知，所以使得你的忿怒向你的百姓發作。這裡經文提到他們無法可救的「救」是醫治的意思，也就是說你看著這些百姓已經病入膏肓，無法聽進你的話語被醫治了。因此你就使用巴比倫王尼布甲尼撒殘忍地毀滅了南國猶大，整個耶路撒冷淪陷，聖殿整個被焚燒毀掉，城牆被拆毀，宮殿也被燒毀，整個徹底地毀滅耶路撒冷，而沒有被殺死的人都被擄到巴比倫去當奴僕。

主呀，你帶領我更深地領受到以色列一直悖逆你到無法聽進你的話語，就導致整個南國猶大被毀滅掉的光景，讓我也更深刻地感受到整個耶路撒冷和聖殿的荒涼。你就讓我特別注意到這樣的荒涼就應驗了耶利米所說的話，因為地土荒涼便守安息。這是因為以色列人不理會你的律法中提到每七年要讓地休息一年，所以他們被擄七十年讓土地得著安息，就補足了他們沒有遵守律法的年數。這是你強致執行你的律法在他們當中，在人的眼中是荒涼，但在你的眼中卻是讓整個土地安息。

主呀，你讓我更進一步地看見就在以色列人被擄到異地，而且整個耶路撒冷全部被毀掉，感到絕望的時刻，你卻激動波斯王塞魯士的心。讓他看見你將天下萬國賜給他，特別囑咐他在猶大的耶路撒冷為你重建聖殿，所以他就釋放了以色列人回到耶路撒冷去重建聖殿。從人的眼光來看，以色列被整個毀滅，又整個被擄到巴比倫去當奴隸，沒有恢復的盼望，然而你的憐憫依舊在你所揀選的子民，你在管教以色列人之後，又重新使用了塞魯士來釋放以色列人回去建造聖殿，這是在這荒涼之地你所要復興的盼望。你讓更深刻地感受到整個歷代志不是結束在一個悲劇的結局，而是停在一個恢復重建的盼望。

主呀，感謝你在 2018 年的最後一天，透過今天的經文賜給我們屬天復興的盼望。你開啟我屬靈的眼睛讓我回到我們的生命中看見，如今我們的生命中有許多的時候就像以色列人一樣，不斷地悖逆你不聽從你的話語，這使得我們的生命、家庭、職場或教會就會陷入到荒涼。主呀，你透過今天的經文帶領我們回顧這一整年有哪些地方，我們的生命是處於荒涼之地，無論在家庭、職場、還是教會當中。你透過今天的經文降下突破性的眼光讓我們看見，你讓我們進入荒涼是為了使我們得著管教，也是得著安息，不再陷入罪惡之中。你更是要激勵我們的心，讓我們看見你不是毀滅的神，你是要在這些荒涼之地降下復興盼望的神，懇求你讓我們能夠對齊今天經文中屬天的眼光，得著你要復興的盼望。

主呀，你就讓我想起昨天在跟水田教會門訓的時候，你讓我看見否杜長老的生命真的越來越被興起，不只是個人的靈修生命被恢復，而且他更是領受到從你而來的感動要建立跟其他教會長老的屬靈夥伴關係。主呀，你讓我看見在水田教會的屬靈荒涼之地，你降下復興的盼望在這些願意跟隨你的門徒當中，我在禱告中更深地被你的話語給充滿，看見你要在未來的一年更大地翻轉水田教會，讓更多的生命在門訓中得著復興。主呀，你也讓我回顧你帶領我這一整年在雙和教會、中和教會以及在北科大的門訓工作，雖然在人的眼中不顯眼，但你讓我看見在這些屬靈的荒涼之地，你都讓我在門訓生命的突破上看見你要復興的盼望。主呀，感謝你在今年的最後一天透過你的話語來激勵著我，讓我知道你必與我們同在，你必帶領我們未來的一年中在這些荒涼之地要成就你復興的工作，懇求你持續堅固我和門徒的心，使我們持續地用生命來跟隨你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-30, 讓我全心倚靠神而不被世界擄掠

圖片來源：PicsWe

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下36:1-10
QT亮光：
36:9 約雅斤登基的時候年八歲，在耶路撒冷作王三個月零十天，行耶和華眼中看為惡的事。
36:10 過了一年，尼布甲尼撒差遣人將約雅斤和耶和華殿裡各樣寶貴的器皿帶到巴比倫，就立約雅斤的叔叔西底家作猶大和耶路撒冷的王。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見接續約西亞作王的最後四個王，他們都沒有效法約西亞專心地事奉你，遵行你的旨意，而是又開始行你眼中看為惡的事。在約西亞死後，猶大的百姓就立他的兒子約哈斯作王，但三個月後埃及王就在耶路撒冷廢了他的王位。因為先前埃及打敗了約西亞王，猶大國就變為埃及的附屬國，而埃及王不滿意約哈斯當王，因此介入廢了約哈斯而且把他擄到埃及，接著立約西亞的長子約雅敬作王，成為傀儡政權。接著當約雅敬作王三年後，因為巴比倫擊敗了亞述和埃及，而巴比倫王就接著來攻打約雅敬，而將約雅敬和聖殿裡的器皿擄去巴比倫。接著約雅斤就接續他父親約雅敬作王，但是巴比倫王不滿意約雅斤作王，所以就把約雅斤連同聖殿剩下的寶貴器皿再一次擄去巴比倫，而另立他叔叔也就是約西亞的兒子西底家作王。

主呀，你讓我看見從約西亞是南國猶大最後一位帶領百姓歸向你的君王，在約西亞戰敗之後，南國猶大的君王完全都行你眼中看為惡的事，而且他們已經失去了國家的主導權，南國猶大處於兩個強權的爭奪，連君王的設立都是被這兩個強權給操控，其實他們在這時間早就被擄了而失去了國家的主權了。你讓我領受到他們不倚靠你就迷失在這個世界當中，南國猶大不再是被你帶領的國家，因為他們離棄你而想要照自己的方式去行，所以他們就被這世界給擄掠與操控，只能跟著這世界去做而無法脫離這世界的掌管。而且國家被控制和聖殿的寶貝不斷地被奪走，預表著你所賜給以色列人的恩典不斷被撒旦給奪走，進而最後連自己都被擄走了，失去所有的掌控權。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛讓我看見，如今我們在這世上生活，走進了家中、職場、教會的服事，我們如果不全心倚靠你，就像今天經文提到的四個王一樣都不倚靠你和被你掌管的時候，我們就會像他們一樣迷失在這世界，被這屬世界的人事物給擄走。像是我們的時間、金錢、能力，我們會花許多的時間在你眼中沒有意義的事情，我們看似非常忙碌，但其實對我們的生命一點幫助都沒有，我們不知道你在我們家中的旨意，在工作上的旨意，在教會服事上的旨意，總是被這屬世的人事物給操控擄掠，跟隨人而不是跟隨你，他們要什麼我們只能給什麼。主呀，懇求你斷開這一切這世界擄掠我們的地方，使我們重新能夠回轉向你，知道該怎麼全心倚靠你來勝過這世界，不再被這世界掌管，而是讓你來掌管。

主呀，當我更深入默想不全心倚靠你就會被這世界給擄掠，你就讓我想到在門訓社群的門徒在面對這世界的挑戰，我們特別容易在工作上被這世界給擄掠，無論是我們的時間或者是心力，當我們無法全心倚靠你的時候，我們就無法很清楚知道你在我們工作上要帶領我們的道路，這就會使我們只能隨著身旁的主管或同事擄掠我們的心思意念，這使得我們的心與你越來越遠離，連每一天的靈修也越來越被忙碌的工作給蓋過而忽略掉。主呀，懇求你降下突破性的恩膏在每一位門徒的心中，斷開一切在我們身上被世界給擄掠的地方，使我們能夠全心倚靠你來得著釋放和自由，求你帶領我們在每一件事情上都更多地尋求你的旨意，不要隨著這世界而行，而是定意按著你的心意而行，使我們不再被世界擄掠，而是全然被你給掌管，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-29, 敏銳神透過任何人事物對我說話

圖片來源：Laura Smith Author Blogs

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下35:20-27
QT亮光：
35:21 他差遣使者來見約西亞，說：「猶大王啊，我與你何干？我今日來不是要攻擊你，乃是要攻擊與我爭戰之家，並且神吩咐我速行，你不要干預神的事，免得他毀滅你，因為神是與我同在。」
35:22 約西亞卻不肯轉去離開他，改裝要與他打仗，不聽從神藉尼哥之口所說的話，便來到米吉多平原爭戰。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當埃及王尼哥，想要跟約西亞王借道北上，去幫助亞述攻打新興的巴比倫國，然而約西亞王卻是出去抵擋他。接著尼哥王就派使者對約西亞說明他並不是要攻擊他，是要攻擊與他爭戰的巴比倫，而且他特別提到這是你吩咐他要去速行。你讓我看見尼哥已經如此清楚地講他是從你領受到的吩咐，要約西亞不要干涉你要成就的事情，然而約西亞卻不肯轉去離開他，仍然地改裝要與他打仗。

主呀，經文特別描述到約西亞不聽從你藉著尼哥的口所說的話，進而在爭戰之中被弓箭手射中而受了重傷，最後死亡。你讓我領受到約西亞他在之前是非常遵行你的話語，只要是你在律法書上所說的話，他都徹底地遵行。然而他在面對尼哥王所說的話語，他並沒有謹慎分辨是不是真的從你而來，因為他對這位外邦君王就是有了成見，認為你不會透過外邦人向他說話，這就使得他並不在意你藉由尼哥所說的話。約西亞縱使不相信尼哥所說的話，他應當也要謹慎地帶到你的面前，去查驗尼哥所說的話是不是真的出自於你，他完全沒有做這個動作就自行斷定這不會是出自於你，然而他就因著這驕傲的決定而導致他的敗亡。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，你如今也會透過任何人事物來對我們說話，不只是透過你的話語或是以及我們信任的屬靈夥伴。你更是會透過我們生活中遇到所有任何的人事物對我們說話，特別是在我們心中有所成見的人事物。你讓我看見我們很容易會因為我們對這些人事物的成見，而沒有把這些帶到你的面前查驗尋求你真正的心意。懇求聖靈來充滿我們的心，翻轉我們的生命，加添我們屬天的敏銳度，特別是面對我們很容易有成見的人事物，懇求你除去我們對這些人事物的論斷，而是能夠真實帶到你的面前謹慎分辨是否有你的心意。如果有的話我們就要竭力去順服，而不是拒絕你透過這些人事物對我們說話。

主呀，你就讓我想起昨天的門訓中，智詠和曉晴都在職場上面對到很難相處的主管和同事，他們雖然有意識到自己的內心開始對這些人事物有所論斷和成見，但是還是很軟弱地讓這些負面情緒影響他們的生命。主呀，甚至這使他們直接用他們的想法去面對這些人事物，而不是把這些人的話語帶到你面前查驗是否是出自於你。主呀，懇求你降下突破性的恩膏在我們的生命中，使我們不再選擇接受你透過我們所喜歡的人事物來對我們說話，讓我們更能夠有屬天的敏銳度，更是願意接受你透過我們有所成見的人事物來對我們的心說話，使我們能夠超越對這些人事物的成見，而定意謹慎分辨你要對我們說的話，使我們能夠全心聽從你透過任何人事物對我們說的話，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-28, 在最不好的環境帶下最大的復興

圖片來源：Greater Vancouver Baptist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下35:1-19
QT亮光：
35:6 要宰逾越節的羊羔，潔淨自己，為你們的弟兄預備了，好遵守耶和華藉摩西所吩咐的話。
35:18 自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，以色列諸王也沒有守過，像約西亞、祭司、利未人、在那裡的猶大人，和以色列人，以及耶路撒冷居民所守的逾越節。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見因著約西亞非常看重你的話語，因此約西亞就按著律法書上所記的約言去做，他就帶領整個猶大百姓守逾越節。雖然因著他的父親和祖父都敬拜偶像，而使得整個猶大的屬靈環境非常不好，充滿著偶像的敬拜，所以要守逾越節就更加地困難。而且當時政治經濟的狀況，不是以色列人最好的時代，但是約西亞嚴謹地按著摩西的律法書一步一步地恢復，所以最後帶下的復興是超越先前的君王。經文提到自從先知撒母耳以來，在以色列中沒有守過這樣的逾越節，諸王也沒有守過。

主呀，你讓我領受到雖然先前希西家王也曾經手過逾越節，但是約西亞王這次的規模，無論是人或是所獻的祭牲的數量都多於希西家時代，最重要的是希西家王當時沒有嚴守摩西律法，他是在第二月才舉辦，而且也不是每個人都潔淨。然而約西亞王完全按著你的話語徹底遵行，雖然是在最不好的環境之下，但是卻帶下超越過去君王所沒有帶下的復興。你降下突破性的眼光讓我更深地看見，這帶下前所未有的復興的關鍵，就在於約西亞徹底遵行你的話語，重點不在於環境或身旁的人事物，而是一顆渴望完全順服你的心。當我們徹底順服你的每句話，深深地進入到我們的生命中，我們就能夠在最不好的環境帶下最大的復興。

主呀，當我對齊這屬天的眼光的時候，你就讓我連結到你在哈該書所宣告的：「銀子是我的，金子也是我的。這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。」經文中所提到的「先前的榮耀」，指的就是所羅門殿的榮耀，然而當時你應許著以色列人要歸回重建聖殿，會經歷比所羅門當時榮光充滿聖殿更大的榮耀。你要以更大的榮耀充滿這殿，這榮耀不關乎金銀的榮耀華美，而是在於你的同在。約西亞也經歷到在最不好的環境之下，按著你的心意去行，便帶下極大的榮耀超越先前的榮耀，這都是因著你大能的同在。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在這世上跟隨著你，走進了家中、職場、教會，我們往往遇到的環境是越來越不好，就像約西亞王所面臨到的困境一樣。我們的真實生活有許多的壓力與困難，而身旁的人也都是深陷在這困境之中，似乎要在這最不好的環境之下徹底遵行你的話語，甚至是要把這屬靈復興帶進我們的家中、職場、教會的服事裡，看起來是如此遙不可及的。懇求聖靈透過今天約西亞這樣在最不好的環境帶下最大復興的生命來激勵我們的心，讓我們有突破性的眼光，看見我們眼前這些最不好的環境，並無法攔阻我們徹底遵行你的話語，而且最重要是你的同在。讓我們不要被眼前的環境給打敗，我們要宣告這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀必定要成就在我們當中，在這最不好的環境之下在我們的家中、職場、教會要帶下最大的復興。

主呀，你就讓我回想起昨天跟雙和教會的門徒門訓時，他們提到他們要在年底舉辦同工的退休會，要帶動整個教會經歷屬靈的復興，有著許多的困難與挑戰，有許多領袖和同工生命的問題，你也讓我想到在我目前所門訓的教會也都有相同的困境，這就是我們目前生命中最不好的環境。主呀，感謝你透過今天的經文賜給我極大的盼望，讓我更加確信我們在這最不好的環境之中，我們一定可以透過每天遵行你的話語活出跟隨你的生命，進而像約西亞一樣帶下最大的復興，這些我們服事的禾場的榮耀必大過先前的榮耀。主呀，我也要宣告這樣的榮耀要成就在晨禱祭壇當中，雖然因為現實環境的困難，使得有許多原本參與晨禱祭壇的弟兄姊妹都無法穩定繼續跟著我們一起禱告，但我深信後面的榮耀要大過先前的榮耀，晨禱祭壇只要堅持帶領大家活出你的話語，必定會帶下最大的復興在我們當中。主呀，懇求你堅定我這樣突破性的眼光與信心持續在這條事奉道路，堅持帶領生命每天活出你的話語，使我們真實經歷到後來的榮耀大過先前的復興，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-27, 讓我看重立約徹底遵行神的話語

圖片來源：Christ’s Commission Fellowship

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下34:14-33
QT亮光：
34:30 王和猶大眾人，與耶路撒冷的居民，並祭司利未人，以及所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿；王就把殿裡所得的約書念給他們聽。
34:31 王站在他的地位上，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見祭司希勒家在整理聖殿時，突然發現了摩西所寫的律法書。當沙番在王的面前讀這律法書的時候，約西亞的心深深地被你的話語給激動，他看見過去他們不順服你的律法，就會帶來現在整個國家的荒涼與毀滅，而他們現在的狀態就已經瀕臨滅亡的景況，這使得約西亞王聽到你在律法書上的話語就極大地悲痛而撕裂衣服，大大地憂傷。主呀，你讓我看見約西亞面對你話語的態度，是非常認真地看待，而不是讀過去當參考而已，他深深地感受到他們沒有遵行你的話語，而使他們陷入到如今荒涼的光景。

主呀，接著約西亞就更進一步地招聚了所有猶大的百姓，無論大小，都要他們一起來到聖殿。約西亞王就把在聖殿中所發現的律法書唸給所有人聽，而且約西亞王就站在他的地位上在你的面前立約。他定意要盡心盡性地順從你，遵守你一切的話語，成就在這書上所記的一切神與他們立約所說的話。你讓我看見這裡經文中的盡心的「心」是思想、情感的意思，而盡性的「性」是靈魂、生命的意思。也就是說約西亞王認真地在你面前宣告和立約，他要在他每一個思想、情感上遵行你的話語，要用整個靈魂和生命去專注活出你所說的話語，而且他不只是自己立約徹底遵行，他更是使用他的權柄來帶領當時的猶大百姓順服遵行與你所立的約。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我回到我們的生命中檢視，看見如今我們在這世上跟隨耶穌，我們走進了家中、職場、教會，在生活中我們應該要竭力遵行你話語，對齊你的眼光活出跟隨基督的生命。然而我們往往在進入到這世界的時候，我們就容易軟弱而忘了要活出你的話語。當我們在生活中忽略或是沒有活出你話語的生命，我們沒有認真地像約西亞一樣看重你的每句話語，不認真檢視自己是否有活出來，這就像是把你的話語塵封起來一樣。我們不應該是把你的話語在我們生活當中塵封不理會，而是要認真與你立約，竭力倚靠聖靈遵行的你話語。懇求你降下突破性的能力與恩膏，讓我們真實在今天早上與你再次立約，使我們看重你的話語並且徹底在生活中盡心盡性的遵行，特別是你話語光照我們生命軟弱的地方，我們要用盡我們所有的情感和靈魂的專注去活出你的話語。

主呀，當我更深地默想約西亞的生命時，你就讓我想起最近在門訓中你讓我看見有許多的門徒，雖然有靈修讀你的話語，然而在真實生活中就把你的話語塵封起來而沒有遵行。這使得他們就會陷入到許多肉體的爭戰，縱使他們知道不應該這麼樣軟弱，但是他們卻軟弱無力去抵擋仇敵的攻擊。主呀，感謝你透過約西亞的生命讓我更清楚知道要怎麼幫助他們的生命有所突破，你感動我更加在門訓中要他們清楚與你立約，真實看重你的話語，要倚靠聖靈徹底遵行你的話語，而不是在默想經文中所得著的亮光當作生活的參考。主呀，懇求你降下突破性的恩膏，讓我能夠更徹底活出這樣遵行你話語的生命，進而像約西亞一樣使用你所賜給我的屬靈權柄，幫助這些門徒也能夠在生活中在所有的心思意念上，用盡我們靈魂的專注力去順從遵行你的話語，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-26, 不被人影響堅定尋求神恢復一切

圖片來源：lightofchristnetwork.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下34:1-13
QT亮光：
34:2 他行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛所行的，不偏左右。
34:3 他作王第八年，尚且年幼，就尋求他祖大衛的神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。
34:8 約西亞王十八年，淨地淨殿之後，就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華─他神的殿。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約西亞在這樣混亂的景況之下作王，約西亞登基不是正常王位的登基，而是他父親被叛亂的臣僕所殺，他在這樣險惡的環境之下當上了猶大王。他在登基的時候年紀才八歲，然而他卻不受他父親和祖父的影響，也不受這樣險惡混亂的環境影響，他選擇行耶和華眼中看為正的事，他效法的是他的祖大衛所行的，不偏左右。經文中特別提到他作王第八年的時候，他當時尚且年幼才十六歲，他卻能夠定意自己尋求他祖大衛的神。

主呀，你讓我領受到約西亞在那麼年輕的時候，就下定決心尋求你，這不是因為他有敬畏你的父親可以學習效法，也不是有什麼屬靈父親來輔佐他尋求你，甚至是當時整個南國猶大都被他父親影響而去敬拜偶像，整個國家陷入到屬靈荒涼的地步。但他卻不受任何他所處的環境影響，他在年幼就堅定地尋求你。他在作王第十二年才能夠有足夠的影響力和權柄開始驅動潔淨整個猶大和耶路撒冷的行動，除掉邱壇、木偶、雕刻的像，和鑄造的像。一直到祂作王第十八年，經過了六年的時間才把整個猶大全地和聖殿潔淨完成。約西亞持續堅定地尋求你不偏左右，他並沒有因著漫長的時間而消減對事奉主的熱情，他在下定決心尋求你的十年之後，他依舊火熱事奉你，在淨地淨殿之後，他就繼續差遣官員去修理你的聖殿。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛看見，我們如今在這世上跟隨著你，走進了家中、職場、教會之中，往往我們都不是生長在一個完美屬靈的環境，甚至是像約西亞一樣，身處在一個屬靈混亂的環境，可能是我們原生家庭沒有好的屬靈環境，或者我們的職場是一片屬靈荒涼，甚至是我們教會的弟兄姊妹也深深被這世界給影響而充滿許多問題。你讓我看見我們往往總是容易覺得是因著我們的環境或身旁的人事物不對齊你，而影響我們不對齊你。懇求聖靈透過約西亞的生命大大光照我們，讓我們一起呼求你使我們得著約西亞這樣不被人影響，而堅定尋求你恢復一切的生命。讓我們不只是不被影響，而是能夠像約西亞一樣尋求倚靠你，一步一步地將這不對齊你的一切翻轉恢復成為你所喜悅的樣式，無論是我們個人的生命或是環境，帶下屬靈的復興在一切我們過去所認為不可能被翻轉的地方。

主呀，你就讓我連結到昨天慧柔在分享中提醒我對陪伴孩子的缺乏，你使我在回應他的時候看見，過去小時候我的家人都非常忙碌在工作，我一直都沒有被家人帶出去玩的經驗，或是家人陪伴我玩的時刻，所以我的童年並沒有這些遊玩的經驗，這使得我長大了對遊玩並沒有太大興趣，而且也不知道該怎麼陪伴孩子遊玩。主呀，感謝你讓慧柔有一個美好成長的童年使得他可以成為我的幫助，你今天更是透過約西亞的生命來告訴我，我可以像約西亞一樣不被過去的家人或環境影響，我仍舊可以堅定尋求你來恢復這一切。主呀，感謝你深深地透過約西亞的生命來觸動我的心，使我有信心可以不看我的缺乏而自卑自憐，而是能夠倚靠聖靈所賜給我的能力，去恢復這一切屬天的生命與能力，使我能夠成為合你心意的父親，領受能力去用你所賜給我的智慧去陪伴孩子成長，進而在這當中帶領他們跟我一樣地堅定跟隨你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-25, 開我的眼睛親眼看見耶穌的救恩

圖片來源：Revive Our Hearts

親愛的天父上帝:
QT經文：路加福音2:25-38
QT亮光：
2:29 主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世；
2:30 因為我的眼睛已經看見你的救恩。
2:32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見西面的生命，他又公義又虔誠，路加特別描述到他是素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他的身上。你讓我看見當時以色列受到羅馬帝國的統治與逼迫，這使得西面更深地渴望是真實看見你的救恩，真實看見你所差派的彌賽亞，他不斷地盼望就領受到聖靈的啟示，使他知道他自己未死以前，必看見你所設立的基督。因著他素常的期盼，也就是他的內心天天盼望、等候、渴望親眼看見彌賽亞，結果在嬰孩耶穌被抱進聖殿的那一刻，西面也同時領受到聖靈的感動進入了聖殿，西面一看見嬰孩耶穌就認出是他素常盼望的彌賽亞。

主呀，你帶領我更深地進入到西面的生命裡看見，當他用手接過了耶穌抱在懷裡的時候，他的靈完全被開啟，而看見並且認出這就是他所盼望的基督。所以年老的西面對著你說他可以安然去世，因為他親眼看著眼前的嬰孩耶穌，他就看見了整個以色列復興的榮耀，並且更深地看見這是照亮外邦人萬民的光。主呀，你讓我領受到你今天透過西面的生命來喚醒我們的生命看見，在我們的生命當中能否在靈裡看見你的救恩，在於我們有沒有像西面一樣渴望聖靈在我們心裡動工，有沒有渴望你打開我們屬靈的眼睛，讓我們親眼看見耶穌，就看見你的救恩，看見你將要在地上成就的事。

主呀，你讓我看見如果我們只迷糊在自己的事情當中，忙碌在家中、職場、教會繁忙的事情當中，我們屬靈的眼睛是封閉的，我們無法親眼看見你的救恩、你的作為。你讓我看見如今我們雖然都相信耶穌基督是我們的救主，但是我們的眼睛往往並沒有像西面一樣看見耶穌基督是我們生命所有地方的救恩。有時我們會深陷在個人生命中、家中、職場、教會當中的混亂，你感動我帶領大家一起領受著，讓我們注視耶穌，看見祂要拯救我們脫離一切的痛苦，祂要成為我們家中的救恩，祂要成為我們職場上的救恩，祂要成為我們教會的救恩。懇求聖靈激動我們的心，讓我們真實渴望在靈裡親眼看見耶穌，就看見那真實救恩的彰顯在我們生命中的每個地方。

主呀，當我更深默想最近我必須要求你開我的眼睛，親眼看見耶穌救恩的地方時，你就讓我想起最近有一些門徒生命的狀態不太穩定，特別是面對許多個人生命的問題或是職場上的問題，這使得他們與耶穌的關係充滿著模糊的狀態。主呀，你透過今天的經文光照我的心，讓我看見如果我跟著他們一直定睛在這些眼前的問題時，我們的心就會被封閉，甚至會讓我們失去對耶穌救恩的盼望。主呀，感謝你透過西面的生命喚醒了我的心，讓我知道我首先要自己定睛看著耶穌，領受西面所領受到的突破性眼光，看見耶穌你要在這些生命深陷混亂的門徒心中動工，你是唯一能夠拯救我們的基督，耶穌你必定拯救我們脫離目前的險惡。主呀，感謝你讓我越是將這些門訓的困難帶到你面前注視著耶穌，我就越能夠看見耶穌基督在這些門徒生命中所要施行的救恩。主呀，懇求你更堅定我的眼目，讓我實際在帶領這些門徒的時候，能夠幫助他們一起看見耶穌在他們身上的救恩，使他們更經歷耶穌基督同在的大能，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-24, 耶穌為我們卑微而生卻充滿榮耀

圖片來源：Anglican Diocese in New England

親愛的天父上帝:
QT經文：路加福音2:1-14
QT亮光：
2:12 你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。
2:14 在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人！

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當時約瑟和馬利亞因著凱撒奧古斯的人口普查命令，所以不得不從拿撒勒去到了伯利恆，然而當時馬利亞產期已經到了，結果他們到了伯利恆當地找不到旅館可以住宿，最後就住在客店老闆開放給窮苦的旅客的馬棚裡，然而耶穌就在這最混亂和髒亂的環境出生。你更進一步地讓我看見你揀選了當時最卑微的牧羊人知道耶穌降生的消息，而且讓耶穌生在這樣髒亂卑賤的環境之下，而且還特別對著牧羊人說：「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」這位臥在髒亂馬槽包著布的嬰兒竟然是你要彰顯榮耀的記號。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，你並沒有揀選尊貴榮耀的耶穌降生在最尊貴的環境裡，反而是降生被世人忽略離棄的馬槽裡，這不是因著人的不小心而造成的，而是你刻意安排耶穌就在這樣卑賤的環境出生。你讓我更深地領受到你會讓耶穌降生在這樣卑賤的環境是因為要彰顯保羅在哥林多後書提到「我們主耶穌基督的恩典，就是他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」耶穌有著你榮耀的形象但祂卻因著對我們的愛，而成為了貧窮，因為祂要讓我們深深地知道祂要與在黑暗當中的我們同在一起，祂跟我們一樣遭受貧窮和卑賤，然而你卻在這樣的情況下彰顯出你的榮耀。

主呀，縱使當時耶穌沒有受到萬人的敬拜與榮耀，但是忽然有一大隊天使天軍來到，與那報消息的天使一同讚美說：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」你帶領我們更深入地進入到這話語當中，對齊你屬天的眼光，領受到雖然耶穌在這樣卑賤髒亂的環境下出生，但是你的榮耀卻是充滿在那個地方，這預表著在這極為黑暗混亂的世代中，從你而來的榮耀曙光透過耶穌的降生而照進了黑暗當中。所以耶穌的降生，在至高之處是充滿著榮耀歸給你，然而在地上是將你所賜的平安歸於你所喜悅的人，就是我們這些貧窮卑微相信跟隨耶穌的人。

主呀，感謝你讓我在這早晨更深地領受到耶穌為我們這樣卑微而生，裡面所帶著極深無比的愛。主呀，你讓我深深地感受到你完全明瞭我們所經歷到的一切卑微與患難，因為你一出生就在這樣惡劣的環境之中。然而你卻讓我看見這是你榮耀的記號，你透過為我們卑微而生要賜給我們這些你所喜悅的人那屬天出人意外的平安，使我們能夠勝過任何生活中的困境與挑戰。主呀，你要讓我們更深地經歷到我們面對現在令我們痛苦的環境並不孤單，你與我們一起處在這些卑賤的環境當中，你的愛要充滿我們的心，使我們能夠從你的愛當中得著你同在的平安。

主呀，你就讓我想起昨天對璦君在門訓中的服事，感謝聖靈的引導讓我能夠意識到他總是很容易忽略他的情緒，看見他必定在過去有受過傷害而導致他不敢去面對他真實內心的感受。感謝你敞開璦君的心，讓他分享到他在國中時期被同學言語上的霸凌，這使得他很沒有自信也不知道該怎麼去面對，他只好選擇忽略和壓抑自己的情感，到最後他都忘了他自己的感覺。主呀，感謝你讓我帶領他看見耶穌為我們釘死在十架上，你要他把他身上過去被霸凌所受的傷放到耶穌身上，讓耶穌來為他承擔這一切的痛苦與鞭傷。主呀，感謝你的靈極強烈在璦君的心中動工，使他的眼淚不停地流下來，他真實敞開他受傷的心來經歷到你的愛與醫治。

主呀，我當時就一直對著璦君說耶穌知道他所遭受到的一切，因為耶穌也經歷到世上最慘忍的霸凌，然而祂為我們而死使我們能夠得著拯救，這使得璦君大大地經歷到耶穌的同在。主呀，當我在默想今天的經文，我就可以更深刻地看到耶穌連一出生就承受最卑微惡劣的環境，就是要與我們這些身處在黑暗之中的人同在，我更深刻地感受到你極深無比的愛。主呀，我深信耶穌你這樣卑微而生的榮耀與平安要充滿在璦君的身上，因為我已經看見他還沒受洗，就已經讀完了福音書，又開始每天跟著我們一起靈修，現在又經歷到你這極深無比的愛。我深信你的愛要持續充滿他，使他能夠倚靠你去恢復與父母的關係，進而跟他們分享他想要受洗的見證，讓身處在傳統信仰的父母能夠看見耶穌基督大能的拯救，使他可以排除一切困難受洗歸入你的名下，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-23, 情願順服照神的話成就在我身上

圖片來源：Abundant Life Birdsboro PA

親愛的天父上帝:
QT經文：路加福音1:26-38
QT亮光：
1:35 天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。
1:37 因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」
1:38 馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當天使加百列宣告馬利亞要懷孕生子，這樣突如其來的消息讓馬利亞充滿著驚惶和疑惑，因為當時馬利亞還沒出嫁，但已經許配給約瑟，他沒辦法想像還沒出嫁要怎麼樣懷孕生子。然而天使加百列宣告聖靈要臨到馬利亞的身上，代表著使他受孕的是聖靈的工作，而不是用人的方式受孕。而你的能力要蔭蔽他，這裡的「蔭蔽」就是保護的意思。你讓我領受到加百列之所以說你的能力會保護他是因為在當時的社會中，未出嫁的女子懷孕生子，是非常不名譽和危險，因為他可能被休掉，甚至是被石頭打死。所以你才應許必定保護著馬利亞和耶穌的安全而不被打死。

主呀，接著你讓我特別注意到加百列宣告著：「出於神的話，沒有一句不帶能力的。」這裏經文的「話」，在原文是 rhema，就是應時的話、即時的話。也就是說你在即時性說的話語，沒有一句不帶能力的，你的話語帶著能力要成就這一切人所看為不可能的事。接著馬利亞在聽完加百列這樣的宣告之後，他就回應了你說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」你讓我看見當馬利亞說「我是主的使女的」時候，就代表他宣告著他的身體和性命都是屬於主的，願意聽憑主的安排與吩咐。而「情願照神的話成就在我身上」就是他願意放下一切的顧慮，即使是要犧牲名節，甚至是性命，他都願意順服，只求你的話語能夠成就。

主呀，你降下突破性的眼光，讓我看見聖靈雖然滿有能力，但是需要有順服的器皿讓聖靈在他裡面工作才能夠彰顯你的大能，而馬利亞就是承接你這樣極偉大的計畫，讓你話語的能力成就在他的身體裡，讓耶穌在他的腹中長大而出生，使你的旨意能夠成就，而這樣的順服是需要付上極大的犧牲與代價。主呀，你今天要透過馬利亞的生命來喚醒我們的生命，帶領我回到我們的生命中看見，如今你呼召我們進入到家中、職場、教會成就你的旨意。你透過你的話語也呼召我們回應你，讓你話語的能力進入到我們生命中來讓你的旨意成就。然而就像馬利亞一樣，我們也必須付上代價來讓你的旨意成就，但往往我們的內心會充滿許多的擔憂和懼怕而無法回應你的呼召，但懇求你讓我們在禱告中得著馬利亞這樣的屬天生命，宣告著情願順服照你的話成就在我們身上。

主呀，當我更深地默想馬利亞這樣情願照你話語成就在他身上的生命時，你就讓我想起如今我領受你門訓的異象也就像馬利亞一樣，我必須要付上極大的犧牲與代價，特別是這樣的事奉現在不是所有教會都接納的服事，包含我們教會有些同工也不一定認同。但是就像你要透過馬利亞生下耶穌來翻轉整個以色列和全地的百姓，你讓我看見你也要透過我的擺上帶來教會的翻轉，讓更多教會的弟兄姊妹真正在生活中跟隨耶穌，而不是像現在這樣軟弱無力。主呀，然而我必須像馬利亞一樣承受極大的壓力和質疑，而不是像其他人走傳統傳道人的道路那麼被祝福和認同。主呀，感謝你透過馬利亞來激勵著我的心，讓我知道你的話語每一句都帶有能力，你讓我更深刻地看見馬利亞的呼召如今也臨到我身上。主呀，我也領受到聖靈要降在我身上，至高者的能力要蔭蔽我，我深信你必定在我身上會成就你極大榮耀的旨意。我要再一次對著你說，我情願完全順服照你的化成就在我身上，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-22, 耶穌是我絕望中唯一公義的盼望

圖片來源：biblescreen.com

親愛的天父上帝:
QT經文：以賽亞書11:1-9
QT亮光：
11:1 從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。
11:3 他必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
11:4 卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見經文中提到耶西的本，這裡的「本」在原文是完全枯竭的樹墩的意思，這裏預表著彌賽亞將在大衛家完全敗亡、毫無希望的景況中出現。今天經文的上一章是描述你對亞述和猶大的審判，猶大美麗而繁茂的樹因為犯罪而被砍下剩下完全枯竭的樹墩，這在人的眼中是毫無希望，但是你卻透過以賽亞預言著，耶穌要在以色列完全無盼望的時候降生，就是在這枯竭的樹墩中發出的枝子。主呀，你讓我領受到這條枝子也就是彌賽亞，在人眼中看為柔弱沒有生命力，但祂卻充滿著從你而來的生命力，經文提到耶和華的靈必住在祂身上，就是使祂有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。

主呀，你讓我看見彌賽亞充滿著你的靈，充滿著從你而來的智慧與能力。而且耶穌以敬畏耶和華為樂，就是以你的心為心，因著祂以你的心為心，所以祂施行審判不憑眼見，祂斷定是非也不憑耳聞。因為耶穌基督知道所有人內心所想的一切，所以祂不憑著事情的外貌來判斷，而是按著你的公義來做最後的審判。經文更進一步地提到祂要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，指的是耶穌要以你的公義來為著被人逼迫而向你謙卑的貧乏人伸冤，要以口中的杖去擊打世界，這裡的「世界」就是屬世一切不對齊你心意不公義的人事物，進而建立彌賽亞的國度，讓所有屬你的子民進入到屬天的安息。

主呀，你透過今天彌賽亞的經文，讓我更深地領受到耶穌基督就是在這極為黑暗沒有盼望的時刻為我們降生，而祂的降臨要帶來公義的審判，要為我們這些緊緊謙卑跟隨祂的子民伸冤，為我們去擊打這不合你心意不公義的世界，進而彰顯你的公義在我們當中。主呀，你就帶領我回到我們的生命中檢視，看見如今我們在這世上跟隨你，我們就像經文當中貧乏人與謙卑人一樣，當我們要在這黑暗世代中活出對齊你的生命，我們就必定會遭受到許多不公義的對待，這使我們的生命就容易陷入到絕望的困境當中，似乎讓我們沒有什麼盼望，就像經文中提到那枯竭的樹墩。但你透過今天的經文賜給我們突破性的眼光與盼望，讓我們看見耶穌是我們絕望之中唯一公義的盼望，祂要在這些枯乾的樹墩當中發出枝條，發出公義的盼望在我們生命當中。當我們全心地倚靠耶穌，我們就能夠更深地領受到祂的愛與同在，我們就會對耶穌的公義有信心，就會在這黑暗的世代中有盼望。

主呀，當我更深地默想著耶穌是我們絕望中唯一公義的盼望時，你就讓我回顧我走在這條跟隨耶穌門訓事奉的道路中，不像以前能夠有那麼多模糊地帶，特別是當我定意要按著耶穌的眼光做每件事的時候，我就會跟身旁的人有極大的差異，而在這當中我總是要承受許多這些不合你心意的人所帶來的輕視和論斷，有時我的內心就會像那枯竭的樹墩一樣陷入到生命的枯乾。主呀，感謝你透過今天的經文再次喚醒了我的心，讓我的心更深地單單仰望著耶穌，我知道你行審判不憑眼見，斷定是非不憑耳聞，你必定要擊打一切在我們生命中不公義的人事物。主呀，當我內心更宣告耶穌是我絕望中唯一公義的盼望時，我的內心就更加從耶穌的公義中得著信心與力量，讓我有能力繼續地跟隨耶穌，知道你必定會施行公義在我們當中，懇求你持續讓我在面對每個讓我絕望的情境當中，都能夠確信耶穌是我唯一公義的盼望，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-21, 讓我每次向神悔改都有實際行動

圖片來源：The Jordan Valley

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下33:14-25
QT亮光：
33:15 並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像，又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外；
33:16 重修耶和華的祭壇，在壇上獻平安祭、感謝祭，吩咐猶大人事奉耶和華─以色列的神。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見瑪拿西回轉向你之後，他回到王位之後的轉變。瑪拿西不是當時患難時只在心裡有所悔改，而是他真實為自己過去錯誤的行為負責，他一回到王位之後，他就改變他過去一切不合你心意的作為。他除了在軍事上重修城牆加強防禦以外，他最重要的是付上代價地把一切他過去悖逆你時所建造的偶像和祭壇都除掉，他過去悖逆你做的一個一個不合你心意的事，現在就一個一個地把這些事除掉。更進一步地他重修過去他所毀壞聖殿的祭壇，在壇上重新獻平安祭、感謝祭，並且過去他是引誘猶大百姓去敬拜偶像，如今他轉為吩咐猶大百姓重新地單單敬拜事奉你。

主呀，你降下突破性的眼光在我的心中，讓我看見瑪拿西的悔改不只是在內心當中的悔改，同時他回到真實生活中的時候，他也帶出了外在改變的行動。你帶領我更深地進入到瑪拿西悔改的生命，他不只是要丟棄過去他不對齊你的生活習慣，他還要建立他過去沒有做過的新的生活習慣，就是讓他過去生活中一切悖逆你的地方都被翻轉成為敬拜你的生活。這樣從行你看為惡的生命要翻轉成為行你看為正的生命，這兩者之間有著極大的落差，需要付上極大的決心與代價，而不是簡單內心悔改就能夠改變一切過去不對齊你的生活習慣。

主呀，你帶領我在默想中更深地感受瑪拿西所經歷到從你而來那生命翻轉的恩膏，領受他這悔改之後帶出的實際行動那突破性的恩膏。進而回到我們的生命中來檢視，我們如今在這世上跟隨你，在生活當中無論在家中、職場、教會，我們因著受老我的罪以及屬世界人事物的影響，我們往往都會做出不合你心意的事，然而當我們在靈修中被你的話語光照之後，我們往往都容易在被光照的當下內心有所悔改，但卻很容易在當下沒有更進一步尋求該要有什麼樣實際的行動，使我們不再軟弱又犯了同在的錯誤。結果就是雖然我們在你面前很真心的悔改和禱告，但是一回到生活當中又回到過去的軟弱而沒有實際悔改的行動與生活。主呀，懇求聖靈得著瑪拿西這樣真實有行動力的悔改，使我們的生命每次向你悔改都能夠有實際改變的行動。

主呀，你就讓我想起昨天的門訓當中看見雅莉和惠如的生命，不斷地讓你的話語來光照他們的生命，當他們真實地面對他們自己生命的問題，不只是停留在被光照的狀態，而是尋求真實能夠在生活中活出的行動，縱使會看見自己許多的軟弱，但是這使得他們就不斷倚靠聖靈的能力去面對眼前生命的爭戰，進而不斷地經歷生命的突破，特別是你讓我感受到他們在面對混亂的環境越來越不混亂，越來越能夠即時性地對齊你屬天的眼光，超越表面的事情而看見裡面需要調整的生命。

主呀，然而你也讓我想起有一些門徒容易停留在話語的光照，但是實際一問到生活的應許就非常模糊。主呀，你今天更加激動我的心為這些生命需要突破的門徒來向你呼求，懇求你透過瑪拿西這樣悔改有實際行動的生命來激動他們的心，使他們能夠真實回應你的呼召，不再容許自己沒有實際行動的悔改，而是定義倚靠聖靈來去拆毀目前不對齊你的地方，而重建你要我們建立的地方，使我們經歷真實有行動的悔改的突破性恩膏，進而將這樣的復興帶進我們的家中、職場和教會，求你興起我們。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-20, 看見神垂聽惡人在急難中的呼求

圖片來源：Daystar.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下33:1-13
QT亮光：
33:12 他在急難的時候，就懇求耶和華─他的神，且在他列祖的神面前極其自卑。
33:13 他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見瑪拿西行你眼中看為惡的事，他摧毀了希西家辛辛苦苦恢復整個國家敬拜你的復興，他重新築起了希西家過去所拆毀的邱壇，又重新為巴力築壇，恢復過去敬拜偶像的敗壞。他又把偶像重新帶入到聖殿裡，並且引誘猶大和耶路撒冷的百姓去拜偶像，使他們行的惡比你在以色列人面前所滅絕那些敬拜偶像的國家還更大。你不斷地警戒瑪拿西和猶大百姓，他們卻是不聽，甚至是殺死了先知以賽亞，完全悖逆地離棄你的一切。

主呀，你讓我看見你就使用亞述王來攻擊瑪拿西，不只是打敗他們，而且瑪拿西還被擄去巴比倫，他身上被銅鍊鎖住，而且鼻子還被鐃鉤鉤住，極盡羞辱地被帶到巴比倫。然而瑪拿西在這急難的時刻，他的生命有著極大的翻轉，就是他開始懇求你，而且他在列祖的神面前極其自卑。你帶領我更深地進入到瑪拿西的生命當中，領受到瑪拿西在這樣極為痛苦的患難之中清醒了過來，他來到他過去一直捨棄的耶和華面前，回顧他過去是何等悖逆地做了許多你所看為污穢的事情，看見自己把整個國家帶到如此敗壞的地步，這使得他在你面前極其自卑。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，你滿有憐憫與慈愛，縱使瑪拿西犯下那麼大的罪惡，但是當他的心真實的悔改在你的面前，你就垂聽他的禱告。你施行了神蹟讓他重新可以歸回到耶路撒冷，而且還可以重新作王，瑪拿西經歷過這樣的大患難才知道耶和華是神。主呀，你讓我更深地領受到你那極深的憐憫，看見你垂聽惡人在急難中的呼求，這就應證了神回應所羅門建殿時的禱告：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」你真的垂聽每一個願意回轉向你的人的呼求，只要他們願意轉離他們的惡行，無論已經犯了多大無可挽回的錯誤，你都必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治恢復他們。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命的當中看見，如今我們在這世上跟隨著你，我們個人生命或是我們身旁的人有些地方就會像瑪拿西一樣，一直非常軟弱做著不合你心意的事，一直悖逆你而讓自己的生命越來越糟，甚至導致家中、職場、教會陷入到看似無法挽回的混亂地步。你透過你垂聽這樣糟糕的瑪拿西在急難中的呼求來激動我們的心，讓我們更深地領受到你那極深的憐憫，無論是對於一直軟弱的我們自己，或是在我們身旁很糟糕的人，我們都要有突破性的眼光，看見你會垂聽惡人在急難中的呼求，所以我們不要放棄一直軟弱的自己或是身旁的人。懇求聖靈能夠喚醒我們這些沉睡的生命，使我們能夠回轉向你，而得著恢復，你必垂聽我們真實悔改所發出的禱告。

主呀，當我更深地默想著你對瑪拿西的憐憫，你就讓我想起一些離開門訓漸漸遠離你的門徒，也想起我們教會許多沒有緊緊跟隨你的弟兄姊妹，你光照我的心讓我看見我看他們就像看瑪拿西一樣，覺得他們一直陷在軟弱之中，而認為他們應該很難回轉向你，你透過瑪拿西生命的悔改來突破我對他們消極的眼光。主呀，你讓我看見你仍舊不放棄瑪拿西，縱使他是如此把整個國家都帶到敗壞的地步，然而他一悔改你就恢復他的生命。

主呀，你讓我更深地對齊你對遠離你的人的憐憫，我的心就更加地明瞭我要為這些遠離你的門徒和弟兄姊妹持續不放棄地向你呼求，懇求你讓他們能夠在急難中被喚醒而回轉向你，並且經歷瑪拿西一樣深刻的憐憫，使他們知道唯獨你是他們的神，而不是這個世界。主呀，感謝你賜給我突破性的眼光，有更大的盼望去看待這些遠離你的門徒與弟兄姐妹，讓我可以更加按著你的話語和心意為他們的生命來代求，深知他們有一天就會像瑪拿西一樣被你一個一個找回來，求你堅固我的心，帶著這信心等待這些生命回轉向你，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-19, 在心裡覺得驕傲就馬上向神自卑

圖片來源：Seventh Day Adventist Reform Movement

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下32:24-33
QT亮光：
32:25 希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。
32:26 但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見希西家病得要死，在這最軟弱的時刻他向你禱告，你就應允他，甚至賜給他一個兆頭。然而希西家在經歷這樣極大的神蹟和醫治之後，希西家並沒有照他所蒙的恩報答你，他心裡驕傲，面對巴比倫使者來問他身上發生的神蹟的時候，他並不是跟他見證你醫治他的大能。他反倒是在人的面前心高氣傲，誇耀自己的財寶與成績，將寶庫和軍庫的一切展示給巴比倫使者看，把這些你所賜給他的恩典當成自己的榮耀，這心裡驕傲就使得你的忿怒要臨到希西家和南國猶大。

主呀，但你讓我看見希西家有即時察覺到他內心的驕傲，而不是等到你的忿怒臨到的時刻才發現。你讓我領受到因著希西家的生命還是敬畏你的，因此還是有一定程度屬靈的敏銳度，所以當他一做完這些你看為驕傲的事，他的內心就察覺到他生命的驕傲。當他一察覺內心有驕傲的時候，他就馬上向你自卑，帶領著百姓向你悔改，進而得著從你而來的憐憫與饒恕。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中來檢視，看見如今我們在這世上跟隨著你，走進了家中、職場、教會，我們往往在患難的時刻就會緊緊抓住你，讀經禱告就會特別勤奮，而我們當時與你的距離就會非常地靠近，就像經文中提到希西家病到要死緊緊抓住你的時候。然而當你帶領我們突破了困境，解除了我們眼前的危機之後，我們的心往往就很容易鬆懈了下來，接著我們讀經禱告就會不像在需要你的時候那麼緊密，而是越來越鬆懈，甚至是我們在人前竟然沒有見證所經歷你的事，而是誇耀自己的榮耀。

主呀，懇求聖靈降下突破性的眼光讓我們看見，我們沒有一直緊緊跟隨你就是驕傲，因為緊緊跟隨你代表我們每個時刻都承認自己是軟弱而需要你，然而鬆懈不緊緊跟隨你就代表著我們自以為不需要像之前一樣這樣隨時倚靠你，這就是不倚靠你的驕傲。懇求聖靈讓我們一起禱告呼求得著希西家那在心裡覺得驕傲時，就馬上向你自卑悔改的屬天生命，使我們能夠一感到內心驕傲就馬上向你悔改，進而快速恢復那緊緊跟隨你尋求你的生命狀態。

主呀，你就讓我想起過去我在面對極大的爭戰或服事之後，我總是很容易鬆懈了下來，這時我的內心就會感到無形中的驕傲，然而就會陷入到屬靈生命的混亂。主呀，感謝你讓我看見如今我在心裡感受到一絲的驕傲時，我就會馬上向你自卑悔改，更進一步的是我在面對極大的爭戰得勝之後，我不再會想要鬆懈下來。像是這次在主日生命見證分享之後，雖然緊繃備戰的狀態解除，但我非常清楚地意識到我不能夠鬆懈，我要時時刻刻自卑在你面前，特別是爭戰得勝之後，我更需要直接在你面前自卑，使我能夠不鬆懈我的心，繼續緊緊跟隨你。

主呀，因著這樣的不鬆懈，而使我在昨天接著服事北科大的團隊，幫助 Albert 和昌豪能夠一起來對齊你屬天牧養生命的眼光，知道該怎麼用門訓生命的眼光來到這些生命。主呀，我知道我要持續地謙卑在你面前，我才能不斷地在人的面前高舉耶穌榮耀的名，而不是我自己的驕傲。主呀，懇求你持續堅固我的心，讓我有更高的屬靈敏銳度，當我要陷入驕傲之前，求你的靈就馬上充滿我，使我及時救能夠馬上向你自卑，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-18, 與我們同在的神比這世界的更大

圖片來源：Vital Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下32:1-23
QT亮光：
32:7 「你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌；因為與我們同在的，比與他們同在的更大。
32:8 與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華─我們的神，他必幫助我們，為我們爭戰。」百姓就靠猶大王希西家的話，安然無懼了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當時有著強大勢力的亞述王西拿基立就帶著大軍侵入猶大，他們一路進攻到最後圍攻著耶路撒冷城。而當時的南國猶大軍力是遠遠不及亞述，所以他們只能一直退守，退守到耶路撒冷裡。希西家在這樣危急的情況下，他力圖自強，所以就盡他的能力修築一切毀損的城牆，又製造許多的軍器和盾牌。但最重要的是他招聚了猶大百姓用話勉勵他們，原文直接翻譯就是「對著他們的心說話」。希西家對著猶大百姓的心說不要懼怕，不要因為亞述王和他的大軍就感到恐懼、驚慌。希西家宣告著他們要內心相信與他們同在的，比與亞述同在的更大。

主呀，希西家更進一步宣告與這些圍攻他們的亞述軍隊同在的是肉臂，這些亞述軍隊倚靠他們肉體的力量想要來打敗他們，但是希西家要猶大百姓定睛不是在他們的肉臂是不是能夠打贏亞述，而是看見與他們同在的是耶和華，你的膀臂是比眼前亞述大軍的膀臂還更大，你必幫助他們，為他們爭戰。當希西家在這被圍困的時刻，倚靠對你的信心帶領著大家一起看見與他們同在的比與亞述同在的更大，這就使得百姓的心安然無懼面對仇敵的威脅逼迫。經文就接著提到亞述王就用許多詆毀你和羞辱希西家王的話語，想要攻擊猶大百姓對於希西家王和你的信心，然而他們因著恢復聖殿的敬拜而與你有著緊密連結的關係，這仇敵的謊言就進不去他們的內心。

主呀，你讓我領受到他們定意倚靠你不畏懼亞述王的威脅，希西家王就和先知以賽亞一起向你呼求，結果你就差派使者進入亞述營中將所有大能的勇士和官長、將帥盡都滅了，亞述王就含羞地回到本國，最後被他的兒子殺死。你就這樣地拯救他們脫離亞述和一切仇敵的膀臂，使他們四境平安。這一切的得勝都在於希西家在被四面圍困的時候，他的內心因著倚靠你，所以他在這危急的時候有著屬天突破性的眼光，看見眼前與亞述大軍同在的只是肉臂，但是與他們同在的是你大能的膀臂。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛讓我看見，如今我們在這世上跟隨你，走進家中、職場、教會有許多時刻，我們會遇到許多屬世的人事物的挑戰，而心境上就像是經文中希西家被四面圍攻的狀態，被許多的事情和壓力環繞著我們的生活，影響著我們的生命。然而我們在面對這些挑戰的時候，如果眼光總是定睛在我們有沒有比這些更強的膀臂時，那我們往往就會陷入到困境，使我們感到恐懼和驚惶，因為這世上有許多屬世人事物的膀臂都比我們還強大。但是你降下突破性的眼光讓我看見，與這些屬世人事物同在的只是肉臂，而與我們同在的是比這世界更大，就像是約翰一書提到「你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裏面的，比那在世界上的更大。」在我們裡面的耶穌比這世界一切的更大，唯有我們真實在面對各種挑戰時帶著信心宣告，與我們同在的你比這世界更大，我們才能夠真實經歷這話語的大能，經歷你大能的拯救與膀臂。

主呀，感謝你透過今天的話語賜給我極大的信心與力量，讓我在面對今天要去到北科大帶領 Albert 和昌豪一起倚靠你去面對職場上的爭戰，有著突破性的眼光。主呀，你讓我看見他們在面對學校教學的壓力，又要處理團隊內部的事務，又要帶領這些學生研究專案和寫論文，有許多環境的變化與壓力在他們的生命中都有許多的挑戰。主呀，當我要去帶領他們的生命的時候，我也與他們一同承受這職場上的挑戰與壓力。主呀，感謝你賜給我突破性的眼光，讓我更加知道要幫助他們在面對每個人事物都要對齊你屬天的眼光，看見與我們同在的你比這世界的更大，當我們不斷地在面臨挑戰時宣告對齊這眼光，我們就能夠更看見你的帶領而不陷入到混亂和憂慮。主呀，懇求你降下突破性的恩膏在北科大的團隊當中，使我們不被這世界勝過，而是倚靠你勝過這世界，因為在我們裡面的比在這世界上的更大，不只是在工作上的得勝，而且要將福音的大能帶進到所有接觸到的人事物當中，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-17, 盡心去行神看為善為正為忠的事

圖片來源：Congregation Baruch HaShem

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下31:9-21
QT亮光：
31:20 希西家在猶大遍地這樣辦理，行耶和華─他神眼中看為善為正為忠的事。
31:21 凡他所行的，無論是辦神殿的事，是遵律法守誡命，是尋求他的神，都是盡心去行，無不亨通。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見希西家吩咐在聖殿裡預備儲存這樣奉獻的倉房，並且要這些管理奉獻的領袖，按著你在律法的吩咐去把這些供物分給所有在各地的利未人，不只是事奉的利未人就連他們妻子和兒女都有分。他不只是恢復整個聖殿的敬拜，他更是按著你在律法中的旨意去照顧所有被你使用的利未人，而且他是非常用心地檢視這些事情有沒有落實在他們當中執行。所以他在呼召大家回應你奉獻之後，又更加實際追蹤這些奉獻的管理和分配，確認這一切都是按著你的旨意去執行。這使得經文特別宣告希西家在猶大遍地這樣辦理，行你眼中看為善為正為忠的事。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，希西家所做的事情是你眼中看為良善，看為公正、正直，又看為忠心的事。希西家所有做的事情，無論是辦理聖殿的事務，或者是遵律法守誡命，或是尋求你的心意，他都是盡心去行。你讓我特別注意到希西家是盡心去行，而不是盡力但不用心去做。你讓我領受到當盡了力但沒有盡了心的態度，就會在遇到困難的時候很容易就停止放棄。但盡所有的心思去做的話，就會想盡辦法倚靠你去突破一切的困難，在做每一件事情，都是對齊你看為的良善、公正、忠心的眼光。當希西家盡心去行的時候，你就使他無不亨通。無不亨通並不代表做事沒有阻礙或困難，而是有心倚靠你去解決一切問題，就必得著從你的幫助而勝過困境的亨通。

主呀，你感動我在晨禱帶領大家檢視我們的生命，是否像希西家一樣在做每件事都是盡心去行你眼中看為善為正為忠的事。還是我們只是盡力而沒有盡心，還是我們只是用自己認為的良善、公正、忠心去行事，而不是像希西家是遇到所有的事都回到你的話語裡去做。像是分配奉獻的事情，他不是用自己的想法來去分配，而是回到你的律法裡去用你的心意去分配。我們在做每件事是否都有用盡我們全心，回到你的話語中去尋求你的旨意。讓我們呼求你賜給我們希西家這樣屬天的生命，使我們能夠突破老我的生命，而是對齊你的眼光來去行你眼中看為良善、正直、忠心的事。

主呀，你就讓我想起昨天在主日講台上見證你所帶領我生命的歷程，當我看到有些人在聽我分享的過程中擦眼淚，看見弟兄姊妹非常專注在聽我分享的眼神，我深知聖靈大大運行在我們當中，激動許多的弟兄姊妹放下生命中的包袱，進而領受到你更大的祝福。主呀，你帶領我回顧這一段預備的過程，我面臨到許多的挑戰，如果我沒有將我自己帶到你面前，我最多只能盡力去做，感謝你帶領我在前幾天的靈修中調整我生命的眼光，進而在預備見證分享的眼光有極大的翻轉。主呀，這使我從原本只想盡力完成這場見証分享翻轉成為盡心完成，感謝你激動我的心，讓我就像希西家一樣渴望能夠盡心去做你看為善為正為忠的事，這使我附上許多代價來預備這場見証分享。主呀，感謝你再一次突破我的生命，面對教會的弟兄姊妹我更能夠突破老我的不願意而倚靠你盡心去做，進而經歷到那無不亨通的美好。主呀，懇求你持續帶領我能夠在每件事都能夠如此繼續盡心去行，不斷都對齊你屬天的良善，對齊屬天公正的分辨力，也有著持續不懈的忠心來執行你所託付給我的使命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-16, 打碎生命邱壇恢復每天向神獻祭

圖片來源：Preparing the Way of the Lord

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下31:1-8
QT亮光：
31:1 這事既都完畢，在那裡的以色列眾人就到猶大的城邑，打碎柱像，砍斷木偶，又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城，各歸各地。
31:2 希西家派定祭司利未人的班次，各按各職獻燔祭和平安祭，又在耶和華殿門內事奉，稱謝頌讚耶和華。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見在希西家帶領北國以色列人和南國猶大人過完逾越節之後，整個以色列眾人就先到猶大的各處，更徹底地打碎還沒有被毀壞的偶像。他們從猶大和便雅憫開始，更進一步地延伸到北國以色列的以法蓮、瑪拿西遍地，將邱壇和祭壇拆毀淨盡，這才使得他們各回各的城。你讓我看見這節期的敬拜，帶下了實際更徹底的潔淨行動，因為他們真實經歷到與你同在的美好，就厭惡過去他們一直割捨不了的偶像，進而在復興的熱情之下毀壞這不合你喜悅的一切。

主呀，接著希西家在恢復節期之後，他又更進一步地恢復過去摩西和大衛所設立的制度，恢復聖殿每一天早晚的獻祭與每個安息日和月朔的獻祭，以及聖殿每天的敬拜。你讓我看見希西家不只是恢復大家每年幾次的節期來敬拜你，他更是付上極大的經費恢復已經廢除已久的每日獻祭的制度。讓整個以色列人的敬拜不只是停留在特別聚會的這幾天，而是繼續讓每一天都能夠敬拜你，與你建立持續親密的關係，讓他們所得著的屬天喜樂可以延續到每一天的生活當中。

主呀，你降下突破性的眼光讓我看見，如果沒有前面他們帶著屬靈的熱情，去打碎一切在他們生活中的邱壇，他們就無法恢復那每天向你獻上敬拜的生活，他們還是會被生活中的偶像給佔據，進而讓這節期的熱情就漸漸退去。主呀，你帶領我回到我們的生命中來檢視，看見如今我們因著耶穌基督而得著救恩，而且我們都是你的兒女，也是被你所揀選的祭司，而祭司應當像經文中的祭司和利未人一樣，要恢復每天向你獻上早晚禱告的祭和敬拜。然而往往我們總是會因為生活中的忙碌而忽略了每天與你親近的時刻，容易只在主日、禱告會或特會這些特殊的時間才會感受到自己與你的親密連結。

主呀，懇求聖靈透過今天的經文來喚醒我們的生命，讓我們有極深的渴望將屬靈的復興真實落實在我們日常生活的每一天，而不是一股熱情燒了幾天就熄滅掉而沒有後續了。懇求聖靈帶領我們看見，由於我們生活中已經被各式各樣的偶像佔據了我們的心思意念、時間安排、金錢安排而形成一種生活習慣的邱壇，那些邱壇似乎已經跟我們生活結合在一起，所以我們必須先打碎生命的邱壇。而這些邱壇就是佔據我們生命去敬拜這些偶像的地方，把不合你心意的心思意念、時間安排、金錢安排都打碎，才能夠重新按著你的旨意來調整，把每天向你獻祭放進我們生活的每一天，建立每天敬拜你的祭壇去取代這些敬拜偶像的邱壇。

主呀，你就讓我想起我一直在門訓當中幫助門徒做得最頻繁也最重要的事，就是不斷地打碎我們生命中的邱壇，而具體一步步帶領他們恢復每天向你獻上的活祭。主呀，感謝你昨天讓璦君親自跟我分享他最近持續每天讀經，你不斷地都在讀經中給他亮光，還沒受洗的他竟然能夠那麼穩定和堅持每天的讀經和默想，這真的相當激勵我的心。而且你就透過讀經不斷地對他說「信是得著就必得著」，這讓他更加確定你要他真實透過受洗來宣告他對你的相信。主呀，感謝你讓我今天更是要透過生命見證的分享，見證我不斷地打碎我生命中的邱壇，而穩固地每天向你獻祭所領受到的祝福，懇求你透過我的生命喚醒更多的生命跟著我們一起每天的靈修與晨禱，讓屬靈的喜樂持續充滿我們的每一天，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-15, 看見在主裡合一敬拜復興的喜樂

圖片來源：additudemag.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下30:13-27
QT亮光：
30:25 猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
30:26 這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
30:27 那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見不只是聖殿被潔淨，整個猶大百姓起來把耶路撒冷所有敬拜偶像的祭壇和燒香的壇盡都除去，這樣敬拜你的渴望帶下了屬靈的復興在他們當中，開始潔淨他們生活環境中一切不合你心意的污穢。然而經文提到會中有人還沒有潔淨自己，特別是從北國來到耶路撒冷的以色列人，照著律法的規範是不合律法的，需要一個月後才能吃逾越節的羊羔。但是希西家特別向你呼求「凡專心尋求神，就是耶和華他列祖之神的，雖不照著聖所潔淨之禮自潔，求至善的耶和華也饒恕他。」你垂聽了希西家的禱告，讓沒有潔淨的北國以色列人可以跟南國猶大人一起吃著逾越節的羊羔，一起敬拜你。

主呀，你讓我在默想中更深地感受到你的愛與憐憫，在這樣合一敬拜守著你的節期，所有在耶路撒冷敬拜你的人都大大喜樂ㄡ他們決定延長節期再守節七天，經文特別描述到自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。在上一次這樣整個以色列合一向你獻上敬拜的榮耀，是在所羅門奉獻聖殿的時候，然而從羅波安開始，以色列就一直分裂經過了兩百多年，他們在這個時候又在一起合一地敬拜你。你帶領我更深地領受到以色列人分裂了兩百多年又合一敬拜你的喜樂，他們在這一路上風風雨雨，他們相繼都遠離了你，而深陷在極大的患難和痛苦當中，然而如今因著希西家的改革，而使他們能夠相聚在一起恢復對你合一的敬拜，看見你在他們當中的榮耀而充滿著屬天的喜樂。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中檢視，看見我們在生命當中，總是會因著彼此之間有許多的事情或問題的發生，而使得我們與一些家人、同事或教會的弟兄姊妹產生了裂痕或分裂，就像經文中的南國猶大與北國以色列一樣，彼此的距離越來越遠。我們的內心往往都會覺得這些破裂的關係很難再被修補起來了，更不用說要在主裡合一的敬拜。但你今天透過以色列分裂兩百多年之後都能合一地敬拜你的這段經文對我們的心說話，讓我們對齊這屬靈的眼光與盼望，看見這些分裂破碎的關係必定能夠倚靠你得著恢復，進而經歷在主裡合一敬拜復興的喜樂，然而我們要效法希西家勇敢地去做你要我們做的恢復工作。

主呀，感謝你賜下這突破性的眼光讓我看見，北國以色列和南國猶大在分裂了兩百多年之後，在主裡合一敬拜復興的榮耀景象，你就賜下屬天的盼望在我的心中，讓我看見接下來這個主日的見證分享，你所要成就的榮耀，就是讓我與教會一些不對齊你心意的弟兄姊妹能夠經歷到在主裡合一敬拜的復興。主呀，懇求你使用我的分享就像希西家的呼喚一樣，喚回這些已經遠離你的弟兄姊妹的心，使他們能夠回到你的心意與同在裡，與我們一起真實在你的裡面同心合意的敬拜與交通，進而一同經歷這樣復興的喜樂。主呀，感謝你讓我在禱告中更加有盼望與確據，讓我更看見這一次不只是單純的分享，而是要帶領大家一起回到你的同在裡領受合一敬拜的榮耀與喜樂，求你明天成就你的旨意在我們當中，讓我們一同看見你的榮耀，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-14, 找回遠離神的人同心轉向敬拜神

圖片來源：Southwest Church of Christ

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下30:1-12
QT亮光：
30:6 驛卒就把王和眾首領的信，遵著王命傳遍以色列和猶大。信內說：「以色列人哪，你們當轉向耶和華─亞伯拉罕、以撒、以色列的神，好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。
30:9 你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華─你們的神有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見希西家在恢復了聖殿之後，接著就要恢復屬神的節期，他首先著手恢復的是逾越節，這是紀念你帶領以色列人出埃及進入應許之地的重要節期。你讓我更深地領受到希西家所對齊的屬天眼光，他渴望藉由恢復敬拜你的節期，來帶領整個屬你的子民重新回到出埃及跟隨你的生命，他們如今也是從屬世界的黑暗生命再次地出埃及，再次經歷你大能的拯救。

主呀，你帶領我特別注意到，希西家這次的對象不只是南國猶大的百姓，他特別針對北國以色列的餘民發出了邀請。當時北國以色列已經被亞述給滅國，而許多的以色列人都被擄去，然而有一些剩餘的子民留在原處。你激動了希西家的心，讓他突破過去南國猶大與北國以色列敵對的意識形態，你賜給他突破性的眼光，讓他看見南國猶大和北國以色列過去都是屬你的百姓，都應該是合一敬拜跟隨你的子民。因此希西家在特別恢復節期的時刻，更進一步地寫信給代表北國以色列的以法蓮和瑪拿西人，叫他們回到耶路撒冷你的殿，一起跟南國猶大向屬於整個以色列的神守逾越節。

主呀，你讓我看見希西家在信中呼喚他們不要一直硬著頸項不回頭，希西家渴望北國以色列人能夠跟著他們一起合一地回轉向你，在你的殿守逾越節。希西家特別宣告如果他們轉向你，他們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，甚至能夠歸回這地，因為你有恩典與施憐憫的神。他們如果轉向你，你必不會不轉臉不顧他們，你一定會顧念他們。結果北國以色列的回應，就有許多人戲笑他們，譏誚他們，然而也有人是自卑來到耶路撒冷，而你更是感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我回到我們的生命中來檢視，看見如今我們在這世上跟隨你，當我們進到家中、職場、教會時，我們身旁的家人、同事、教會的弟兄姊妹都會有一些越遠離你的人。懇求聖靈光照我們面對這些遠離你的人的態度，我們是否像希西家一樣對齊你的眼光，積極找回這些遠離你的人同心轉向敬拜你。我們是否看見他們因著遠離你，而生命深陷在許多的困苦與患難之中，我們是否有像希西家這樣真實用你的眼光來去看待這些遠離你的人。還是我們只是顧著忙自己的事，而忽略你一直放在我們心中要找回來的生命。懇求聖靈透過希西家的生命來喚醒我們的生命，讓我們一起呼求你使我們得著像希西家的屬天眼光與生命，使我們帶著從你而來的愛與信心，再次去找回遠離你的人，呼召他們跟我們一起同心轉向敬拜你。

主呀，感謝你賜給我這突破性的眼光，透過希西家的生命來激動我的心，讓我知道我該怎麼樣地對齊你屬天的眼光，面對這些遠離你的弟兄姊妹，有一顆渴望找回他們同心轉向敬拜你的心。主呀，感謝你讓我在更深地默想希西家對以色列人所說的勸勉時，你使我更深地渴望透過我生命的見證去喚醒這些遠離你的弟兄姊妹，縱使最後有些人會用戲笑的眼光看待我的分享，但是你讓我更是看見有些人就會因著我的分享而自卑地轉向你。主呀，懇求你的靈充滿我的心，降下突破性的恩膏在我的心中，讓我不要只是消極地在等待弟兄姊妹回轉向你，更是要積極效法希西家一樣，在這難得站在講台的機會來呼喚遠離你的人能夠跟我們同心轉向敬拜你的道路，懇求你讓我在這主日見證中看見你大能奇妙的作為，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-13, 讓我甘心樂意回應神獻上感謝祭

圖片來源：Mount Greylock Baptist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下29:29-36
QT亮光：
29:30 希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。
29:31 希西家說：「你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。」會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當希西家帶領整個猶大的百姓獻上贖罪祭，而與你恢復那和好的關係之後。接著希西家就更進一步帶領一切跟隨的人，都俯伏敬拜，吩咐利未人用大衛和先見亞撒的詩詞來頌讚你。經文當中特別提到他們俯伏敬拜、低頭敬拜，而這「敬拜」原本就是「俯伏」的意思，也就是說他們透過詩歌的敬拜，更深地俯伏在你的面前，預表著他們謙卑來到你的面前，以你的心意為主而不是以自己的心意為主。

主呀，你讓我看見他們這樣更深的敬拜，當他們把生命完全交給你降服在你的面前，就會經歷到生命的重擔交託給你的輕省，就能夠享受在你同在裡的極大安息與喜樂。進而在這樣一個被你的喜樂滿足的狀態下，希西家帶領大家進入到更深的敬拜，就是甘心樂意地回應你獻上感謝祭。希西家對著猶大百姓說：「你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。」當我們將自己分別為聖地歸給你，進入到你的同在之後，我們應當回應你，而且是甘心樂意地獻上感謝的祭。這是最深的敬拜，就不只是領受從你而來的恩典，而是因著領受恩典而甘心樂意地回應你獻上感謝祭。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛讓我看見，如今我們都因著耶穌基督的救恩而成為你的兒女，我們的生命應當都要時時地敬拜你，就是謙卑俯伏在你的面前。特別是我們在家中、職場、教會的服事當中會有許多的重擔，我們往往已經把這些服事看為我們的習慣或者是重擔，而不是以敬拜的眼光來看待。我們應當透過更深的敬拜來將我們重擔交給你，進而在敬拜當中得著屬天的安息與喜樂。更進一步地就是獻上自己當作活祭，保羅在羅馬書提到「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。」我們將我們的身體獻上，就是我們真實的生活，無論是我們的心思意念或者是我們所做的每件事，我們都要甘心樂意地俯伏在你的面前，倚靠聖靈的能力捨棄所有自己的想法，以你的心意為主而不是以我們的心意為主，來單單為主而活。

主呀，你就讓我連結到接下來要在教會所作的見證分享，你帶領我用更深敬拜的眼光來面對這挑戰，你就讓我領受到我的靈就更加俯伏在你的面前，而讓我更加對齊屬天的眼光。看待這主日見證的服事是敬拜你的時刻，我要甘心樂意回應你而獻上感謝祭，而不是一直在意那些還不對齊你眼光的弟兄姊妹會怎麼看待我的見證。主呀，懇求你加添我屬天的信心去得著這樣突破性的生命，使我能夠更加不被影響，不是只能面對接納我的弟兄姊妹，而是帶著信心和勇氣去面對還無法接納我的弟兄姊妹。主呀，我要再一次在這挑戰當中謙卑俯伏敬拜你，在你的同在裡得著喜樂，進而重新恢復那甘心樂意回應你而獻上我的感謝祭，將我自己再一次獻上當作活祭，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-12, 倚靠耶穌的寶血恢復與神的關係

圖片來源：Lighthouse Fellowship United Methodist Church

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下29:20-28
QT亮光：
29:24 祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人獻上。
29:27 希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見當利未人完成了潔淨聖殿的工作之後，希西家就帶領大家來到你的面前，吩咐祭司獻上贖罪祭。因為亞哈斯時代整個悖逆你，讓整個國家與聖殿以及猶大人都因著敬拜偶像而與你隔絕，希西家帶領著大家再重新開啟過去封閉的聖殿的門之後，潔淨了一切，接下來就是向你獻上贖罪的祭。你讓我看見過去在舊約時代，獻祭是你所指定使人可以藉此親近你與你和好的方式。灑在祭壇上的血，代表無罪的祭牲代替獻祭者的罪。祭牲死了，使獻祭的罪人得以存活，以無罪代替有罪。而且在獻祭的同時搭配著大衛時期所建立的音樂敬拜，使得大家可以更深地與你連結，在靈裡領受到你的同在與大能。

主呀，你就帶領我更深地默想祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪。當把血獻在壇上作贖罪祭，以色列眾人的罪就被除去，就恢復與你的關係。你就降下突破性的眼光，讓我領受到如今耶穌在十字架捨去祂無罪的生命而留下的寶血，就是經文中提到那被宰的羊羔所流下的血獻上的祭，使我們恢復了與你親密的關係。而且在希伯來書提到「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。」我們靠著耶穌一次獻上祂的身體所流出的寶血，我們就能夠得以成聖，就是從與你隔絕的生命，恢復成為與你和好的生命。

主呀，你讓我看見希伯來書更進一步提到「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。」你帶領我更深地默想領受到，我們因著耶穌的血而能夠坦然進入到至聖所，而且耶穌的血為我們開了一條又新又活的路，從幔子經過而進入到至聖所，也就是你的同在，而這幔子就是耶穌的身體，當耶穌捨棄祂的身體就撕裂了我們與你隔絕的幔子，使我們能夠恢復與你親密的關係。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在這世上跟隨著你，雖然我們已經因著相信耶穌而開始走向恢復了與你的關係的道路。然而我們真實在生活中，走進家中、職場、教會，與家人、同事、教會的弟兄姊妹相處的時候，我們還是容易被不合你心意的人事物給影響，使得我們內心很容易有苦毒、抱怨等等的負面情緒。而這些負面情緒就是罪，這罪就是不對齊你的眼光，這罪就使我們又與你的愛隔絕，然而我們卻可以持續不斷地倚靠耶穌基督的寶血來恢復與你的關係。當我們一直深陷在不對齊你的眼光時，我們就很難坦然無懼來到你的面前，然而我們要靠著耶穌基督的寶血，坦然地進入到至聖所，恢復與你的關係。

主呀，當我更深地默想著最近在面對哪些人事物使我隔絕了你的愛，你就光照我在面對接下來的主日見證，我的內心在面對一些教會不認同我的弟兄姊妹，我其實不太想要在他們面前分享你所帶領我的生命經歷。主呀，這種內心不想跟他們分享的抗拒就影響了我在預備這主日見證的進度，你今天讓我更加認真面對這內心深處的生命問題，你讓我看見我內心的抗拒就是不對齊你的眼光，也就是罪，而這罪就使我與你的愛隔絕。主呀，感謝你降下突破性的眼光讓我看見，我需要倚靠耶穌的寶血在這件事恢復與你的關係，你讓我領受到當我全心倚靠耶穌基督的寶血，你就要為我開一條又新又活的道路，如果我一直抵擋，我的生命就一直無法突破，而總是想要逃避那些不認同我的人。主呀，懇求你更多地降下突破性的恩膏，使我全人全心能夠讓耶穌基督的寶血洗淨我的污穢，讓我進入到至聖所當中與你恢復親密的關係，得著這屬天的生命，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-11, 讓我不要懈怠潔淨自己和神的殿

圖片來源：Christ’s Commission Fellowship

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下29:1-19
QT亮光：
29:5 對他們說：「利未人哪，當聽我說：現在你們要潔淨自己，又潔淨耶和華─你們列祖神的殿，從聖所中除去污穢之物。
29:11 我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見希西家在呼召祭司和利未人去潔淨聖殿時，就宣告著南國猶大之所以會落在今天的地步，都是因為他們列祖犯罪離棄你，因此你的忿怒才會臨到他們。你賜給希西家重要突破性的眼光，讓他看見這一切的衰敗，都不是他們不夠努力跟上其他國家的進步，而是他們離棄了你。這使得希西家便呼求利未人起來潔淨自己，並且潔淨聖殿，因為他們是被你揀選站在你的面前事奉你的屬靈領袖，所以他們應當首先起來潔淨自己生命中的不對齊你生命中的污穢，然而才能夠去潔淨已經被污染的聖殿，和帶領猶大百姓潔淨自己回轉向你。

主呀，你降下突破性的眼光，帶領我更深入地領受到希西家潔淨聖殿的過程，他打開了聖殿的門重新修理，預表著屬靈的復興需要把敬拜你再一次放到生活的中心。而且他呼召被你揀選的屬靈領袖，也就是祭司和利未人先悔改在你的面前，也就是潔淨自己，檢視並且在你面前承認自己過去在哪裡得罪你。不只是承認而且要潔淨自己，就是真實與這些罪斷絕，並且求你的聖潔進入到心裡。當這些領袖潔淨了自己，才能夠更進一步去潔淨聖殿，這聖殿預表著你同在的地方，我們的身體是你的殿，我們的家也是你的殿，我們的職場應當也是你的殿，而我們的教會更應該是你的殿。

主呀，然而我們因為內心對你的信心不足，所以我們容易被這屬世的人事物給影響，你就讓我領受到當我們在做事情不是對齊你的眼光，不是為了高舉你的榮耀，甚至是跟隨這世界做了不合你心意的決定，無法彰顯基督的榮耀，這一切都是我們應當潔淨生命的污穢。而且希西家特別吩咐利未人不要懈怠潔淨自己和潔淨聖殿，因為這個潔淨的工作是需要持續不斷，當我們一懈怠，那罪的污穢又會重新地充滿在你的殿中。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，讓我看見如今我們在家中、職場、教會都是被你所揀選的屬靈的領袖，就像經文中的利未人一樣，我們應當是不懈怠地緊緊地跟隨耶穌，不斷地潔淨自己和潔淨你的殿。然而我們總是容易被身旁屬世的人事物給影響，使我們就容易懈怠我們的心，而容許這屬世的污穢進入到我們自己的心，也進入到你的殿，也就是我們的家、我們的職場、甚至是我們的教會。懇求聖靈喚醒我們，讓我們呼求那屬靈的復興在我們當中，不要懈怠地持續潔淨我們自己和你的殿。

主呀，當我更深地在默想著希西家復興的生命，在呼召屬靈領袖潔淨自己和潔淨聖殿時，你就降下突破性的眼光讓我看見，我下個主日要站上主日的講台分享我的生命見證，就是你賜給我呼召弟兄姊妹潔淨自己和潔淨你的殿的時刻。主呀，你讓我更清楚地知道我該怎麼分享我跟隨你的生命故事，你要我更加分享我是如此在每個生命階段不懈怠地潔淨自己而回應你的呼召，進而來激勵大家的生命，重新檢視自己在哪裡懈怠了而使得屬世的污穢進入到我們生命，進而導致整個教會並不全然潔淨榮耀你的名。主呀，懇求你降下突破性的恩膏，膏抹我的心，讓我在預備的過程中能夠不要懈怠地潔淨我自己，並且帶著使命要潔淨你的教會，懇求你的靈持續充滿我的心，使我能夠成為你的見證，喚醒更多的生命不要懈怠，而起來定意潔淨自己和你的殿，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-10, 讓我在急難時刻不要越發得罪神

圖片來源：twitter.com/worship_today_

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下28:16-27
QT亮光：
28:22 這亞哈斯王在急難的時候，越發得罪耶和華。
28:23 他祭祀攻擊他的大馬士革之神，說：「因為亞蘭王的神幫助他們，我也獻祭與他，他好幫助我。」但那些神使他和以色列眾人敗亡了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞哈斯經歷了這樣從你而來的恩典，但是他卻沒有看見和領受，他不是回到你的面前尋求你的旨意，重新倚靠你。當時他又面臨到以東人和非利士人在實際的攻擊，他就去求看得見的強權亞述王的幫助，然而亞述王不但沒有幫助亞哈斯，反倒是欺凌他。然而亞哈斯在面對這些挫折和失敗的警告，他並沒有回頭歸向你，反倒是拿了更多的財寶想要籠絡亞述王，結果也是無濟於事。儘管遭受到這樣的挫敗，亞哈斯仍然不回頭，經文特別描述到亞哈斯在急難的時候，越發得罪耶和華。

主呀，你帶領我更深入地進入到今天的經文場景，也更深地進入到亞哈斯這樣越發得罪你的生命裡，他越是想倚靠這屬世的人事物，就越抓不住任何的倚靠。而且他不僅是不倚靠你，他還去敬拜那攻擊他的大馬士革的神。亞哈斯的心完全不想倚靠你，他的眼光總是抓著看得見的一切，他看見亞蘭王打敗他，他就認為他所拜的神是能夠幫助他的，他就這樣對著敵人所敬拜的偶像獻祭。從人的眼光，亞哈斯似乎很謙卑地檢討他為什麼會失敗，所以他總是學習別人成功的模式，但是他卻沒有檢討他跟你的關係，他真正會失敗的原因就是因為他不敬拜倚靠你。

主呀，經歷這樣連串挫敗的亞哈斯，不但沒有回轉尋求你，他甚至破壞聖殿中用來敬拜你的器具，把聖殿的正門封鎖起來。亞哈斯這個的舉動表示要跟你的關係完全斷絕，他從來沒有把神當成一回事，他把聖殿中敬拜你的器具毀壞，把百姓要進入聖殿的門也關起來，是在宣告從此這個國家跟你不再有關係，他反倒是越是在急難時刻就越是與你切斷的關係。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，透過亞哈斯的生命來光照我們的生命，你帶領我回到我們的生命當中來檢視，回顧我們最近真實生活當中與你的關係，當我們走進家中、職場、教會，我們總是會遇到急難的時刻，當有一些非常緊急的事情突然發生在我們的生命當中的時候，我們在第一時間是否是想到要禱告尋求你。然而我們真正在急難時刻，我們是否所花的禱告時間大於我們想要怎麼解決這問題的時間。還是我們總是像亞哈斯一樣，不斷地尋求這屬世的人事物的幫助，用著別的有形無形的神在代替耶和華。

主呀，我們總是想學習別人成功的模式，而沒有看見這是你要我們回轉倚靠你的時刻，我們越是想要學習這屬世的方式來解決眼前的問題，我們就是越發得罪你。主呀，懇求你讓我們在急難時刻，不是花很多時間在煩惱尋求現實看得見的解決方法，而是花更多時間來到你的面前禱告，尋求你真正要我們對齊的眼光。當我們重新倚靠你，你就會按著你的時間和計畫，拯救我們脫離目前的困境，得著那勝過一切屬天的平安，而不用活在恐懼當中。

主呀，你就讓我想起最近我們教會和水田教會的狀況，就像亞哈斯一樣，我們往往在面對教會急難的時刻，花很多時間在討論解決眼前的問題，但卻沒有花更多的時間來一起來到你的面前禱告尋求你的旨意，進而領受該怎麼。主呀，你就讓我看見我們越是想要用這屬世的眼光解決問題，我們就越發得罪你。懇求你喚醒教會領袖的生命，讓我們能夠甦醒過來，不要再一直把時間花在處理問題上面，而是能夠花更多時間在禱告中真實尋求你的心意，看見我們該回轉向你的地方，進而能夠徹底地帶領教會弟兄姊妹建立與你親密的關係而重新走回到你的道路，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-09, 帶著耶穌的愛憐憫被神管教的人

圖片來源：Hope Church Nottingham

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下28:1-15
QT亮光：
28:9 但那裡有耶和華的一個先知，名叫俄德，出來迎接往撒馬利亞去的軍兵，對他們說：「因為耶和華─你們列祖的神惱怒猶大人，所以將他們交在你們手裡，你們竟怒氣沖天，大行殺戮。
28:15 以上提名的那些人就站起，使被擄的人前來；其中有赤身的，就從所掠的財物中拿出衣服和鞋來，給他們穿，又給他們吃喝，用膏抹他們；其中有軟弱的，就使他們騎驢，送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡；隨後就回撒馬利亞去了。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見你把敬拜巴力的亞哈斯就交在亞蘭王和以色列王的手中，使亞蘭王和以色列王打敗亞哈斯。這當中以色列王殺了十二萬猶大人，並且擄了他們的弟兄，連婦人帶著兒女共有二十萬人之多，要帶回去當奴隸，又擄掠了許多財物。然而這個時候，你就差派先知俄德去跟以色列人說因為你惱怒猶大人，所以才將猶大人交在他們的手中，但是他們做得太超過了，下手太重了，竟然讓自己的怒氣和血氣沖天，大行殺戮，而且還要擄掠猶大人成為他們的奴僕，這不是你的心意，這樣做反倒會得罪了你，向他們發怒。

主呀，你讓我看見先知的話就進入到了幾位以法蓮的族長們的心中，激動了他們憐憫弟兄的心，於是他們就起來擋住整個軍隊回來的人，要他們把這些擄來的弟兄釋放回去。結果整個軍隊就順服這些族長的勸勉把他們釋放回去，從迫不及待要享受自己廝殺奪來的戰利品，變成最體貼最有憐憫的人。經文特別描述到，赤身的給他們衣服和鞋，又給東西吃，又用膏抹他們，無力的給他們騎驢。這經文的場景，你就讓我連結到耶穌在新約當中，所描述那位好撒馬利亞人對著以色列人的憐憫，你讓我看見這之間有極緊密奇妙的連結。

主呀，你帶領我更深地默想這些撒馬利亞的以色列人對猶大人的憐憫，那行為背後的屬靈預表。你就開啟我屬靈的眼睛，讓我領受到他們在「拿出衣服和鞋來，給他們穿，又給他們吃喝」，這裡就預表著看見這些被你管教的人的缺乏，要把你所賜給我們的恩典與他們分享，供應他們的缺乏。另外他們「用膏抹他們」，就是用膏來醫治他們受傷的地方，也就預表著我們要為那些被你管教的人呼求聖靈的膏抹來醫治他們受傷的心。另外「有軟弱的，就使他們騎驢，送到棕樹城耶利哥他們弟兄那裡」這裡預表著我們要付代價陪伴這些被你所管教的人走回到你的心意和道路上，而不是把他們丟在這黑暗的混亂生命之中。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，回到我們生命中檢視，如今我們在這世上跟隨你，我們走進家中、職場、教會，我們總是會接觸到許多不合你心意的人被你所管教，甚至是我們就是當事者，像以色列人和猶大人的衝突一樣。然而你感動我帶領大家在禱告中檢視，當我們看見這些不合你心意的人被你管教之後，我們是否有好撒馬利亞人的憐憫，還是我們還是憑著血氣去繼續擊打他們，緊抓著他們的過犯不放。懇求聖靈喚醒我們的生命，讓我們面對被你管教的人，不要落井下石見死不救，雖然他們悖逆你被你懲罰，但你要我們用耶穌的愛去憐憫這些被管教的人，而不是一直緊抓住他們的過犯，得理不饒人，而擄掠了我們的弟兄。

主呀，你就讓我想起最近因著教會開拓地點所引發同工之間的爭執，這是你對我們教會的管教，特別是在這些教會領袖的管教。你透過今天的經文來提醒我，讓我更深地領受那好撒馬利亞人對齊你屬天憐憫的生命，我應該要更多看見這些領袖的缺乏，而把你所賜給我的恩典分享給他們。也要更多為他們向你代求，呼求聖靈的恩膏能夠膏抹著他們，讓他們受傷的心能夠得著醫治。並且有所行動地付上代價，陪伴攙扶他們走回到你的道路上。主呀，求你更多煉淨我的心，讓我在面對這些被你管教的人，不是一直專注在他們的過犯，而是更多用耶穌的愛來憐憫他們，使他們能夠因著這事件重新回到你的愛中，喚醒他們更多地定意倚靠你的話語來勝過生命的困境，不再用老我的眼光偏行己路，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-08, 在神面前預備行正道一生不偏離

圖片來源：wallpaperscristaos.com.br

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下27:1-9
QT亮光：
27:2 約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父烏西雅一切所行的，只是不入耶和華的殿。百姓還行邪僻的事。
27:6 約坦在耶和華─他神面前行正道，以致日漸強盛。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見約坦接續烏西雅作王，其實在烏西雅長大麻瘋的期間，約坦已經開始跟烏西雅共同執政。而他在與父親烏西雅執政的時候，就學習效法烏西雅一切所行的，行你眼中看為正的事。然而經文特別提到他「只是不入耶和華的殿」，意思是約坦雖然效法烏西雅一切所行，但是他沒有效法烏西雅擅自進入聖殿的生命驕傲的部分。你讓我領受到約坦深深地受到烏西雅的影響而效法他跟隨著你，然而他不是一昧地效法他父親，他很清楚他要效法他父親跟隨你的地方，而定意不去效法他父親悖逆你的地方。主呀，你讓我看見約坦與他的列祖相比，不是一個特別出色的君王，看起來非常平凡，然而他不平凡的地方就是他是唯一一個沒有顯著過失的王，他一生跟隨你都沒有偏離你的道路，這是看似平凡但非常不容易堅定持守的生命。

主呀，在約坦之前的君王要不是受到父母親的影響，就是因著自己的驕傲而遠離了你，不然就是身旁的人事物影響著他們而離開你，但是約坦是唯一在你面前沒有特別過失的君王。經文特別提到「約坦在耶和華他神面前行正道」，這裡原文可以翻譯為「約坦在耶和華他神面前預備行正道」，這裡的「預備」有著「堅立、立定、準備」的意思。你讓我領受到有立定的心意就必定有準備的工作，他不會是沒有預備心就去做每件事，你讓我特別深刻地領受到，這也就是約坦一生能夠完全不偏離你的道路的關鍵因素，就是他會在做每件事之前都預備著自己的心和眼目對齊你的眼光，進而在真實做事的時候能夠精準地行出你看為正的道而一生都不偏離。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，透過約坦這樣一生不偏離的生命來激動我的心，帶領我回到我們的生命中來檢視，如今我們在這世上跟隨著你，當我們走進家中、職場、教會總是充滿著許多的事情要去面對，你就感動我帶領大家去檢視我們是否跟約坦一樣在做每一件事情都預備心跟隨你，我們是否為了立定心意走在你的道路，在做事之前都花時間禱告對齊你的眼光，進而能夠像約坦不被身旁親近的人事物給影響，選擇效法對齊你眼光的地方，而拒絕效法不對齊你眼光的地方。懇求聖靈激動我們的心，降下突破性的眼光讓我們看見，最偉大的生命不是一生轟轟烈烈大起大落，而是在平凡中立定心意，堅定不移地跟隨你。讓我們更深地渴望得著這屬天的生命，一步一步地腳踏實地，預備心跟隨你，立定心意走在你的正道上。

主呀，感謝你透過約坦的生命更加堅定我的生命，讓我知道我如今每天所帶領大家的晨禱祭壇，以及付上代價真實去帶領生命活出跟隨耶穌的門訓事奉，這些事情似乎在人的眼中是平凡無奇的，許多人都追求有著極大的成就，而總是渴望在服事的道路上做什麼大事。主呀，感謝你讓我更堅定地就是像約坦這樣在你面前預備行正道一生不偏離你，在每一天的生活中真實操練在做每一件事之前都在你面前預備心去行正道，也帶領你所託付給我的門徒這樣活出跟隨你的生活。

主呀，你就讓我想起昨天智詠在門訓中，分享到他這週生命有極大的突破，就是面對他家人不對齊你眼光的事情，他更深渴望不像從前一樣消極面對。所以他預備了心，更加在你的話語中對齊你的眼光，進而他在真實面對家人生命問題的時候，他能夠勇敢地分享你賜給他跟家人不一樣的眼光。這樣的突破帶領著所有家人不再陷入屬世的眼光，而是能夠重新回到你的面前禱告對齊你的眼光。主呀，感謝你讓我看見在門訓中的門徒們都越來越知道怎麼在生活中，真實在你面前預備心去行你所要我們行的道。主呀，我懇求你的靈持續充滿在這些跟隨你的門徒們，使我們能夠更加在每件事當中都真實預備心在你面前，進而使我們這一生都不偏離你，立定心意走在你的正道上，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-07, 讓我謙卑不越過神所賜我的權柄

圖片來源：milal-church.org

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下26:16-23
QT亮光：
26:16 他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華─他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。
26:18 他們就阻擋烏西雅王，對他說：「烏西雅啊，給耶和華燒香不是你的事，乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧！因為你犯了罪。你行這事，耶和華神必不使你得榮耀。」

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見烏西雅就在強盛之後，開始遠離了你，不再定意尋求你。烏西雅開始心高氣傲，讓不合你心意的驕傲進入到他的心，使他開始做你不喜悅的事。他開始憑著自己的心意行事，特別是他越過了自己君王的位分，擅自執行祭司的職務，自以為可以進到聖殿燒香。然而當時的祭司亞撒利雅阻止了烏西雅王，祭司亞撒利雅要烏西雅知道給你燒香不是他的事，這個是你所賜給亞倫子孫的職務，他不應該看自己過於所當看的，而超越了你所賜的權柄，認為自己可以不經過你的同意就進入聖殿燒香，這就是藐視你的權柄，認為自己可以任意而行而不需要理會你的安排。

主呀，然而烏西雅被他內心的驕傲給充滿，而使他聽見亞撒利雅的這些話就大大動怒，他就硬要手拿著香爐要燒香，他以為他只是輕視他眼前的祭司而認為自己也可以做，但沒有意識到他輕視的是設立祭司權柄的你。就在他發怒的時候，你就讓他的額上發出了大麻瘋，他就這樣長大麻瘋到死掉的日子。主呀，你帶領我看見，烏西雅雖然過去敬畏你，然而就因為他凡事亨通，他就以為他做什麼你都會祝福他。然而他越過了你所賜給他的權柄和位分，想要做你沒有給他的祭司職務，他的驕傲藐視了你的權柄與安排。

主呀，你就讓我連結到雅各書提到「神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。所以你們要服從神，抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」這裡的「狂傲」是指著向你狂傲，就像烏西雅向你的狂傲，你就抵擋向你狂傲的人。然而你賜恩典給謙卑的人，這裡的「謙卑」指的是向著你謙卑的人，也就是敬畏你的人。你讓我領受到我們的內心要不斷地倚靠聖靈的能力，來抵擋對抗那驕傲的魔鬼充滿我們的心，這魔鬼就必定要離開我們逃跑了，使我們在每件事不會越過你所賜給我們的權柄，而是按著你所賜給我們的權柄行事。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，如今我們在這世上跟隨你，無論在家中、職場、教會，你都賜給我們權柄去行事。然而往往我們很容易在面對許多事情的時候，沒有特別留意你所賜給我們的權柄在哪裡，當我們與家人、同事、教會的弟兄姊妹一起做事的時候，不知不覺就會越過你所賜給我們的權柄。像是有些事情原本是你託付給其他人做的，然而我們可能不小心自己就越過你賜給我們的權柄去做了別人該做的事。主呀，懇求聖靈喚醒我們，降下那謙卑敬畏你的屬天生命充滿我們，讓我們在生活中做每件事之前，都能夠在禱告當中辨別你所賜給我們的權柄，而不要自己越過或是讓別人引導我們越過這權柄來行事，使我們更多真實活出謙卑的生命，堅定地抵擋一切從魔鬼而來的驕傲，使我們能夠時時按著你所賜給我們的權柄行事。

主呀，感謝你透過今天的經文給我很大的提醒和啟示，讓我更加釐清我在面對教會最近所發生的問題該有的眼光和角色。主呀，當我更深入默想我應當怎麼在這事情上謙卑不越過你所賜給我的權柄，你就讓我看見你沒有賜給我權柄去吩咐教會應該怎麼處理這件事，但你有賜給我權柄去幫助他們對齊你的眼光，至於怎麼去解決這眼前教會的問題，權柄還是在於牧師和長老們。主呀，當我更加清楚地對齊這屬天的眼光時，我的內心就得著極大的釋放，使得面對這教會牧養問題當中一些我不應該承擔的重擔就不再捆綁我的心。主呀，我應當要竭力成為牧師和長老們的幫助，讓他們能夠在這事件中看見自己與你的關係需要突破的地方，需要用你的眼光去面對這教會問題背後的生命問題。主呀，懇求你持續帶領我能夠時時謙卑不越過你所賜給我的權柄去做事，而是能夠堅定地抵擋一切魔鬼而來的驕傲，讓我不越過權柄的界線而陷入到困境，使我能夠持續按著你所賜給我的權柄去行事，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-06, 讓我通曉神默示得著非常的幫助

圖片來源：biblica.com

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下26:1-15
QT亮光：
26:5 通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求神；他尋求耶和華，神就使他亨通。
26:15 又在耶路撒冷使巧匠做機器，安在城樓和角樓上，用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方；因為他得了非常的幫助，甚是強盛。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見烏西雅通曉神默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求你，也可以翻譯成為「撒迦利亞在世的時候，指導烏西雅敬畏你的事。」你就帶領我更深地進入到烏西雅的生命當中看見，烏西雅很年輕就作王，他很認真地學習先知撒迦利亞從你而來的教導，他定意地尋求你，他跟著先知撒迦利亞對齊從你而來的啟示和屬天的眼光，很認真地在每一件事情都尋求你。這使他越來越通曉你的默示，也就是很清楚明瞭你在每件事上的心意。

主呀，因著通曉你的話語和啟示，你就使他在許多地方亨通。無論是在軍事上你幫助他攻擊外邦人，而防禦上你也賜智慧讓他建築堅固的城樓。並且在民生上你也引導他在農事上的建設，而你又賜給他大能善戰的勇士去攻擊仇敵。因此烏西雅的名聲就傳到遠方，因為他得了非常的幫助，甚是強盛。你讓我領受到這「非常的幫助」就是超越性全面性的幫助，這全面性又超越性的幫助，就是因為他通曉你的默示，這使得他在任何地方都知道該怎麼倚靠你去突破和得勝，所以他甚是強盛。

主呀，當我更深地默想烏西雅是如何通曉你的默示，你就帶領讓我連結到保羅在提摩太後書提到的「聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」這當中的「默示」有吹氣，呼出，靈的感動。你的話語都是從聖靈感動而來，是你的呼出，也就是你發出的話語。而這當中的「教訓」指從正面教導人，使人認識你和你的心意，「督責」指從反面責備人，使人明白是非，「使人歸正」指帶領人回到屬你的道路上，「教導人學義」指由淺入深、按部就班學習公義。

主呀，也就是說你的話語是可以讓我更認識你的眼光和心意，也能夠成為我們偏離你光照我們的幫助，而且不只是被光照錯誤，而且你的話語能夠幫助我們回到神的道路上。更進一步地能夠按部就班地學習公義，也就是實際有行動地操練活出屬你的生命。保羅提到在這些地方都是有益的，也就是具有功效的意思。而烏西雅通曉你的默示就讓他在這些地方的操練都有著實際的功效，因此他才能夠得著非常的幫助，這樣全面性超越性的幫助，而使他甚是強盛。

主呀，你就開啟我屬靈的眼睛，帶領我回到我們的生命中看見，我們如今在這世上跟隨你，我們走進家中、職場、教會面對許多的挑戰，我們都渴望得著從你而來非常的幫助，也就是全面性超越性的幫助。然而你感動我帶領大家檢視我們對你的默示，也就是你的話語是否有跟烏西雅一樣的渴慕，我們要通曉你的默示就是要更深地進入到你的話語當中領受你的心意。你如今賜下聖靈讓我們能夠尋求領受你話語中的突破性的眼光與恩膏，我們是否認真把神的話語放進我們心中，使我們得著教訓，時常讓你的話語來督責我們的生命，我們是否時常倚靠你的話語使我們歸回到你的道路，我們是否有倚靠你的話語在實際生活中活出屬你的生命，進而得著從你而來非常的幫助。

主呀，感謝你讓我透過門訓來幫助更多門徒通曉你的默示，而更多在生活中得著非常的幫助，你就讓我想起昨天的門訓中，你讓我看見必婷和承怡在面對教會最近的混亂有突破性的眼光，你特別激動必婷的心直接在教會群組用當天靈修經文來禱告，幫助大家回到你的眼光去看待這眼前教會不合一的混亂。主呀，當他們聽到長老們在開會討論怎麼處理這件事情的時候，你卻讓他們在禱告中領受到要看見的是生命的問題，應該要關心這位同工與你的關係，而不是討論怎麼去對付這同工所提出的攻擊性話語。

主呀，感謝你讓我真實在這事件中經歷到這些被門訓的門徒，與其他沒有認真跟隨耶穌的弟兄姊妹的反應，有極大的差異，這些門徒可以即時性地通曉你的默示來面對眼前教會的問題，進而得著非常的幫助來突破眼前的困境，而其他平常沒有建立與你親密關係的弟兄姊妹甚至是長老們，都只能無力地去被攻擊而陷入到混亂之中。主呀，懇求你更加添我屬天的信心，讓我更加通曉你在這件事上的啟示，使我能夠得著從你而來非常的幫助，進而去幫助牧師長老們能夠回到你的眼光來面對這教會嚴重的混亂，看見這是要解決生命問題的時刻，而不是解決爭論的時刻，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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2018-12-05, 心高氣傲不謙卑倚靠神導致敗亡

圖片來源：I'll Be Honest

親愛的天父上帝:
QT經文：歷代志下25:14-28
QT亮光：
25:19 你說：『看哪，我打敗了以東人』，你就心高氣傲，以致矜誇。你在家裡安居就罷了，為何要惹禍使自己和猶大國一同敗亡呢？」
25:20 亞瑪謝卻不肯聽從。這是出乎神，好將他們交在敵人手裡，因為他們尋求以東的神。

主呀，當我在晨禱帶領大家對齊今天的經文時，你讓我看見亞瑪謝殺了以東人回來之後，竟然就把西珥的神像給帶了回來，還把它立為自己的神去敬拜它。你讓我看見亞瑪謝沒有因著靠著你爭戰得勝而將這得勝的榮耀歸給你，他竟然去敬拜了以東的偶像，而不是敬拜你。你帶領我更深地看見亞瑪謝在爭戰前和爭戰之後，對先知有著截然不同的態度，在爭戰前由於亞瑪謝有許多懼怕和不安全，因此他願意謙卑地順服先知的話語，而選擇你的道路。然而當他打了勝仗，他把這榮耀不歸給你，而是歸給了自己，覺得是自己有能力去打贏這以東的大軍，這使得他就拋棄了你而去敬拜偶像，並且如此驕傲地抵擋你所差派的先知。

主呀，亞瑪謝自以為這三十萬大軍可以勝過一切國家，卻不知道這一切是你的幫助才能夠得勝，所以他就帶著這驕傲的心去挑戰北國以色列。以色列王約阿施就差派使者要亞瑪謝不要因為打敗以東人就心高氣傲以致矜誇，高估自己的能力而誇耀自己的榮耀，約阿施提醒他不要惹禍讓自己和猶大國一同敗亡，然而亞瑪謝內心充滿著驕傲而使他什麼都聽不進去了。這裡經文特別提到這事出乎於你，將他們交在敵人手裡，因為他們尋求以東的神。你讓我看見你不再像上一次即時地差派先知喚醒亞瑪謝來回轉向你，你就使他原本剛硬的心更加剛硬而不聽從，這一切都是因為他驕傲地選擇尋求以東的神而不是謙卑地尋求耶和華。最後他就慘敗，整個被以色列攻破耶路撒冷。

主呀，你開啟我屬靈的眼睛，讓我回到我們生命中看見，如今我們在這世上跟隨你，無論走進家中、職場、教會的服事，我們都必須要面對我們裡面心高氣傲的生命問題。這心高氣傲的關鍵地方就是不謙卑尋求你，認為自己可以按著自己的能力去做自己想做的事，然而我們卻沒看見我們自己認為自己有的能力其實是你幫助我們的，我們本身並沒有這麼大的能力。就像亞瑪謝一樣，他沒有看到自己根本沒有能力勝過以東大軍，這一切都是你的幫助，然而他卻沒有緊抓住幫助他的神而去敬拜偶像。他內心的心高氣傲就認為這一切都是他的能力可以做，所以他並沒有求問你就自認為可以攻打以色列。而我們的生活也容易把你賜給我們的幫助看為是我們自己的能力，而心高氣傲地認為自己可以勝過許多事，而不謙卑倚靠你。懇求聖靈大大地光照我們，讓我們看見這在我們生命中的心高氣傲，不謙卑倚靠你的生命狀態會導致我們生命的敗亡。

主呀，你就讓我想起昨天在教會群組當中有位同工，針對開拓教會地點的爭議有很激烈的控訴，你讓我看見他在憤怒的發言當中有著深層的心高氣傲，雖然我知道他希望讓教會好好再評估這地點會造成的嚴重與鄰近教會的問題，但他在表達之中就透露了他並沒有謙卑倚靠你在尋求這件事該怎麼樣幫助教會，而反倒是攻擊教會。主呀，你也讓我看見開拓教會牧師真的也沒有謙卑地倚靠你去面對這件事，他在臉書所寫下對鄰近教會反應的想法，也是心高氣傲地不謙卑倚靠你。

主呀，原本的我內心因著教會的混亂而正想要回應這問題時，你讓我在禱告中安靜心來尋求你的旨意，你讓我看見這是一個可以彰顯教會牧長牧養教會的問題，我不應當在這時候發言，而是更深地為教會牧長來禱告，並且尋求機會跟牧者們交通這件事應該怎麼對齊你的心意。懇求你能夠透過這件事來喚醒他們應該正視面對教會牧養的問題，進而讓我能夠在牧者連結的小組中幫助大家對齊你的眼光去面對這教會的風浪，進而能夠更加看見門訓弟兄姊妹火熱跟隨耶穌的重要性。主呀，懇求你讓我的心在面對這教會挑戰，也更多謙卑倚靠你而不是心高氣傲地倚靠自己的能力去處理，求你帶領。

這一切的感謝與祈求都是奉靠主耶穌基督的名求，阿們。

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